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飞霞晚照飞霞晚照

专业修家谱

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杭北干渠梅岭闸开启——预防溺水风险提示 1、儿童要做好教育工作。 2、大姑娘小媳妇以及一切不会游泳的人们，最好不要到河边洗衣服拖把。以上提示是根据历年溺水人员的教训总结，非官方公告钦此

王氏，克绍先业延寿大德字辈对上的速度联系。王氏，克绍先业延寿大德字辈对上的速度联系。

吴氏寻宗亲吴氏寻宗亲解放前由安徽省舒城县吴兴畈扒娘河迁徙到信阳、固始。如有相关线索，请留言

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舒城研发红茶了北纬31度的红茶，玫瑰香

求助，舒城都哪些地方有祠堂？求助，舒城都哪些地方有祠堂？

舒城姓氏寻宗——舒城家谱寻宗因为职业的关系，经常会遇到寻宗亲的家族后裔。为便于外迁的各大姓氏以及家族通过舒城吧这个网络平台联络信息，我会不定期搜集这方面的信息与大家共享。

大家修家谱，印刷费都是怎么算的？贵不贵？

发个关于大别山茶叶的科普帖子大别山位于长江以北，淮河以南，北纬31度。东临巢湖西滨，西接豫东。大部分属于皖西革命老区，其中金寨是有名的将军县。这一块地方基本都是传统绿茶产地，品牌众多。例如六安瓜片，舒城小兰花，霍山黄芽，金寨翠眉，岳西翠兰，桐城小花。基本上是每个县级行政区域就有一个品牌，甚至我所知道的舒城，还有另外一个品牌，白霜雾毫，价格高不说，不是行家基本拿不到真货。

舒城小兰花别山东麓古人曰龙舒，亦谓之晓天，盖别有天地矣。其山阴有茶曰小兰花，其状若春兰，茗之蕴有兰香。

停产了，喝一瓶少一瓶

修谱其实是个简单事如果您要修家谱，请跟帖留言，有时间我就会在这个帖子里给你回

读懂了祠堂，就读懂了宗族文化的真谛传统中国人心中都有一种愿景，那就是：求家族之长存。于是就有了家族制度。祠堂，正是家族制度的外化表现形式。几千年来，中国的家族制度一直交织于田园风味的生活理想中，这种生活理想，田园情怀，返璞归真的态度，以趋福避祸的方式，诠释着中国人清淡的幸福。事实上，从有利于国家民族的角度，“家族之长存”对于推动民族的发展壮大，有着不可小觑的作用。传统中国人对于宗祠的感情，朴素、淳厚，无可扼制，无法割裂。无疑，宗祠是传统中国人心中血缘崇拜的圣殿，是灵魂皈依所在。是宗族血脉所系，也是宗族盛衰的标志。兴旺的家族，四时祭享、香火不断；衰败的宗族，祠堂残颓，香火断绝。它以血缘为基石，以亲情为纽带，穿越漫长的时空隧道，使后人保持着与祖先心灵的沟通。在以血缘为坐标的宗族关系中，祠堂是尊祖敬宗的联结点。读懂了祠堂，也就读懂了宗族文化的真谛。朱熹在《家礼》中规定：“君子将营宫室，先立祠堂于正寝之东。”而且，“或有水盗，则先救祠堂，迁神主遗书，次及祭品，后及家财”。在朱熹时期，祠堂被视为高于一切，为家族命运之所系，具有神圣不可侵犯的地位。正因为这样，名宦巨贾，豪门望族，均建祠堂，以显其本，以祭其祖。宗法、血缘观念也应运得以强化。传统中国人讲究叶落归根，年轻在外漂流闯荡，就算是千里万里之遥，临到老了，都希望能回到故里，站到祖宗牌位前，跟先人唠唠嗑，对对话，聊聊家事国事天下事以及难言的心事。这样的时候，该有多少追思之念、尘世之想、家园情怀在心头荡漾啊！应该说，爱国家爱民族之情并非无源之水，无本之木。没有对亲人的爱，哪来对旁人的爱？没有对家族的爱，哪来对民族的爱？可以说，每一座祠堂背后，都凝聚着世世代代许多人的情感。这种情感天长日久，延伸成为一种文化，一种博大精深的中华民族文化。我们现在提倡的良好家风，实则就是祠堂文化的流转，家族文化的延伸。曾国藩的田园思想就是基于保存曾氏家族的理想，这种思想非常接近孔夫子的家族制度。曾国藩身居显要，而其致子侄辈的家书中，殷殷切切的，皆是戒奢戒侈的劝导。在一封家书中他写道：“家中种蔬一事，千万不可怠忽。屋门首塘中养鱼，亦有一种生机，养猪亦内政之要者，下首台上新竹，过伏天后有枯者否！”他所以有此等勉励朴素勤劳之劝告，是因为他从心底希望家族壮大繁荣。曾国藩以为：大抵仕宦之家，子弟习于奢侈，繁荣只能延及一二世；经商贸易之家，勤勉俭约，则能延及三四世；而务农读书之家，淳厚谨饬，则能延及五六世；若能修德行，入以孝悌，出以忠信，则延泽可及七八世。朴素能令家族繁荣持久，又何尝不能令国家繁荣持久？诸子各家的家训，皆是如此。“勤勉做事，淳朴为人，崇尚简单生活”，成为最有价值的民族传统。宗祠和族谱总是分不开的。说到宗祠，就得提到族谱。族谱也叫家谱、宗谱，它是血脉中流淌的记忆，是纯正血缘的可靠蓝本，是记载家族或宗族家世渊源、传承世系和宗族事迹的典章文献，简而言之，即家族或宗族的史书。 “家之有谱，犹国之有史”，毛泽东说，“收集家谱、族谱，加以研究，可以知道人类社会发展的规律，也可以为人文地理、聚落地理提供宝贵资料。”在门第等级观念盛行的宗法社会中，族谱是血缘传承世系的重要凭借，也即家族或家庭的档案。一些源起于贫贱之家的宗族在暴发后，往往要攀附名门，冒认祖先，以显示其高贵血统、祖宗的荫德。因此名门望族都强调秘藏族谱，严禁示人，以免同姓异宗族攀附冒认，故而有“黄金犹可借，家谱不可借”的古训，使家谱成为秘不示人的传家之宝。家族文化是中国宗祠文化的呈现。家族文化缩小了就是小家文化，放大了就是民族国家文化，祠堂是家族文化的支点所在，所具备的尊敬先人、崇扬贤德、教化后人、凝聚人心的作用，与建设和谐社会一脉相承，不谋而合。家和则国和，族兴则国兴。祠堂里的祖训族规，那些教人学好向善、爱国兴家的内容，是具有永恒的价值的。另一方面，祠堂很好地反映了一个地方的乡风民俗和建筑特色，实属难得的文化遗存。没有这些具象的东西，传统文化也就少了依附，少了说服力，时深日久，一个国家、一个民族陷入文化荒漠也就不是危言耸听了。所以说，祠堂，作为传统中国人心中的圣殿，其相应的文化，自是中华民族历史文化中不可小视的值得传承的一笔财富。

征集安徽各名门望族字辈祠堂家谱字辈是一个家族的简单而比较系统的证明，请把你所知道的您所在家族家谱字辈发上来，便于您尊贵的家族宗亲之间互相指认和对照。推荐留言格式 ----------------------------------------------------------------- 姓氏：家族所在地：分支始祖：迁徙情况：郡望堂号：家族字辈：本人字辈：家族其他情况：联系方式：其他信息

霍山修家谱的家族有哪些？有没有正在修家谱的家族？

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