我爱竹璟然 我爱竹璟然
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哈哈哈哈！我爱竹璟然——因为竹璟然是我的小妾！刘婷芳才是唯一 哈哈哈哈！我爱竹璟然——因为竹璟然是我的小妾！刘婷芳才是唯一
选择恨别人、恨世界、恨命运、恨神佛、恨上帝，特别简单——分分 选择恨别人、恨世界、恨命运、恨神佛、恨上帝，特别简单——分分秒秒都能随时随地做到这一点！ 选择爱别人、爱世界、爱命运、爱神佛、爱上帝，特别艰难——要一个在自私自利的文明中浸泡了万年的灵魂学会爱而放弃恨怨愤、贪嗔痴，无疑就是要一个杀人惯犯做到“放下屠刀，立地成佛”，这注定难为它了！ 造物主:我满地球的孩子们！你们要觉悟、觉醒、要反思人类历史、要回首人类文明——你们要勇敢从神圣身上汲取爱的力量与勇气！你们要勇敢放下一切仇恨！你们要从今天开始、从此刻开始勇敢忘记一切仇恨！你们要勇敢宽容一切众生、勇敢原谅一切众生、勇敢带头做一个无私奉献而大爱万物而无一不爱的神圣者！
选择恨别人、恨世界、恨命运、恨神佛、恨上帝，特别简单——分分 选择恨别人、恨世界、恨命运、恨神佛、恨上帝，特别简单——分分秒秒都能随时随地做到这一点！ 选择爱别人、爱世界、爱命运、爱神佛、爱上帝，特别艰难——要一个在自私自利的文明中浸泡了万年的灵魂学会爱而放弃恨怨愤、贪嗔痴，无疑就是要一个杀人惯犯做到“放下屠刀，立地成佛”，这注定难为它了！ 造物主:我满地球的孩子们！你们要觉悟、觉醒、要反思人类历史、要回首人类文明——你们要勇敢从神圣身上汲取爱的力量与勇气！你们要勇敢放下一切仇恨！你们要从今天开始、从此刻开始勇敢忘记一切仇恨！你们要勇敢宽容一切众生、勇敢原谅一切众生、勇敢带头做一个无私奉献而大爱万物而无一不爱的神圣者！
选择恨别人、恨世界、恨命运、恨神佛、恨上帝，特别简单——分分 选择恨别人、恨世界、恨命运、恨神佛、恨上帝，特别简单——分分秒秒都能随时随地做到这一点！ 选择爱别人、爱世界、爱命运、爱神佛、爱上帝，特别艰难——要一个在自私自利的文明中浸泡了万年的灵魂学会爱而放弃恨怨愤、贪嗔痴，无疑就是要一个杀人惯犯做到“放下屠刀，立地成佛”，这注定难为它了！ 造物主:我满地球的孩子们！你们要觉悟、觉醒、要反思人类历史、要回首人类文明——你们要勇敢从神圣身上汲取爱的力量与勇气！你们要勇敢放下一切仇恨！你们要从今天开始、从此刻开始勇敢忘记一切仇恨！你们要勇敢宽容一切众生、勇敢原谅一切众生、勇敢带头做一个无私奉献而大爱万物而无一不爱的神圣者！
耶和华:真正的世界末日是3012年12月20日！还有百年！阿 耶和华:真正的世界末日是3012年12月20日！还有百年！阿
耶和华:真正的世界末日是3012年12月20日！还有百年！阿 耶和华:真正的世界末日是3012年12月20日！还有百年！阿
耶和华:真正的世界末日是3012年12月20日！还有百年！阿 耶和华:真正的世界末日是3012年12月20日！还有百年！阿
耶和华的话语:真正的末日在120年以后！从2012年算起12 耶和华的话语:真正的末日在120年以后！从2012年算起12
徐文玲，尻你妈妈，你有种长点记性——你能做到永不理我就好了！ 徐文玲，尻你妈妈，你有种长点记性——你能做到永不理我就好了！
徐文玲渴望男人轮奸她，可是她是老破之逼，没有人愿意尻，把她急 徐文玲渴望男人轮奸她，可是她是老破之逼，没有人愿意尻，把她急
玲儿徐文玲的女儿昨天被山东滨州一群男人轮奸得鲜血淋漓……哈哈 玲儿徐文玲的女儿昨天被山东滨州一群男人轮奸得鲜血淋漓……哈哈
