惜缘13 惜缘13
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圣诞节快乐! 圣诞节快乐!2007年将逝,2008年来了,祝来"生活百味"吧的朋友们节日快乐!心想事成!!快乐快乐快快乐!!!
好烦好烦 唉！我不知道说什么好！反正心里就是不愉快！我为孩子，孩子却老是伤我！．．．．．．
明月千里寄相思 突然心血来潮，好想再听听以前的老歌，过去的《龙飘飘》系列歌曲，我都很喜欢。 可以说，现在的这首歌，代表着我此刻的心情与对远方亲人和朋友的思念。不知道远方的你可好？
观“空房子”有感(原创） 杨红英与丁亚兰是对好朋友，更胜姐妹。杨的老公是位处长，她有一个儿子，经常呆在奶奶家，丈夫每天在外面应酬很多，回家后也是电视与报纸之间徘徊，对妻子的改变都视而不见，作为妻子是感觉不到丈夫的关心，更别说体贴。在她与亚兰的一段对话中，她说：“……看到他每天回家后就坐在沙发，看他的电视或报纸，我心里就很不平衡，为什么我就应该忙碌，却得不到他的关心与体贴呢？……”家里准备装修，就准备在奶奶家暂住，她丈夫对奶奶说：“等我那装修好了，就把你这儿也装修一下。”奶说：“不用了，装修很麻烦的，也很累，我怕这个麻烦。”儿子却说：“让红英来做。”红英这时却呆呆地看着他，奶看了看红英说：“你怎能这样？不知道心疼红英？”儿子看了看妻子，没说什么。我想：男人有时真的好自私，有时真的只顾自己，特别是对待自己的妻子，没有关心与体贴，有时也不能说他们没有这个心，只是对于他们来说，是没有那个必要做这做那的，他们会认为，你是妻子，就应该做这些，做这些是你们的职责与任务，这些都是天经地义的，无可厚非的事。对待别人或同事，那种关心与体贴却总是在自然中就流露出来，这或许就是男人的天性吧！看到杨红英的婚后生活，总感觉有些与我相似，情感与心情上，都似曾相识。女人在心情不好时，总是喜欢胡思乱想，心情很不平衡。以前总是听别人说：“婚姻是爱情的坟墓”，以前对这句话一直不理解，也很不赞同，而现在却有所感慨。婚后的爱情不是没有，而是完全转变了，转化为亲情，亲情无须去呵护与保温，这种亲情不会随着时间的改变而改变的，所以有时可以熟视无睹的，心里都是在一个平衡板上下，谁也不曾去破坏与改变，这样也是一种生活，一旦平衡板失去了控制，往往都是悲剧的产生，原因很多，到有问题时才去担心，为什么以前都不知道把握呢？！生活还是从前的生活，改变的只是人的心情而已，往往都会认为是自家人，无须客气与关心。生活变质往往也就是从这里开始的，不是吗？无论是男人先变坏还是女人先变心，都是从家庭锁事不满而渐渐失去了心中的平衡木，往往都从漠不关心到冷淡，甚至于恶语相迎，这应该都是婚变的前骤吧！为何到了此时此刻，还不能相互反省一下呢？唉，真的，有时感觉自己的关心得不到回应时，心里真的很难过，女人有时为了使丈夫关心自己，给自己多一点目光，什么傻事都想去做。红英为了让丈夫对自己的态度改变一下，让亚兰给她做了个全新的发型，亚兰帮她化了妆，真的很美，与以前不爱打扮的她简直无法比。回家后，他做了老公爱吃的菜，等着老公回家，可是等到半夜他才回来。累了的红英在床边歪着睡了，丈夫回来惊醒了她，她赶紧跑出去见他，而他却说：“你怎么了？”那种眼神不是惊喜而应该说是惊恐。红英感到莫明其妙，跑到卫生间照镜一看，说：“哦，是见鬼了。”原来口红与眼影已经弄花，她洗把脸，还是跑去问丈夫，“你看我今天有什么变化？”丈夫看了半天说：“没有呀，不还是和以前一样吗？”“哦，做了头发”。“还有呢？”“没有了”。“你看看我这件衣服，”“你以前不就穿过吗？”“没有，这是我今天才买的。”唉！男人啊男人，你们真的就如此大意吗？或许是与自己无关的女人有小小的变化，或许你们却能注意得到那细小的变化的，两种心情为什么会不一样呢？