搁谁特么都上火 搁谁特么都上火
俺是平邑人,说实在话办实在事!
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原来,西方人是中国人的后代 有证据的!!比如说,西洋人都信奉耶稣,但是耶稣是上帝的儿子,但是在咱们中国上帝是恰有其人的。那就是我们的玉皇大帝同志了但是玉皇大帝简称玉皇,又称昊天金阙至尊玉皇大帝、 玄穹高上玉皇大帝 ,全称“昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝”在他的名字中就有上帝这几个词汇,看样子耶稣同昊天之间有着不可说的秘密,是不是东方仙族的私生子?很有可能!并且在中世纪以及之前,中国远远强大与西洋,中国人又好礼仪天下,仁待人,把四方诸国都当成蛮夷。他们进贡后我们赏的比他们进贡的物品还多,所以,他们感念中国的仁义,强大,把中国当成了他们精神的寄托,觉得东方大地就是他们的天堂,所以就有了东方大地遍地黄金,马可波罗游历东方,至于后来,他们为什么又有了西方神教呢?那是因为他们慢慢发现,东方也是人类,也并不是他们心中的天堂,所以为了遮丑,他们就将所有的资料全部焚烧干净,并且修改教义,让他们终于脱离了东方,自成一体,这也是为什么成吉思汗与他的后代一定要讨伐到西欧,因为那是去教训我们的不孝儿孙。在中国,孝道是最重要的,所以这种大逆不道的事情也是最犯忌讳的,所以,一定要教训 这也是为什么当时西方会出现大瘟疫,几乎死去了三分之一的人口,这其实是天降惩罚,让他们知道不孝,背叛祖宗的代价。只是他们异常倔强,中国神族讲究大道五十,天演49,大道之下自有一线生机,所以他们生存了下来,也正是此后,他们发明了科技,污染了灵山灵脉,将中国与神族的建议割裂开来,所以也就出现了,中国近代屈辱史。所以我们抽必须努力照顾环境,必须努力发展自己所以我们不必妄自菲薄,我们根本不需要过什么圣诞节,毕竟那是我们儿子的节日,并且是背叛了父亲母亲的孩子的节日,我们做人不能忘本啊!!!![蹦蹦跳跳]
原来,西方人是中国人的后代 有证据的!!比如说,西洋人都信奉耶稣,但是耶稣是上帝的儿子,但是在咱们中国上帝是恰有其人的。那就是我们的玉皇大帝同志了但是玉皇大帝简称玉皇,又称昊天金阙至尊玉皇大帝、 玄穹高上玉皇大帝 ,全称“昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝”在他的名字中就有上帝这几个词汇,看样子耶稣同昊天之间有着不可说的秘密,是不是东方仙族的私生子?很有可能!并且在中世纪以及之前,中国远远强大与西洋,中国人又好礼仪天下,仁待人,把四方诸国都当成蛮夷。他们进贡后我们赏的比他们进贡的物品还多,所以,他们感念中国的仁义,强大,把中国当成了他们精神的寄托,觉得东方大地就是他们的天堂,所以就有了东方大地遍地黄金,马可波罗游历东方,至于后来,他们为什么又有了西方神教呢?那是因为他们慢慢发现,东方也是人类,也并不是他们心中的天堂,所以为了遮丑,他们就将所有的资料全部焚烧干净,并且修改教义,让他们终于脱离了东方,自成一体,这也是为什么成吉思汗与他的后代一定要讨伐到西欧,因为那是去教训我们的不孝儿孙。在中国,孝道是最重要的,所以这种大逆不道的事情也是最犯忌讳的,所以,一定要教训 这也是为什么当时西方会出现大瘟疫,几乎死去了三分之一的人口,这其实是天降惩罚,让他们知道不孝,背叛祖宗的代价。只是他们异常倔强,中国神族讲究大道五十,天演49,大道之下自有一线生机,所以他们生存了下来,也正是此后,他们发明了科技,污染了灵山灵脉,将中国与神族的建议割裂开来,所以也就出现了,中国近代屈辱史。所以我们抽必须努力照顾环境,必须努力发展自己所以我们不必妄自菲薄,我们根本不需要过什么圣诞节,毕竟那是我们儿子的节日,并且是背叛了父亲母亲的孩子的节日,我们做人不能忘本啊!!!![蹦蹦跳跳]