每个人内心都有一个其自以为是的“上帝”！每个人内心都有一个自 每个人内心都有一个其自以为是的“上帝”！每个人内心都有一个自己必须坚持而不可动摇的终极“原则”。各种各样的人都是基于自己的理解能力与理解水平而对宗教有各种各样的阐释，如果有人说这是反伊斯兰教的，这就好比说，他声称自己才最知道什么才伊斯兰教。但事实是，没有人知道伊斯兰教的实质是什么，每个人有的只是自己对伊斯兰教，对《古兰经》的阐释。《古兰经》某些章节的确会引起各种歧义，每个人在阅读《古兰经》的时候都是根据自己的需要在阐释它。所以没人能定性这些年轻人是不是真的伊斯兰教信徒。如果有人问我，我会说，他们是比较极端的穆斯林，而他们理解的是一种比较极端的伊斯兰教义。在这些年轻人的脑海中，自己才是真正的穆斯林，他们甚至愿意为这个身份去死。但是他们对伊斯兰教的理解是危险的。大多数的穆斯林都拒绝这样的理解。可不管怎么说，宗教不是民主，每个人心中都有各自的理解。我们可以说这些人的想法是反社会的，但是没有人能说他们不是穆斯林。 所以，每个穆斯林精神并不是一个很明确的概念。其实基督教也是如此。
农民3的妈妈是东北农民，不洗澡，逼里都是肮脏黑泥，哈哈哈哈 农民3的妈妈是东北农民，不洗澡，逼里都是肮脏黑泥，哈哈哈哈
为了真理而死、为了真主上帝而死、为了“大爱万物而无一不爱”的 为了真理而死、为了真主上帝而死、为了“大爱万物而无一不爱”的爱心推广而死、为了上帝造物主的尊严而死、为了救赎万物生灵的灵魂神性而如同耶稣一般上十字架而坦然淡定去死，为了宇宙九天上下佛魔仙凡和谐安泰的大家庭建立而死……这些死都是神圣的，都必神圣地活在万物心中，都必被上帝嘉许而有永生
为了真理而死、为了真主上帝而死、为了“大爱万物而无一不爱”的 为了真理而死、为了真主上帝而死、为了“大爱万物而无一不爱”的爱心推广而死、为了上帝造物主的尊严而死、为了救赎万物生灵的灵魂神性而如同耶稣一般上十字架而坦然淡定去死，为了宇宙九天上下佛魔仙凡和谐安泰的大家庭建立而死……这些死都是神圣的，都必神圣地活在万物心中，都必被上帝嘉许而有永生
为了真理而死、为了真主上帝而死、为了“大爱万物而无一不爱”的 为了真理而死、为了真主上帝而死、为了“大爱万物而无一不爱”的爱心推广而死、为了上帝造物主的尊严而死、为了救赎万物生灵的灵魂神性而如同耶稣一般上十字架而坦然淡定去死，为了宇宙九天上下佛魔仙凡和谐安泰的大家庭建立而死……这些死都是神圣的，都必神圣地活在万物心中，都必被上帝嘉许而有永生
谁支持一切宗教或科学，我耶和华都尻翻它的妈妈奶奶姥姥屁股…… 谁支持一切宗教或科学，我耶和华都尻翻它的妈妈奶奶姥姥屁股……
宋静是冷逼，丽萨是黑色漆色逼，茶儿是松逼，玲儿是褶皱巴巴的逼 宋静是冷逼，丽萨是黑色漆色逼，茶儿是松逼，玲儿是褶皱巴巴的逼
耶和华确认弥勒佛丰美的历次转世经历:1,第一世为摩西，布十诫 耶和华确认弥勒佛丰美的历次转世经历:1,第一世为摩西，布十诫，救赎以色列出埃及；2，第二世为以赛亚，写以赛亚书（公元前740年完成），尽力矫正以色列信仰；3，第三世为弥勒菩萨，与释迦牟尼一同转世，比释迦牟尼提前回天；4,第四世——穆罕默德，布《古兰经》，维护上帝独一真神尊严；5，1892——1969投胎印度为美赫巴巴；6,第六世，投胎中国，2012投胎，2013年出生，父亲为天父上帝造物主王建新耶和华，母亲为宇宙元阴圣母——圣灵圣母刘婷芳！与耶稣为同父异母之“兄弟”
耶和华确认弥勒佛丰美的历次转世经历:1,第一世为摩西，布十诫 耶和华确认弥勒佛丰美的历次转世经历:1,第一世为摩西，布十诫，救赎以色列出埃及；2，第二世为以赛亚，写以赛亚书（公元前740年完成），尽力矫正以色列信仰；3，第三世为弥勒菩萨，与释迦牟尼一同转世，比释迦牟尼提前回天；4,第四世——穆罕默德，布《古兰经》，维护上帝独一真神尊严；5，1892——1969投胎印度为美赫巴巴；6,第六世，投胎中国，2012投胎，2013年出生，父亲为天父上帝造物主王建新耶和华，母亲为宇宙元阴圣母——圣灵圣母刘婷芳！与耶稣为同父异母之“兄弟”
