基督徒🌞
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耶稣是主是基督,我是基督徒
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谁有梦中聚会、祷告的经历?交流一下吧 谁有梦中聚会、祷告的经历?交流一下吧
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耶和华是神,是我们的主,是我们的统帅,我们信神就要顺服主,感 耶和华是神,是我们的主,是我们的统帅,我们信神就要顺服主,感谢主 阿们
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读经分亨《十字架和我们的关系》(马太福音26-28章)耶稣钉 读经分亨《十字架和我们的关系》 (马太福音26-28章) 耶稣钉十字架的时候,“在他头以上,安一个牌子,写着他的罪状,说,这是犹太人的王耶稣”(太27:37)。犹太众多的族系里王族只有一支,耶稣就是以色列王大卫的子孙,属于犹太人王族的家谱,而犹太人却弃绝了耶稣,但是,这句话却是真实的。耶稣远超过犹太人的王,耶稣被犹太人钉死,却为全世界复活,死里复活的耶稣是我们心中永远的王,地上没有一个王像耶稣那样,掌管生命的权柄,祂的权柄也统管万有。“耶稣进前来,对他们说,天上,地下所有的权柄,都赐给我了。”(太28:18 )耶稣得着所有的权柄,因为祂先上了十字架。
主祷告文不是诵读,而是祷告,是最完全的祷告,是要用心灵和诚实 主祷告文不是诵读,而是祷告,是最完全的祷告,是要用心灵和诚实向上帝祈祷最主要的内容,是主耶稣亲自教我们要怎样祷告 【太6:9】“所以,你们祷告要这样说:‘我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。 【太6:10】愿你的国降临。愿你的旨意行在地上,如同行在天上。 【太6:11】我们日用的饮食,今日赐给我们。 【太6:12】免我们的债,如同我们免了人的债。 【太6:13】不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶(或作“脱离恶者”)。因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们(有古卷无“因为”至“阿们”等字)。’” 这是所有基督徒的诚心所愿 感谢主,阿们
主祷告文不是诵读,而是祷告,是最完全的祷告,是要用心灵和诚实 主祷告文不是诵读,而是祷告,是最完全的祷告,是要用心灵和诚实向上帝祈祷最主要的内容,是主耶稣亲自教我们要怎样祷告 【太6:9】“所以,你们祷告要这样说:‘我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。 【太6:10】愿你的国降临。愿你的旨意行在地上,如同行在天上。 【太6:11】我们日用的饮食,今日赐给我们。 【太6:12】免我们的债,如同我们免了人的债。 【太6:13】不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶(或作“脱离恶者”)。因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们(有古卷无“因为”至“阿们”等字)。’” 这是所有基督徒的诚心所愿 感谢主,阿们
