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南怀瑾先生的论语别裁🌸 至于孔子学说与《论语》本书的价值，无论在任何时代、任何地区，对它的原文本意，只要不故加曲解，始终具有不可毁、不可赞的不朽价值，后起之秀，如笃学之，慎思之，明辨之，融会有得而见之于行事之间，必可得到自证。现在正当此书付印，特录宋儒陈同甫先生的精辟见解，以供读者借镜。如陈同甫告宋孝宗之说： “今之儒者，自以为正心诚意之学者，皆风痹不知痛痒之人也。举一世安于君父之仇，而方低头拱手以谈性命，不知何者谓之性命。”而于《论语》，则说：“《论语》一书，无非下学之事也。学者求其上达之说而不得，则取其言之若微妙者玩索之，意生见长，又从而为之辞：曰此精也，彼特其粗耳。此所以终身读之，卒堕于榛莽之中，而犹自谓其有得也。夫道之在天下，无本末，无内外。圣人之言，乌有举其一而遗其一者乎！举其一而遗其一，是圣人犹与道为二也。然则《论语》之书，若之何而读之，曰：用明于心，汲汲于下学，而求其心之所同然者，功深力到，则他日之上达，无非今日之下学也。于是而读《论语》之书，必知通体而好之矣。” 本书定名为“别裁”，也正为这次的所有讲解，都自别裁于正宗儒者经学之外，只是个人一得所见，不入学术预流，未足以论下学上达之事也。岁次丙辰（一九七六）年三月　南怀瑾记

针灸治疗耳聋

再发一个，聋不可怕，可怕的是良心别聋了

反中医的是真聋啊！看视频*

和为贵！需要思无邪！首先，有人会质疑，思无邪？装什么蒜？就你会装！但是，如某某曾审问那个土匪，你什么都不怕，那把你脱光了，你害怕什么？！你不装，你啥都不穿，不就是天底下最坦荡的！？为什么不可以？因为，于公于私，都不可以！于公，他人没有你坦荡，或认为你有歹意，或认为你不是正常人，或引起他人对你的歹意！所以法律道德也有强制规定你:必须穿上衣服，装下去，装个人，知道吗？于私，家人觉得你没有羞耻，觉得你不正常，你也会更觉得家人虚伪装蒜！矛盾也是会越来越严重！长辈会收拾你，小辈会反驳你！所以家法族规也会强制你穿上衣服，装下去，装个人，知道吗？至于，对于社会不法不良的事件，公民量力而行，尽量通过合法合理的渠道去诉求，是成年人该有的社会行为规范！你要不装，那就和罪犯区别不大！！所谓有理有据，合法合规，合乎道德！实在求告无门例子肯定也有，十五亿人口这机率绝对有，我们不能把特例当普遍规律来谈！啰嗦那么多，就是想说！十五亿人口国家靠什么能比较安定繁荣？不墨守成规，又能很好的传承和为贵的优良传统，在和平稳定的条件下，发展到今天，来之不易。。每个成年人，每个爱国者，都要慎重思考，该为这个国家崛起民族振兴发挥什么样的作用！！而不是受西方放纵堕落的文化蛊惑，搞那些亲者痛仇者快的事情！（西方放纵堕落有人或许会为他们辩驳，但自从毒品合法化开始，有点人性的人都该清醒过来，那不是人性该有的行为！那是传统宗教戒律和人伦道德被破坏到极致的表现！）回到思无邪，这三个字的存在，给所有规则和标准，一个高远的目标，而不是必须到达！有和没有，绝对不一样！东方的儒释道因为有，才能五千年文明传承至今！西方物质科技因为没有，才短短三百年时刻面临自取灭亡的危机！和为贵是大众利益所在！思无邪是降伏自心必须！