或许那时，红英的丈夫能想一想她今天为什么与往常不一样时，有了小小的主动，或许会抚平她心中的不平衡吧！亚兰是个天真的傻女人，她深爱的丈夫死了，却在以后的日子里，在丈夫一直保留的信件中发现，丈夫却一直深爱着他的前女友，一个早已过逝的女友。可怜的女人心里也失去平衡，在别人给她介绍了一个男人，在好朋友的劝说下，她同意去见一面，结果，处事不深的她却让那男人哄骗占了她的身子，吓得她再也不敢接那男人的电话了，红英为她出头，发现那男人还真是个无赖，大骂那男人一顿就走了。后来，无意中结识了一个比她小很多的男孩，她一直在追求真爱，她爱上了他，他也说很爱她，她就深深的陷入了，忙着去他家为他做饭，却让女儿在家吃她做好的便当，时常晚上也不回家，顾不上女儿的反对，与女儿的关系陷入了对立面……她女儿告诉红英大姨说的一句话：“她虽然是我妈妈，在思想上还没我成熟，是个单纯而天真的傻女人”。是啊！她真的很傻，真有那样的感情吗？我感觉到她又在上当受骗了。单纯天真好象是女人的特性吧！女人大都喜欢幻想，我也不例外。只不过，我凡事都先从坏处想想，裹足不前。想到做生意，坏处想多了，却吓住了自己；想找工作，坏处想多了，却害怕自己能否适应社会……2005年12月22日
深秋的失落（原创）(请不要转贴!谢谢!) 一一个夏天的中午，天空晴朗，烈日高挂，连一丝风也没有，大地像蒸笼一般，热得让人喘不过气来。 讨厌的电话铃声吵醒了熟睡的我，我懒洋洋地拿起了电话，“喂，谁呀？”“楚梦，是我呀，许虹，还在睡呀！快起床，我在海之角8号厅等你，快点呀！”我很不情愿地坐了起来，懒洋洋地走进卫生间，用水清洗还带睡意的面容，努力地对镜子笑了笑，很满意地换上了衣服出门。 来到了海之角，我敲开了8号厅，我的死党许虹开心地说：“你来啦，我的小公主。快请坐，热坏了吧！”接着递给我一杯泡好的凉茶，我向其他二位朋友点点头，接过许虹儿递给我的凉茶，一饮而尽。李强是我大学的校友，在上次的校友会上认识的。李强站起来说：“楚梦，这是我的同事吴刚。”我对吴刚微微一笑，伸出我的右手说“你好！”“你好！”吴刚握住我的手也笑了。看着他的笑有点傻。吃过晚饭，许虹说：“今天是周六，我们去唱歌吧，反正明天不用上班。”他们俩都很赞同，我也就无话可说了。反正下午也休息够了。2005年8月16日
手机为你而开（摘重庆晚报） 她一直怀疑他有了外遇，因为有怀疑的理由，他才40岁，风华正茂，有自己的公司，还有一群小秘书跟着。那些小秘书个个妖气十足，而40岁的她，已经是美人迟暮，风韵不在。每次他出差都会很久，往家里打电话也只是问一下：家里没事吧？她说没事，于是就挂了，没有多余的话。回到家，也不像过去那样亲热地吻她，总是很累地倒在沙发上，然后对她说，饭熟了没有？简单到只有一二句话。时间久了，她怀疑他有外遇是有道理的——他们之间的关系轻淡到只是几声问候了。但有一天，她半夜肚子剧痛，以她的感觉，怕是急性阑尾炎，他还没有回来，她看表，凌晨一点了，想必他已经关了手机了吧？忍着痛，找出他的号码打了。没想到居然通了，她很吃惊。没有20分钟，他回来了。那时他还陪同客户洗桑拿。医生说，幸好来得及时，否则后果不堪设想。好了以后她问：怎么那么晚了还开着手机？他答：不是那么晚了还开着，而是他的手机从来不关机，一直开着。他经常不在家，怕她有事找不到他，因为她和孩子是他最大的牵挂。有时出差，只要在电话中听到她们的声音，知道她们都平安就够了。好久好久，她没有说话，她明白了一个道理。夫妻做久了，很多事情不用多表白，那亲情自然地就在心里，如影随形，就象她的身体和发肤。后来，他们打电话说的还是不多，就简单的几句话，但是她不再怀疑他。当他累了倒在沙发上时，她会拿一条毯子盖在他的身上，然后静静地待他醒来。
我来报道了,欢迎吗? 还记得我吗?侬子 .秋风.渺儿........