主祷告文不是诵读,而是祷告,是最完全的祷告,是要用心灵和诚实 主祷告文不是诵读,而是祷告,是最完全的祷告,是要用心灵和诚实向上帝祈祷最主要的内容,是主耶稣亲自教我们要怎样祷告 【太6:9】“所以,你们祷告要这样说:‘我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。 【太6:10】愿你的国降临。愿你的旨意行在地上,如同行在天上。 【太6:11】我们日用的饮食,今日赐给我们。 【太6:12】免我们的债,如同我们免了人的债。 【太6:13】不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶(或作“脱离恶者”)。因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们(有古卷无“因为”至“阿们”等字)。’” 这是所有基督徒的诚心所愿 感谢主,阿们
主祷告文不是诵读,而是祷告,是最完全的祷告,是要用心灵和诚实 主祷告文不是诵读,而是祷告,是最完全的祷告,是要用心灵和诚实向上帝祈祷最主要的内容,是主耶稣亲自教我们要怎样祷告 【太6:9】“所以,你们祷告要这样说:‘我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。 【太6:10】愿你的国降临。愿你的旨意行在地上,如同行在天上。 【太6:11】我们日用的饮食,今日赐给我们。 【太6:12】免我们的债,如同我们免了人的债。 【太6:13】不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶(或作“脱离恶者”)。因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们(有古卷无“因为”至“阿们”等字)。’” 这是所有基督徒的诚心所愿 感谢主,阿们
主耶稣基督啊,在这非常的时刻里求你护佑中华,保守你的众儿女,也施恩那些向你祈求的每一个人,感谢你主我的神 啊们
主耶稣基督啊,在这非常的时刻里求你护佑中华,保守你的众儿女,也施恩那些向你祈求的每一个人,感谢你主我的神 啊们
主耶稣基督啊,在这非常的时刻里求你护佑中华,保守你的众儿女,也施恩那些向你祈求的每一个人,感谢你主我的神 啊们
《不要做 拍也拍不醒的基督徒》 经文【王上19:5-6】他 《不要做 拍也拍不醒的基督徒》 经文【王上19:5-6】他就躺在罗腾树下睡着了。有一个天使拍他说:“起来吃吧!”他观看,见头旁有一瓶水与炭火烧的饼,他就吃了喝了,仍然躺下。 以利亚在罗藤树下求死,说:“耶和华啊,罢了!求你取我的性命,因为我不胜于我的列祖。” 神答应他的祷告了吗?没有!神的仆人在软弱之时所说的话,神是不会当真的。幸亏神没有当真,否则,以利亚的人生岂不要画上句号了吗? 所以,神答应你的祷告是恩典,神不答应你的祷告也是恩典。因为神知道:你所求的,对你一点好处都没有,神宁愿给你需要的,不给你所要的。 以利亚求死的理由是什么呢?“因为我不胜于我的列祖”。弟兄姊妹,为什么一定要胜于列祖呢?恩赐有大小,环境有不同。只要向主尽忠就好了。 在社会上有攀比之风,我的房子要比你大,我的位置要比你高,我的钱财要比你多。比来比去,只累得一身病,抬头看看还是有人比你厉害。 在教会里比恩赐,是一件很讨厌的事。嫉妒纷争就是由此而来的。眼睛能和鼻子比吗?耳朵能和嘴巴比吗?根本没有可比性嘛!只要照主的安排,在各自的位置上尽忠就好了。 以利亚祷告结束后,就躺在罗腾树下睡着了。有一个天使拍他说:“起来吃吧!”他观看,见头旁有一瓶水与炭火烧的饼,他就吃了喝了,仍然躺下。 神知道以利亚的软弱,所以就打发一个天使来帮助他。天使是怎么帮助以利亚的呢? 首先,天使拍醒了他。请大家注意,是“拍醒了他”,不是“打醒了他”。虽然以利亚感到自己是那么的失败,甚至都不想活了。