所有圣贤不是骗人的，只是我们太污浊！*

学而篇，有关烦儒者感兴趣的！原文有子曰：“礼(1)之用，和(2)为贵。先王之道(3)，斯(4)为美。小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节(5)之，亦不可行也。” 注释 (1)礼：在春秋时代，“礼”泛指奴隶社会的典章制度和道德规范。孔子的“礼”，既指“周礼”，礼节、仪式，也指人们的道德规范。 (2)和：调和、和谐、协调。 (3)先王之道：指尧、舜、禹、汤、文、武，周公等古代帝王的治世之道。 (4)斯：这、此等意。这里指礼，也指和。译文有子说：“礼的应用，以和谐为贵。古代君主的治国方法，可宝贵的地方就在这里。但不论大事小事只顾按和谐的办法去做，有的时候就行不通。（这是因为）为和谐而和谐，不以礼来节制和谐，也是不可行的。” 评析和是儒家所特别倡导的伦理、政治和社会原则。《礼记·中庸》写道：“喜怒哀乐之未发谓之中，发而皆中节谓之和。”杨遇夫《论语疏证》写道：“事之中节者皆谓之和，不独喜怒哀乐之发一事也。和今言适合，言恰当，言恰到好处。”孔门认为，礼的推行和应用要以和谐为贵。但是，凡事都要讲和谐，或者为和谐而和谐，不受礼文的约束也是行不通的。这是说，既要遵守礼所规定的等级差别，相互之间又不要出现不和。孔子在本章提出的这个观点是有意义的。在奴隶社会，各等级之间的区分和对立是很严肃的，其界限丝毫不容紊乱。上一等级的人，以自己的礼仪节文显示其威风；下一等级的人，则怀着畏惧的心情唯命是从。但到春秋时代，这种社会关系开始破裂，臣弑君、子弑父的现象已属常见。对此，有子提出“和为贵”说，其目的是为缓和不同等级之间的对立，使之不致于破裂，以安定当时的社会秩序。但从理论上看待这个问题，我们又感到，孔子既强调礼的运用以和为贵，又指出不能为和而和，要以礼节制之，可见孔子提倡的和并不是无原则的调和，这是有其合理性的。

美国针灸发展史＃非要歪国认可，你才有自信吗？美国的“针灸热”，由好奇到认同，由非法到合法。 1972年美国总统尼克森访问中国，他的随行私人医生塔卡(Water R. Thach)在华期间参观了针麻手术。1973年美国将哈佛大学医学教授组团到中国考察针灸时拍下了针刺麻醉的全过程，在美国电视台播放，引起轰动。在美国掀起了“针灸热”。同年，美国加州黄天池等7位中医师成立了美国首个针灸中医师职业团体“加州中医药针灸学会”。1975年7月12日，加州州长杰利·布朗签署了马斯哥尼参议员提出的“针灸职业合法化提案(即SB86提案)”，以及之后的一系列提案，开创了中医在美国合法行医的新纪元。布朗州长也因此被誉为“针灸之父”。第二次高潮是20世纪90年代。1995年5月，美国联邦政府健康及人类服务部所属的食品与药品管理局(FDA)将针灸列为医疗器械，美国医学会出版的《通用医疗程式编码》中首次加入5个针灸专用编码，国家卫生署在全国“针灸共识会”上，首次对针灸医疗价值做出明确肯定。 1997年11月，美国医学权威机构美国国家卫生研究院(NIH)举行了1000余人参加的听证会，肯定了针灸对某些疾病的疗效，这是针灸史上最重要的事情之一，进一步促进了针灸在美国的发展，形成了第二次“针灸热”。第三次高潮：推动立法进入21世纪以来，中医界推动的“中医专业教育改革法案”(AB1943)。联邦众议员辛奇(Maurice Hinchey)向109届国会提交了“联邦针灸给付法案”(Federal Acupuncture Health Coverage Act)，该法案要求联邦医疗照顾计划(Medicare)及联邦雇员健康保险计划(Federal Employees Health Benefits Program)支付针灸治疗的费用。同年，白宫批准将世界上43种传统医学和疗法正式纳入美国补充和替代医学体系，其中“中国传统医学”作为独立医学体系正式被列入白宫档。2006年，加州中医政治联盟委托众首位华裔联邦众议员赵美心提出“针灸工伤补偿法案”(AB2287)，要求加州工伤补偿必须包括针灸治疗福利。2007年6月，由于中医界得到工伤补偿处的积极配合，进一步推动新一轮的立法行动。下一步，将是推动和促进“中医针灸疗法纳入美国的联邦医保体系”，即奥巴马总统的健保改革计划。目前赵美心正在推动这一联邦针灸法案，如果这一法案通过，到2014年，全美将有5200万老人可以享受到联邦支付的针灸治疗。使成千上万的美国老年病患能享受针灸的神奇功效，延年益寿。目前已有70多个国会议员支持本法案。如果获得100个国会议员的支持，本法案将获得通过，届时将成为美国历史上具里程碑意义的法案。 2014年底，美国国立卫生研究院将补充与替代医学研究中心改名为国家补充与综合健康研究院（Complementary and Integrative Health），针灸在美国已经更进一步成为综合疗法，而不再是过去的替代疗法。詹姆斯·贝尔：现在美国针灸师的最高学位是硕士，但是未来10年内将会有变化，最终针灸师都会像脊椎按摩师一样都是博士学位。