图片收集 大家有好的图片，可以发过来。谢谢！
朋友们，春节快乐！ 新春快乐！我现在上网少了，就让这个贴子，时常代我向你们问候吧。在新的一年里，我希望朋友们永远快乐、幸福如意！
我是“生活百味”吧吧主，我欢迎你们的到来！ 人生在变，生活在变。我这儿也在变。我希望这儿一天天地变好，让你们的欢乐一天天地增多。很高兴认识你们！
欲望不是贪婪（转贴） 明代刘元卿算不上名人，只是万历年间的一个礼部主管；他所撰写的《贤弈篇》也不是什么名著，但其中有一个《王婆酿酒》的寓言颇为有趣。王婆以酿酒为生，有个道士常到她家借·宿，喝了几百壶酒也没给钱，王婆却没计较。一天，道士说，我喝你那么多酒也没钱给你，就给你挖一口井吧。井挖好以后，涌出的全是好酒，王婆自然发财了。以后道士又来问王婆酒好不好，王婆说，酒倒是好，就是没有用来喂猪的酒糟。道士听后，笑着在墙上题了一首打油诗：“天高不算高，人心第一高。井水做酒卖，还道无酒糟。”写完走了，以后这个井也不出酒了。这个故事与普希金的《金鱼与渔夫》的故事有相似之处。不同时代、不同国度的人写出了寓意相同的故事，说明这种现象具有相当的普遍性。 经济学家承认利己是人的本性，即人从事经济活动的目的是实现个人利益最大化。这种利己来自于人的欲望。满足欲望需要物质财富特别是金钱，有了钱才能购买满足各种欲望的物品与劳务。所以，人追求财富无可厚非。人类欲望的特点是无限性，一个欲望满足了，又会产生新的欲望。正是这种欲望的无限性推动着人们不停地去追求满足。从这种意义上或许可以说，欲望也是社会进步的推动力。如果人没有了欲望，没有了满足欲望的追求，社会就无法进步了。传统伦理观把欲望看作万恶之源，主张“存天理，灭人欲”，这是对人性的扼杀。经济学对欲望和利己的肯定无疑是历史的进步。但要特别强调的是，欲望、利己并不等于贪婪。亚当·斯密在《国富论》中肯定了由欲望产生的利己的合理性，但他严格区分了利己与贪婪。他在另一部名著《道德情操论》中说明了利己的人应如何在社会中控制自己的私欲和行为，使得由利己的人构成的社会也是一个有道德的社会。他的这两部书描绘了既承认利己、又要以道德克制贪婪的理想市场经济社会。欲望与贪婪有什么不同呢？欲望是人正当的要求，它与人满足欲望的能力应该是匹配的。换句话说，欲望是以自己的能力可以满足的，或通过正当途径的努力可以实现的。贪婪则表现为追求无法实现的欲望。在上面的寓言中，井里既出酒，又出酒糟就是无法实现的，所以王婆希望有酒还有酒糟就不是正当欲望，而成了贪婪。在现实中，一个有能力的人想卖一辆车是正当的欲望，还可以促进汽车业的发展和经济繁荣。但一个身无分文的人想要一辆汽车就属于贪婪。可见，不切实际地想做自己根本做不到的事，就会使欲望变为贪婪。乍一看，欲望和贪婪都是无限的，但实际上两者有着本质区别。有个美国心理学家把人由欲望产生的需求分为5个层次。正常来说，一个层次的欲望满足了，又会产生新的欲望，而最高层次的自我实现是无止尽的。这就是说，人的正常欲望应该随能力的提高而产生。强调把利己、欲望、贪婪分开的一个重要原因是，欲望推动人努力工作，而贪婪会使人犯罪。当满足了基本生活需求之后想买车，人们就会为实现这一目标而努力工作，这有利于整个社会。但如果是贪婪，一无所有却想发财致富，就很可能走上犯罪道路。许多人正是被贪婪拖上不归路的——从抢劫犯到贪官。欲望与贪婪往往只有一步之遥，但真理跨过一步就是谬误。人的欲望是很容易变为贪婪的，斯密多次强调这两者之间的区别正是由于看到了这种可能性。一个社会对财富的欲望一旦变为贪婪，就会导致对大自然的掠夺；一个人对财富的欲望一旦变为贪婪，就会不去勤奋工作，而是想歪门邪道了。防止欲望——勤奋工作的动力变为贪婪——犯罪的根源，就个人而言，其办法是提高自己的道德自律，这是先贤们经常劝告我们的。但仅仅靠这种劝告是不够的，对社会来说，还要有制度上的防范，这就是法律的威慑力。对那些贪婪犯罪者的严惩，正是要给他人以警示。正如道士对王婆的惩罚是她连酒也得不到一样，道士不仅在惩罚王婆的贪心，而且还在警告后人别学王婆的样子。
惜缘13欢迎你！ 我是惜缘，我相信缘分！珍惜缘分！大家来此，也是一种缘分，我的宗旨是：大家快乐就是我的快乐！来这里的都是我的朋友。
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