但是,神没有责怪他,更没有出手教训他,而是从他身边打发一个天使来:“你去,去帮助我的仆人以利亚,他正躺在罗藤树下睡觉呢” 神的使者来到罗藤树下,以利亚果然在睡觉。天使拍他说:“起来吃吧!”天使的意思是:不要再睡了,你要睡到什么时候?起来吃饭,加添心力,好继续赶路“ 天使在为他着急,这不是睡觉的时候,你还有工作要作,还有当跑的路没有跑,怎能睡觉呢? 当约拿躲在船舱底下睡觉的时候,船长来大喊一声:”你这沉睡的人哪,为何这样呢?起来,求告你的神,或者神顾念我们,使我们不至灭亡。“(拿1:5-6) 当彼得、雅各、约翰在客西马尼园睡觉的时候,耶稣来,见他们睡着了,就对他们说:”怎么样,你们不能同我警醒片时吗?总要警醒祷告,免得入了迷惑。你们心灵固然愿意,肉体却软弱了。“(太26:40-41) 弟兄姊妹,要警醒!束上你的腰,点着你的灯,自己好像仆人等候主人从婚姻的宴席上回来,他来到叩门,你就立刻给他开门。主人来了,看见你警醒,你就有福了! 保罗的劝勉:【帖前5:4-6】弟兄们,你们却不在黑暗里,叫那日子临到你们像贼一样。你们都是光明之子,都是白昼之子;我们不是属黑夜的,也不是属幽暗的。所以,我们不要睡觉,像别人一样,总要警醒谨守。 神不但给以利亚预备了一棵罗藤树,还为他预备了一个天使。罗藤树为他遮阴避暑,天使鼓励他继续前行。罗藤树虽然好,如果没有使者的提醒,会成为以利亚灵性的陷阱。 神今天给你罗藤树——舒适的生活,但他不希望这会成为你的安乐窝,被物质、名利、地位、享受所缠累。记得前面给大家分享十二个字:”自天而来,为天而活,向天而去“。基督徒生活的中心就是”天“,你今生的一切,如果不是朝向这个方向,就是虚度光阴了! 神给以利亚罗藤树,不是为了让他睡觉,乃是为了让他恢复。同样,神给我们恩典,不是为了让我们软弱,乃是为了让我们刚强。 保罗深知恩典的奥秘,所以他对提摩太说:”我儿啊,你要在基督耶稣的恩典上刚强起来。“(提后2:1) 神赐你恩典,是要让你刚强起来。但是,如果有一天,恩典成为了你的偶像,你抓恩典不抓基督,神宁愿把某些恩典从你的生活中拿走,让你的心回转到恩典的源头,就是基督身上。 以利亚在罗藤树下睡觉,神就打发使者拍醒了他。神不要他这样继续下去。同样,神今天也不许可你躺在神的恩典里面不起来。只要你起来,神就恩上加恩,加给你力量奔跑前面的路程。如果你不起来,神会第二次、第三次拍你,直到把你拍醒。 神藉着狂风巨浪拍醒了约拿,他就起来传福音(参拿1章); 神藉着先知拿单的谴责拍醒了大卫,他就起来认罪(参撒下12章); 神藉着眼睛瞎了拍醒扫罗,他起来就变成了保罗(参徒9章); 神藉着鸡叫声拍醒了彼得,他就出去痛哭(参太26:75); 弟兄姊妹,我不知道神今天要藉着什么拍醒你。神有的是办法,只要他还爱你,他就不容许你躺在他的恩典里面睡懒觉。
《不要做 拍也拍不醒的基督徒》 经文【王上19:5-6】他 《不要做 拍也拍不醒的基督徒》 经文【王上19:5-6】他就躺在罗腾树下睡着了。有一个天使拍他说:“起来吃吧!”他观看,见头旁有一瓶水与炭火烧的饼,他就吃了喝了,仍然躺下。 以利亚在罗藤树下求死,说:“耶和华啊,罢了!求你取我的性命,因为我不胜于我的列祖。” 神答应他的祷告了吗?没有!神的仆人在软弱之时所说的话,神是不会当真的。幸亏神没有当真,否则,以利亚的人生岂不要画上句号了吗? 所以,神答应你的祷告是恩典,神不答应你的祷告也是恩典。因为神知道:你所求的,对你一点好处都没有,神宁愿给你需要的,不给你所要的。 以利亚求死的理由是什么呢?“因为我不胜于我的列祖”。弟兄姊妹,为什么一定要胜于列祖呢?恩赐有大小,环境有不同。只要向主尽忠就好了。 在社会上有攀比之风,我的房子要比你大,我的位置要比你高,我的钱财要比你多。