夫子曰，那都不是事G🌸 子曰：“知之者不如好hào之者，好之者不如乐之者。”（《雍也》）孔子说：“知道学习的人比不上爱好学习的人；爱好学习的人比不上以学习为乐趣的人。” 子曰：“饭疏食，饮水，曲肱gōng而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”《述而》孔子说：“我整天吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊做枕头，也自得其乐。用不正当的手段得来的富贵，我把它看作天上的浮云。” 子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”《述而》孔子说：“多个人同行，其中必定有人可以做我的老师。我选择他好的方面向他学习，看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。” 子在川上曰：“逝者如斯夫fú，不舍昼夜。”《子罕》孔子在河边感叹道：“时光像流水一样消逝，日夜不停。” 子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”《子罕》孔子说：“军队的主帅可以改变，普通人的志气却不可改变。” 子夏曰：“博学而笃dǔ志，切问而近思，仁在其中矣。”《子张》子夏说：“博览群书广泛学习，而且能坚守自己的志向，恳切地提问，多考虑当前的事，仁德就在其中了。”

信息爆炸时代的挑战和危机

儒家粉们，如何为传统文化做贡献呢？有时候，发现这个西方污染的一个点，自由自在自私自利。。其实夫子们也并不是严苛的对待这种问题！忠孝仁义，温良恭俭让，仁义礼智信虽然一直强调！但总会峰回路转，用“巧言令色，鲜矣仁”来警告，言行不一心口不一者！中庸之道，平衡之道，才是儒家普及大众的教导！道德文章，是留给有情怀高远的仁人志士的🌸 成熟稳重和为贵，是给普罗大众创造安养生息🌸 年轻人，鲜明躁动，本色而已，好吧，就这样吧🌸 好运🌸

人体辉光，早先的物理手段展现的事实！人体辉光，早先的物理手段展现的事实！

北约武装了韩国日本等等我们的周边邻国！竟然还有人，麻木不仁，认敌为友，认贼作父？！唉。。。清醒一下！老美等北约诸国，又打压我们的民族企业！清醒一下！你搞清楚自己，是哪国人了吗！？孩子，你们已经成年了，醒醒好吗？

学而篇，讲了啥？人不知而不愠，不亦君子乎？今天对人们意义，确实恰逢其时！视频爆刷的时代，我们的虚荣心也是爆棚，太多的主播和观众，受不了被人冷落和轻视，却忘了正心诚意本来就是自我的修炼！！！古之人为己，今之人为人！这句话也是针砭时弊！为什么身心疲惫，都是那个毫无意义的虚荣心闹的！论语开篇，字字珠玑，实在是现代人最好的精神食粮！

吧主把我拉黑了？还给我发的帖子加讽刺的标签！？这是什么操作？！

经络穴位的物理证据还是很确定的！奈何你不正视！

唯物质的，可以看看，物理证据还是很清晰的！

孔夫子的理想之一，四书五经还需要读孔子的理想：修君子之身,齐德行之家,以仁政治国,平战乱天下；克己复礼。。。孔子认为完善修养是能够达到贫而乐道、富而好礼这样的理想境界，他追求“克己复礼”，悠悠万事，唯此为大。也可以理解为仁，仁与礼不矛盾，在这个意义上，许多人认为孔子的核心价值观和理想追求是“仁者爱人”和“和而不同”。

我赞成他对孔子的看法，对老子他看不懂天不生仲尼万古如长夜🌸 温良恭俭让，仁义礼智信🌸 忠孝仁义，礼义廉耻🌸 己所不欲勿施于人🌸 发乎情止乎礼🌸 非礼勿为🌸 首孝悌次瑾信有余力乃学文🌸 自强不息，厚德载物🌸。。。

年纪大，又有情怀的，可以看一下

征求荣成各地大集信息？？？ 3号8号，宁津街道大集有知道，往下排，谢谢！

财富，地位，和品行财富地位和品行，哪个比较实际？那个不切实际？很明显！圣贤们着重谈品行，劝导众生：天道无亲，常与善人！得道多助失道寡助！这就是古往今来古今中外圣贤们倡导的！也劝导贪财者：君子爱财取之有道！也提醒贪名者：德要配位，不求自得！也提醒心地险恶者：宁在直中取，莫向曲中求！也提醒那些贪色者：发乎情止乎礼！总之：非礼勿为非礼勿动非礼勿视！若要俯仰无愧，先从温良恭俭让仁义礼智信开始！先从正心诚意修身齐家开始！好习惯成自然，自然心安理得问心无愧，观心修心是关键！推荐各位道友，读读菜根谭。。。《菜根谭》，知正心修身之法。“盖世功劳，当不得一个矜字；弥天罪过，当不得一个悔字。”“心体光明，暗室中有青天；念头暗昧，白日下有厉鬼。” 读《菜根谭》，晓养性育德之本。“君子与其练达，不若朴鲁；与其曲谨，不若疏狂。”“士君子持身不可轻，轻则物能挠我，而无悠闲镇定之趣；用意不可重，重则我为物泥，而无潇洒活泼之机。” 读《菜根谭》，得世事洞明之学。“君子宜净拭冷眼，慎勿倾动刚肠。”“进步处便思退步，庶免触藩之祸；着手时先图放手，才脱骑虎之危。” 读《菜根谭》，明人情达练之理。“径路窄处，留一步与人行；滋味浓的，减三分让人尝。此是涉世一极安乐法。”“待人而留有余不尽之恩，可以维系无厌之人心；御事而留有余不尽之智，可以提防不测之事变。” 读《菜根谭》，入达观超然之境。“以我转物者，得固不喜，失亦不忧，大地尽属逍遥；以物役我者，逆固生憎，顺亦生爱，一毫便生缠缚。”“风来疏竹，风过而竹不留声；雁照寒潭，雁去而潭不留影。故君子事来而心始现，事去而心随空。”