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盘点:中国古代精锐部队排行榜 在古代打仗一支部队是否精锐将能够很大的改变整个战局的走势,而一支战无不胜的军队将能够很好的保疆护土,现在我们就一起来看看古代最精锐的部队排行榜吧。铁鹰锐士 剑术马战步战阵战皆精   “锐士”是战国时秦国经过选拔训练有素的步兵。秦孝公时商鞅变法,奖励耕战,按军功给予爵位和田宅,军力大盛,士兵的战斗力很强。秦国锐士可以以一敌十魏武卒,《荀子》中曾对秦国军事实力有过高度评价:“齐之技击不可以遇魏氏之武卒,魏氏之武卒不可以遇秦之锐士”。 当时,步兵以魏国武卒最为精锐,天下呼之为“魏武卒”。骑战则以赵国的“胡刀骑士”和齐国的“技击骑士”并称精锐。商鞅变法后,秦国新军在收复河西的大战中横空出世,被天下惊呼为“锐士”。 据《商君书·境内》记载,秦军中最小战术单位为伍,由五个士兵组成。十个伍组成一个屯,由五十名士兵组成。两个屯组成一个将,由一百名士兵组成。五个将组成一个主,由五百名士兵组成。两个主组成一个大将,由一千名士兵组成(此处的大将是秦军建制单位,非指将领)。 军队在作战时,伍、屯、将、主、大将等战术组织联系紧密,配合默契。以一个伍为例,防守时五名军卒互相保护,进攻时如有人数优势则围攻敌人。混战时,伍内部兵卒之间始终保持紧密联系,不会被轻易击破。   铁鹰锐士是秦国最精锐的部队,由上将军司马错创立。铁鹰锐士不仅剑术超凡,而且要马战步战样样精通。铁鹰锐士的选拔极为苛刻:第一是体魄关。 司马错在魏国名将吴起当年训练魏武卒“手执一支长矛、身背二十支长箭与一张铁胎硬弓、同时携带三天军粮,连续疾行一百里,能立即投入激战”的基础上,又增添了全副甲胄、一口阔身短剑、一把精铁匕首与一面牛皮盾牌,总负重约在八十余斤。 通过了第一关,方能进入步战、骑战等各种较武关,以及各种阵式结阵而战的阵战关。据说,“十万秦卒出三千锐士”,秦国新军二十万,其中的“铁鹰锐士”只有一千六百人。
盘点:中国古代精锐部队排行榜 在古代打仗一支部队是否精锐将能够很大的改变整个战局的走势,而一支战无不胜的军队将能够很好的保疆护土,现在我们就一起来看看古代最精锐的部队排行榜吧。铁鹰锐士 剑术马战步战阵战皆精   “锐士”是战国时秦国经过选拔训练有素的步兵。秦孝公时商鞅变法,奖励耕战,按军功给予爵位和田宅,军力大盛,士兵的战斗力很强。秦国锐士可以以一敌十魏武卒,《荀子》中曾对秦国军事实力有过高度评价:“齐之技击不可以遇魏氏之武卒,魏氏之武卒不可以遇秦之锐士”。 当时,步兵以魏国武卒最为精锐,天下呼之为“魏武卒”。骑战则以赵国的“胡刀骑士”和齐国的“技击骑士”并称精锐。商鞅变法后,秦国新军在收复河西的大战中横空出世,被天下惊呼为“锐士”。 据《商君书·境内》记载,秦军中最小战术单位为伍,由五个士兵组成。十个伍组成一个屯,由五十名士兵组成。两个屯组成一个将,由一百名士兵组成。五个将组成一个主,由五百名士兵组成。两个主组成一个大将,由一千名士兵组成(此处的大将是秦军建制单位,非指将领)。 军队在作战时,伍、屯、将、主、大将等战术组织联系紧密,配合默契。以一个伍为例,防守时五名军卒互相保护,进攻时如有人数优势则围攻敌人。混战时,伍内部兵卒之间始终保持紧密联系,不会被轻易击破。   铁鹰锐士是秦国最精锐的部队,由上将军司马错创立。铁鹰锐士不仅剑术超凡,而且要马战步战样样精通。铁鹰锐士的选拔极为苛刻:第一是体魄关。 司马错在魏国名将吴起当年训练魏武卒“手执一支长矛、身背二十支长箭与一张铁胎硬弓、同时携带三天军粮,连续疾行一百里,能立即投入激战”的基础上,又增添了全副甲胄、一口阔身短剑、一把精铁匕首与一面牛皮盾牌,总负重约在八十余斤。 通过了第一关,方能进入步战、骑战等各种较武关,以及各种阵式结阵而战的阵战关。据说,“十万秦卒出三千锐士”,秦国新军二十万,其中的“铁鹰锐士”只有一千六百人。
