弘易文化☜的个人资料

林石玉老师为您分析调整风水 1，尽量发平面图，标准方位和布局。 2，说明情况、年龄、性别即可。 3，在没有要求的情况下，请勿打扰。 4，秉承师门宗旨“觉悟人生，奉献人生”。本帖于今日再次开通，首次融入《传统风水古法》的内容相结合取其精华为大家布局、布局更细致、更具有针对性、效果更明显。同时可为大家有偿择吉，有需要建造、开业、结婚、生子、下葬等需求的朋友，可以留言。提供生辰、事项、择日范围即可。

林石玉老师浅谈风水与医学前天和一个学中医的朋友聊天。其中谈到中医，谈到风水。我说：古人认识世界，总结世界的经验积累，现在看来，被正统社会承认的，也就只有中医了。实际上，中医与易学，风水，命理等东西，都是用的同一套理论。结果由于各种原因，现在只剩下中医了。为什么呢？中医有实实在在的效果，中医理论指导下的中医能治病。而风水更玄幻一点，是讲的如何改变人的气运。懂这个的秘技自珍，不会的又招摇撞骗。搞臭了。并且大部分风水师，都一知半解，自己也稀里糊涂的。不能确切的说出子午卯酉来。当然得不到信任。中医讲整体，中医讲五行生克，中医讲五气六运。风水统统都讲。当大部分做风水的，都是讲空间，却不结合时间。讲局部又不联系整体。（吐槽）经常遇到这种。你以为只要是好房子，随便一个人住进去也是好的。那冬天大家都穿同样的衣服，有的人热了。有的人冷了，还有的人合适。能一样吗？片面讲风水，还讲得高深莫测的。整体观念去哪了？

林石玉老师为您的宝宝有偿分析八字起名我乃祖传职业，精通风水、择日、命理、起名解签等。如果您希望为宝宝合八字找准喜用神、五行平衡相生、音形义俱佳的好名字。让宝宝一生好运相伴，平安大吉。请提供宝宝姓氏、性别、出生年月日等信息，并附上宝宝兄弟姐妹名字与要求，

林石玉老师为您的宝宝有尝命理分析起名我乃祖传职业，精通风水、择日、命理、起名解签等。如果您希望为宝宝合八字找准喜用神、五行平衡相生、音形义俱佳的好名字。让宝宝一生好运相伴，平安大吉。请提供宝宝姓氏、性别、出生年月日等信息，并附上宝宝兄弟姐妹名字与要求，

林石玉老师浅谈风水二十四山八煞龙上八煞：坎龙坤兔震山猴,艮虎离猪兑蛇头,巽鸡乾马为煞曜,宅墓逢之一齐休. 龙上八煞：坎龙坐戌，艮龙坐甲，震龙坐寅，巽龙坐卯，离龙坐巳，坤龙坐酉，兑龙坐亥，乾龙坐子。三、八煞是以坐山论,八煞龙在地盘,八煞峰在人盘,八煞水在天盘,向水相逢也为煞,八煞龙在艮卦,八煞峰可化煞为权显威严,向来大地都带煞。八煞水为祸最烈,需分清浊，以定轻重迟速。先天罗经十二支,后天再用干与维,八干四维辅正位,子母公孙同此推。先天十二支正五行是任何五行的祖宗,对罗经有生杀大权,八煞是先天十二支正五行对后天八卦五行论克制的。一,壬子癸三山壬子癸山煞在辰,水路冲来折煞人,不见刀伤和树打,后人愚昧脑欠灵,辰上有池或有路,主出服毒和吊颈,申子辰年诸事发,散财破家或损人后天坎卦壬子癸三山以辰为煞,正五行辰土克后天坎卦水,在十二支中有四支辰、戍、丑、未属土,为什么取辰而不用戍未丑呢？因为重卦坎二爻纳地支辰、五爻纳地支戍，均是官鬼爻。而戍为火库是燥土见水则消溶,那么只有辰土为水库克水并吸收水的能量,反生其所处方位的震巽木,所以辰是壬子癸三山的煞曜,壬子癸三山见辰方峰、水皆为煞。壬山丙向见辰水,吊死食药祸不停。子山午向见辰水,先发富来后死人。癸山丁向见辰水,投河自缢短命人。壬山: 壬山原来劫在申,门为黄肿断死人, 灶堕胎怀井为药,磨疯手足分左右, 碓为忤逆子无情。子癸山: 子癸原来劫居巳,桥路引蛇到宅中, 白蚁原因灶头疯,碓井女瞎男吐红, 砻安此位姑怕媳,胎中坏死磨为凶, 山峰高应士子穷,庙宇伤胎瞎眼翁。壬子癸山真正龙,只怕穿山甲卯风,白蚁锈梁不见动,屋檐屋柱尽皆空, 主宅安坟须皆忌, 　　　　乾祖出脉坎山丰,却是一六共成宗.甲子甲戍如花茂立见富贵与荣华二,丑艮寅三山丑艮寅山煞在寅煞在寅,不知不觉损人丁,诬赖官非灾祸至,二房之人化灰尘,寅午戍年主败退,正午九月定伤心,此方煞路君当忌,临场应验必有真, 后天艮卦丑艮寅三山属土，克土的正五行是寅、卯木，因艮为山，上爻纳地支寅，为官鬼爻，丑艮寅三山见寅方峰、水为八煞，因艮卦八煞就在本宫，见寅水的可能性很小，但见寅龙寅峰就存在了。下元甲子90年因艮卦当旺，祸害并不明显，相反化煞为权显威严。艮山坤向只要向上纳水正确，下元甲子出官多。上元甲子90年中灾祸立见：丑山逢寅祸见深,丑上廉贞定杀人,兄弟不和遭火焚。艮山见寅祸更明,若见高石瞎眼人,兼寅定出皮肤病,刑妻克子永无兴。寅山见寅虎伤人,见艮会出缺耳人,塘窟水圳并大树,代代儿孙杀残人。丑山：丑山门路莫居辰,带乙行来自缢人, 井为毒死他人子,灶应谋夫妻不仁, 砻磨小儿无大便,碓应六指磨亦然, 被人杀死因庙宇,古树由来克妻评, 高梁跌死池塘绝,厕所还应烂背人。艮山：艮山丁劫午莫兼,门路行来火必灾, 井碓该方妇吐血,砻为瞎眼磨为颠, 水主堕胎池瘟祸,古树双盲实可怜, 桥梁兼未遭雷打,碓为忤逆子无情, 庙宇心疴树死人。寅山; 寅山未劫莫兼坤,门路行来吐血论, 井居此位嗟尤甚,水来鼻血莫堪闻, 灶主疯脚聋哑女,碓被牛伤人命凶, 磨应软手高梁火,古树参天雷打死, 庙宇原来主伤胃,厕所背疽烂子孙. 丑艮寅山有损丁,不可庚酉（丙巽寅）风来吹,再是修造精工美,白蚁入内满棺飞,若是埋坟错用此,白蚁泥土填骨髓.离乡别井他乡死,申子辰年灾祸应, 三,甲乙卯震宫三山甲卯乙山煞在申,廉贞破水实无情,墙倒岩崩或树打,离乡路死在他村,服毒寻短田地损,无形之中又伤人,主家如若用错此,申子辰年便见应,后天震卦甲卯乙三山属木,克木的正五行是申、酉金,因震为雷，五爻纳地支申，为官鬼爻,甲卯乙三山见申方峰、水为八煞。甲山庚向见申水,杀残外配不回程。卯山酉向见申水,路死扛尸遭军贼。乙山辛向见申水,官灾克子出乞丐。