苏氏“美德即知识”与“首孝悌次谨信有余力乃学文” 吧里有人口口声声的谈及苏格拉底，却没想到，苏格拉底的美德即学问，恰恰是，"首孝悌次谨信有余力乃学文"最好的注释！你们犯这种错误的原因，就在于，没有搞明白启蒙教育的必须问题极其重要！没有道德操守，和不知道何为道德，以及口是心非的小人道德，这些与直接贬低道德者，都是缺德的表现，按苏氏“美德即知识学识”来看，缺德就是没文化！古人学问为己，今人学问为人。。。这句话古人总结的也极其到位！所以，奉劝各位，不要再妄自菲薄我们的圣贤和我们的祖辈们！！！何其悲哀！？

人法地，地法天。。。儒家追寻天意之路！大的方向和趋势，需要长久的时间积淀才好看清楚。儒释道都有对天道的探究，这是毫无疑问的！而就高远的天道，甚或对上天堂的探求，再看其他国家其他宗教，大部分的内容主旨也都在天道探寻上！！人类，无论任何人，愿意不愿意，都应了屈夫子那句: 路漫漫其修远兮，吾将上下以求索！儒家，在经典里温良恭俭让仁义礼智信，都是对人类该取法天道的阐述和思辨。虽然，人法地法天是道德经所说，但孔子师从老子，二者其实也是一脉相承！其实庄子的思想对儒家有很好的补充和激发，圣贤的悲天悯人都是殊途同归的！殊途同归，归到一个大方向，就是天道的方向，从清高自守开始学习接受圣贤们的思想甘露！灵魂因为有清新高远的质地和活力，才有他的根本价值！否则，随波逐流沦为蝼蚁蛆虫也从来都是常态吧！说到清高自守，我们看儒释道以及国外的传统宗教，都离不开慎独和戒律！方向，戒律，二者缺一不可！否则，不过是自欺欺人掩耳盗铃，再光鲜的外表和说辞，都是为它的背离污染堕落提供更好方便！至此，我们再看东西方！东方，儒释道文脉一直延续至今！虽然受到冲击非常明显，但还是能承上启下，不失天道的大方向！如中流砥柱，中正光明！西方，物质科技极其发达，却早早悲观的进行着世界末日的准备！因为，他们这些群体早就没有了他们传统宗教的那个主旨天道！表现在，极其背离宗教的，黄赌毒同性婚姻安乐死，等等写入了他们的合法条款！他们貌似极度文明的背后，是群体思想和灵魂，无法掩饰的崩溃和混乱！十岁可以决定自己的性别，黄赌毒虽有限制却形同虚设，安乐死的权利，也貌似十岁之后可以选择！！！！当那国所谓第一人手按圣经，开口s帝保佑m国! s谛估计连你的坟都要唾弃！!你这些混蛋，可曾看过我的经典和戒律！！！？最后，谈点逻辑和次第的问题！人类必然要趋向天道方向，所谓法地法天的方向！猪狗猫鸟飞禽走兽等等虽然可爱自由肆无忌惮，但不是人类的方向！！所以，东方是对的，西方岌岌可危！（好久不写了，虽然言辞欠妥狂妄些，还请各位道友多多见谅，多多指教）

了解一下，耐心看完了解一下，耐心看完

看我们的言论，仔细观察我们的自心！我们去扫地，然后边扫地，边念和想，扫地扫心，扫心地。。。念几遍，再想想，是不是再扫自己的心呢？同样道理，我们读读自己发的帖子说的话，那些辱骂他人的话，真的是辱骂他人呢？还是从自己心里掏出自己肮脏的东西，污染他人呢？虽然，你有你的道理，但是，肮脏最先是从自己开始的！

西方文明还算是人类文明吗？西方以发明创造引领物质至上，吹散人类多少信仰和道德？！ ——————————— 如果最初看，并不能明显看出对人类信仰和道德的破坏，甚至还很促进了提升了信仰和道德！但是，当我们有足够长的时间轴来观察，也就是今天吧。。。西方的信仰全部变成了人类与动物的共性的欲望，而非他们嘴里的所谓sd！！！因为传统宗教的戒律被他们完全的败坏掉了！建立在传统宗教戒律上的人伦道德也随之崩溃！ ————————————— 当然很多人说他信sd，但仔细观察，他从来不把sd排第一位，更别说传统宗教的戒律了！这是很可笑的，更是很可悲的！ ———————————— 反儒家的家伙，还特别喜欢捧那些所谓西方文明。但今天西方文明对于他的传统宗教及戒律，阳奉阴违以致今天公开合法化黄，赌，毒，同性婚姻，安乐死。。。你们所崇拜的是什么呢？是黄赌毒性别混乱安乐死？是这些吗？。。。。所以，悬崖勒马吧！

