大明先锋李如松 大明先锋李如松
关注数: 27 粉丝数: 179 发帖数: 5,980 关注贴吧数: 77
中国自古领先世界的战术体系 实际上中国古代的战役其实自战国以来就表现出了超时代的特征。与在当时地中海沿岸,两河流域的农耕国家的战场形势相比,中国古战表现出了明显的特点和规律,而这些国家发展成类似的体系,多经过了上千年的战术积累,直到15,16世纪才出现成体系的作战理论。中国古代的三大特征,即集中兵力进行会战,完善的战略决策参谋团,和后勤保障系统的完善。 中国古代战争十分讲究战略相对于战术的重要性,在中国古代战争中,很早就走起了“诡术十二策”和“五事七计”的战略路线,讲究出奇制胜。而且战事的频发并没有造成对每一次战役的不充分准备,这就是良好的决策团体促成的。不像古代西方的罗马军队,在砍尼战役前贸然挺近,仅仅是经过了主帅的思考和预判,结果导致全军覆没,但实际上用中国的观念来看,汉泥巴不过是耍了一眼非常简单的埋伏突击。像肥水之战前,北方蛮族北秦,经过了对南朝军事体系的研究和学习,已基本汉化。但符坚的出兵遭到群臣反对,从行政方面来看,北秦政权刚刚稳定,缺乏决战的基础,士兵虽然数量庞大但人心涣散。人心不具则失败的结局已定。从战术来看,符坚的重骑兵根本没有发挥到冲击的作用。而南朝军队不仅发挥了战略精髓‘慎战’原则,还贯彻了攻心战术,致使70万大军毁于一旦。 中国古代早早地演化出了阵地战,而西方的阵地战还要等到拿破仑时期才完全成型。 从孙子开始,作战篇,谋攻篇,六滔,三略。中国古代战争从一开始就是与政治相结合,是政治的从属物。而西方的君主个人因素占到了发动战争的大部分原因,甚至直到19世纪还有因王位问题发生的战争,中世纪还有所谓的‘宗教神战’,这些战争理由和原则太过武断和低级,与中国古代“慎战”理论相比实在幼稚。 有些朋友认为西方更重战术,东方更重战略,实则不然。东方的战术体系超前于西方,主要表现为战役规模的巨大,策略的多变性,阵法的丰富性。
中国自古领先世界的战术体系 实际上中国古代的战役其实自战国以来就表现出了超时代的特征。与在当时地中海沿岸,两河流域的农耕国家的战场形势相比,中国古战表现出了明显的特点和规律,而这些国家发展成类似的体系,多经过了上千年的战术积累,直到15,16世纪才出现成体系的作战理论。中国古代的三大特征,即集中兵力进行会战,完善的战略决策参谋团,和后勤保障系统的完善。 中国古代战争十分讲究战略相对于战术的重要性,在中国古代战争中,很早就走起了“诡术十二策”和“五事七计”的战略路线,讲究出奇制胜。而且战事的频发并没有造成对每一次战役的不充分准备,这就是良好的决策团体促成的。不像古代西方的罗马军队,在砍尼战役前贸然挺近,仅仅是经过了主帅的思考和预判,结果导致全军覆没,但实际上用中国的观念来看,汉泥巴不过是耍了一眼非常简单的埋伏突击。像肥水之战前,北方蛮族北秦,经过了对南朝军事体系的研究和学习,已基本汉化。但符坚的出兵遭到群臣反对,从行政方面来看,北秦政权刚刚稳定,缺乏决战的基础,士兵虽然数量庞大但人心涣散。人心不具则失败的结局已定。从战术来看,符坚的重骑兵根本没有发挥到冲击的作用。而南朝军队不仅发挥了战略精髓‘慎战’原则,还贯彻了攻心战术,致使70万大军毁于一旦。 中国古代早早地演化出了阵地战,而西方的阵地战还要等到拿破仑时期才完全成型。 从孙子开始,作战篇,谋攻篇,六滔,三略。中国古代战争从一开始就是与政治相结合,是政治的从属物。而西方的君主个人因素占到了发动战争的大部分原因,甚至直到19世纪还有因王位问题发生的战争,中世纪还有所谓的‘宗教神战’,这些战争理由和原则太过武断和低级,与中国古代“慎战”理论相比实在幼稚。 有些朋友认为西方更重战术,东方更重战略,实则不然。东方的战术体系超前于西方,主要表现为战役规模的巨大,策略的多变性,阵法的丰富性。