林石玉老师浅谈风水二十四山之八煞龙上八煞：坎龙坤兔震山猴,艮虎离猪兑蛇头,巽鸡乾马为煞曜,宅墓逢之一齐休. 龙上八煞：坎龙坐戌，艮龙坐甲，震龙坐寅，巽龙坐卯，离龙坐巳，坤龙坐酉，兑龙坐亥，乾龙坐子。三、八煞是以坐山论,八煞龙在地盘,八煞峰在人盘,八煞水在天盘,向水相逢也为煞,八煞龙在艮卦,八煞峰可化煞为权显威严,向来大地都带煞。八煞水为祸最烈,需分清浊，以定轻重迟速。先天罗经十二支,后天再用干与维,八干四维辅正位,子母公孙同此推。先天十二支正五行是任何五行的祖宗,对罗经有生杀大权,八煞是先天十二支正五行对后天八卦五行论克制的。一,壬子癸三山壬子癸山煞在辰,水路冲来折煞人,不见刀伤和树打,后人愚昧脑欠灵,辰上有池或有路,主出服毒和吊颈,申子辰年诸事发,散财破家或损人后天坎卦壬子癸三山以辰为煞,正五行辰土克后天坎卦水,在十二支中有四支辰、戍、丑、未属土,为什么取辰而不用戍未丑呢？因为重卦坎二爻纳地支辰、五爻纳地支戍，均是官鬼爻。而戍为火库是燥土见水则消溶,那么只有辰土为水库克水并吸收水的能量,反生其所处方位的震巽木,所以辰是壬子癸三山的煞曜,壬子癸三山见辰方峰、水皆为煞。壬山丙向见辰水,吊死食药祸不停。子山午向见辰水,先发富来后死人。癸山丁向见辰水,投河自缢短命人。壬山: 壬山原来劫在申,门为黄肿断死人, 灶堕胎怀井为药,磨疯手足分左右, 碓为忤逆子无情。子癸山: 子癸原来劫居巳,桥路引蛇到宅中, 白蚁原因灶头疯,碓井女瞎男吐红, 砻安此位姑怕媳,胎中坏死磨为凶, 山峰高应士子穷,庙宇伤胎瞎眼翁。壬子癸山真正龙,只怕穿山甲卯风,白蚁锈梁不见动,屋檐屋柱尽皆空, 主宅安坟须皆忌, 　　　　乾祖出脉坎山丰,却是一六共成宗.甲子甲戍如花茂立见富贵与荣华二,丑艮寅三山丑艮寅山煞在寅煞在寅,不知不觉损人丁,诬赖官非灾祸至,二房之人化灰尘,寅午戍年主败退,正午九月定伤心,此方煞路君当忌,临场应验必有真, 后天艮卦丑艮寅三山属土，克土的正五行是寅、卯木，因艮为山，上爻纳地支寅，为官鬼爻，丑艮寅三山见寅方峰、水为八煞，因艮卦八煞就在本宫，见寅水的可能性很小，但见寅龙寅峰就存在了。下元甲子90年因艮卦当旺，祸害并不明显，相反化煞为权显威严。艮山坤向只要向上纳水正确，下元甲子出官多。上元甲子90年中灾祸立见：丑山逢寅祸见深,丑上廉贞定杀人,兄弟不和遭火焚。艮山见寅祸更明,若见高石瞎眼人,兼寅定出皮肤病,刑妻克子永无兴。寅山见寅虎伤人,见艮会出缺耳人,塘窟水圳并大树,代代儿孙杀残人。丑山：丑山门路莫居辰,带乙行来自缢人, 井为毒死他人子,灶应谋夫妻不仁, 砻磨小儿无大便,碓应六指磨亦然, 被人杀死因庙宇,古树由来克妻评, 高梁跌死池塘绝,厕所还应烂背人。艮山：艮山丁劫午莫兼,门路行来火必灾, 井碓该方妇吐血,砻为瞎眼磨为颠, 水主堕胎池瘟祸,古树双盲实可怜, 桥梁兼未遭雷打,碓为忤逆子无情, 庙宇心疴树死人。寅山; 寅山未劫莫兼坤,门路行来吐血论, 井居此位嗟尤甚,水来鼻血莫堪闻, 灶主疯脚聋哑女,碓被牛伤人命凶, 磨应软手高梁火,古树参天雷打死, 庙宇原来主伤胃,厕所背疽烂子孙. 丑艮寅山有损丁,不可庚酉（丙巽寅）风来吹,再是修造精工美,白蚁入内满棺飞,若是埋坟错用此,白蚁泥土填骨髓.离乡别井他乡死,申子辰年灾祸应, 三,甲乙卯震宫三山甲卯乙山煞在申,廉贞破水实无情,墙倒岩崩或树打,离乡路死在他村,服毒寻短田地损,无形之中又伤人,主家如若用错此,申子辰年便见应,后天震卦甲卯乙三山属木,克木的正五行是申、酉金,因震为雷，五爻纳地支申，为官鬼爻,甲卯乙三山见申方峰、水为八煞。甲山庚向见申水,杀残外配不回程。卯山酉向见申水,路死扛尸遭军贼。乙山辛向见申水,官灾克子出乞丐。

林石玉老师浅谈风水二十四山八煞龙上八煞：坎龙坤兔震山猴,艮虎离猪兑蛇头,巽鸡乾马为煞曜,宅墓逢之一齐休. 龙上八煞：坎龙坐戌，艮龙坐甲，震龙坐寅，巽龙坐卯，离龙坐巳，坤龙坐酉，兑龙坐亥，乾龙坐子。三、八煞是以坐山论,八煞龙在地盘,八煞峰在人盘,八煞水在天盘,向水相逢也为煞,八煞龙在艮卦,八煞峰可化煞为权显威严,向来大地都带煞。八煞水为祸最烈,需分清浊，以定轻重迟速。先天罗经十二支,后天再用干与维,八干四维辅正位,子母公孙同此推。先天十二支正五行是任何五行的祖宗,对罗经有生杀大权,八煞是先天十二支正五行对后天八卦五行论克制的。一,壬子癸三山壬子癸山煞在辰,水路冲来折煞人,不见刀伤和树打,后人愚昧脑欠灵,辰上有池或有路,主出服毒和吊颈,申子辰年诸事发,散财破家或损人后天坎卦壬子癸三山以辰为煞,正五行辰土克后天坎卦水,在十二支中有四支辰、戍、丑、未属土,为什么取辰而不用戍未丑呢？因为重卦坎二爻纳地支辰、五爻纳地支戍，均是官鬼爻。而戍为火库是燥土见水则消溶,那么只有辰土为水库克水并吸收水的能量,反生其所处方位的震巽木,所以辰是壬子癸三山的煞曜,壬子癸三山见辰方峰、水皆为煞。壬山丙向见辰水,吊死食药祸不停。子山午向见辰水,先发富来后死人。癸山丁向见辰水,投河自缢短命人。壬山: 壬山原来劫在申,门为黄肿断死人, 灶堕胎怀井为药,磨疯手足分左右, 碓为忤逆子无情。子癸山: 子癸原来劫居巳,桥路引蛇到宅中, 白蚁原因灶头疯,碓井女瞎男吐红, 砻安此位姑怕媳,胎中坏死磨为凶, 山峰高应士子穷,庙宇伤胎瞎眼翁。壬子癸山真正龙,只怕穿山甲卯风,白蚁锈梁不见动,屋檐屋柱尽皆空, 主宅安坟须皆忌, 　　　　乾祖出脉坎山丰,却是一六共成宗.甲子甲戍如花茂立见富贵与荣华二,丑艮寅三山丑艮寅山煞在寅煞在寅,不知不觉损人丁,诬赖官非灾祸至,二房之人化灰尘,寅午戍年主败退,正午九月定伤心,此方煞路君当忌,临场应验必有真, 后天艮卦丑艮寅三山属土，克土的正五行是寅、卯木，因艮为山，上爻纳地支寅，为官鬼爻，丑艮寅三山见寅方峰、水为八煞，因艮卦八煞就在本宫，见寅水的可能性很小，但见寅龙寅峰就存在了。下元甲子90年因艮卦当旺，祸害并不明显，相反化煞为权显威严。艮山坤向只要向上纳水正确，下元甲子出官多。上元甲子90年中灾祸立见：丑山逢寅祸见深,丑上廉贞定杀人,兄弟不和遭火焚。艮山见寅祸更明,若见高石瞎眼人,兼寅定出皮肤病,刑妻克子永无兴。寅山见寅虎伤人,见艮会出缺耳人,塘窟水圳并大树,代代儿孙杀残人。丑山：丑山门路莫居辰,带乙行来自缢人, 井为毒死他人子,灶应谋夫妻不仁, 砻磨小儿无大便,碓应六指磨亦然, 被人杀死因庙宇,古树由来克妻评, 高梁跌死池塘绝,厕所还应烂背人。艮山：艮山丁劫午莫兼,门路行来火必灾, 井碓该方妇吐血,砻为瞎眼磨为颠, 水主堕胎池瘟祸,古树双盲实可怜, 桥梁兼未遭雷打,碓为忤逆子无情, 庙宇心疴树死人。寅山; 寅山未劫莫兼坤,门路行来吐血论, 井居此位嗟尤甚,水来鼻血莫堪闻, 灶主疯脚聋哑女,碓被牛伤人命凶, 磨应软手高梁火,古树参天雷打死, 庙宇原来主伤胃,厕所背疽烂子孙. 丑艮寅山有损丁,不可庚酉（丙巽寅）风来吹,再是修造精工美,白蚁入内满棺飞,若是埋坟错用此,白蚁泥土填骨髓.离乡别井他乡死,申子辰年灾祸应, 三,甲乙卯震宫三山甲卯乙山煞在申,廉贞破水实无情,墙倒岩崩或树打,离乡路死在他村,服毒寻短田地损,无形之中又伤人,主家如若用错此,申子辰年便见应,后天震卦甲卯乙三山属木,克木的正五行是申、酉金,因震为雷，五爻纳地支申，为官鬼爻,甲卯乙三山见申方峰、水为八煞。甲山庚向见申水,杀残外配不回程。卯山酉向见申水,路死扛尸遭军贼。乙山辛向见申水,官灾克子出乞丐。