以西方发明创造引领的物质至上的风潮，吹散多少人类的信仰和道德

反对西医的，对传统文化也是极端盲目，不妨看看潘麟先生对中外圣哲传统文化虽然只有三家，但能无碍贯通者，屈指可数！可以了解一下，潘麟老师对古今中外的圣，哲思想理论和实践体系，做了新的分类！让人耳目一新！相信你一定会有所收获！

传统文化虽然只有三家，但能无碍贯通者，屈指可数！可以了解一下传统文化虽然只有三家，但能无碍贯通者，屈指可数！可以了解一下，潘麟老师对古今中外的圣，哲思想理论和实践体系，做了新的分类！让人耳目一新！相信你一定会有所收获！

如何将传统文化融会贯通，推荐潘麟老师传统文化虽然只有三家，但能无碍贯通者，屈指可数！可以了解一下，潘麟老师对古今中外的圣，哲思想理论和实践体系，做了新的分类！让人耳目一新！相信你一定会有所收获！

反儒的都忘了一件事，没有儒家仁和义难有公道可言！！！

杀害和伤害，都是犯罪和缺德，咋还都喊着活该呢？人命关天！上天有好生之德！孔老夫子说：己所不欲，勿施于人。换位思考一下，也许就不是那么，张嘴就来“活该”了！每个人的生命应该得到起码的尊重，每个人的生命应该得到，同类起码的尊重！

被欧美以及西医垄断的世胃组织，怎么可能支持中医这个组织里面有中医的一席之地吗？中医千百年来活人无数，这是不争的事实！中国人口多为什么？这么简单的道理，多少崇洋媚外的视而不见！？

年轻人尽管见义勇为，大叔们不会装聋作哑！不希望年轻人喜欢争斗，但更不能助长仗势欺人欺软怕硬的风气！年轻人就要有年轻人的勇敢和正气，知道什么是道义良知！什么是公平正义！所以，你尽管见义勇为，大叔们不会装聋作哑！

转：经络自愈疗法从黄帝内经中的一句话说起《素问·调经论》，原文就是：五藏之道，皆出于经隧，以行血气，血气不和，百病乃变化而生，是故守经隧焉。这里面的经隧，指的就是脏腑之间相互联系的深层而重要的经络。全文的意思是告诉我们，五脏功能的正常发挥，依赖经隧的通达，运行气血。气血若因为经隧的原因而导致不和，各种疾病就会产生。所以，我们要看护好我们的经络。这是古人对我们的训示：我们今天一切大病、重病的出现，都是经络被掐断、“经隧”不通，导致气血失和的结果。如何来理解古人的论断呢？这就是涉及到祖国传统医学独特的观念——整体观。先举个例子，咱们的心脏。你说这心脏在跳动、射血，承载我们生命发动机的角色。仅仅是它一家的功劳吗？说实话，还真就不是。心脏的怦然跳动，看似只牵涉一脏，实际上它就是冰山之一角。在它的下面，掩藏着很多其他的环节。比如说，心脏的跳动，离不开脾。中医认为，脾化生的水谷精微，上输于心，在心的作用下变化为血。所以，心脏所泵射出来的每一滴血，都离不开脾运化水谷精微的功劳。如果脾的功能失常，则心血不足，血能载气，血虚则气虚，于是气血两虚，心脏还能正常工作吗？再比如说肺。心脏和肺脏的关系，现代医学已经发现了，两者是紧密相连的。心脏不好的人，早晚肺脏不好。呼吸系统有问题的人，心脏也别想健康。而这个问题，古人用一个“宗气”的概念很好说明了。中医学认为，肺化生而来的宗气，能灌心脉。心脏的跳动，时刻离不开肺所产生的宗气的鼓动。所以说，心和肺，紧密相连。又比如说肝。心和肝之间有关系吗？有啊。我们都有体验，一次大怒之后，心跳很可能就不规律。总生闷气的人，心脏位置就会觉得闷。用中医的理论解释，肝主条达。肝郁气滞，则一切脏腑的功能开展，都会不顺畅，心脏也在所难免。心脏的如常跳动，离不开肝气的梳理、畅达之功。所以你看，一颗心脏的跳动，看似普通，其实却是很多脏腑通力合作的结果。可以说，任何一脏出了问题，我们的心脏都别想好。心脏如此，其他的脏腑也是如此。我们的身体，就是这样一个崇尚整体的“小团队”。待续………

