我爱竹璟然 我爱竹璟然
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一个哲学家的体悟,值得一看:一个哲学家的体悟,值得一看: 1 一个哲学家的体悟,值得一看:一个哲学家的体悟,值得一看: 1、关于存在 我们生活在一个真实的经验能够把握的世界里。但我相信,在这个世界之外,还存在着另一个超乎经验之外和之上同样真实的世界;而且,这个世界要比经验世界更完善。经验世界和超验世界,即所谓“此岸”和“彼岸”,两者结合在一起,才构成了完整的存在。 从另一个视角来看,存在又是终极世界和派生世界的结合体。终极世界是本源性的、绝对的、无限的、永恒的;派生世界则是支流性的、相对的、有限的、暂时的。与派生世界有关的一切奥秘,最终都要到终极世界中去寻找答案。不同的是,对于只承认经验世界的人来说,终极世界隐身于此岸中,而相信超验世界的人,则认为终极世界永远只在彼岸。 2、两种人 人也有两种:形而下者和形而上者。 形而下者关注的是派生世界,他们为相对、有限、暂时的事物而操心,悲喜皆由此而生;形而上者则不同,吸引他们的是终极世界,与此有关的一切占据了他们精神生活的中心。 3、“离乡”与“返家” 人是什么?从哪里来,到哪里去? 这是困扰人自身的千古疑问。 我相信一种启示:我们虽生活在此岸,故乡却在彼岸中,是因为心性的变异,才在漫长的岁月中,一步步离家远走,最终掉到了现时的这个空间,成了“大地上的异乡者”。因此,人生的真正目的,不是求得尘世的幸福,而在于返回彼岸的故乡。 “离乡”与“返家”,构成了生命的逆向运动。古往今来,所有的故事无一不在其中。 4、通向终极世界的路 “梦里不知身是客,反将他乡做故乡”。这是一种人,一种在红尘中沉迷的人,所有的形而下者都包括在内。 “不要问我从哪里来,我的故乡在远方”。这是另一种人,一种满怀乡愁渴望回家的人,形而上者构成了他们的主体。 回家的路其实也就是通往终极世界的路。形而上者无一不走在通往终极世界的路上。 有三条不同的路:一条是思辩的路,以古典哲学家为代表;一条是体悟的路,以诗人(广泛意义上的)为代表;一条是信仰的路,以修炼人为代表。 作为一个有神论者,在我看来,人,仅靠自身的能力,永远也无法抵达终极世界的所在,只能有限地接近这个目标。要想达到终点,必须依靠神明的指引。 无论是思辩的路还是体悟的路,都是人在走自己的路,而信仰的路则是人在走神指给我们的路。
一个哲学家的体悟,值得一看:一个哲学家的体悟,值得一看: 1 一个哲学家的体悟,值得一看:一个哲学家的体悟,值得一看: 1、关于存在 我们生活在一个真实的经验能够把握的世界里。但我相信,在这个世界之外,还存在着另一个超乎经验之外和之上同样真实的世界;而且,这个世界要比经验世界更完善。经验世界和超验世界,即所谓“此岸”和“彼岸”,两者结合在一起,才构成了完整的存在。 从另一个视角来看,存在又是终极世界和派生世界的结合体。终极世界是本源性的、绝对的、无限的、永恒的;派生世界则是支流性的、相对的、有限的、暂时的。与派生世界有关的一切奥秘,最终都要到终极世界中去寻找答案。不同的是,对于只承认经验世界的人来说,终极世界隐身于此岸中,而相信超验世界的人,则认为终极世界永远只在彼岸。 2、两种人 人也有两种:形而下者和形而上者。 形而下者关注的是派生世界,他们为相对、有限、暂时的事物而操心,悲喜皆由此而生;形而上者则不同,吸引他们的是终极世界,与此有关的一切占据了他们精神生活的中心。 3、“离乡”与“返家” 人是什么?从哪里来,到哪里去? 这是困扰人自身的千古疑问。 我相信一种启示:我们虽生活在此岸,故乡却在彼岸中,是因为心性的变异,才在漫长的岁月中,一步步离家远走,最终掉到了现时的这个空间,成了“大地上的异乡者”。