林石玉老师浅谈风水二十四山八煞论龙上八煞：坎龙坤兔震山猴,艮虎离猪兑蛇头,巽鸡乾马为煞曜,宅墓逢之一齐休. 龙上八煞：坎龙坐戌，艮龙坐甲，震龙坐寅，巽龙坐卯，离龙坐巳，坤龙坐酉，兑龙坐亥，乾龙坐子。三、八煞是以坐山论,八煞龙在地盘,八煞峰在人盘,八煞水在天盘,向水相逢也为煞,八煞龙在艮卦,八煞峰可化煞为权显威严,向来大地都带煞。八煞水为祸最烈,需分清浊，以定轻重迟速。先天罗经十二支,后天再用干与维,八干四维辅正位,子母公孙同此推。先天十二支正五行是任何五行的祖宗,对罗经有生杀大权,八煞是先天十二支正五行对后天八卦五行论克制的。一,壬子癸三山壬子癸山煞在辰,水路冲来折煞人,不见刀伤和树打,后人愚昧脑欠灵,辰上有池或有路,主出服毒和吊颈,申子辰年诸事发,散财破家或损人后天坎卦壬子癸三山以辰为煞,正五行辰土克后天坎卦水,在十二支中有四支辰、戍、丑、未属土,为什么取辰而不用戍未丑呢？因为重卦坎二爻纳地支辰、五爻纳地支戍，均是官鬼爻。而戍为火库是燥土见水则消溶,那么只有辰土为水库克水并吸收水的能量,反生其所处方位的震巽木,所以辰是壬子癸三山的煞曜,壬子癸三山见辰方峰、水皆为煞。壬山丙向见辰水,吊死食药祸不停。子山午向见辰水,先发富来后死人。癸山丁向见辰水,投河自缢短命人。壬山: 壬山原来劫在申,门为黄肿断死人, 灶堕胎怀井为药,磨疯手足分左右, 碓为忤逆子无情。子癸山: 子癸原来劫居巳,桥路引蛇到宅中, 白蚁原因灶头疯,碓井女瞎男吐红, 砻安此位姑怕媳,胎中坏死磨为凶, 山峰高应士子穷,庙宇伤胎瞎眼翁。壬子癸山真正龙,只怕穿山甲卯风,白蚁锈梁不见动,屋檐屋柱尽皆空, 主宅安坟须皆忌, 　　　　乾祖出脉坎山丰,却是一六共成宗.甲子甲戍如花茂立见富贵与荣华二,丑艮寅三山丑艮寅山煞在寅煞在寅,不知不觉损人丁,诬赖官非灾祸至,二房之人化灰尘,寅午戍年主败退,正午九月定伤心,此方煞路君当忌,临场应验必有真, 后天艮卦丑艮寅三山属土，克土的正五行是寅、卯木，因艮为山，上爻纳地支寅，为官鬼爻，丑艮寅三山见寅方峰、水为八煞，因艮卦八煞就在本宫，见寅水的可能性很小，但见寅龙寅峰就存在了。下元甲子90年因艮卦当旺，祸害并不明显，相反化煞为权显威严。艮山坤向只要向上纳水正确，下元甲子出官多。上元甲子90年中灾祸立见：丑山逢寅祸见深,丑上廉贞定杀人,兄弟不和遭火焚。艮山见寅祸更明,若见高石瞎眼人,兼寅定出皮肤病,刑妻克子永无兴。寅山见寅虎伤人,见艮会出缺耳人,塘窟水圳并大树,代代儿孙杀残人。丑山：丑山门路莫居辰,带乙行来自缢人, 井为毒死他人子,灶应谋夫妻不仁, 砻磨小儿无大便,碓应六指磨亦然, 被人杀死因庙宇,古树由来克妻评, 高梁跌死池塘绝,厕所还应烂背人。艮山：艮山丁劫午莫兼,门路行来火必灾, 井碓该方妇吐血,砻为瞎眼磨为颠, 水主堕胎池瘟祸,古树双盲实可怜, 桥梁兼未遭雷打,碓为忤逆子无情, 庙宇心疴树死人。寅山; 寅山未劫莫兼坤,门路行来吐血论, 井居此位嗟尤甚,水来鼻血莫堪闻, 灶主疯脚聋哑女,碓被牛伤人命凶, 磨应软手高梁火,古树参天雷打死, 庙宇原来主伤胃,厕所背疽烂子孙. 丑艮寅山有损丁,不可庚酉（丙巽寅）风来吹,再是修造精工美,白蚁入内满棺飞,若是埋坟错用此,白蚁泥土填骨髓.离乡别井他乡死,申子辰年灾祸应, 三,甲乙卯震宫三山甲卯乙山煞在申,廉贞破水实无情,墙倒岩崩或树打,离乡路死在他村,服毒寻短田地损,无形之中又伤人,主家如若用错此,申子辰年便见应,后天震卦甲卯乙三山属木,克木的正五行是申、酉金,因震为雷，五爻纳地支申，为官鬼爻,甲卯乙三山见申方峰、水为八煞。甲山庚向见申水,杀残外配不回程。卯山酉向见申水,路死扛尸遭军贼。乙山辛向见申水,官灾克子出乞丐。

林石玉老师浅谈风水二十四山八煞分析: 龙上八煞：坎龙坤兔震山猴,艮虎离猪兑蛇头,巽鸡乾马为煞曜,宅墓逢之一齐休. 龙上八煞：坎龙坐戌，艮龙坐甲，震龙坐寅，巽龙坐卯，离龙坐巳，坤龙坐酉，兑龙坐亥，乾龙坐子。三、八煞是以坐山论,八煞龙在地盘,八煞峰在人盘,八煞水在天盘,向水相逢也为煞,八煞龙在艮卦,八煞峰可化煞为权显威严,向来大地都带煞。八煞水为祸最烈,需分清浊，以定轻重迟速。先天罗经十二支,后天再用干与维,八干四维辅正位,子母公孙同此推。先天十二支正五行是任何五行的祖宗,对罗经有生杀大权,八煞是先天十二支正五行对后天八卦五行论克制的。一,壬子癸三山壬子癸山煞在辰,水路冲来折煞人,不见刀伤和树打,后人愚昧脑欠灵,辰上有池或有路,主出服毒和吊颈,申子辰年诸事发,散财破家或损人后天坎卦壬子癸三山以辰为煞,正五行辰土克后天坎卦水,在十二支中有四支辰、戍、丑、未属土,为什么取辰而不用戍未丑呢？因为重卦坎二爻纳地支辰、五爻纳地支戍，均是官鬼爻。而戍为火库是燥土见水则消溶,那么只有辰土为水库克水并吸收水的能量,反生其所处方位的震巽木,所以辰是壬子癸三山的煞曜,壬子癸三山见辰方峰、水皆为煞。壬山丙向见辰水,吊死食药祸不停。子山午向见辰水,先发富来后死人。癸山丁向见辰水,投河自缢短命人。壬山: 壬山原来劫在申,门为黄肿断死人, 灶堕胎怀井为药,磨疯手足分左右, 碓为忤逆子无情。子癸山: 子癸原来劫居巳,桥路引蛇到宅中, 白蚁原因灶头疯,碓井女瞎男吐红, 砻安此位姑怕媳,胎中坏死磨为凶, 山峰高应士子穷,庙宇伤胎瞎眼翁。壬子癸山真正龙,只怕穿山甲卯风,白蚁锈梁不见动,屋檐屋柱尽皆空, 主宅安坟须皆忌, 　　　　乾祖出脉坎山丰,却是一六共成宗.甲子甲戍如花茂立见富贵与荣华二,丑艮寅三山丑艮寅山煞在寅煞在寅,不知不觉损人丁,诬赖官非灾祸至,二房之人化灰尘,寅午戍年主败退,正午九月定伤心,此方煞路君当忌,临场应验必有真, 后天艮卦丑艮寅三山属土，克土的正五行是寅、卯木，因艮为山，上爻纳地支寅，为官鬼爻，丑艮寅三山见寅方峰、水为八煞，因艮卦八煞就在本宫，见寅水的可能性很小，但见寅龙寅峰就存在了。下元甲子90年因艮卦当旺，祸害并不明显，相反化煞为权显威严。艮山坤向只要向上纳水正确，下元甲子出官多。上元甲子90年中灾祸立见：丑山逢寅祸见深,丑上廉贞定杀人,兄弟不和遭火焚。艮山见寅祸更明,若见高石瞎眼人,兼寅定出皮肤病,刑妻克子永无兴。寅山见寅虎伤人,见艮会出缺耳人,塘窟水圳并大树,代代儿孙杀残人。丑山：丑山门路莫居辰,带乙行来自缢人, 井为毒死他人子,灶应谋夫妻不仁, 砻磨小儿无大便,碓应六指磨亦然, 被人杀死因庙宇,古树由来克妻评, 高梁跌死池塘绝,厕所还应烂背人。艮山：艮山丁劫午莫兼,门路行来火必灾, 井碓该方妇吐血,砻为瞎眼磨为颠, 水主堕胎池瘟祸,古树双盲实可怜, 桥梁兼未遭雷打,碓为忤逆子无情, 庙宇心疴树死人。寅山; 寅山未劫莫兼坤,门路行来吐血论, 井居此位嗟尤甚,水来鼻血莫堪闻, 灶主疯脚聋哑女,碓被牛伤人命凶, 磨应软手高梁火,古树参天雷打死, 庙宇原来主伤胃,厕所背疽烂子孙. ，丑艮寅山有损丁,不可庚酉（丙巽寅）风来吹,再是修造精工美,白蚁入内满棺飞,若是埋坟错用此,白蚁泥土填骨髓.离乡别井他乡死,申子辰年灾祸应, 三,甲乙卯震宫三山甲卯乙山煞在申,廉贞破水实无情,墙倒岩崩或树打,离乡路死在他村,服毒寻短田地损,无形之中又伤人,主家如若用错此,申子辰年便见应,后天震卦甲卯乙三山属木,克木的正五行是申、酉金,因震为雷，五爻纳地支申，为官鬼爻,甲卯乙三山见申方峰、水为八煞。甲山庚向见申水,杀残外配不回程。卯山酉向见申水,路死扛尸遭军贼。乙山辛向见申水,官灾克子出乞丐。