唐山凶犯应该出来道歉！记者可以有限采访！不管怎么说，应该能看到他们哪怕是装出来的，痛心疾首！后悔莫及！

不妨抱有开放的心态！！科学是受限于经验的学科，有很多领域是目前科学水平未能触及的。有句话说“This century's magic, next century's science”（这个世纪里看上去像魔法一样不可思议的东西，到了下个世纪说不定就是能被科学妥妥地发现、证明，被大家接受并习以为常的东西了）。所以对目前科学尚未触及的领域，不妨抱有开放心态。

小米，中医千百年前的透彻研究和实践！ .小米：补气暖胃，小米粥称为“代参汤” 小米又称粟米，我国北方许多女性在生育后，都有用小米加红糖来调养身体的传统。小米粥是健康食品，可单独煮熬，亦可添加大枣、红豆、红薯、莲子、百合等，熬成风味各异的营养品。因此，民间常将小米粥称为“代参汤”。小米磨成粉，可制糕点，美味可口。（1）营养功效：现代医学认为小米无须精制，其中的维生素B1可达大米的几倍，矿物质含量也高于大米。由于其含有维生素B2，因此具有防止消化不良及口角生疮的功能。中医认为小米味甘、咸，有清热解渴、健胃除湿、滋阴养血的功效，可以使产妇虚寒的体质得到调养，帮助她们恢复体力。小米还具有防止反

圣人教导，防患于未然，其次亡羊补牢为时不晚我们看美国枪击案的道德方面的原因：国民没有普遍和较高的道德水平，于是枪击案泛滥成灾！其实，他们并没报导涉枪自杀案，更多！！！有些奇葩吧友说，道德不用教导，这种人是一点也不了解人们的心理状态，闭着眼睛想当然！幼儿园小学初中高哪里没有，道德和法规，法规是更为严厉的道德惩罚！说多了，怕不过，就这样吧！

肆无忌惮与谨言慎行！如何取舍？从人的天性来说，无拘无束一直到肆无忌惮，似乎也是合理合情的方向！从人群的需要来说，谨言慎行无疑是人群求同存异和睦相处的必要条件！儒家之学，就是众人之学，所谓大人，而非小人！

本草纲目，承上启下之巨著！《本草纲目》是明朝医学家李时珍30余年心血的结晶。全书共有190多万字，记载了1892种药物，分成60类。其中374种是李时珍新增加的药物。绘图1100多幅，并附有11000多个药方。它是几千年来祖国药物学的总结。这本药典，不论从它严密的科学分类，或是从它包含药物的数目之多和流畅生动的文笔来看，都远远超过古代任何一部本草著作。在这部书中，李时珍指出了许多药物的真正效用，如常山可治疟疾，延胡索能够止痛。他还举了日常生活中容易中毒的例子，象用锡做盛酒器，因有毒素能溶解在酒中，久而久之，会使饮酒的人慢性中毒。他在写作中遇到难题时还跑到实地进行观察。如看到旧本草中所说，穿山甲吞食蚂蚁是通过鳞甲来诱捕。他觉得奇怪，认为百闻不如一见，他搞到一只活的穿山甲，仔细观察了它的生活规律后，发现它是用舌头吃蚂蚁。他又解剖了穿山甲的胃囊，发现里面竞有蚂蚁一升之多，于是写下了这段记载。李时珍就这样认真刻苦，一丝不苟地写下了他的巨著《本草纲目》。由于他在书中批判了水银“无毒”，久服“成仙”“长生”等说法，当时皇帝大臣都信道士们的水银炼丹，所以这部著作大书商们都不敢出版，直到他死后于公元1596年才与读者见面。出版后立即引起了巨大的反响，人们到处传播它，并进行翻刻，成为医生们的必备书籍。从17世纪起，《本草纲目》陆续被译成日、德、英、法、俄等五国文字。1953年出版的《中华人民共和国药典》，共收集531种现代药物和制剂；其中采取《本草纲目》中的药物和制剂就有100种以上。《本草纲目》共有52卷，载有药物1892种，其中载有新药374种，收集医方11096个，书中还绘制了l111幅精美的插图，是我国医药宝库中的一份珍贵遗产。它的成就，首先在药物分类上改变了原有上、中、下三品分类法，采取了“析族区类，振纲分目”的科学分类。它把药物分矿物药、植物药、动物药。又将矿物药分为金部、玉部、石部、卤部四部。植物药一类，根据植物的性能、形态、及其生长的环境，区别为草部、谷部、菜部、果部、木部等5部；革部又分为山草、芳草、醒草、毒草、水草、蔓草、石草等小类。动物一类，按低级向高级进化的顺序排列为虫部、鳞部、介部、禽部、兽部、人部等6部。还有服器部。《本草纲目》共分为16部62类。这种分类法，已经过渡到按自然演化的系统来进行了。从无机到有机，从简单到复杂，从低级到高级，这种分类法在当时是十分先进的。尤其对植物的科学分类，要比瑞典的分类学家林奈早二百年。《本草纲目》不仅在药物学方面有巨大成就，在化学、地质、天文等方面，都有突出贡献。它在化学史上，较早地记载了纯金属、金属、金属氯化物、硫化物等一系列的化学反应。同时又记载了蒸馏、结晶、升华、沉淀、干燥等现代化学中应用的一些操作方法。李时珍还指出，月球和地球一样，都是具有山河的天体，“窃谓月乃阴魂，其中婆娑者，山河之影尔”。《本草纲目》不仅是我国一部药物学巨著，也不愧是我国古代的百科全书。正如李建元《进本草纲目疏》中指出：“上自坟典、下至传奇，凡有相关，靡不收采，虽命医书，实该物理。” 《本草纲目》编写后，李时珍希望早日出版，为了解决《本草纲目》的出版问题，70多岁的李时珍，从武昌跑到当时出版业中心南京，希望通过私商来解决。由于长年的辛苦劳累，李时珍终于病例在床，病中嘱咐他的孩子们，将来把《本草纲目》献给朝廷，借助朝廷的力量传布于世。可惜李时珍还没有见到《本草纲目》的出版，就与世长辞了。这年（1593年），他刚满76岁。不久，明朝皇帝朱诩钧，为了充实国家书库，下令全国各地向朝廷献书，李时珍的儿子李建元，将《本草纲目》献给朝廷。朝廷批了“书留览、礼部知道”七个字，就把《本草纲目》搁置一边。后来仍在南京的私人刻书家胡承龙的刻印下，在李时珍死后的第3年（1596年），《本草纲目》出版。公元1603年，《本草纲目》又在江西翻刻。从此，在国内得到广泛的传播。据不完全统计，《本草纲目》在国内至今有三十多种刻本。公元1606年《本草纲目》首先传入日本，1647年波兰人弥格来中国，将《本草纲目》译成拉丁文流传欧洲，后来又先后译成日、朝、法、德、英、俄等文字。