因此,人生的真正目的,不是求得尘世的幸福,而在于返回彼岸的故乡。 “离乡”与“返家”,构成了生命的逆向运动。古往今来,所有的故事无一不在其中。 4、通向终极世界的路 “梦里不知身是客,反将他乡做故乡”。这是一种人,一种在红尘中沉迷的人,所有的形而下者都包括在内。 “不要问我从哪里来,我的故乡在远方”。这是另一种人,一种满怀乡愁渴望回家的人,形而上者构成了他们的主体。 回家的路其实也就是通往终极世界的路。形而上者无一不走在通往终极世界的路上。 有三条不同的路:一条是思辩的路,以古典哲学家为代表;一条是体悟的路,以诗人(广泛意义上的)为代表;一条是信仰的路,以修炼人为代表。 作为一个有神论者,在我看来,人,仅靠自身的能力,永远也无法抵达终极世界的所在,只能有限地接近这个目标。要想达到终点,必须依靠神明的指引。 无论是思辩的路还是体悟的路,都是人在走自己的路,而信仰的路则是人在走神指给我们的路。
一个哲学家的体悟,值得一看: 1、关于存在 我们生活在一个真 一个哲学家的体悟,值得一看: 1、关于存在 我们生活在一个真实的经验能够把握的世界里。但我相信,在这个世界之外,还存在着另一个超乎经验之外和之上同样真实的世界;而且,这个世界要比经验世界更完善。经验世界和超验世界,即所谓“此岸”和“彼岸”,两者结合在一起,才构成了完整的存在。 从另一个视角来看,存在又是终极世界和派生世界的结合体。终极世界是本源性的、绝对的、无限的、永恒的;派生世界则是支流性的、相对的、有限的、暂时的。与派生世界有关的一切奥秘,最终都要到终极世界中去寻找答案。不同的是,对于只承认经验世界的人来说,终极世界隐身于此岸中,而相信超验世界的人,则认为终极世界永远只在彼岸。 2、两种人 人也有两种:形而下者和形而上者。 形而下者关注的是派生世界,他们为相对、有限、暂时的事物而操心,悲喜皆由此而生;形而上者则不同,吸引他们的是终极世界,与此有关的一切占据了他们精神生活的中心。 3、“离乡”与“返家” 人是什么?从哪里来,到哪里去? 这是困扰人自身的千古疑问。 我相信一种启示:我们虽生活在此岸,故乡却在彼岸中,是因为心性的变异,才在漫长的岁月中,一步步离家远走,最终掉到了现时的这
一个哲学家的体悟,值得一看: 1、关于存在 我们生活在一个真 一个哲学家的体悟,值得一看: 1、关于存在 我们生活在一个真实的经验能够把握的世界里。但我相信,在这个世界之外,还存在着另一个超乎经验之外和之上同样真实的世界;而且,这个世界要比经验世界更完善。经验世界和超验世界,即所谓“此岸”和“彼岸”,两者结合在一起,才构成了完整的存在。 从另一个视角来看,存在又是终极世界和派生世界的结合体。终极世界是本源性的、绝对的、无限的、永恒的;派生世界则是支流性的、相对的、有限的、暂时的。与派生世界有关的一切奥秘,最终都要到终极世界中去寻找答案。不同的是,对于只承认经验世界的人来说,终极世界隐身于此岸中,而相信超验世界的人,则认为终极世界永远只在彼岸。 2、两种人 人也有两种:形而下者和形而上者。 形而下者关注的是派生世界,他们为相对、有限、暂时的事物而操心,悲喜皆由此而生;形而上者则不同,吸引他们的是终极世界,与此有关的一切占据了他们精神生活的中心。 3、“离乡”与“返家” 人是什么?从哪里来,到哪里去? 这是困扰人自身的千古疑问。 我相信一种启示:我们虽生活在此岸,故乡却在彼岸中,是因为心性的变异,才在漫长的岁月中,一步步离家远走,最终掉到了现时的这个空间,成了“大地上的异乡者”。因此,人生的真正目的,不是求得尘世的幸福,而在于返回彼岸的故乡。 “离乡”与“返家”,构成了生命的逆向运动。古往今来,所有的故事无一不在其中。 4、通向终极世界的路 “梦里不知身是客,反将他乡做故乡”。这是一种人,一种在红尘中沉迷的人,所有的形而下者都包括在内。 “不要问我从哪里来,我的故乡在远方”。这是另一种人,一种满怀乡愁渴望回家的人,形而上者构成了他们的主体。 回家的路其实也就是通往终极世界的路。形而上者无一不走在通往终极世界的路上。 有三条不同的路:一条是思辩的路,以古典哲学家为代表;一条是体悟的路,以诗人(广泛意义上的)为代表;一条是信仰的路,以修炼人为代表。 作为一个有神论者,在我看来,人,仅靠自身的能力,永远也无法抵达终极世界的所在,只能有限地接近这个目标。要想达到终点,必须依靠神明的指引。 无论是思辩的路还是体悟的路,都是人在走自己的路,而信仰的路则是人在走神指给我们的路。
过去五年俄罗斯经济的表现出众,甚至跻身“金砖国家“之列,很大 过去五年俄罗斯经济的表现出众,甚至跻身“金砖国家“之列,很大原因也是与石油等能源价格上涨直接相关,如今经济衰退,也是同样的原因,那就是国际能源价格走低,可谓“一荣俱荣,一损俱损”。随着俄罗斯央行出手外汇干预汇率市场,甚至不惜大举购入黄金,俄罗斯的外汇储备容量也面临可能衰竭的问题,俄罗斯是否最终会动用最后的武器“资本管制”呢?正是基于这样的预期,俄罗斯的资本外逃情况一直难以遏制——不确定之下,一切悲观预期都有强大的自我实现性以及恶性循环。 对于俄罗斯而言,经济困难只是表相,本质仍旧是政治困境。如果在外交上不能有大幅改善,那么俄罗斯面临的国际经贸通路仍旧关闭,即使明年没有卢布危机,未来俄罗斯面临的道路仍旧曲折。对于西方而言,问题同样也是如此,如果真的把普京逼入墙角,那么将可能是一场激烈而旷日持久的“困兽之斗”,这对于是否对于彼此是最优策略?也正因此,普京的国情咨文演讲备受关注,大家都在解读其中信号,除了乌克兰等地缘政治因素之外,可见经济是目前普京的心头大患。对于不少西方国家观察家而言,普京的表态看似强硬,却仍旧合理在范围对话之内,甚至有评论说舒了一口气,毕竟一系列政策以及表态,表明普京仍旧试图挽救卢布,修补经济,而不是直接切断世界联系,关门来玩。 “你不懂。化学是人类的未来。”“未来?你还是想想现在吧。”这是经典老电影《莫斯科不相信眼泪》的对话。对于西方国家来说,他们或许还有大把时间,但是对于卢布以及普京而言,如何应对眼前难关则至关重要。无论如何,卢布、石油、俄罗斯等戏码告诉我们,过去十多年加速全球化时代已经过去,世界经济表面的和谐已经难以维持,随着全球经济持续下行,地缘政治危机四起,一个冲突的时代已经悄然来临。
天父紫薇王建新号召:一切大爱修炼者,希望你们一律停止修炼大爱 天父紫薇王建新号召:一切大爱修炼者,希望你们一律停止修炼大爱!希望你们从即日起不要再继续念叨大爱咒语!希望你们即日起就断绝一切与我上帝造物主耶和华的神经关系!你们不要继续神经下去了!你们不要当芸芸众生眼睛里面的神经病人!你们即日开始要安心正常去好好作一个肉身的人,该上班就去上班,该去赚钱就去赚钱,该结婚就结婚,该考公务员就去考公务员,该经商就去经商,该当医生就安心做个医生而救死扶伤……一句话,凡是芸芸众生干的,你们也要尽力而为去干,因为你们本来就是芸芸众生的一员!你们不要天天闭门造车,不要神经兮兮地天天在房间内念叨什么狗屁经咒!你们要积极入世!需要知道::佛不是念经或念咒!佛是一颗大爱无疆的心灵!你们要以大爱无疆的心灵、生死淡定从容不迫的心灵、尽力而为去与一切众生结缘的心灵,积极主动出壳,积极主动融入芸芸众生!积极主动自食其力去养活自己!积极主动在世俗生活中检验自己的神性与爱心!