耶和华确认弥勒佛丰美的历次转世经历:1,第一世为摩西，布十诫 耶和华确认弥勒佛丰美的历次转世经历:1,第一世为摩西，布十诫，救赎以色列出埃及；2，第二世为以赛亚，写以赛亚书（公元前740年完成），尽力矫正以色列信仰；3，第三世为弥勒菩萨，与释迦牟尼一同转世，比释迦牟尼提前回天；4,第四世——穆罕默德，布《古兰经》，维护上帝独一真神尊严；5，1892——1969投胎印度为美赫巴巴；6,第六世，投胎中国，2012投胎，2013年出生，父亲为天父上帝造物主王建新耶和华，母亲为宇宙元阴圣母——圣灵圣母刘婷芳！与耶稣为同父异母之“兄弟”
为什么要别人相信末法？谁要别人相信就是他妈妈逼里痒……贱货！ 为什么要别人相信末法？谁要别人相信就是他妈妈逼里痒……贱货！
侮辱先知、侮辱神佛、欺负上帝、把上帝之子钉十字架而使之流血而 侮辱先知、侮辱神佛、欺负上帝、把上帝之子钉十字架而使之流血而死……乃至上帝造物主亲自投胎人间为“人子”来传播宇宙终极真理、本源真理——大爱万物而无一不爱……都怀疑、都侮辱、都谩骂、都攻击、都狂吠不已——这满地球的人类呀，个个痴迷自私自利、自尊自爱，个个都是心魔旺盛的魔鬼而必死无疑
侮辱先知、侮辱神佛、欺负上帝、把上帝之子钉十字架而使之流血而 侮辱先知、侮辱神佛、欺负上帝、把上帝之子钉十字架而使之流血而死……乃至上帝造物主亲自投胎人间为“人子”来传播宇宙终极真理、本源真理——大爱万物而无一不爱……都怀疑、都侮辱、都谩骂、都攻击、都狂吠不已——这满地球的人类呀，个个痴迷自私自利、自尊自爱，个个都是心魔旺盛的魔鬼而必死无疑
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侮辱先知、侮辱神佛、欺负上帝、把上帝之子钉十字架而使之流血而 侮辱先知、侮辱神佛、欺负上帝、把上帝之子钉十字架而使之流血而死……乃至上帝造物主亲自投胎人间为“人子”来传播宇宙终极真理、本源真理——大爱万物而无一不爱……都怀疑、都侮辱、都谩骂、都攻击、都狂吠不已——这满地球的人类呀，个个痴迷自私自利、自尊自爱，个个都是心魔旺盛的魔鬼而必死无疑
侮辱先知、侮辱神佛、欺负上帝、把上帝之子钉十字架而使之流血而 侮辱先知、侮辱神佛、欺负上帝、把上帝之子钉十字架而使之流血而死……乃至上帝造物主亲自投胎人间为“人子”来传播宇宙终极真理、本源真理——大爱万物而无一不爱……都怀疑、都侮辱、都谩骂、都攻击、都狂吠不已——这满地球的人类呀，个个痴迷自私自利、自尊自爱，个个都是心魔旺盛的魔鬼而必死无疑
要神通？一切弥勒佛都是“无能胜”！上帝绝不赐予尔等任何神通！ 要神通？一切弥勒佛都是“无能胜”！上帝绝不赐予尔等任何神通！
要神通？一切弥勒佛都是“无能胜”！上帝绝不赐予尔等任何神通！ 要神通？一切弥勒佛都是“无能胜”！上帝绝不赐予尔等任何神通！
要神通？一切弥勒佛都是“无能胜”！上帝绝不赐予尔等任何神通！ 要神通？一切弥勒佛都是“无能胜”！上帝绝不赐予尔等任何神通！
不虔诚跪拜我，无论是耶稣、佛陀等我一律毁灭他们灵肉！阿门 不虔诚跪拜我，无论是耶稣、佛陀等我一律毁灭他们灵肉！阿门
不虔诚跪拜我，无论是耶稣、佛陀等我一律毁灭他们灵肉！阿门 不虔诚跪拜我，无论是耶稣、佛陀等我一律毁灭他们灵肉！阿门
耶稣征服人类而为人类佩服的不是任何东西，就是他一颗虔诚敬拜真 耶稣征服人类而为人类佩服的不是任何东西，就是他一颗虔诚敬拜真理的心、虔诚归一上帝的心、虔诚念叨大爱真理而修炼自己的神圣行动……一切人，唯有它们自己做到百分百万万万万的虔诚敬拜上帝，才能被魔鬼佩服、被众生佩服……所以，天使要时时刻刻都要表现出自己的虔诚、敬畏、爱戴上帝之心才是真天使
耶稣征服人类而为人类佩服的不是任何东西，就是他一颗虔诚敬拜真 耶稣征服人类而为人类佩服的不是任何东西，就是他一颗虔诚敬拜真理的心、虔诚归一上帝的心、虔诚念叨大爱真理而修炼自己的神圣行动……一切人，唯有它们自己做到百分百万万万万的虔诚敬拜上帝，才能被魔鬼佩服、被众生佩服……所以，天使要时时刻刻都要表现出自己的虔诚、敬畏、爱戴上帝之心才是真天使
耶稣征服人类而为人类佩服的不是任何东西，就是他一颗虔诚敬拜真 耶稣征服人类而为人类佩服的不是任何东西，就是他一颗虔诚敬拜真