从月亮对人体的直接影响，看中医根源科学发展到今天还是没能力完全证明人体和天体之间的各种关系！有一些公认的事实却也可以作证，天体对人体的影响：举个最简单的例子：我们既然确证了，月亮对大海潮汐的直接影响，为什么我们不能确证，月亮对每个人身体血液，淋巴液，甚至骨髓肌肉神经等等的影响！？因有互相的影响，才有天体关联人体的整体概念。今天科学确认很多定理规律，诸如宇宙间的四种力等等，一路坎坷一路辉煌，赞歌无数！但也要明白，科学发现不了的，更是太多太多！比如占据宇宙百分之96的暗物质暗能量，目前只是之道，仅此而已！知其然都做不到，何况知其所以然！？当然，我们应该敬畏科学，同时我们和科学更要敬畏，未知领域未知世界科学原理的那部分！这才是科学蕴含的真正的理智和智慧！

科学家没有发布，已经知道了所有真理！黑中医应该闭嘴！五千年存在的中医。。。。心里有数的科学家还真没几个敢否定的！量子纠缠现象，双缝干涉实验，目前科学界也只有震惊，没有解释！！黑中医的之所以让你们闭嘴，是因为你们肆意妄为科学大棒，竟敢去污蔑传承五千年的中医？无非是认为，科学已经万能了！但是，你们确实要去了解一下，这两个实验对现有科学的完全颠覆！！！这样你们才能走出你们的狭隘！！！

中西医不同之处 http://tieba.baidu.com/p/7530633731?share=9105&fr=sharewise&share_from=post&sfc=copy&client_type=2&client_version=12.25.0.1&st=1656091973&is_video=true&unique=5F82591ABADEF19095963614CDD944C4

金木水火土，五行的由来，早于元素周期表五行，即木、火、水、金、土这五种元素充盈在天地之间，无所不在。它们相互作用、相互发展，维系着自然的平衡。木代表生长的物质；火代表可以散发热能的物质；土代表自然本身；水代表流动的物质，可以循环；金代表坚固的物质。木和火在土的上面，水和金在土的下面，所以木、火属阳，水、金属阴，土是中性。顺着循环来，五行便会互相生发，即“五行相生”，如：木生火、火生土……若逆着循环走，五行便会互相克制，如：木克土、土克水……古人用阴阳与五行这种相生相克的关系，来阐释一切事物之间的相互联系，即自然界阴阳相互作用，产生五行；五行相互作用，则产生万事万物的无穷变化。