比来比去,只累得一身病,抬头看看还是有人比你厉害。 在教会里比恩赐,是一件很讨厌的事。嫉妒纷争就是由此而来的。眼睛能和鼻子比吗?耳朵能和嘴巴比吗?根本没有可比性嘛!只要照主的安排,在各自的位置上尽忠就好了。 以利亚祷告结束后,就躺在罗腾树下睡着了。有一个天使拍他说:“起来吃吧!”他观看,见头旁有一瓶水与炭火烧的饼,他就吃了喝了,仍然躺下。 神知道以利亚的软弱,所以就打发一个天使来帮助他。天使是怎么帮助以利亚的呢? 首先,天使拍醒了他。请大家注意,是“拍醒了他”,不是“打醒了他”。虽然以利亚感到自己是那么的失败,甚至都不想活了。但是,神没有责怪他,更没有出手教训他,而是从他身边打发一个天使来:“你去,去帮助我的仆人以利亚,他正躺在罗藤树下睡觉呢” 神的使者来到罗藤树下,以利亚果然在睡觉。天使拍他说:“起来吃吧!”天使的意思是:不要再睡了,你要睡到什么时候?起来吃饭,加添心力,好继续赶路“ 天使在为他着急,这不是睡觉的时候,你还有工作要作,还有当跑的路没有跑,怎能睡觉呢? 当约拿躲在船舱底下睡觉的时候,船长来大喊一声:”你这沉睡的人哪,为何这样呢?起来,求告你的神,或者神顾念我们,使我们不至灭亡。“(拿1:5-6) 当彼得、雅各、约翰在客西马尼园睡觉的时候,耶稣来,见他们睡着了,就对他们说:”怎么样,你们不能同我警醒片时吗?总要警醒祷告,免得入了迷惑。你们心灵固然愿意,肉体却软弱了。“(太26:40-41) 弟兄姊妹,要警醒!束上你的腰,点着你的灯,自己好像仆人等候主人从婚姻的宴席上回来,他来到叩门,你就立刻给他开门。主人来了,看见你警醒,你就有福了! 保罗的劝勉:【帖前5:4-6】弟兄们,你们却不在黑暗里,叫那日子临到你们像贼一样。你们都是光明之子,都是白昼之子;我们不是属黑夜的,也不是属幽暗的。所以,我们不要睡觉,像别人一样,总要警醒谨守。 神不但给以利亚预备了一棵罗藤树,还为他预备了一个天使。罗藤树为他遮阴避暑,天使鼓励他继续前行。罗藤树虽然好,如果没有使者的提醒,会成为以利亚灵性的陷阱。 神今天给你罗藤树——舒适的生活,但他不希望这会成为你的安乐窝,被物质、名利、地位、享受所缠累。记得前面给大家分享十二个字:”自天而来,为天而活,向天而去“。基督徒生活的中心就是”天“,你今生的一切,如果不是朝向这个方向,就是虚度光阴了! 神给以利亚罗藤树,不是为了让他睡觉,乃是为了让他恢复。同样,神给我们恩典,不是为了让我们软弱,乃是为了让我们刚强。 保罗深知恩典的奥秘,所以他对提摩太说:”我儿啊,你要在基督耶稣的恩典上刚强起来。“(提后2:1) 神赐你恩典,是要让你刚强起来。但是,如果有一天,恩典成为了你的偶像,你抓恩典不抓基督,神宁愿把某些恩典从你的生活中拿走,让你的心回转到恩典的源头,就是基督身上。 以利亚在罗藤树下睡觉,神就打发使者拍醒了他。神不要他这样继续下去。同样,神今天也不许可你躺在神的恩典里面不起来。只要你起来,神就恩上加恩,加给你力量奔跑前面的路程。如果你不起来,神会第二次、第三次拍你,直到把你拍醒。 神藉着狂风巨浪拍醒了约拿,他就起来传福音(参拿1章); 神藉着先知拿单的谴责拍醒了大卫,他就起来认罪(参撒下12章); 神藉着眼睛瞎了拍醒扫罗,他起来就变成了保罗(参徒9章); 神藉着鸡叫声拍醒了彼得,他就出去痛哭(参太26:75); 弟兄姊妹,我不知道神今天要藉着什么拍醒你。神有的是办法,只要他还爱你,他就不容许你躺在他的恩典里面睡懒觉。