盘点:中国古代精锐部队排行榜 在古代打仗一支部队是否精锐将能够很大的改变整个战局的走势,而一支战无不胜的军队将能够很好的保疆护土,现在我们就一起来看看古代最精锐的部队排行榜吧。铁鹰锐士 剑术马战步战阵战皆精   “锐士”是战国时秦国经过选拔训练有素的步兵。秦孝公时商鞅变法,奖励耕战,按军功给予爵位和田宅,军力大盛,士兵的战斗力很强。秦国锐士可以以一敌十魏武卒,《荀子》中曾对秦国军事实力有过高度评价:“齐之技击不可以遇魏氏之武卒,魏氏之武卒不可以遇秦之锐士”。 当时,步兵以魏国武卒最为精锐,天下呼之为“魏武卒”。骑战则以赵国的“胡刀骑士”和齐国的“技击骑士”并称精锐。商鞅变法后,秦国新军在收复河西的大战中横空出世,被天下惊呼为“锐士”。 据《商君书·境内》记载,秦军中最小战术单位为伍,由五个士兵组成。十个伍组成一个屯,由五十名士兵组成。两个屯组成一个将,由一百名士兵组成。五个将组成一个主,由五百名士兵组成。两个主组成一个大将,由一千名士兵组成(此处的大将是秦军建制单位,非指将领)。 军队在作战时,伍、屯、将、主、大将等战术组织联系紧密,配合默契。以一个伍为例,防守时五名军卒互相保护,进攻时如有人数优势则围攻敌人。混战时,伍内部兵卒之间始终保持紧密联系,不会被轻易击破。   铁鹰锐士是秦国最精锐的部队,由上将军司马错创立。铁鹰锐士不仅剑术超凡,而且要马战步战样样精通。铁鹰锐士的选拔极为苛刻:第一是体魄关。 司马错在魏国名将吴起当年训练魏武卒“手执一支长矛、身背二十支长箭与一张铁胎硬弓、同时携带三天军粮,连续疾行一百里,能立即投入激战”的基础上,又增添了全副甲胄、一口阔身短剑、一把精铁匕首与一面牛皮盾牌,总负重约在八十余斤。 通过了第一关,方能进入步战、骑战等各种较武关,以及各种阵式结阵而战的阵战关。据说,“十万秦卒出三千锐士”,秦国新军二十万,其中的“铁鹰锐士”只有一千六百人。
给你上一课 现行简体字在中国历史上各朝代的比例来源 张书岩、王铁昆等学者的研究见《简化字溯源》,在1986年《简化字总表》选取388个字头,取得的数据有。现行简化字始见于先秦的有49字,占12.63%。 始见于秦汉的共62字,占6.18% 始见于隋唐的31字,占7.995 始见于宋(金)的共29字,占7.47% 始见于元代的有72字,占18.56% 始见于明清的共74字,占19.07% 始见于民国的共46字,占11.86 始见于中华人民共和国成立后,有一字,占0.26% 还有一个重要发现,就是28.61%的现行简化字(不包括类推简化字)始见于先秦两汉时代,与李乐毅在香港《普通话》1994年第二期《30%的简化字源自于先秦两汉》不谋而合。 早期汉字由图画发展而来,线条上的变化和减省,从汉字产生起就存在,以后各个朝代又有所发展。比如甲古文中就有简体和繁体的“羊”和“文”字。古代字书和韵书中“灯”是和“灯”不同义的另外一个字,但到了元代,通俗文学抄本和刻本《京本通俗小说》、《古今杂剧三十种》、《全相三国志平话》和《朝野新声太平乐府》等都不约而同的用“灯”代替了“灯”。 历代的碑刻拓本,古籍中出现大量简化字。比如清末明初的学者黄宗羲给家人写信,议论的“议”字是言字旁加一个“义”,难易的“难”的左边写做“又”,应当的“当”则直接简化为“当”。(见《昭代名人尺牍黄氏手札》)其友吕留良说他“喜用云字抄书,云可省工夫一半”。清代江永、孔广森也都“简笔字均极多”。 1909年宣统元年,鼓吹俗体字为宗旨《教育杂志》创刊,中华书局创办人陆费逵发表论文《普通教育应当采用俗体字》。新中国成立后的汉字简化和整理工作就借鉴了他所提出的方法。 钱玄同批判过“数千年来,汉字的字体是时时刻刻在那儿被减省的”,满清正字法趋向复古的做法才是倒行逆施。他是系统提出汉字简化法的第一人,提案被当时的国语统一筹备委员会通过,经国民政府教育部同意,组织汉字省体委员会,简化字运动从此活跃起来。 1935年10月3日,南京国民政府以中央政府主席、行政院长、教育部长的名义,通令全国,要求全面推行钱玄同负责编选的《简体字表》。 简化字是大陆50年代少数文改活动家们闭门造车杜撰出来的产物,是土星共同体的发明,这种说法纯属扯淡。
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