中国自古领先世界的战术体系 实际上中国古代的战役其实自战国以来就表现出了超时代的特征。与在当时地中海沿岸,两河流域的农耕国家的战场形势相比,中国古战表现出了明显的特点和规律,而这些国家发展成类似的体系,多经过了上千年的战术积累,直到15,16世纪才出现成体系的作战理论。中国古代的三大特征,即集中兵力进行会战,完善的战略决策参谋团,和后勤保障系统的完善。 中国古代战争十分讲究战略相对于战术的重要性,在中国古代战争中,很早就走起了“诡术十二策”和“五事七计”的战略路线,讲究出奇制胜。而且战事的频发并没有造成对每一次战役的不充分准备,这就是良好的决策团体促成的。不像古代西方的罗马军队,在砍尼战役前贸然挺近,仅仅是经过了主帅的思考和预判,结果导致全军覆没,但实际上用中国的观念来看,汉泥巴不过是耍了一眼非常简单的埋伏突击。像肥水之战前,北方蛮族北秦,经过了对南朝军事体系的研究和学习,已基本汉化。但符坚的出兵遭到群臣反对,从行政方面来看,北秦政权刚刚稳定,缺乏决战的基础,士兵虽然数量庞大但人心涣散。人心不具则失败的结局已定。从战术来看,符坚的重骑兵根本没有发挥到冲击的作用。而南朝军队不仅发挥了战略精髓‘慎战’原则,还贯彻了攻心战术,致使70万大军毁于一旦。 中国古代早早地演化出了阵地战,而西方的阵地战还要等到拿破仑时期才完全成型。 从孙子开始,作战篇,谋攻篇,六滔,三略。中国古代战争从一开始就是与政治相结合,是政治的从属物。而西方的君主个人因素占到了发动战争的大部分原因,甚至直到19世纪还有因王位问题发生的战争,中世纪还有所谓的‘宗教神战’,这些战争理由和原则太过武断和低级,与中国古代“慎战”理论相比实在幼稚。 有些朋友认为西方更重战术,东方更重战略,实则不然。东方的战术体系超前于西方,主要表现为战役规模的巨大,策略的多变性,阵法的丰富性。
中国自古领先世界的战争体现 实际上中国古代的战役其实自战国以来就表现出了超时代的特征。与在当时地中海沿岸,两河流域的农耕国家的战场形势相比,中国古战表现出了明显的特点和规律,而这些国家发展成类似的体系,多经过了上千年的战术积累,直到15,16世纪才出现成体系的作战理论。中国古代的三大特征,即集中兵力进行会战,完善的战略决策参谋团,和后勤保障系统的完善。 中国古代战争十分讲究战略相对于战术的重要性,在中国古代战争中,很早就走起了“诡术十二策”和“五事七计”的战略路线,讲究出奇制胜。而且战事的频发并没有造成对每一次战役的不充分准备,这就是良好的决策团体促成的。不像古代西方的罗马军队,在砍尼战役前贸然挺近,仅仅是经过了主帅的思考和预判,结果导致全军覆没,但实际上用中国的观念来看,汉泥巴不过是耍了一眼非常简单的埋伏突击。像肥水之战前,北方蛮族北秦,经过了对南朝军事体系的研究和学习,已基本汉化。但符坚的出兵遭到群臣反对,从行政方面来看,北秦政权刚刚稳定,缺乏决战的基础,士兵虽然数量庞大但人心涣散。人心不具则失败的结局已定。从战术来看,符坚的重骑兵根本没有发挥到冲击的作用。而南朝军队不仅发挥了战略精髓‘慎战’原则,还贯彻了攻心战术,致使70万大军毁于一旦。 中国古代早早地演化出了阵地战,而西方的阵地战还要等到拿破仑时期才完全成型。 从孙子开始,作战篇,谋攻篇,六滔,三略。中国古代战争从一开始就是与政治相结合,是政治的从属物。而西方的君主个人因素占到了发动战争的大部分原因,甚至直到19世纪还有因王位问题发生的战争,中世纪还有所谓的‘宗教神战’,这些战争理由和原则太过武断和低级,与中国古代“慎战”理论相比实在幼稚。 有些朋友认为西方更重战术,东方更重战略,实则不然。东方的战术体系超前于西方,主要表现为战役规模的巨大,策略的多变性,阵法的丰富性。