《不要做 拍也拍不醒的基督徒》 经文【王上19:5-6】他 《不要做 拍也拍不醒的基督徒》 经文【王上19:5-6】他就躺在罗腾树下睡着了。有一个天使拍他说:“起来吃吧!”他观看,见头旁有一瓶水与炭火烧的饼,他就吃了喝了,仍然躺下。 以利亚在罗藤树下求死,说:“耶和华啊,罢了!求你取我的性命,因为我不胜于我的列祖。” 神答应他的祷告了吗?没有!神的仆人在软弱之时所说的话,神是不会当真的。幸亏神没有当真,否则,以利亚的人生岂不要画上句号了吗? 所以,神答应你的祷告是恩典,神不答应你的祷告也是恩典。因为神知道:你所求的,对你一点好处都没有,神宁愿给你需要的,不给你所要的。 以利亚求死的理由是什么呢?“因为我不胜于我的列祖”。弟兄姊妹,为什么一定要胜于列祖呢?恩赐有大小,环境有不同。只要向主尽忠就好了。 在社会上有攀比之风,我的房子要比你大,我的位置要比你高,我的钱财要比你多。比来比去,只累得一身病,抬头看看还是有人比你厉害。 在教会里比恩赐,是一件很讨厌的事。嫉妒纷争就是由此而来的。眼睛能和鼻子比吗?耳朵能和嘴巴比吗?根本没有可比性嘛!只要照主的安排,在各自的位置上尽忠就好了。 以利亚祷告结束后,就躺在罗腾树下睡着了。有一个天使拍他说:“起来吃吧!”他观看,见头旁有一瓶水与炭火烧的饼,他就吃了喝了,仍然躺下。 神知道以利亚的软弱,所以就打发一个天使来帮助他。天使是怎么帮助以利亚的呢? 首先,天使拍醒了他。请大家注意,是“拍醒了他”,不是“打醒了他”。虽然以利亚感到自己是那么的失败,甚至都不想活了。但是,神没有责怪他,更没有出手教训他,而是从他身边打发一个天使来:“你去,去帮助我的仆人以利亚,他正躺在罗藤树下睡觉呢” 神的使者来到罗藤树下,以利亚果然在睡觉。天使拍他说:“起来吃吧!”天使的意思是:不要再睡了,你要睡到什么时候?起来吃饭,加添心力,好继续赶路“ 天使在为他着急,这不是睡觉的时候,你还有工作要作,还有当跑的路没有跑,怎能睡觉呢? 当约拿躲在船舱底下睡觉的时候,船长来大喊一声:”你这沉睡的人哪,为何这样呢?起来,求告你的神,或者神顾念我们,使我们不至灭亡。“(拿1:5-6) 当彼得、雅各、约翰在客西马尼园睡觉的时候,耶稣来,见他们睡着了,就对他们说:”怎么样,你们不能同我警醒片时吗?总要警醒祷告,免得入了迷惑。你们心灵固然愿意,肉体却软弱了。“(太26:40-41) 弟兄姊妹,要警醒!束上你的腰,点着你的灯,自己好像仆人等候主人从婚姻的宴席上回来,他来到叩门,你就立刻给他开门。主人来了,看见你警醒,你就有福了! 保罗的劝勉:【帖前5:4-6】弟兄们,你们却不在黑暗里,叫那日子临到你们像贼一样。你们都是光明之子,都是白昼之子;我们不是属黑夜的,也不是属幽暗的。所以,我们不要睡觉,像别人一样,总要警醒谨守。 神不但给以利亚预备了一棵罗藤树,还为他预备了一个天使。罗藤树为他遮阴避暑,天使鼓励他继续前行。罗藤树虽然好,如果没有使者的提醒,会成为以利亚灵性的陷阱。 神今天给你罗藤树——舒适的生活,但他不希望这会成为你的安乐窝,被物质、名利、地位、享受所缠累。记得前面给大家分享十二个字:”自天而来,为天而活,向天而去“。基督徒生活的中心就是”天“,你今生的一切,如果不是朝向这个方向,就是虚度光阴了! 神给以利亚罗藤树,不是为了让他睡觉,乃是为了让他恢复。同样,神给我们恩典,不是为了让我们软弱,乃是为了让我们刚强。 保罗深知恩典的奥秘,所以他对提摩太说:”我儿啊,你要在基督耶稣的恩典上刚强起来。“(提后2:1) 神赐你恩典,是要让你刚强起来。但是,如果有一天,恩典成为了你的偶像,你抓恩典不抓基督,神宁愿把某些恩典从你的生活中拿走,让你的心回转到恩典的源头,就是基督身上。 以利亚在罗藤树下睡觉,神就打发使者拍醒了他。神不要他这样继续下去。同样,神今天也不许可你躺在神的恩典里面不起来。只要你起来,神就恩上加恩,加给你力量奔跑前面的路程。如果你不起来,神会第二次、第三次拍你,直到把你拍醒。 神藉着狂风巨浪拍醒了约拿,他就起来传福音(参拿1章); 神藉着先知拿单的谴责拍醒了大卫,他就起来认罪(参撒下12章); 神藉着眼睛瞎了拍醒扫罗,他起来就变成了保罗(参徒9章); 神藉着鸡叫声拍醒了彼得,他就出去痛哭(参太26:75); 弟兄姊妹,我不知道神今天要藉着什么拍醒你。神有的是办法,只要他还爱你,他就不容许你躺在他的恩典里面睡懒觉。