耶稣征服人类而为人类佩服的不是任何东西，就是他一颗虔诚敬拜真 耶稣征服人类而为人类佩服的不是任何东西，就是他一颗虔诚敬拜真理的心、虔诚归一上帝的心、虔诚念叨大爱真理而修炼自己的神圣行动……一切人，唯有它们自己做到百分百万万万万的虔诚敬拜上帝，才能被魔鬼佩服、被众生佩服……所以，天使要时时刻刻都要表现出自己的虔诚、敬畏、爱戴上帝之心才是真天使
耶稣征服人类而为人类佩服的不是任何东西，就是他一颗虔诚敬拜真 耶稣征服人类而为人类佩服的不是任何东西，就是他一颗虔诚敬拜真理的心、虔诚归一上帝的心、虔诚念叨大爱真理而修炼自己的神圣行动……一切人，唯有它们自己做到百分百万万万万的虔诚敬拜上帝，才能被魔鬼佩服、被众生佩服……所以，天使要时时刻刻都要表现出自己的虔诚、敬畏、爱戴上帝之心才是真天使
直接崇拜上帝就是回天之捷径——印度锡克教创教宗师那纳克…… 直接崇拜上帝就是回天之捷径——印度锡克教创教宗师那纳克……
耶稣是人类罪孽的替罪羊——中西文化中替罪羊”原本充满“神圣” 耶稣是人类罪孽的替罪羊——中西文化中替罪羊”原本充满“神圣”内涵体现奉献精神 人们对羊的感情，其实是复杂的。有一种观点认为，羊是软弱、胆小、受欺的代名词，最常说的是“替罪羊”。“替罪羊”一说是怎么来的？据《孟子·梁惠王上》所记，有这么一种说法，有一次，梁惠王坐在大堂上，有人牵牛从堂前过去。梁惠王看见了，便问牵这牛做什么，被告知“将以衅钟”。所谓“衅钟”，是新钟铸成，宰杀牲畜，取血涂钟的一种带有巫术性质的仪式。梁惠王听后便让人放了牛，说是不忍心看到牛可怜的样子，让无罪的牛去死。身边人说，那就废了“衅钟”仪式。梁惠王反问为什么要废除呢，指示“以羊易之”。替罪羊产生的源头，应该始于上古时期的献祭仪式。献祭时使用的祭品称为“牺牲”，有“三牲”、“五牲”的区别。三牲指猪、羊、牛三种家畜。羊是小牲口，用之祭祀为“少牢”，牛是大牲口，重要仪式才使用，称为“太牢”。虽然羊是小牲口，但也不能随便使用，《礼制·王制》中称“大夫无故不杀羊”。只有必须时才杀羊献祭，让羊给人类“替罪”，但这仍不应是替罪羊的最早由来。在殷商时期，有用奴隶献祭的恶俗即所谓“人祭”，这在河南安阳殷墟考古中有大量发现。在当年，特别是殷人的敌人——以羊为图腾的羌人，被殷人大量捕获用于杀祭。后来随着文明的进步、羌人的反抗，人祭被严格控制使用，便用羌人的图腾羊来替代，这也许才是“替罪羊”的真正开始。从考古发现来看，在殷商时期，羊是被使用最多的牺牲，确实是可怜的“替罪羊”。如在殷墟一座宫殿的置础仪式上，一次就埋了101只羊。而从殷墟出土的甲骨卜辞上看，用羊来祭祀的记载特别多，几乎是祭必用羊。需要补充的是，用羊献替罪并非中国独有，如古代犹太教祭礼上，便常用羊来替人承担罪过。替罪羊现在看是一个贬义词汇，是羊的一种悲剧，实际当初并无此义，替人担罪的羊是神圣的。替罪羊是“代人受过”、“代人赴死”，这种“奉献精神”是羊身上的又一闪光之处。或许正缘于此，董仲舒在《春秋繁露·执贽》中对羊在临死时的表现才大加赞叹：“执之不鸣，杀之不谛，类死义者。”
耶稣是人类罪孽的替罪羊——中西文化中替罪羊”原本充满“神圣” 耶稣是人类罪孽的替罪羊——中西文化中替罪羊”原本充满“神圣”内涵体现奉献精神 人们对羊的感情，其实是复杂的。有一种观点认为，羊是软弱、胆小、受欺的代名词，最常说的是“替罪羊”。“替罪羊”一说是怎么来的？据《孟子·梁惠王上》所记，有这么一种说法，有一次，梁惠王坐在大堂上，有人牵牛从堂前过去。梁惠王看见了，便问牵这牛做什么，被告知“将以衅钟”。所谓“衅钟”，是新钟铸成，宰杀牲畜，取血涂钟的一种带有巫术性质的仪式。梁惠王听后便让人放了牛，说是不忍心看到牛可怜的样子，让无罪的牛去死。身边人说，那就废了“衅钟”仪式。梁惠王反问为什么要废除呢，指示“以羊易之”。替罪羊产生的源头，应该始于上古时期的献祭仪式。