林石玉老师浅谈风水二十四山之八煞龙上八煞：坎龙坤兔震山猴,艮虎离猪兑蛇头,巽鸡乾马为煞曜,宅墓逢之一齐休. 龙上八煞：坎龙坐戌，艮龙坐甲，震龙坐寅，巽龙坐卯，离龙坐巳，坤龙坐酉，兑龙坐亥，乾龙坐子。三、八煞是以坐山论,八煞龙在地盘,八煞峰在人盘,八煞水在天盘,向水相逢也为煞,八煞龙在艮卦,八煞峰可化煞为权显威严,向来大地都带煞。八煞水为祸最烈,需分清浊，以定轻重迟速。先天罗经十二支,后天再用干与维,八干四维辅正位,子母公孙同此推。先天十二支正五行是任何五行的祖宗,对罗经有生杀大权,八煞是先天十二支正五行对后天八卦五行论克制的。一,壬子癸三山壬子癸山煞在辰,水路冲来折煞人,不见刀伤和树打,后人愚昧脑欠灵,辰上有池或有路,主出服毒和吊颈,申子辰年诸事发,散财破家或损人后天坎卦壬子癸三山以辰为煞,正五行辰土克后天坎卦水,在十二支中有四支辰、戍、丑、未属土,为什么取辰而不用戍未丑呢？因为重卦坎二爻纳地支辰、五爻纳地支戍，均是官鬼爻。而戍为火库是燥土见水则消溶,那么只有辰土为水库克水并吸收水的能量,反生其所处方位的震巽木,所以辰是壬子癸三山的煞曜,壬子癸三山见辰方峰、水皆为煞。壬山丙向见辰水,吊死食药祸不停。子山午向见辰水,先发富来后死人。癸山丁向见辰水,投河自缢短命人。壬山: 壬山原来劫在申,门为黄肿断死人, 灶堕胎怀井为药,磨疯手足分左右, 碓为忤逆子无情。子癸山: 子癸原来劫居巳,桥路引蛇到宅中, 白蚁原因灶头疯,碓井女瞎男吐红, 砻安此位姑怕媳,胎中坏死磨为凶, 山峰高应士子穷,庙宇伤胎瞎眼翁。壬子癸山真正龙,只怕穿山甲卯风,白蚁锈梁不见动,屋檐屋柱尽皆空, 主宅安坟须皆忌, 　　　　乾祖出脉坎山丰,却是一六共成宗.甲子甲戍如花茂立见富贵与荣华二,丑艮寅三山丑艮寅山煞在寅煞在寅,不知不觉损人丁,诬赖官非灾祸至,二房之人化灰尘,寅午戍年主败退,正午九月定伤心,此方煞路君当忌,临场应验必有真, 后天艮卦丑艮寅三山属土，克土的正五行是寅、卯木，因艮为山，上爻纳地支寅，为官鬼爻，丑艮寅三山见寅方峰、水为八煞，因艮卦八煞就在本宫，见寅水的可能性很小，但见寅龙寅峰就存在了。下元甲子90年因艮卦当旺，祸害并不明显，相反化煞为权显威严。艮山坤向只要向上纳水正确，下元甲子出官多。上元甲子90年中灾祸立见：丑山逢寅祸见深,丑上廉贞定杀人,兄弟不和遭火焚。艮山见寅祸更明,若见高石瞎眼人,兼寅定出皮肤病,刑妻克子永无兴。寅山见寅虎伤人,见艮会出缺耳人,塘窟水圳并大树,代代儿孙杀残人。丑山：丑山门路莫居辰,带乙行来自缢人, 井为毒死他人子,灶应谋夫妻不仁, 砻磨小儿无大便,碓应六指磨亦然, 被人杀死因庙宇,古树由来克妻评, 高梁跌死池塘绝,厕所还应烂背人。艮山：艮山丁劫午莫兼,门路行来火必灾, 井碓该方妇吐血,砻为瞎眼磨为颠, 水主堕胎池瘟祸,古树双盲实可怜, 桥梁兼未遭雷打,碓为忤逆子无情, 庙宇心疴树死人。寅山; 寅山未劫莫兼坤,门路行来吐血论, 井居此位嗟尤甚,水来鼻血莫堪闻, 灶主疯脚聋哑女,碓被牛伤人命凶, 磨应软手高梁火,古树参天雷打死, 庙宇原来主伤胃,厕所背疽烂子孙. 丑艮寅山有损丁,不可庚酉（丙巽寅）风来吹,再是修造精工美,白蚁入内满棺飞,若是埋坟错用此,白蚁泥土填骨髓.离乡别井他乡死,申子辰年灾祸应, 三,甲乙卯震宫三山甲卯乙山煞在申,廉贞破水实无情,墙倒岩崩或树打,离乡路死在他村,服毒寻短田地损,无形之中又伤人,主家如若用错此,申子辰年便见应,后天震卦甲卯乙三山属木,克木的正五行是申、酉金,因震为雷，五爻纳地支申，为官鬼爻,甲卯乙三山见申方峰、水为八煞。甲山庚向见申水,杀残外配不回程。卯山酉向见申水,路死扛尸遭军贼。乙山辛向见申水,官灾克子出乞丐。

林石玉老师浅谈风水二十四山八煞之解龙上八煞：坎龙坤兔震山猴,艮虎离猪兑蛇头,巽鸡乾马为煞曜,宅墓逢之一齐休. 龙上八煞：坎龙坐戌，艮龙坐甲，震龙坐寅，巽龙坐卯，离龙坐巳，坤龙坐酉，兑龙坐亥，乾龙坐子。三、八煞是以坐山论,八煞龙在地盘,八煞峰在人盘,八煞水在天盘,向水相逢也为煞,八煞龙在艮卦,八煞峰可化煞为权显威严,向来大地都带煞。八煞水为祸最烈,需分清浊，以定轻重迟速。先天罗经十二支,后天再用干与维,八干四维辅正位,子母公孙同此推。先天十二支正五行是任何五行的祖宗,对罗经有生杀大权,八煞是先天十二支正五行对后天八卦五行论克制的。一,壬子癸三山壬子癸山煞在辰,水路冲来折煞人,不见刀伤和树打,后人愚昧脑欠灵,辰上有池或有路,主出服毒和吊颈,申子辰年诸事发,散财破家或损人后天坎卦壬子癸三山以辰为煞,正五行辰土克后天坎卦水,在十二支中有四支辰、戍、丑、未属土,为什么取辰而不用戍未丑呢？因为重卦坎二爻纳地支辰、五爻纳地支戍，均是官鬼爻。而戍为火库是燥土见水则消溶,那么只有辰土为水库克水并吸收水的能量,反生其所处方位的震巽木,所以辰是壬子癸三山的煞曜,壬子癸三山见辰方峰、水皆为煞。壬山丙向见辰水,吊死食药祸不停。子山午向见辰水,先发富来后死人。癸山丁向见辰水,投河自缢短命人。壬山: 壬山原来劫在申,门为黄肿断死人, 灶堕胎怀井为药,磨疯手足分左右, 碓为忤逆子无情。子癸山: 子癸原来劫居巳,桥路引蛇到宅中, 白蚁原因灶头疯,碓井女瞎男吐红, 砻安此位姑怕媳,胎中坏死磨为凶, 山峰高应士子穷,庙宇伤胎瞎眼翁。壬子癸山真正龙,只怕穿山甲卯风,白蚁锈梁不见动,屋檐屋柱尽皆空, 主宅安坟须皆忌, 　　　　乾祖出脉坎山丰,却是一六共成宗.甲子甲戍如花茂立见富贵与荣华二,丑艮寅三山丑艮寅山煞在寅煞在寅,不知不觉损人丁,诬赖官非灾祸至,二房之人化灰尘,寅午戍年主败退,正午九月定伤心,此方煞路君当忌,临场应验必有真, 后天艮卦丑艮寅三山属土，克土的正五行是寅、卯木，因艮为山，上爻纳地支寅，为官鬼爻，丑艮寅三山见寅方峰、水为八煞，因艮卦八煞就在本宫，见寅水的可能性很小，但见寅龙寅峰就存在了。下元甲子90年因艮卦当旺，祸害并不明显，相反化煞为权显威严。艮山坤向只要向上纳水正确，下元甲子出官多。上元甲子90年中灾祸立见：丑山逢寅祸见深,丑上廉贞定杀人,兄弟不和遭火焚。艮山见寅祸更明,若见高石瞎眼人,兼寅定出皮肤病,刑妻克子永无兴。寅山见寅虎伤人,见艮会出缺耳人,塘窟水圳并大树,代代儿孙杀残人。丑山：丑山门路莫居辰,带乙行来自缢人, 井为毒死他人子,灶应谋夫妻不仁, 砻磨小儿无大便,碓应六指磨亦然, 被人杀死因庙宇,古树由来克妻评, 高梁跌死池塘绝,厕所还应烂背人。艮山：艮山丁劫午莫兼,门路行来火必灾, 井碓该方妇吐血,砻为瞎眼磨为颠, 水主堕胎池瘟祸,古树双盲实可怜, 桥梁兼未遭雷打,碓为忤逆子无情, 庙宇心疴树死人。寅山; 寅山未劫莫兼坤,门路行来吐血论, 井居此位嗟尤甚,水来鼻血莫堪闻, 灶主疯脚聋哑女,碓被牛伤人命凶, 磨应软手高梁火,古树参天雷打死, 庙宇原来主伤胃,厕所背疽烂子孙. 丑艮寅山有损丁,不可庚酉（丙巽寅）风来吹,再是修造精工美,白蚁入内满棺飞,若是埋坟错用此,白蚁泥土填骨髓.离乡别井他乡死,申子辰年灾祸应, 三,甲乙卯震宫三山甲卯乙山煞在申,廉贞破水实无情,墙倒岩崩或树打,离乡路死在他村,服毒寻短田地损,无形之中又伤人,主家如若用错此,申子辰年便见应,后天震卦甲卯乙三山属木,克木的正五行是申、酉金,因震为雷，五爻纳地支申，为官鬼爻,甲卯乙三山见申方峰、水为八煞。甲山庚向见申水,杀残外配不回程。卯山酉向见申水,路死扛尸遭军贼。乙山辛向见申水,官灾克子出乞丐。

