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新华网:莫把民情当作舆情 如今,网络已成为表达民意、反映社情的重要渠道。但有的地方以及一些基层领导干部却患上了“舆情过敏症”:将网上合理诉求视作“麻烦”,把正常的问题反映放大为“风险”,动辄采取“捂盖子”“灭火”等方式来应对,而非直面问题、解决矛盾。这种“把民情都当作舆情”的认知错位值得警惕。  “捂盖子”的逻辑是“看不见、听不到就等于没问题”,将应对舆情简单理解为“消除声音”,却忽视了最终目的是要解决问题,而不是解决“舆情”。短期内,网络上的“声音”似乎小了,但群众的正常诉求不会自然而然消失,不满情绪还会持续积累,最终可能导致“小事拖大、大事拖炸”。  将民生诉求当“舆情洪水”既是认知上的“官僚主义”,也是治理中的“本领恐慌”。群众在网络反映的也许只是“过日子的难处”,个别干部“官本位”思想作祟,把群众合理诉求甚至“抱怨”都视为对自身工作的“揭丑”和“挑错”,只想着捂与瞒,认为“没事就是本事”。  同时,面对新媒体时代多元化的民意表达,部分干部缺乏精准回应的能力,不会区分合理诉求与恶意炒作,不懂得网络问题处理的策略与技巧,陷入“与其花精力解决问题,不如先管住声音”的行政化思维惯性,以简单方式代替精细化治理。  网络诉求既是“民声”更是“民生”,破解“舆情过敏”不能掩耳盗铃,必须摒弃将民生痛点当作“麻烦清单”的思想,以“民有所呼,我有所应”的态度对网络诉求快速响应、妥善解决、及时反馈,把矛盾化解在萌芽状态,才能真正让网络空间成为沟通社情民意、密切干群关系的纽带。来源:新华网
新华网评论:莫把民情当作舆情 如今,网络已成为表达民意、反映社情的重要渠道。但有的地方以及一些基层领导干部却患上了“舆情过敏症”:将网上合理诉求视作“麻烦”,把正常的问题反映放大为“风险”,动辄采取“捂盖子”“灭火”等方式来应对,而非直面问题、解决矛盾。这种“把民情都当作舆情”的认知错位值得警惕。  “捂盖子”的逻辑是“看不见、听不到就等于没问题”,将应对舆情简单理解为“消除声音”,却忽视了最终目的是要解决问题,而不是解决“舆情”。短期内,网络上的“声音”似乎小了,但群众的正常诉求不会自然而然消失,不满情绪还会持续积累,最终可能导致“小事拖大、大事拖炸”。  将民生诉求当“舆情洪水”既是认知上的“官僚主义”,也是治理中的“本领恐慌”。群众在网络反映的也许只是“过日子的难处”,个别干部“官本位”思想作祟,把群众合理诉求甚至“抱怨”都视为对自身工作的“揭丑”和“挑错”,只想着捂与瞒,认为“没事就是本事”。  同时,面对新媒体时代多元化的民意表达,部分干部缺乏精准回应的能力,不会区分合理诉求与恶意炒作,不懂得网络问题处理的策略与技巧,陷入“与其花精力解决问题,不如先管住声音”的行政化思维惯性,以简单方式代替精细化治理。  网络诉求既是“民声”更是“民生”,破解“舆情过敏”不能掩耳盗铃,必须摒弃将民生痛点当作“麻烦清单”的思想,以“民有所呼,我有所应”的态度对网络诉求快速响应、妥善解决、及时反馈,把矛盾化解在萌芽状态,才能真正让网络空间成为沟通社情民意、密切干群关系的纽带。来源:新华网