《不要做 拍也拍不醒的基督徒》 经文【王上19:5-6】他 《不要做 拍也拍不醒的基督徒》 经文【王上19:5-6】他就躺在罗腾树下睡着了。有一个天使拍他说:“起来吃吧!”他观看,见头旁有一瓶水与炭火烧的饼,他就吃了喝了,仍然躺下。 以利亚在罗藤树下求死,说:“耶和华啊,罢了!求你取我的性命,因为我不胜于我的列祖。” 神答应他的祷告了吗?没有!神的仆人在软弱之时所说的话,神是不会当真的。幸亏神没有当真,否则,以利亚的人生岂不要画上句号了吗? 所以,神答应你的祷告是恩典,神不答应你的祷告也是恩典。因为神知道:你所求的,对你一点好处都没有,神宁愿给你需要的,不给你所要的。 以利亚求死的理由是什么呢?“因为我不胜于我的列祖”。弟兄姊妹,为什么一定要胜于列祖呢?恩赐有大小,环境有不同。只要向主尽忠就好了。 在社会上有攀比之风,我的房子要比你大,我的位置要比你高,我的钱财要比你多。比来比去,只累得一身病,抬头看看还是有人比你厉害。 在教会里比恩赐,是一件很讨厌的事。嫉妒纷争就是由此而来的。眼睛能和鼻子比吗?耳朵能和嘴巴比吗?根本没有可比性嘛!只要照主的安排,在各自的位置上尽忠就好了。 以利亚祷告结束后,就躺在罗腾树下睡着了。有一个天使拍他说:“起来吃吧!”他观看,见头旁有一瓶水与炭火烧的饼,他就吃了喝了,仍然躺下。 神知道以利亚的软弱,所以就打发一个天使来帮助他。天使是怎么帮助以利亚的呢? 首先,天使拍醒了他。请大家注意,是“拍醒了他”,不是“打醒了他”。虽然以利亚感到自己是那么的失败,甚至都不想活了。但是,神没有责怪他,更没有出手教训他,而是从他身边打发一个天使来:“你去,去帮助我的仆人以利亚,他正躺在罗藤树下睡觉呢” 神的使者来到罗藤树下,以利亚果然在睡觉。天使拍他说:“起来吃吧!”天使的意思是:不要再睡了,你要睡到什么时候?起来吃饭,加添心力,好继续赶路“ 天使在为他着急,这不是睡觉的时候,你还有工作要作,还有当跑的路没有跑,怎能睡觉呢? 当约拿躲在船舱底下睡觉的时候,船长来大喊一声:”你这沉睡的人哪,为何这样呢?起来,求告你的神,或者神顾念我们,使我们不至灭亡。“(拿1:5-6) 当彼得、雅各、约翰在客西马尼园睡觉的时候,耶稣来,见他们睡着了,就对他们说:”怎么样,你们不能同我警醒片时吗?总要警醒祷告,免得入了迷惑。你们心灵固然愿意,肉体却软弱了。“(太26:40-41) 弟兄姊妹,要警醒!束上你的腰,点着你的灯,自己好像仆人等候主人从婚姻的宴席上回来,他来到叩门,你就立刻给他开门。主人来了,看见你警醒,你就有福了! 保罗的劝勉:【帖前5:4-6】弟兄们,你们却不在黑暗里,叫那日子临到你们像贼一样。你们都是光明之子,都是白昼之子;我们不是属黑夜的,也不是属幽暗的。所以,我们不要睡觉,像别人一样,总要警醒谨守。 神不但给以利亚预备了一棵罗藤树,还为他预备了一个天使。罗藤树为他遮阴避暑,天使鼓励他继续前行。罗藤树虽然好,如果没有使者的提醒,会成为以利亚灵性的陷阱。 神今天给你罗藤树——舒适的生活,但他不希望这会成为你的安乐窝,被物质、名利、地位、享受所缠累。记得前面给大家分享十二个字:”自天而来,为天而活,向天而去“。基督徒生活的中心就是”天“,你今生的一切,如果不是朝向这个方向,就是虚度光阴了! 神给以利亚罗藤树,不是为了让他睡觉,乃是为了让他恢复。