林石玉老师浅谈风水二十四山八煞i一一龙上八煞：坎龙坤兔震山猴,艮虎离猪兑蛇头,巽鸡乾马为煞曜,宅墓逢之一齐休. 龙上八煞：坎龙坐戌，艮龙坐甲，震龙坐寅，巽龙坐卯，离龙坐巳，坤龙坐酉，兑龙坐亥，乾龙坐子。三、八煞是以坐山论,八煞龙在地盘,八煞峰在人盘,八煞水在天盘,向水相逢也为煞,八煞龙在艮卦,八煞峰可化煞为权显威严,向来大地都带煞。八煞水为祸最烈,需分清浊，以定轻重迟速。先天罗经十二支,后天再用干与维,八干四维辅正位,子母公孙同此推。先天十二支正五行是任何五行的祖宗,对罗经有生杀大权,八煞是先天十二支正五行对后天八卦五行论克制的。一,壬子癸三山壬子癸山煞在辰,水路冲来折煞人,不见刀伤和树打,后人愚昧脑欠灵,辰上有池或有路,主出服毒和吊颈,申子辰年诸事发,散财破家或损人后天坎卦壬子癸三山以辰为煞,正五行辰土克后天坎卦水,在十二支中有四支辰、戍、丑、未属土,为什么取辰而不用戍未丑呢？因为重卦坎二爻纳地支辰、五爻纳地支戍，均是官鬼爻。而戍为火库是燥土见水则消溶,那么只有辰土为水库克水并吸收水的能量,反生其所处方位的震巽木,所以辰是壬子癸三山的煞曜,壬子癸三山见辰方峰、水皆为煞。壬山丙向见辰水,吊死食药祸不停。子山午向见辰水,先发富来后死人。癸山丁向见辰水,投河自缢短命人。壬山: 壬山原来劫在申,门为黄肿断死人, 灶堕胎怀井为药,磨疯手足分左右, 碓为忤逆子无情。子癸山: 子癸原来劫居巳,桥路引蛇到宅中, 白蚁原因灶头疯,碓井女瞎男吐红, 砻安此位姑怕媳,胎中坏死磨为凶, 山峰高应士子穷,庙宇伤胎瞎眼翁。壬子癸山真正龙,只怕穿山甲卯风,白蚁锈梁不见动,屋檐屋柱尽皆空, 主宅安坟须皆忌, 　　　　乾祖出脉坎山丰,却是一六共成宗.甲子甲戍如花茂立见富贵与荣华二,丑艮寅三山丑艮寅山煞在寅煞在寅,不知不觉损人丁,诬赖官非灾祸至,二房之人化灰尘,寅午戍年主败退,正午九月定伤心,此方煞路君当忌,临场应验必有真, 后天艮卦丑艮寅三山属土，克土的正五行是寅、卯木，因艮为山，上爻纳地支寅，为官鬼爻，丑艮寅三山见寅方峰、水为八煞，因艮卦八煞就在本宫，见寅水的可能性很小，但见寅龙寅峰就存在了。下元甲子90年因艮卦当旺，祸害并不明显，相反化煞为权显威严。艮山坤向只要向上纳水正确，下元甲子出官多。上元甲子90年中灾祸立见：丑山逢寅祸见深,丑上廉贞定杀人,兄弟不和遭火焚。艮山见寅祸更明,若见高石瞎眼人,兼寅定出皮肤病,刑妻克子永无兴。寅山见寅虎伤人,见艮会出缺耳人,塘窟水圳并大树,代代儿孙杀残人。丑山：丑山门路莫居辰,带乙行来自缢人, 井为毒死他人子,灶应谋夫妻不仁, 砻磨小儿无大便,碓应六指磨亦然, 被人杀死因庙宇,古树由来克妻评, 高梁跌死池塘绝,厕所还应烂背人。艮山：艮山丁劫午莫兼,门路行来火必灾, 井碓该方妇吐血,砻为瞎眼磨为颠, 水主堕胎池瘟祸,古树双盲实可怜, 桥梁兼未遭雷打,碓为忤逆子无情, 庙宇心疴树死人。寅山; 寅山未劫莫兼坤,门路行来吐血论, 井居此位嗟尤甚,水来鼻血莫堪闻, 灶主疯脚聋哑女,碓被牛伤人命凶, 磨应软手高梁火,古树参天雷打死, 庙宇原来主伤胃,厕所背疽烂子孙. 丑艮寅山有损丁,不可庚酉（丙巽寅）风来吹,再是修造精工美,白蚁入内满棺飞,若是埋坟错用此,白蚁泥土填骨髓.离乡别井他乡死,申子辰年灾祸应, 三,甲乙卯震宫三山甲卯乙山煞在申,廉贞破水实无情,墙倒岩崩或树打,离乡路死在他村,服毒寻短田地损,无形之中又伤人,主家如若用错此,申子辰年便见应,后天震卦甲卯乙三山属木,克木的正五行是申、酉金,因震为雷，五爻纳地支申，为官鬼爻,甲卯乙三山见申方峰、水为八煞。甲山庚向见申水,杀残外配不回程。卯山酉向见申水,路死扛尸遭军贼。乙山辛向见申水,官灾克子出乞丐。

林石玉老师浅谈风水二十四山八煞. 龙上八煞：坎龙坤兔震山猴,艮虎离猪兑蛇头,巽鸡乾马为煞曜,宅墓逢之一齐休. 龙上八煞：坎龙坐戌，艮龙坐甲，震龙坐寅，巽龙坐卯，离龙坐巳，坤龙坐酉，兑龙坐亥，乾龙坐子。三、八煞是以坐山论,八煞龙在地盘,八煞峰在人盘,八煞水在天盘,向水相逢也为煞,八煞龙在艮卦,八煞峰可化煞为权显威严,向来大地都带煞。八煞水为祸最烈,需分清浊，以定轻重迟速。先天罗经十二支,后天再用干与维,八干四维辅正位,子母公孙同此推。先天十二支正五行是任何五行的祖宗,对罗经有生杀大权,八煞是先天十二支正五行对后天八卦五行论克制的。一,壬子癸三山壬子癸山煞在辰,水路冲来折煞人,不见刀伤和树打,后人愚昧脑欠灵,辰上有池或有路,主出服毒和吊颈,申子辰年诸事发,散财破家或损人后天坎卦壬子癸三山以辰为煞,正五行辰土克后天坎卦水,在十二支中有四支辰、戍、丑、未属土,为什么取辰而不用戍未丑呢？因为重卦坎二爻纳地支辰、五爻纳地支戍，均是官鬼爻。而戍为火库是燥土见水则消溶,那么只有辰土为水库克水并吸收水的能量,反生其所处方位的震巽木,所以辰是壬子癸三山的煞曜,壬子癸三山见辰方峰、水皆为煞。壬山丙向见辰水,吊死食药祸不停。子山午向见辰水,先发富来后死人。癸山丁向见辰水,投河自缢短命人。壬山: 壬山原来劫在申,门为黄肿断死人, 灶堕胎怀井为药,磨疯手足分左右, 碓为忤逆子无情。子癸山: 子癸原来劫居巳,桥路引蛇到宅中, 白蚁原因灶头疯,碓井女瞎男吐红, 砻安此位姑怕媳,胎中坏死磨为凶, 山峰高应士子穷,庙宇伤胎瞎眼翁。壬子癸山真正龙,只怕穿山甲卯风,白蚁锈梁不见动,屋檐屋柱尽皆空, 主宅安坟须皆忌, 　　　　乾祖出脉坎山丰,却是一六共成宗.甲子甲戍如花茂立见富贵与荣华二,丑艮寅三山丑艮寅山煞在寅煞在寅,不知不觉损人丁,诬赖官非灾祸至,二房之人化灰尘,寅午戍年主败退,正午九月定伤心,此方煞路君当忌,临场应验必有真, 后天艮卦丑艮寅三山属土，克土的正五行是寅、卯木，因艮为山，上爻纳地支寅，为官鬼爻，丑艮寅三山见寅方峰、水为八煞，因艮卦八煞就在本宫，见寅水的可能性很小，但见寅龙寅峰就存在了。下元甲子90年因艮卦当旺，祸害并不明显，相反化煞为权显威严。艮山坤向只要向上纳水正确，下元甲子出官多。上元甲子90年中灾祸立见：丑山逢寅祸见深,丑上廉贞定杀人,兄弟不和遭火焚。艮山见寅祸更明,若见高石瞎眼人,兼寅定出皮肤病,刑妻克子永无兴。寅山见寅虎伤人,见艮会出缺耳人,塘窟水圳并大树,代代儿孙杀残人。丑山：丑山门路莫居辰,带乙行来自缢人, 井为毒死他人子,灶应谋夫妻不仁, 砻磨小儿无大便,碓应六指磨亦然, 被人杀死因庙宇,古树由来克妻评, 高梁跌死池塘绝,厕所还应烂背人。艮山：艮山丁劫午莫兼,门路行来火必灾, 井碓该方妇吐血,砻为瞎眼磨为颠, 水主堕胎池瘟祸,古树双盲实可怜, 桥梁兼未遭雷打,碓为忤逆子无情, 庙宇心疴树死人。寅山; 寅山未劫莫兼坤,门路行来吐血论, 井居此位嗟尤甚,水来鼻血莫堪闻, 灶主疯脚聋哑女,碓被牛伤人命凶, 磨应软手高梁火,古树参天雷打死, 庙宇原来主伤胃,厕所背疽烂子孙. 丑艮寅山有损丁,不可庚酉（丙巽寅）风来吹,再是修造精工美,白蚁入内满棺飞,若是埋坟错用此,白蚁泥土填骨髓.离乡别井他乡死,申子辰年灾祸应, 三,甲乙卯震宫三山甲卯乙山煞在申,廉贞破水实无情,墙倒岩崩或树打,离乡路死在他村,服毒寻短田地损,无形之中又伤人,主家如若用错此,申子辰年便见应,后天震卦甲卯乙三山属木,克木的正五行是申、酉金,因震为雷，五爻纳地支申，为官鬼爻,甲卯乙三山见申方峰、水为八煞。甲山庚向见申水,杀残外配不回程。卯山酉向见申水,路死扛尸遭军贼。乙山辛向见申水,官灾克子出乞丐。！！！