献祭时使用的祭品称为“牺牲”，有“三牲”、“五牲”的区别。三牲指猪、羊、牛三种家畜。羊是小牲口，用之祭祀为“少牢”，牛是大牲口，重要仪式才使用，称为“太牢”。虽然羊是小牲口，但也不能随便使用，《礼制·王制》中称“大夫无故不杀羊”。只有必须时才杀羊献祭，让羊给人类“替罪”，但这仍不应是替罪羊的最早由来。在殷商时期，有用奴隶献祭的恶俗即所谓“人祭”，这在河南安阳殷墟考古中有大量发现。在当年，特别是殷人的敌人——以羊为图腾的羌人，被殷人大量捕获用于杀祭。后来随着文明的进步、羌人的反抗，人祭被严格控制使用，便用羌人的图腾羊来替代，这也许才是“替罪羊”的真正开始。从考古发现来看，在殷商时期，羊是被使用最多的牺牲，确实是可怜的“替罪羊”。如在殷墟一座宫殿的置础仪式上，一次就埋了101只羊。而从殷墟出土的甲骨卜辞上看，用羊来祭祀的记载特别多，几乎是祭必用羊。需要补充的是，用羊献替罪并非中国独有，如古代犹太教祭礼上，便常用羊来替人承担罪过。替罪羊现在看是一个贬义词汇，是羊的一种悲剧，实际当初并无此义，替人担罪的羊是神圣的。替罪羊是“代人受过”、“代人赴死”，这种“奉献精神”是羊身上的又一闪光之处。或许正缘于此，董仲舒在《春秋繁露·执贽》中对羊在临死时的表现才大加赞叹：“执之不鸣，杀之不谛，类死义者。”
耶稣是人类罪孽的替罪羊——中西文化中替罪羊”原本充满“神圣” 耶稣是人类罪孽的替罪羊——中西文化中替罪羊”原本充满“神圣”内涵体现奉献精神 人们对羊的感情，其实是复杂的。有一种观点认为，羊是软弱、胆小、受欺的代名词，最常说的是“替罪羊”。“替罪羊”一说是怎么来的？据《孟子·梁惠王上》所记，有这么一种说法，有一次，梁惠王坐在大堂上，有人牵牛从堂前过去。梁惠王看见了，便问牵这牛做什么，被告知“将以衅钟”。所谓“衅钟”，是新钟铸成，宰杀牲畜，取血涂钟的一种带有巫术性质的仪式。梁惠王听后便让人放了牛，说是不忍心看到牛可怜的样子，让无罪的牛去死。身边人说，那就废了“衅钟”仪式。梁惠王反问为什么要废除呢，指示“以羊易之”。替罪羊产生的源头，应该始于上古时期的献祭仪式。献祭时使用的祭品称为“牺牲”，有“三牲”、“五牲”的区别。三牲指猪、羊、牛三种家畜。羊是小牲口，用之祭祀为“少牢”，牛是大牲口，重要仪式才使用，称为“太牢”。虽然羊是小牲口，但也不能随便使用，《礼制·王制》中称“大夫无故不杀羊”。只有必须时才杀羊献祭，让羊给人类“替罪”，但这仍不应是替罪羊的最早由来。在殷商时期，有用奴隶献祭的恶俗即所谓“人祭”，这在河南安阳殷墟考古中有大量发现。在当年，特别是殷人的敌人——以羊为图腾的羌人，被殷人大量捕获用于杀祭。后来随着文明的进步、羌人的反抗，人祭被严格控制使用，便用羌人的图腾羊来替代，这也许才是“替罪羊”的真正开始。从考古发现来看，在殷商时期，羊是被使用最多的牺牲，确实是可怜的“替罪羊”。如在殷墟一座宫殿的置础仪式上，一次就埋了101只羊。而从殷墟出土的甲骨卜辞上看，用羊来祭祀的记载特别多，几乎是祭必用羊。需要补充的是，用羊献替罪并非中国独有，如古代犹太教祭礼上，便常用羊来替人承担罪过。替罪羊现在看是一个贬义词汇，是羊的一种悲剧，实际当初并无此义，替人担罪的羊是神圣的。替罪羊是“代人受过”、“代人赴死”，这种“奉献精神”是羊身上的又一闪光之处。或许正缘于此，董仲舒在《春秋繁露·执贽》中对羊在临死时的表现才大加赞叹：“执之不鸣，杀之不谛，类死义者。”