简单易行的中医疗法--刮痧举个例子，可以简单实践一下，验证一下：现在满大街的啤酒肚（超胖）富贵包，他们基本特征除看不到脚尖，就是后脑勺的沙皮犬状肥肉变形！这种现象，一般中医判断就是那个部位气血拥堵，体内垃圾过多等等造成！解决办法：就是刮痧！梳子等光滑的坚硬的都可以尝试刮一刮。。。每次刮痧，次数适当在五十或一百下，力气大五十下，力气小一百下。。。可以适当沾点香油解决肥胖病人基本的头昏脑胀问题，避免一些头部疾病。。。不花钱，能防病，养生就是这么简单，当然还是要多学多看！没效果，来喷我！

实践一下，手疗图黑中医的看着办，爱喷不喷哈。。。

黑中医的肯定受不了的事实之一 10月24日是 “针灸与东方医学日” 　　在美国，每年的10月24日被定为“针灸与东方医学日”，美国国家针灸与东方医学认证委员会（英文简称为NCCAOM）会在这一天和其他有关的专业协会、研究机构一起开展宣传活动，并公布相关的调查数据。　　NCCAOM进行的一次全国性调查表明，美国每10个成年人中，就有1人接受过针灸治疗。在这些人当中，又有21％的人除了针灸之外，还同时使用过中药、推拿、按摩等方法来治病。此外，有60％的美国人表示，他们在需要的时候乐于考虑把针灸作为治疗病症的一种选择。这项调查同时显示，患有骨骼、肌肉、神经系统疾病，是病人到针灸、中医诊所求诊的主要原因。　　邵先生介绍道：“美国人很实际，有效果他就会来。来我这儿的95％以上都是靠病人介绍病人，很多人是在西医看不好的情况下才来看中医的。” 　　美国对针灸的研究十分系统化　　美国不仅有专门针对针灸、中医的立法，而且在执业医师和中医院校当中还建立了各种完善的组织，可以说在系统化方面要超过欧洲20年，日韩等国也无法和美国相比。据沃德库克介绍，在美国国立卫生研究院一个专门机构的统筹下，对于针灸、中医和其他传统医学的科学研究也一直在系统地进行当中。目前，总共有包括哈佛医学院在内等多所大学和研究机构参与这一领域的研究工作。　　一位从事内科临床工作20多年的美国教授，在谈到对中医的看法时对记者表示，“针灸和中医在美国的确越来越被人们所接受，我们也能够越来越多地看到建立在科学研究基础上的论文和数据。” 　　丁伟谊介绍，现在西医推荐病人进行针灸、中医治疗的情况越来越多。她说：“我接待的病人就有很多是西医推荐来的，其中不乏一些资深的医生愿意这样做。总之，中医在美国发展得非常快，地位在逐步上升。” 据了解，目前光在加州持有执照的中医针灸师就超过1.3万人。

中医理论与现代科技的关系现代科技的仪器手段对中医有帮助，这是肯定的！中医，可通过现代仪器手段更简单便捷更高效的达到目的，现代科技也是功不可没！我所反对的，是那些现代科技的奴隶，疯狂粉丝！那些没有了解中医，就妄加污蔑诋毁中医的笨蛋！其实，科技都是为人服务的！中医的制作，提炼，制备等等，都会随着一些手段方法跟上时代的脚步！比如熬药古时烧柴，今天可以有燃气灶用，你还一定要坚持烧柴就是不智了。。。谁也不会故意这样做！中医的针灸，有用电流刺激代替人为针灸的，依据的是人体经络穴位阴阳五行表里虚实等基础上，也能起到作用！但根本来说中医理论是根本，是源头，现代科技就是辅助手段和参考！这里西医或许完全依赖现代科技手段，以目前探究到的人体内各种元素的固定比例，系统的化合反应以及物理化学等等方面，可谓白手起家，一步步边探索边研究边确立，也不断打破自己的认知！（值得肯定所谓的科学探索精神，同时也要明白西医（或说现代医学）还是一种没有根本理论指导行为的学科！盲人摸象这句话可能几十年看不出来，但没有类似中医阴阳五行基本理论的西医，就是盲人摸象！因为，人体太复杂，并不亚于宇宙的复杂程度！我们对宇宙的了解其实也非常少，只是个架构和推测很多）根本理论来自哪里？上古的传承？上天入地的神仙？未知世界很多，人类连自己的身体都搞不懂，狂妄什么呢？！讨论中医的贴吧，搞得快成了打倒中医的贴吧，真是奇葩！

请问，中医传统理论，和疫苗的原理应用有矛盾吗？中医的一些基本观点是：人体内的问题，都归根于阴阳失调，五行失调，气血失调，找寻的方法也是，食物，药材，针灸经络穴位，谋求阴阳五行的平衡。。。疫苗的原理应用：以元病毒标准，制作弱病毒或残缺病毒注入人体，使人体内免疫系统生成相应抗体以及抗体作用的机制。。。（打破人体原有系统的稳定，加入不确定因素，继续谋求平衡）

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