林石玉老师分析风水二十四山之八煞龙上八煞：坎龙坤兔震山猴,艮虎离猪兑蛇头,巽鸡乾马为煞曜,宅墓逢之一齐休. 龙上八煞：坎龙坐戌，艮龙坐甲，震龙坐寅，巽龙坐卯，离龙坐巳，坤龙坐酉，兑龙坐亥，乾龙坐子。三、八煞是以坐山论,八煞龙在地盘,八煞峰在人盘,八煞水在天盘,向水相逢也为煞,八煞龙在艮卦,八煞峰可化煞为权显威严,向来大地都带煞。八煞水为祸最烈,需分清浊，以定轻重迟速。先天罗经十二支,后天再用干与维,八干四维辅正位,子母公孙同此推。先天十二支正五行是任何五行的祖宗,对罗经有生杀大权,八煞是先天十二支正五行对后天八卦五行论克制的。一,壬子癸三山壬子癸山煞在辰,水路冲来折煞人,不见刀伤和树打,后人愚昧脑欠灵,辰上有池或有路,主出服毒和吊颈,申子辰年诸事发,散财破家或损人后天坎卦壬子癸三山以辰为煞,正五行辰土克后天坎卦水,在十二支中有四支辰、戍、丑、未属土,为什么取辰而不用戍未丑呢？因为重卦坎二爻纳地支辰、五爻纳地支戍，均是官鬼爻。而戍为火库是燥土见水则消溶,那么只有辰土为水库克水并吸收水的能量,反生其所处方位的震巽木,所以辰是壬子癸三山的煞曜,壬子癸三山见辰方峰、水皆为煞。壬山丙向见辰水,吊死食药祸不停。子山午向见辰水,先发富来后死人。癸山丁向见辰水,投河自缢短命人。壬山: 壬山原来劫在申,门为黄肿断死人, 灶堕胎怀井为药,磨疯手足分左右, 碓为忤逆子无情。子癸山: 子癸原来劫居巳,桥路引蛇到宅中, 白蚁原因灶头疯,碓井女瞎男吐红, 砻安此位姑怕媳,胎中坏死磨为凶, 山峰高应士子穷,庙宇伤胎瞎眼翁。壬子癸山真正龙,只怕穿山甲卯风,白蚁锈梁不见动,屋檐屋柱尽皆空, 主宅安坟须皆忌, 　　　　乾祖出脉坎山丰,却是一六共成宗.甲子甲戍如花茂立见富贵与荣华二,丑艮寅三山丑艮寅山煞在寅煞在寅,不知不觉损人丁,诬赖官非灾祸至,二房之人化灰尘,寅午戍年主败退,正午九月定伤心,此方煞路君当忌,临场应验必有真, 后天艮卦丑艮寅三山属土，克土的正五行是寅、卯木，因艮为山，上爻纳地支寅，为官鬼爻，丑艮寅三山见寅方峰、水为八煞，因艮卦八煞就在本宫，见寅水的可能性很小，但见寅龙寅峰就存在了。下元甲子90年因艮卦当旺，祸害并不明显，相反化煞为权显威严。艮山坤向只要向上纳水正确，下元甲子出官多。上元甲子90年中灾祸立见：丑山逢寅祸见深,丑上廉贞定杀人,兄弟不和遭火焚。艮山见寅祸更明,若见高石瞎眼人,兼寅定出皮肤病,刑妻克子永无兴。寅山见寅虎伤人,见艮会出缺耳人,塘窟水圳并大树,代代儿孙杀残人。丑山：丑山门路莫居辰,带乙行来自缢人, 井为毒死他人子,灶应谋夫妻不仁, 砻磨小儿无大便,碓应六指磨亦然, 被人杀死因庙宇,古树由来克妻评, 高梁跌死池塘绝,厕所还应烂背人。艮山：艮山丁劫午莫兼,门路行来火必灾, 井碓该方妇吐血,砻为瞎眼磨为颠, 水主堕胎池瘟祸,古树双盲实可怜, 桥梁兼未遭雷打,碓为忤逆子无情, 庙宇心疴树死人。寅山; 寅山未劫莫兼坤,门路行来吐血论, 井居此位嗟尤甚,水来鼻血莫堪闻, 灶主疯脚聋哑女,碓被牛伤人命凶, 磨应软手高梁火,古树参天雷打死, 庙宇原来主伤胃,厕所背疽烂子孙. 丑艮寅山有损丁,不可庚酉（丙巽寅）风来吹,再是修造精工美,白蚁入内满棺飞,若是埋坟错用此,白蚁泥土填骨髓.离乡别井他乡死,申子辰年灾祸应, 三,甲乙卯震宫三山甲卯乙山煞在申,廉贞破水实无情,墙倒岩崩或树打,离乡路死在他村,服毒寻短田地损,无形之中又伤人,主家如若用错此,申子辰年便见应,后天震卦甲卯乙三山属木,克木的正五行是申、酉金,因震为雷，五爻纳地支申，为官鬼爻,甲卯乙三山见申方峰、水为八煞。甲山庚向见申水,杀残外配不回程。卯山酉向见申水,路死扛尸遭军贼。乙山辛向见申水,官灾克子出乞丐。

林石玉老师浅谈风水二十四山八煞龙上八煞：坎龙坤兔震山猴,艮虎离猪兑蛇头,巽鸡乾马为煞曜,宅墓逢之一齐休. 龙上八煞：坎龙坐戌，艮龙坐甲，震龙坐寅，巽龙坐卯，离龙坐巳，坤龙坐酉，兑龙坐亥，乾龙坐子。三、八煞是以坐山论,八煞龙在地盘,八煞峰在人盘,八煞水在天盘,向水相逢也为煞,八煞龙在艮卦,八煞峰可化煞为权显威严,向来大地都带煞。八煞水为祸最烈,需分清浊，以定轻重迟速。先天罗经十二支,后天再用干与维,八干四维辅正位,子母公孙同此推。先天十二支正五行是任何五行的祖宗,对罗经有生杀大权,八煞是先天十二支正五行对后天八卦五行论克制的。一,壬子癸三山壬子癸山煞在辰,水路冲来折煞人,不见刀伤和树打,后人愚昧脑欠灵,辰上有池或有路,主出服毒和吊颈,申子辰年诸事发,散财破家或损人后天坎卦壬子癸三山以辰为煞,正五行辰土克后天坎卦水,在十二支中有四支辰、戍、丑、未属土,为什么取辰而不用戍未丑呢？因为重卦坎二爻纳地支辰、五爻纳地支戍，均是官鬼爻。而戍为火库是燥土见水则消溶,那么只有辰土为水库克水并吸收水的能量,反生其所处方位的震巽木,所以辰是壬子癸三山的煞曜,壬子癸三山见辰方峰、水皆为煞。壬山丙向见辰水,吊死食药祸不停。子山午向见辰水,先发富来后死人。癸山丁向见辰水,投河自缢短命人。壬山: 壬山原来劫在申,门为黄肿断死人, 灶堕胎怀井为药,磨疯手足分左右, 碓为忤逆子无情。子癸山: 子癸原来劫居巳,桥路引蛇到宅中, 白蚁原因灶头疯,碓井女瞎男吐红, 砻安此位姑怕媳,胎中坏死磨为凶, 山峰高应士子穷,庙宇伤胎瞎眼翁。壬子癸山真正龙,只怕穿山甲卯风,白蚁锈梁不见动,屋檐屋柱尽皆空, 主宅安坟须皆忌, 　　　　乾祖出脉坎山丰,却是一六共成宗.甲子甲戍如花茂立见富贵与荣华二,丑艮寅三山丑艮寅山煞在寅煞在寅,不知不觉损人丁,诬赖官非灾祸至,二房之人化灰尘,寅午戍年主败退,正午九月定伤心,此方煞路君当忌,临场应验必有真, 后天艮卦丑艮寅三山属土，克土的正五行是寅、卯木，因艮为山，上爻纳地支寅，为官鬼爻，丑艮寅三山见寅方峰、水为八煞，因艮卦八煞就在本宫，见寅水的可能性很小，但见寅龙寅峰就存在了。下元甲子90年因艮卦当旺，祸害并不明显，相反化煞为权显威严。艮山坤向只要向上纳水正确，下元甲子出官多。上元甲子90年中灾祸立见：丑山逢寅祸见深,丑上廉贞定杀人,兄弟不和遭火焚。艮山见寅祸更明,若见高石瞎眼人,兼寅定出皮肤病,刑妻克子永无兴。寅山见寅虎伤人,见艮会出缺耳人,塘窟水圳并大树,代代儿孙杀残人。丑山：丑山门路莫居辰,带乙行来自缢人, 井为毒死他人子,灶应谋夫妻不仁, 砻磨小儿无大便,碓应六指磨亦然, 被人杀死因庙宇,古树由来克妻评, 高梁跌死池塘绝,厕所还应烂背人。艮山：艮山丁劫午莫兼,门路行来火必灾, 井碓该方妇吐血,砻为瞎眼磨为颠, 水主堕胎池瘟祸,古树双盲实可怜, 桥梁兼未遭雷打,碓为忤逆子无情, 庙宇心疴树死人。寅山; 寅山未劫莫兼坤,门路行来吐血论, 井居此位嗟尤甚,水来鼻血莫堪闻, 灶主疯脚聋哑女,碓被牛伤人命凶, 磨应软手高梁火,古树参天雷打死, 庙宇原来主伤胃,厕所背疽烂子孙. 丑艮寅山有损丁,不可庚酉（丙巽寅）风来吹,再是修造精工美,白蚁入内满棺飞,若是埋坟错用此,白蚁泥土填骨髓.离乡别井他乡死,申子辰年灾祸应, 三,甲乙卯震宫三山甲卯乙山煞在申,廉贞破水实无情,墙倒岩崩或树打,离乡路死在他村,服毒寻短田地损,无形之中又伤人,主家如若用错此,申子辰年便见应,后天震卦甲卯乙三山属木,克木的正五行是申、酉金,因震为雷，五爻纳地支申，为官鬼爻,甲卯乙三山见申方峰、水为八煞。甲山庚向见申水,杀残外配不回程。卯山酉向见申水,路死扛尸遭军贼。乙山辛向见申水,官灾克子出乞丐。