耶稣是人类罪孽的替罪羊——中西文化中替罪羊”原本充满“神圣” 耶稣是人类罪孽的替罪羊——中西文化中替罪羊”原本充满“神圣”内涵体现奉献精神 人们对羊的感情，其实是复杂的。有一种观点认为，羊是软弱、胆小、受欺的代名词，最常说的是“替罪羊”。“替罪羊”一说是怎么来的？据《孟子·梁惠王上》所记，有这么一种说法，有一次，梁惠王坐在大堂上，有人牵牛从堂前过去。梁惠王看见了，便问牵这牛做什么，被告知“将以衅钟”。所谓“衅钟”，是新钟铸成，宰杀牲畜，取血涂钟的一种带有巫术性质的仪式。梁惠王听后便让人放了牛，说是不忍心看到牛可怜的样子，让无罪的牛去死。身边人说，那就废了“衅钟”仪式。梁惠王反问为什么要废除呢，指示“以羊易之”。替罪羊产生的源头，应该始于上古时期的献祭仪式。献祭时使用的祭品称为“牺牲”，有“三牲”、“五牲”的区别。三牲指猪、羊、牛三种家畜。羊是小牲口，用之祭祀为“少牢”，牛是大牲口，重要仪式才使用，称为“太牢”。虽然羊是小牲口，但也不能随便使用，《礼制·王制》中称“大夫无故不杀羊”。只有必须时才杀羊献祭，让羊给人类“替罪”，但这仍不应是替罪羊的最早由来。在殷商时期，有用奴隶献祭的恶俗即所谓“人祭”，这在河南安阳殷墟考古中有大量发现。在当年，特别是殷人的敌人——以羊为图腾的羌人，被殷人大量捕获用于杀祭。后来随着文明的进步、羌人的反抗，人祭被严格控制使用，便用羌人的图腾羊来替代，这也许才是“替罪羊”的真正开始。从考古发现来看，在殷商时期，羊是被使用最多的牺牲，确实是可怜的“替罪羊”。如在殷墟一座宫殿的置础仪式上，一次就埋了101只羊。而从殷墟出土的甲骨卜辞上看，用羊来祭祀的记载特别多，几乎是祭必用羊。需要补充的是，用羊献替罪并非中国独有，如古代犹太教祭礼上，便常用羊来替人承担罪过。替罪羊现在看是一个贬义词汇，是羊的一种悲剧，实际当初并无此义，替人担罪的羊是神圣的。替罪羊是“代人受过”、“代人赴死”，这种“奉献精神”是羊身上的又一闪光之处。或许正缘于此，董仲舒在《春秋繁露·执贽》中对羊在临死时的表现才大加赞叹：“执之不鸣，杀之不谛，类死义者。”
耶稣是人类罪孽的替罪羊——中西文化中替罪羊”原本充满“神圣” 耶稣是人类罪孽的替罪羊——中西文化中替罪羊”原本充满“神圣”内涵体现奉献精神 人们对羊的感情，其实是复杂的。有一种观点认为，羊是软弱、胆小、受欺的代名词，最常说的是“替罪羊”。“替罪羊”一说是怎么来的？据《孟子·梁惠王上》所记，有这么一种说法，有一次，梁惠王坐在大堂上，有人牵牛从堂前过去。梁惠王看见了，便问牵这牛做什么，被告知“将以衅钟”。所谓“衅钟”，是新钟铸成，宰杀牲畜，取血涂钟的一种带有巫术性质的仪式。梁惠王听后便让人放了牛，说是不忍心看到牛可怜的样子，让无罪的牛去死。身边人说，那就废了“衅钟”仪式。梁惠王反问为什么要废除呢，指示“以羊易之”。替罪羊产生的源头，应该始于上古时期的献祭仪式。献祭时使用的祭品称为“牺牲”，有“三牲”、“五牲”的区别。三牲指猪、羊、牛三种家畜。羊是小牲口，用之祭祀为“少牢”，牛是大牲口，重要仪式才使用，称为“太牢”。虽然羊是小牲口，但也不能随便使用，《礼制·王制》中称“大夫无故不杀羊”。只有必须时才杀羊献祭，让羊给人类“替罪”，但这仍不应是替罪羊的最早由来。在殷商时期，有用奴隶献祭的恶俗即所谓“人祭”，这在河南安阳殷墟考古中有大量发现。在当年，特别是殷人的敌人——以羊为图腾的羌人，被殷人大量捕获用于杀祭。后来随着文明的进步、羌人的反抗，人祭被严格控制使用，便用羌人的图腾羊来替代，这也许才是“替罪羊”的真正开始。从考古发现来看，在殷商时期，羊是被使用最多的牺牲，确实是可怜的“替罪羊”。如在殷墟一座宫殿的置础仪式上，一次就埋了101只羊。而从殷墟出土的甲骨卜辞上看，用羊来祭祀的记载特别多，几乎是祭必用羊。需要补充的是，用羊献替罪并非中国独有，如古代犹太教祭礼上，便常用羊来替人承担罪过。替罪羊现在看是一个贬义词汇，是羊的一种悲剧，实际当初并无此义，替人担罪的羊是神圣的。替罪羊是“代人受过”、“代人赴死”，这种“奉献精神”是羊身上的又一闪光之处。或许正缘于此，董仲舒在《春秋繁露·执贽》中对羊在临死时的表现才大加赞叹：“执之不鸣，杀之不谛，类死义者。”
耶稣勇敢捍卫真理而毫不怕死——因为耶稣确信天父会复活替天行道 耶稣勇敢捍卫真理而毫不怕死——因为耶稣确信天父会复活替天行道