说的深刻,直抒民意 如今,网络已成为表达民意、反映社情的重要渠道。但有的地方以及一些基层领导干部却患上了“舆情过敏症”:将网上合理诉求视作“麻烦”,把正常的问题反映放大为“风险”,动辄采取“捂盖子”“灭火”等方式来应对,而非直面问题、解决矛盾。这种“把民情都当作舆情”的认知错位值得警惕。  “捂盖子”的逻辑是“看不见、听不到就等于没问题”,将应对舆情简单理解为“消除声音”,却忽视了最终目的是要解决问题,而不是解决“舆情”。短期内,网络上的“声音”似乎小了,但群众的正常诉求不会自然而然消失,不满情绪还会持续积累,最终可能导致“小事拖大、大事拖炸”。  将民生诉求当“舆情洪水”既是认知上的“官僚主义”,也是治理中的“本领恐慌”。群众在网络反映的也许只是“过日子的难处”,个别干部“官本位”思想作祟,把群众合理诉求甚至“抱怨”都视为对自身工作的“揭丑”和“挑错”,只想着捂与瞒,认为“没事就是本事”。  同时,面对新媒体时代多元化的民意表达,部分干部缺乏精准回应的能力,不会区分合理诉求与恶意炒作,不懂得网络问题处理的策略与技巧,陷入“与其花精力解决问题,不如先管住声音”的行政化思维惯性,以简单方式代替精细化治理。  网络诉求既是“民声”更是“民生”,破解“舆情过敏”不能掩耳盗铃,必须摒弃将民生痛点当作“麻烦清单”的思想,以“民有所呼,我有所应”的态度对网络诉求快速响应、妥善解决、及时反馈,把矛盾化解在萌芽状态,才能真正让网络空间成为沟通社情民意、密切干群关系的纽带。来源:新华网
【山西名小吃】荫城李春生猪汤 荫城猪汤主要分布于长治县韩店镇、西火镇、八义镇、南宋乡等地。随着近年来的不断传承和推广,荫城猪汤已经传播到了长治市辖区内的屯留县、武乡县、长子县等地,以及晋城市辖区内的高平市和陵川县,覆盖范围逐增大。猪汤的起源于春秋战国时期。相传,长平之战中,赵王急于求胜,又中秦国离间之计,起用纸上谈兵的赵括代替廉颇;赵括遵照赵王意图,改变了廉颇的防御部署,更换将吏,冒然组织进攻。行军至长治县八义镇一带时,深通谋略的史正等八名义士深知战局险恶,拦路进谏。气盛的赵括,拔剑尽斩义士。长平战败,断送了赵国的前程。当地的百姓为纪念八位义士,起早杀猪为其进行隆重的祭祀。并取猪下水、猪骨做汤,泼汤祭拜,以犒飨英魂,随之即产生了最早的“猪汤”,渐渐地,猪汤在长治县八义、荫城、西火一带流传开来。随着时间的推移以及人民生活水平的不断提高,猪汤渐渐走入寻常百姓家,成为人们喜爱的民间小吃。至今,猪汤的制作者们仍保持着早起做汤的习惯,喝猪汤一定要早,也已成为当地人们的一种饮食习惯。 ❈ 荫城猪汤的制作方法: 制作用料:全套猪下水(包括头、蹄、心、肝、肺、肚、肠等)、酥火烧。佐料:葱花、陈醋、盐、原汤猪油 制作步骤: 1.猪下水的制作。取新鲜猪下水去毛去污,洗净,焯水去血水,白水小火煮熟,晾凉后用手剥去猪骨,切成所需形状。放入猪骨,大火炖汤,至汤汁浓白,出锅。 2.火烧的制作。用原汤猪油和油面团,与白面团粘合在一起,对合后擀开、卷起再擀开,重复四次后成胚入铁鏊烘烤至两面金黄,出炉后层层撕成小片。 3.舀汤。先在碗内抓入火烧,再根据个人口味抓入喜欢吃的猪肉,舀入老汤反复吊几次,放入葱花、陈醋、盐,就可以喝了。 荫城猪汤之特色: 1.用料讲究。正宗的猪汤必须取新鲜的猪下水,熬汤时要用无烟炭做燃料,火候要掌握的恰到好处。搾洗猪肠时要用老陈醋等。 2.全程手工制作,制作过程辛苦复杂。制作猪下水、煮肉、剔骨、烤火烧、撕火烧、舀汤等每个环节都有严格的技术要求,每一环节都要严格把关,以保证做成的猪汤色香味俱全。 3.独创酥火烧入汤。无火烧不成猪汤,火烧入汤,饼香与汤香相辅相融,火烧酥软,猪肉细滑,汤汁浓香。 4.无任何添加剂。猪汤的调味料仅用食盐、葱花、陈醋,本色本香。
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