林石玉老师分析风水二十四山之八煞龙上八煞：坎龙坤兔震山猴,艮虎离猪兑蛇头,巽鸡乾马为煞曜,宅墓逢之一齐休. 龙上八煞：坎龙坐戌，艮龙坐甲，震龙坐寅，巽龙坐卯，离龙坐巳，坤龙坐酉，兑龙坐亥，乾龙坐子。三、八煞是以坐山论,八煞龙在地盘,八煞峰在人盘,八煞水在天盘,向水相逢也为煞,八煞龙在艮卦,八煞峰可化煞为权显威严,向来大地都带煞。八煞水为祸最烈,需分清浊，以定轻重迟速。先天罗经十二支,后天再用干与维,八干四维辅正位,子母公孙同此推。先天十二支正五行是任何五行的祖宗,对罗经有生杀大权,八煞是先天十二支正五行对后天八卦五行论克制的。一,壬子癸三山壬子癸山煞在辰,水路冲来折煞人,不见刀伤和树打,后人愚昧脑欠灵,辰上有池或有路,主出服毒和吊颈,申子辰年诸事发,散财破家或损人后天坎卦壬子癸三山以辰为煞,正五行辰土克后天坎卦水,在十二支中有四支辰、戍、丑、未属土,为什么取辰而不用戍未丑呢？因为重卦坎二爻纳地支辰、五爻纳地支戍，均是官鬼爻。而戍为火库是燥土见水则消溶,那么只有辰土为水库克水并吸收水的能量,反生其所处方位的震巽木,所以辰是壬子癸三山的煞曜,壬子癸三山见辰方峰、水皆为煞。壬山丙向见辰水,吊死食药祸不停。子山午向见辰水,先发富来后死人。癸山丁向见辰水,投河自缢短命人。壬山: 壬山原来劫在申,门为黄肿断死人, 灶堕胎怀井为药,磨疯手足分左右, 碓为忤逆子无情。子癸山: 子癸原来劫居巳,桥路引蛇到宅中, 白蚁原因灶头疯,碓井女瞎男吐红, 砻安此位姑怕媳,胎中坏死磨为凶, 山峰高应士子穷,庙宇伤胎瞎眼翁。壬子癸山真正龙,只怕穿山甲卯风,白蚁锈梁不见动,屋檐屋柱尽皆空, 主宅安坟须皆忌, 　　　　乾祖出脉坎山丰,却是一六共成宗.甲子甲戍如花茂立见富贵与荣华二,丑艮寅三山丑艮寅山煞在寅煞在寅,不知不觉损人丁,诬赖官非灾祸至,二房之人化灰尘,寅午戍年主败退,正午九月定伤心,此方煞路君当忌,临场应验必有真, 后天艮卦丑艮寅三山属土，克土的正五行是寅、卯木，因艮为山，上爻纳地支寅，为官鬼爻，丑艮寅三山见寅方峰、水为八煞，因艮卦八煞就在本宫，见寅水的可能性很小，但见寅龙寅峰就存在了。下元甲子90年因艮卦当旺，祸害并不明显，相反化煞为权显威严。艮山坤向只要向上纳水正确，下元甲子出官多。上元甲子90年中灾祸立见：丑山逢寅祸见深,丑上廉贞定杀人,兄弟不和遭火焚。艮山见寅祸更明,若见高石瞎眼人,兼寅定出皮肤病,刑妻克子永无兴。寅山见寅虎伤人,见艮会出缺耳人,塘窟水圳并大树,代代儿孙杀残人。丑山：丑山门路莫居辰,带乙行来自缢人, 井为毒死他人子,灶应谋夫妻不仁, 砻磨小儿无大便,碓应六指磨亦然, 被人杀死因庙宇,古树由来克妻评, 高梁跌死池塘绝,厕所还应烂背人。艮山：艮山丁劫午莫兼,门路行来火必灾, 井碓该方妇吐血,砻为瞎眼磨为颠, 水主堕胎池瘟祸,古树双盲实可怜, 桥梁兼未遭雷打,碓为忤逆子无情, 庙宇心疴树死人。寅山; 寅山未劫莫兼坤,门路行来吐血论, 井居此位嗟尤甚,水来鼻血莫堪闻, 灶主疯脚聋哑女,碓被牛伤人命凶, 磨应软手高梁火,古树参天雷打死, 庙宇原来主伤胃,厕所背疽烂子孙. 丑艮寅山有损丁,不可庚酉（丙巽寅）风来吹,再是修造精工美,白蚁入内满棺飞,若是埋坟错用此,白蚁泥土填骨髓.离乡别井他乡死,申子辰年灾祸应, 三,甲乙卯震宫三山甲卯乙山煞在申,廉贞破水实无情,墙倒岩崩或树打,离乡路死在他村,服毒寻短田地损,无形之中又伤人,主家如若用错此,申子辰年便见应,后天震卦甲卯乙三山属木,克木的正五行是申、酉金,因震为雷，五爻纳地支申，为官鬼爻,甲卯乙三山见申方峰、水为八煞。甲山庚向见申水,杀残外配不回程。卯山酉向见申水,路死扛尸遭军贼。乙山辛向见申水,官灾克子出乞丐。

林石玉老师浅谈风水二十四山之八煞分析二十四山龙上八煞，坎龙坤兔震山猴,艮虎离猪兑蛇头,巽鸡乾马为煞曜,宅墓逢之一齐休. 龙上八煞：坎龙坐戌，艮龙坐甲，震龙坐寅，巽龙坐卯，离龙坐巳，坤龙坐酉，兑龙坐亥，乾龙坐子。三、八煞是以坐山论,八煞龙在地盘,八煞峰在人盘,八煞水在天盘,向水相逢也为煞,八煞龙在艮卦,八煞峰可化煞为权显威严,向来大地都带煞。八煞水为祸最烈,需分清浊，以定轻重迟速。先天罗经十二支,后天再用干与维,八干四维辅正位,子母公孙同此推。先天十二支正五行是任何五行的祖宗,对罗经有生杀大权,八煞是先天十二支正五行对后天八卦五行论克制的。一,壬子癸三山壬子癸山煞在辰,水路冲来折煞人,不见刀伤和树打,后人愚昧脑欠灵,辰上有池或有路,主出服毒和吊颈,申子辰年诸事发,散财破家或损人后天坎卦壬子癸三山以辰为煞,正五行辰土克后天坎卦水,在十二支中有四支辰、戍、丑、未属土,为什么取辰而不用戍未丑呢？因为重卦坎二爻纳地支辰、五爻纳地支戍，均是官鬼爻。而戍为火库是燥土见水则消溶,那么只有辰土为水库克水并吸收水的能量,反生其所处方位的震巽木,所以辰是壬子癸三山的煞曜,壬子癸三山见辰方峰、水皆为煞。壬山丙向见辰水,吊死食药祸不停。子山午向见辰水,先发富来后死人。癸山丁向见辰水,投河自缢短命人。壬山: 壬山原来劫在申,门为黄肿断死人, 灶堕胎怀井为药,磨疯手足分左右, 碓为忤逆子无情。子癸山: 子癸原来劫居巳,桥路引蛇到宅中, 白蚁原因灶头疯,碓井女瞎男吐红, 砻安此位姑怕媳,胎中坏死磨为凶, 山峰高应士子穷,庙宇伤胎瞎眼翁。壬子癸山真正龙,只怕穿山甲卯风,白蚁锈梁不见动,屋檐屋柱尽皆空, 主宅安坟须皆忌, 　　　　乾祖出脉坎山丰,却是一六共成宗.甲子甲戍如花茂立见富贵与荣华二,丑艮寅三山丑艮寅山煞在寅煞在寅,不知不觉损人丁,诬赖官非灾祸至,二房之人化灰尘,寅午戍年主败退,正午九月定伤心,此方煞路君当忌,临场应验必有真, 后天艮卦丑艮寅三山属土，克土的正五行是寅、卯木，因艮为山，上爻纳地支寅，为官鬼爻，丑艮寅三山见寅方峰、水为八煞，因艮卦八煞就在本宫，见寅水的可能性很小，但见寅龙寅峰就存在了。下元甲子90年因艮卦当旺，祸害并不明显，相反化煞为权显威严。艮山坤向只要向上纳水正确，下元甲子出官多。上元甲子90年中灾祸立见：丑山逢寅祸见深,丑上廉贞定杀人,兄弟不和遭火焚。艮山见寅祸更明,若见高石瞎眼人,兼寅定出皮肤病,刑妻克子永无兴。寅山见寅虎伤人,见艮会出缺耳人,塘窟水圳并大树,代代儿孙杀残人。丑山：丑山门路莫居辰,带乙行来自缢人, 井为毒死他人子,灶应谋夫妻不仁, 砻磨小儿无大便,碓应六指磨亦然, 被人杀死因庙宇,古树由来克妻评, 高梁跌死池塘绝,厕所还应烂背人。艮山：艮山丁劫午莫兼,门路行来火必灾, 井碓该方妇吐血,砻为瞎眼磨为颠, 水主堕胎池瘟祸,古树双盲实可怜, 桥梁兼未遭雷打,碓为忤逆子无情, 庙宇心疴树死人。寅山; 寅山未劫莫兼坤,门路行来吐血论, 井居此位嗟尤甚,水来鼻血莫堪闻, 灶主疯脚聋哑女,碓被牛伤人命凶, 磨应软手高梁火,古树参天雷打死, 庙宇原来主伤胃,厕所背疽烂子孙. 丑艮寅山有损丁,不可庚酉（丙巽寅）风来吹,再是修造精工美,白蚁入内满棺飞,若是埋坟错用此,白蚁泥土填骨髓.离乡别井他乡死,申子辰年灾祸应, 三,甲乙卯震宫三山甲卯乙山煞在申,廉贞破水实无情,墙倒岩崩或树打,离乡路死在他村,服毒寻短田地损,无形之中又伤人,主家如若用错此,申子辰年便见应,后天震卦甲卯乙三山属木,克木的正五行是申、酉金,因震为雷，五爻纳地支申，为官鬼爻,甲卯乙三山见申方峰、水为八煞。甲山庚向见申水,杀残外配不回程。卯山酉向见申水,路死扛尸遭军贼。乙山辛向见申水,官灾克子出乞丐。