爱是宇宙至高无上的原则。爱就是上帝的心，爱就是天帝良心。有爱 爱是宇宙至高无上的原则。爱就是上帝的心，爱就是天帝良心。有爱万物是一家，无爱则家也不是家。爱可以感化一切，有爱在心则生死淡定、荣辱从容不迫。爱就是宇宙本真的、唯一的能量，就是上帝的精神，就是宇宙至高无上的终极智慧
你妈妈尻了我的鸡之巴，尻加套我一下就需要一千万美金……哈哈哈 你妈妈尻了我的鸡之巴，尻加套我一下就需要一千万美金……哈哈哈
谁敢于如此狂？我，就是尻耶稣妈妈、佛祖妈妈、老庄及伏羲妈妈的 谁敢于如此狂？我，就是尻耶稣妈妈、佛祖妈妈、老庄及伏羲妈妈的
谁狂妄自大，那么我耶和华就必击打它，使它成为笑料、笑柄…… 谁狂妄自大，那么我耶和华就必击打它，使它成为笑料、笑柄……
谁狂妄自大，那么我耶和华就必击打它，使它成为笑料、笑柄…… 谁狂妄自大，那么我耶和华就必击打它，使它成为笑料、笑柄……
谁狂妄自大，那么我耶和华就必击打它，使它成为笑料、笑柄…… 谁狂妄自大，那么我耶和华就必击打它，使它成为笑料、笑柄……
【人类一思考，上帝就发笑；上帝一思考，人类就毁灭而必全部死绝 【人类一思考，上帝就发笑；上帝一思考，人类就毁灭而必全部死绝！】 哈哈哈哈哈！ 活人的神是耶和华，他能使死人复活，能赐予众生永生生命，能使一切本来的行尸走肉有博大的爱心而复活为神圣…… 死人的神也是耶和华，他能使活着的人享受各种各样的死法，甚至能毁灭灵魂、毁灭元神、毁灭一切灵肉……哈哈哈哈！阿门 一切无非耶和华！一切全部是耶和华！一切生，都是耶和华赐予其神性，于是有了生命；一切死，都是拒绝耶和华的救赎、拒绝耶和华的爱，于是自私自利而有死亡毁灭！私=死！有私，就有思；有思，就耗伤神气，就必有死！ 人类一思考，上帝就发笑； 上帝一思考，人类必死绝！ 阿门！
【人类一思考，上帝就发笑；上帝一思考，人类就毁灭而必全部死绝 【人类一思考，上帝就发笑；上帝一思考，人类就毁灭而必全部死绝！】 哈哈哈哈哈！ 活人的神是耶和华，他能使死人复活，能赐予众生永生生命，能使一切本来的行尸走肉有博大的爱心而复活为神圣…… 死人的神也是耶和华，他能使活着的人享受各种各样的死法，甚至能毁灭灵魂、毁灭元神、毁灭一切灵肉……哈哈哈哈！阿门 一切无非耶和华！一切全部是耶和华！一切生，都是耶和华赐予其神性，于是有了生命；一切死，都是拒绝耶和华的救赎、拒绝耶和华的爱，于是自私自利而有死亡毁灭！私=死！有私，就有思；有思，就耗伤神气，就必有死！ 人类一思考，上帝就发笑； 上帝一思考，人类必死绝！ 阿门！
【人类一思考，上帝就发笑；上帝一思考，人类就毁灭而必全部死绝 【人类一思考，上帝就发笑；上帝一思考，人类就毁灭而必全部死绝！】 哈哈哈哈哈！ 活人的神是耶和华，他能使死人复活，能赐予众生永生生命，能使一切本来的行尸走肉有博大的爱心而复活为神圣…… 死人的神也是耶和华，他能使活着的人享受各种各样的死法，甚至能毁灭灵魂、毁灭元神、毁灭一切灵肉……哈哈哈哈！阿门 一切无非耶和华！一切全部是耶和华！一切生，都是耶和华赐予其神性，于是有了生命；一切死，都是拒绝耶和华的救赎、拒绝耶和华的爱，于是自私自利而有死亡毁灭！私=死！有私，就有思；有思，就耗伤神气，就必有死！ 人类一思考，上帝就发笑； 上帝一思考，人类必死绝！ 阿门！
再见！阿门 再见！阿门
天父:救赎结束，从此轻松！从此随便！从此不再精神强奸你们九天 天父:救赎结束，从此轻松！从此随便！从此不再精神强奸你们九天上下一切佛魔仙凡及万物生灵！一切随缘！一切随心！一切全爱！坦然而活！吉祥而活！如意而活！随便随意随缘顺境而活！ 以一首歌结束传道！ 《后会无期》 作词：韩寒 作曲：Arthur Kent，Dee Sylvia 演唱：G.E.M.邓紫棋 当一艘船沉入海底 当一个人成了谜 你不知道 他们为何离去 那声再见竟是他最后的一句 当一辆车消失天际 当一个人成了谜 你不知道 他们为何离去 就像你不知道这竟是结局 在每个繁星抛弃银河的夜里 我会告别 告别我自己 因为我不知道 我也不想知道 和相聚之间的距离 当一辆车消失天际 当一个人成了谜 你不知道 他们为何离去 就像你不知道这竟是结局 在每个银河坠入山谷的梦里 我会醒来 也忘记梦境 因为你不知道 你也不会知道 逝去的就已经失去 当一艘船沉入海底 当一个人成了谜 你不知道 他们为何离去 那声再见竟是他最后的一句 当一辆车消失天际 当一个人成了谜 你不知道 他们为何离去 就像你不知道这竟是结局