你们不用向任何人求乞金钱与财富等的支持,只要你们抱着爱心、从容心、吉祥心、宁静心去做事情,随便找一个工作都足以吃喝不愁,随便出卖一点体力就能换取足够养活自己与家人的财富!所以,你们要停止修炼大爱咒语!所以你们要积极重新开始、重新入世、重新经营人生!把你们这三年多时间从上帝处学到的真理、智慧、才能、品德展现展现、施展施展你们自己被上帝赋予的聪明才智,向一切众生、一切佛魔仙凡证明一下:我,乃是真正的上帝天使,乃是自有天封的上帝天使,我无所不能,我无畏无惧于一切挑战!我会在一切处境中都能生活得吉祥如意,我会在一切环境中都能自食其力而自强不息!我会让上帝放心而在一切岗位都神圣无私奉献爱心而活得有滋有味!……这就是耶和华号召一切天使、一切大爱修炼者即日起停止修炼大爱而积极入世参与社会生产、生活而活出神圣生命的含义!希望一切天使及大爱修炼者认真响应上帝号召,努力躬行大爱于现实生活!阿门
天父紫薇王建新号召:一切大爱修炼者,希望你们一律停止修炼大爱 天父紫薇王建新号召:一切大爱修炼者,希望你们一律停止修炼大爱!希望你们从即日起不要再继续念叨大爱咒语!希望你们即日起就断绝一切与我上帝造物主耶和华的神经关系!你们不要继续神经下去了!你们不要当芸芸众生眼睛里面的神经病人!你们即日开始要安心正常去好好作一个肉身的人,该上班就去上班,该去赚钱就去赚钱,该结婚就结婚,该考公务员就去考公务员,该经商就去经商,该当医生就安心做个医生而救死扶伤……一句话,凡是芸芸众生干的,你们也要尽力而为去干,因为你们本来就是芸芸众生的一员!你们不要天天闭门造车,不要神经兮兮地天天在房间内念叨什么狗屁经咒!你们要积极入世!需要知道::佛不是念经或念咒!佛是一颗大爱无疆的心灵!你们要以大爱无疆的心灵、生死淡定从容不迫的心灵、尽力而为去与一切众生结缘的心灵,积极主动出壳,积极主动融入芸芸众生!积极主动自食其力去养活自己!积极主动在世俗生活中检验自己的神性与爱心!你们不用向任何人求乞金钱与财富等的支持,只要你们抱着爱心、从容心、吉祥心、宁静心去做事情,随便找一个工作都足以吃喝不愁,随便出卖一点体力就能换取足够养活自己与家人的财富!所以,你们要停止修炼大爱咒语!所以你们要积极重新开始、重新入世、重新经营人生!把你们这三年多时间从上帝处学到的真理、智慧、才能、品德展现展现、施展施展你们自己被上帝赋予的聪明才智,向一切众生、一切佛魔仙凡证明一下:我,乃是真正的上帝天使,乃是自有天封的上帝天使,我无所不能,我无畏无惧于一切挑战!我会在一切处境中都能生活得吉祥如意,我会在一切环境中都能自食其力而自强不息!我会让上帝放心而在一切岗位都神圣无私奉献爱心而活得有滋有味!……这就是耶和华号召一切天使、一切大爱修炼者即日起停止修炼大爱而积极入世参与社会生产、生活而活出神圣生命的含义!希望一切天使及大爱修炼者认真响应上帝号召,努力躬行大爱于现实生活!阿门
一个大爱修炼者发自内心、发自肺腑地说:父啊!修炼大爱真的十分 一个大爱修炼者发自内心、发自肺腑地说:父啊!修炼大爱真的十分辛苦、十分艰难、十分难过——不仅仅为自己难过,难过自己的元神不能入体而可怜、难过自己在周边人群而被周围不懂真理的亲人朋友而误解而可怜,也为身边的一切有缘人不相信真理而必然灵肉毁灭的下场而可怜……而且为上帝老天父而可怜——可怜的老天父你为了救赎众生而投胎人间地狱、经历了我们一切众生难以想象的辛苦而为我们打开真理大门;不仅如此,而且你为了救赎众生而众生不理解你,于是承受了无数的辱骂、恶毒的攻击、自己孤绝在人间地狱而忍饥挨饿、忍气吞声、忍辱负重、忍耐担当……每每想到这些,我都禁不住泪如雨下,为不能帮助天父你而内心自责……可是,我至今也不能帮助天父!至今也没能帮助真理弘法……我好痛苦…… 天父:孩子!