中国古代领先世界的战术体系 实际上中国古代的战役其实自战国以来就表现出了超时代的特征。与在当时地中海沿岸,两河流域的农耕国家的战场形势相比,中国古战表现出了明显的特点和规律,而这些国家发展成类似的体系,多经过了上千年的战术积累,直到15,16世纪才出现成体系的作战理论。中国古代的三大特征,即集中兵力进行会战,完善的战略决策参谋团,和后勤保障系统的完善。 中国古代战争十分讲究战略相对于战术的重要性,在中国古代战争中,很早就走起了“诡术十二策”和“五事七计”的战略路线,讲究出奇制胜。而且战事的频发并没有造成对每一次战役的不充分准备,这就是良好的决策团体促成的。不像古代西方的罗马军队,在砍尼战役前贸然挺近,仅仅是经过了主帅的思考和预判,结果导致全军覆没,但实际上用中国的观念来看,汉泥巴不过是耍了一眼非常简单的埋伏突击。像肥水之战前,北方蛮族北秦,经过了对南朝军事体系的研究和学习,已基本汉化。但符坚的出兵遭到群臣反对,从行政方面来看,北秦政权刚刚稳定,缺乏决战的基础,士兵虽然数量庞大但人心涣散。人心不具则失败的结局已定。从战术来看,符坚的重骑兵根本没有发挥到冲击的作用。而南朝军队不仅发挥了战略精髓‘慎战’原则,还贯彻了攻心战术,致使70万大军毁于一旦。 中国古代早早地演化出了阵地战,而西方的阵地战还要等到拿破仑时期才完全成型。 从孙子开始,作战篇,谋攻篇,六滔,三略。中国古代战争从一开始就是与政治相结合,是政治的从属物。而西方的君主个人因素占到了发动战争的大部分原因,甚至直到19世纪还有因王位问题发生的战争,中世纪还有所谓的‘宗教神战’,这些战争理由和原则太过武断和低级,与中国古代“慎战”理论相比实在幼稚。 有些朋友认为西方更重战术,东方更重战略,实则不然。东方的战术体系超前于西方,主要表现为战役规模的巨大,策略的多变性,阵法的丰富性。
论中国古代战术的先进性 实际上中国古代的战役其实自战国以来就表现出了超时代的特征。与在当时地中海沿岸,两河流域的农耕国家的战场形势相比,中国古战表现出了明显的特点和规律,而这些国家发展成类似的体系,多经过了上千年的战术积累,直到15,16世纪才出现成体系的作战理论。中国古代的三大特征,即集中兵力进行会战,完善的战略决策参谋团,和后勤保障系统的完善。 中国古代战争十分讲究战略相对于战术的重要性,在中国古代战争中,很早就走起了“诡术十二策”和“五事七计”的战略路线,讲究出奇制胜。而且战事的频发并没有造成对每一次战役的不充分准备,这就是良好的决策团体促成的。不像古代西方的罗马军队,在砍尼战役前贸然挺近,仅仅是经过了主帅的思考和预判,结果导致全军覆没,但实际上用中国的观念来看,汉泥巴不过是耍了一眼非常简单的埋伏突击。像肥水之战前,北方蛮族北秦,经过了对南朝军事体系的研究和学习,已基本汉化。但符坚的出兵遭到群臣反对,从行政方面来看,北秦政权刚刚稳定,缺乏决战的基础,士兵虽然数量庞大但人心涣散。人心不具则失败的结局已定。从战术来看,符坚的重骑兵根本没有发挥到冲击的作用。而南朝军队不仅发挥了战略精髓‘慎战’原则,还贯彻了攻心战术,致使70万大军毁于一旦。 中国古代早早地演化出了阵地战,而西方的阵地战还要等到拿破仑时期才完全成型。 从孙子开始,作战篇,谋攻篇,六滔,三略。中国古代战争从一开始就是与政治相结合,是政治的从属物。而西方的君主个人因素占到了发动战争的大部分原因,甚至直到19世纪还有因王位问题发生的战争,中世纪还有所谓的‘宗教神战’,这些战争理由和原则太过武断和低级,与中国古代“慎战”理论相比实在幼稚。 有些朋友认为西方更重战术,东方更重战略,实则不然。东方的战术体系超前于西方,主要表现为战役规模的巨大,策略的多变性,阵法的丰富性。
首页 1 2 下一页