王建新:2015年1月1日而后，我对于一切人只有两个字:随便 王建新:2015年1月1日而后，我对于一切人只有两个字:随便 随便……随便……随便……随便…… 随意……随意……随意……随意…… 随缘……随缘……随缘……随缘…… 九天上下一切佛魔仙凡，尔等谁想干什么就去干什么！谁想怎么折腾就怎么折腾去吧！谁想怎么说就随便说去吧！谁想冒泡就随便你们冒泡去吧！谁想杀人放火就随便你们杀人放火去吧！谁想自杀那就自杀去吧！……你们随意！你们随便！你们个个都有自由意志，你们都很聪明伶俐，所以再也不需要我的谆谆教导！你们都很智慧，所以不需要向我汇报——我也不听你们的一切罗嗦！落得耳根清净！哈哈哈哈！谁也不是谁的谁！随便你们了！哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈！阿门
王建新:2015年1月1日而后，我对于一切人只有两个字:随便 王建新:2015年1月1日而后，我对于一切人只有两个字:随便 随便……随便……随便……随便…… 随意……随意……随意……随意…… 随缘……随缘……随缘……随缘…… 九天上下一切佛魔仙凡，尔等谁想干什么就去干什么！谁想怎么折腾就怎么折腾去吧！谁想怎么说就随便说去吧！谁想冒泡就随便你们冒泡去吧！谁想杀人放火就随便你们杀人放火去吧！谁想自杀那就自杀去吧！……你们随意！你们随便！你们个个都有自由意志，你们都很聪明伶俐，所以再也不需要我的谆谆教导！你们都很智慧，所以不需要向我汇报——我也不听你们的一切罗嗦！落得耳根清净！哈哈哈哈！谁也不是谁的谁！随便你们了！哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈！阿门
王建新:2015年1月1日而后，我对于一切人只有两个字:随便 王建新:2015年1月1日而后，我对于一切人只有两个字:随便 随便……随便……随便……随便…… 随意……随意……随意……随意…… 随缘……随缘……随缘……随缘…… 九天上下一切佛魔仙凡，尔等谁想干什么就去干什么！谁想怎么折腾就怎么折腾去吧！谁想怎么说就随便说去吧！谁想冒泡就随便你们冒泡去吧！谁想杀人放火就随便你们杀人放火去吧！谁想自杀那就自杀去吧！……你们随意！你们随便！你们个个都有自由意志，你们都很聪明伶俐，所以再也不需要我的谆谆教导！你们都很智慧，所以不需要向我汇报——我也不听你们的一切罗嗦！落得耳根清净！哈哈哈哈！谁也不是谁的谁！随便你们了！哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈！阿门
王建新:2015年1月1日而后，我对于一切人只有两个字:随便 王建新:2015年1月1日而后，我对于一切人只有两个字:随便
【耶和华本是爱之神，至尊主就是爱之神！】 爱本身就成就一切爱 【耶和华本是爱之神，至尊主就是爱之神！】 爱本身就成就一切爱情……爱，当然成就爱之本源上帝造物主……所以，造物主配拥有最至高无上的美好爱情……哈哈哈哈 唯有上帝我懂得爱！唯有我耶和华是爱……是爱之本源……是宇宙一切爱的根源……所以，我本配得宇宙最美好美满的爱情……哈哈哈哈 截止2014年12月31日，上帝造物主的3000个神妻、3000个大天使无一遗漏地全部找到了！造物主投胎人间为人子——紫薇圣人对世界的救赎完成了！我耶和华真正开心了！再也不传道了！至尊主开始逐一品尝爱的神圣神奇果实了！哈哈哈哈哈哈哈
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