同样,神给我们恩典,不是为了让我们软弱,乃是为了让我们刚强。 保罗深知恩典的奥秘,所以他对提摩太说:”我儿啊,你要在基督耶稣的恩典上刚强起来。“(提后2:1) 神赐你恩典,是要让你刚强起来。但是,如果有一天,恩典成为了你的偶像,你抓恩典不抓基督,神宁愿把某些恩典从你的生活中拿走,让你的心回转到恩典的源头,就是基督身上。 以利亚在罗藤树下睡觉,神就打发使者拍醒了他。神不要他这样继续下去。同样,神今天也不许可你躺在神的恩典里面不起来。只要你起来,神就恩上加恩,加给你力量奔跑前面的路程。如果你不起来,神会第二次、第三次拍你,直到把你拍醒。 神藉着狂风巨浪拍醒了约拿,他就起来传福音(参拿1章); 神藉着先知拿单的谴责拍醒了大卫,他就起来认罪(参撒下12章); 神藉着眼睛瞎了拍醒扫罗,他起来就变成了保罗(参徒9章); 神藉着鸡叫声拍醒了彼得,他就出去痛哭(参太26:75); 弟兄姊妹,我不知道神今天要藉着什么拍醒你。神有的是办法,只要他还爱你,他就不容许你躺在他的恩典里面睡懒觉。
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教养孩童,使他走当行的道,就是到老他也不偏离。(箴言 22: 教养孩童,使他走当行的道, 就是到老他也不偏离。 (箴言 22:6 和合本)
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一生爱你
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人的生命只有一次
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敬请大家申请吧主
我发表了一篇图片贴,大伙来看看吧~
主啊,我是你的儿子,愿我越来越像你
普天下当向耶和华欢呼!你们当乐意侍奉耶和华,当来向他歌唱!你 普天下当向耶和华欢呼! 你们当乐意侍奉耶和华, 当来向他歌唱! 你们当晓得耶和华是 神! 我们是他造的,也是属他的; 我们是他的民,也是他草场的羊。 当称谢进入他的门; 当赞美进入他的院。 当感谢他,称颂他的名! 因为耶和华本为善。 他的慈爱存到永远; 他的信实直到万代。 感谢主 啊们
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请众弟兄姊妹为麦子祷告,愿主赐福麦子,愿主赐能力给麦 他手里拿着簸箕,要扬净他的场,把麦子收在仓里,把糠用不灭的火烧尽了。”(马太福音 3:12 和合本) 及至人睡觉的时候,有仇敌来,将稗子撒在麦子里就走了。 (马太福音 13:25 和合本) 主人说:‘不必,恐怕薅稗子,连麦子也拔出来。 (马太福音 13:29 和合本) 容这两样一齐长,等着收割。当收割的时候,我要对收割的人说,先将稗子薅出来,捆成捆,留着烧;惟有麦子要收在仓里。’”(马太福音 13:30 和合本) 他手里拿着簸箕,要扬净他的场,把麦子收在仓里,把糠用不灭的火烧尽了。” (路加福音 3:17 和合本)
请众弟兄姊妹为麦子祷告,愿主赐福麦子,愿主赐能力给
请众弟兄姊妹为麦子祷告,愿主赐福麦子,愿主赐能力给
请众弟兄姊妹为麦子祷告,愿主赐福麦子,愿主赐能力给
请众弟兄姊妹为麦子祷告,愿主赐福麦子,愿主赐能力给麦子,愿主
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耶和华是爱
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最知心的朋友
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