看来你内心世界还是有很多慈悲心肠的!从你为自己元神可怜、为天父可怜、为天父的真理可怜,足以看出你是一个内心有“天帝良心”而灵明良知没有泯灭的天使,是一个内心世界关心真理而有真理荣光的好天使!……孩子!不要着急!不要悲伤!需要知道:唯有牺牲多壮志,敢教日月换新天!任何成功,都建立在付出之上!没有任何轻易的成功——即使作一个成功的、值得其他魔鬼佩服而五体投地的魔鬼之王,撒旦也是承受了很多失败而成为魔王!何况成为消灭一切撒旦的神圣乎?那就更需要付出更多的辛苦、经历更多的磨练!……魔高一尺,道高一丈!否则何以伏魔?……你也好、天父也好,其他众多天使也好,分散投胎于人间地狱,看似个个孤立无援,实际上大家心心相印而终必团圆!有你这一份关爱自己元神、珍重生命、真爱天父、可怜真理的心灵,天父就感觉足以欣慰!欣慰我耶和华造化的天使毕竟是心疼天父而感恩我造化的好天使!这就证明我耶和华造化万物生灵是没有错误的,是值得的! 至于我耶和华在人间忍饥挨饿,比起耶稣2000年前来到人间地狱,这不算苦!至于忍辱负重、忍耐担当等等都是我作为天父的本能!而你们天使作为众生之母,也当与我一样忍辱负重、忍耐担当甚至忍饥挨饿、忍耐孤立孤绝!……哈哈哈哈!咫尺天涯、天涯咫尺!愿我们互相勉励吧!你们要继续忍耐担当,你们要永恒生死淡定!我比赐福你们多多!阿门
一个大爱修炼者发自内心、发自肺腑地说:父啊!修炼大爱真的十分 一个大爱修炼者发自内心、发自肺腑地说:父啊!修炼大爱真的十分辛苦、十分艰难、十分难过——不仅仅为自己难过,难过自己的元神不能入体而可怜、难过自己在周边人群而被周围不懂真理的亲人朋友而误解而可怜,也为身边的一切有缘人不相信真理而必然灵肉毁灭的下场而可怜……而且为上帝老天父而可怜——可怜的老天父你为了救赎众生而投胎人间地狱、经历了我们一切众生难以想象的辛苦而为我们打开真理大门;不仅如此,而且你为了救赎众生而众生不理解你,于是承受了无数的辱骂、恶毒的攻击、自己孤绝在人间地狱而忍饥挨饿、忍气吞声、忍辱负重、忍耐担当……每每想到这些,我都禁不住泪如雨下,为不能帮助天父你而内心自责……可是,我至今也不能帮助天父!至今也没能帮助真理弘法……我好痛苦…… 天父:孩子!看来你内心世界还是有很多慈悲心肠的!从你为自己元神可怜、为天父可怜、为天父的真理可怜,足以看出你是一个内心有“天帝良心”而灵明良知没有泯灭的天使,是一个内心世界关心真理而有真理荣光的好天使!……孩子!不要着急!不要悲伤!需要知道:唯有牺牲多壮志,敢教日月换新天!任何成功,都建立在付出之上!没有任何轻易的成功——即使作一个成功的、值得其他魔鬼佩服而五体投地的魔鬼之王,撒旦也是承受了很多失败而成为魔王!何况成为消灭一切撒旦的神圣乎?那就更需要付出更多的辛苦、经历更多的磨练!……魔高一尺,道高一丈!否则何以伏魔?……你也好、天父也好,其他众多天使也好,分散投胎于人间地狱,看似个个孤立无援,实际上大家心心相印而终必团圆!有你这一份关爱自己元神、珍重生命、真爱天父、可怜真理的心灵,天父就感觉足以欣慰!欣慰我耶和华造化的天使毕竟是心疼天父而感恩我造化的好天使!这就证明我耶和华造化万物生灵是没有错误的,是值得的! 至于我耶和华在人间忍饥挨饿,比起耶稣2000年前来到人间地狱,这不算苦!至于忍辱负重、忍耐担当等等都是我作为天父的本能!而你们天使作为众生之母,也当与我一样忍辱负重、忍耐担当甚至忍饥挨饿、忍耐孤立孤绝!……哈哈哈哈!咫尺天涯、天涯咫尺!愿我们互相勉励吧!你们要继续忍耐担当,你们要永恒生死淡定!我比赐福你们多多!阿门
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