林石玉老师浅谈风水二十四山之八煞论龙上八煞坎龙坤兔震山猴,艮虎离猪兑蛇头,巽鸡乾马为煞曜,宅墓逢之一齐休. 龙上八煞：坎龙坐戌，艮龙坐甲，震龙坐寅，巽龙坐卯，离龙坐巳，坤龙坐酉，兑龙坐亥，乾龙坐子。三、八煞是以坐山论,八煞龙在地盘,八煞峰在人盘,八煞水在天盘,向水相逢也为煞,八煞龙在艮卦,八煞峰可化煞为权显威严,向来大地都带煞。八煞水为祸最烈,需分清浊，以定轻重迟速。先天罗经十二支,后天再用干与维,八干四维辅正位,子母公孙同此推。先天十二支正五行是任何五行的祖宗,对罗经有生杀大权,八煞是先天十二支正五行对后天八卦五行论克制的。一,壬子癸三山壬子癸山煞在辰,水路冲来折煞人,不见刀伤和树打,后人愚昧脑欠灵,辰上有池或有路,主出服毒和吊颈,申子辰年诸事发,散财破家或损人后天坎卦壬子癸三山以辰为煞,正五行辰土克后天坎卦水,在十二支中有四支辰、戍、丑、未属土,为什么取辰而不用戍未丑呢？因为重卦坎二爻纳地支辰、五爻纳地支戍，均是官鬼爻。而戍为火库是燥土见水则消溶,那么只有辰土为水库克水并吸收水的能量,反生其所处方位的震巽木,所以辰是壬子癸三山的煞曜,壬子癸三山见辰方峰、水皆为煞。壬山丙向见辰水,吊死食药祸不停。子山午向见辰水,先发富来后死人。癸山丁向见辰水,投河自缢短命人。壬山: 壬山原来劫在申,门为黄肿断死人, 灶堕胎怀井为药,磨疯手足分左右, 碓为忤逆子无情。子癸山: 子癸原来劫居巳,桥路引蛇到宅中, 白蚁原因灶头疯,碓井女瞎男吐红, 砻安此位姑怕媳,胎中坏死磨为凶, 山峰高应士子穷,庙宇伤胎瞎眼翁。壬子癸山真正龙,只怕穿山甲卯风,白蚁锈梁不见动,屋檐屋柱尽皆空, 主宅安坟须皆忌, 　　　　乾祖出脉坎山丰,却是一六共成宗.甲子甲戍如花茂立见富贵与荣华二,丑艮寅三山丑艮寅山煞在寅煞在寅,不知不觉损人丁,诬赖官非灾祸至,二房之人化灰尘,寅午戍年主败退,正午九月定伤心,此方煞路君当忌,临场应验必有真, 后天艮卦丑艮寅三山属土，克土的正五行是寅、卯木，因艮为山，上爻纳地支寅，为官鬼爻，丑艮寅三山见寅方峰、水为八煞，因艮卦八煞就在本宫，见寅水的可能性很小，但见寅龙寅峰就存在了。下元甲子90年因艮卦当旺，祸害并不明显，相反化煞为权显威严。艮山坤向只要向上纳水正确，下元甲子出官多。上元甲子90年中灾祸立见：丑山逢寅祸见深,丑上廉贞定杀人,兄弟不和遭火焚。艮山见寅祸更明,若见高石瞎眼人,兼寅定出皮肤病,刑妻克子永无兴。寅山见寅虎伤人,见艮会出缺耳人,塘窟水圳并大树,代代儿孙杀残人。丑山：丑山门路莫居辰,带乙行来自缢人, 井为毒死他人子,灶应谋夫妻不仁, 砻磨小儿无大便,碓应六指磨亦然, 被人杀死因庙宇,古树由来克妻评, 高梁跌死池塘绝,厕所还应烂背人。艮山：艮山丁劫午莫兼,门路行来火必灾, 井碓该方妇吐血,砻为瞎眼磨为颠, 水主堕胎池瘟祸,古树双盲实可怜, 桥梁兼未遭雷打,碓为忤逆子无情, 庙宇心疴树死人。寅山; 寅山未劫莫兼坤,门路行来吐血论, 井居此位嗟尤甚,水来鼻血莫堪闻, 灶主疯脚聋哑女,碓被牛伤人命凶, 磨应软手高梁火,古树参天雷打死, 庙宇原来主伤胃,厕所背疽烂子孙. 丑艮寅山有损丁,不可庚酉（丙巽寅）风来吹,再是修造精工美,白蚁入内满棺飞,若是埋坟错用此,白蚁泥土填骨髓.离乡别井他乡死,申子辰年灾祸应, 三,甲乙卯震宫三山甲卯乙山煞在申,廉贞破水实无情,墙倒岩崩或树打,离乡路死在他村,服毒寻短田地损,无形之中又伤人,主家如若用错此,申子辰年便见应,后天震卦甲卯乙三山属木,克木的正五行是申、酉金,因震为雷，五爻纳地支申，为官鬼爻,甲卯乙三山见申方峰、水为八煞。甲山庚向见申水,杀残外配不回程。卯山酉向见申水,路死扛尸遭军贼。乙山辛向见申水,官灾克子出乞丐。！！

林石玉老师浅谈风水二十四山中之八煞i 龙上八煞坎龙坤兔震山猴,艮虎离猪兑蛇头,巽鸡乾马为煞曜,宅墓逢之一齐休. 龙上八煞：坎龙坐戌，艮龙坐甲，震龙坐寅，巽龙坐卯，离龙坐巳，坤龙坐酉，兑龙坐亥，乾龙坐子。三、八煞是以坐山论,八煞龙在地盘,八煞峰在人盘,八煞水在天盘,向水相逢也为煞,八煞龙在艮卦,八煞峰可化煞为权显威严,向来大地都带煞。八煞水为祸最烈,需分清浊，以定轻重迟速。先天罗经十二支,后天再用干与维,八干四维辅正位,子母公孙同此推。先天十二支正五行是任何五行的祖宗,对罗经有生杀大权,八煞是先天十二支正五行对后天八卦五行论克制的。一,壬子癸三山壬子癸山煞在辰,水路冲来折煞人,不见刀伤和树打,后人愚昧脑欠灵,辰上有池或有路,主出服毒和吊颈,申子辰年诸事发,散财破家或损人后天坎卦壬子癸三山以辰为煞,正五行辰土克后天坎卦水,在十二支中有四支辰、戍、丑、未属土,为什么取辰而不用戍未丑呢？因为重卦坎二爻纳地支辰、五爻纳地支戍，均是官鬼爻。而戍为火库是燥土见水则消溶,那么只有辰土为水库克水并吸收水的能量,反生其所处方位的震巽木,所以辰是壬子癸三山的煞曜,壬子癸三山见辰方峰、水皆为煞。壬山丙向见辰水,吊死食药祸不停。子山午向见辰水,先发富来后死人。癸山丁向见辰水,投河自缢短命人。壬山: 壬山原来劫在申,门为黄肿断死人, 灶堕胎怀井为药,磨疯手足分左右, 碓为忤逆子无情。子癸山: 子癸原来劫居巳,桥路引蛇到宅中, 白蚁原因灶头疯,碓井女瞎男吐红, 砻安此位姑怕媳,胎中坏死磨为凶, 山峰高应士子穷,庙宇伤胎瞎眼翁。壬子癸山真正龙,只怕穿山甲卯风,白蚁锈梁不见动,屋檐屋柱尽皆空, 主宅安坟须皆忌, 　　　　乾祖出脉坎山丰,却是一六共成宗.甲子甲戍如花茂立见富贵与荣华二,丑艮寅三山丑艮寅山煞在寅煞在寅,不知不觉损人丁,诬赖官非灾祸至,二房之人化灰尘,寅午戍年主败退,正午九月定伤心,此方煞路君当忌,临场应验必有真, 后天艮卦丑艮寅三山属土，克土的正五行是寅、卯木，因艮为山，上爻纳地支寅，为官鬼爻，丑艮寅三山见寅方峰、水为八煞，因艮卦八煞就在本宫，见寅水的可能性很小，但见寅龙寅峰就存在了。下元甲子90年因艮卦当旺，祸害并不明显，相反化煞为权显威严。艮山坤向只要向上纳水正确，下元甲子出官多。上元甲子90年中灾祸立见：丑山逢寅祸见深,丑上廉贞定杀人,兄弟不和遭火焚。艮山见寅祸更明,若见高石瞎眼人,兼寅定出皮肤病,刑妻克子永无兴。寅山见寅虎伤人,见艮会出缺耳人,塘窟水圳并大树,代代儿孙杀残人。丑山：丑山门路莫居辰,带乙行来自缢人, 井为毒死他人子,灶应谋夫妻不仁, 砻磨小儿无大便,碓应六指磨亦然, 被人杀死因庙宇,古树由来克妻评, 高梁跌死池塘绝,厕所还应烂背人。艮山：艮山丁劫午莫兼,门路行来火必灾, 井碓该方妇吐血,砻为瞎眼磨为颠, 水主堕胎池瘟祸,古树双盲实可怜, 桥梁兼未遭雷打,碓为忤逆子无情, 庙宇心疴树死人。寅山; 寅山未劫莫兼坤,门路行来吐血论, 井居此位嗟尤甚,水来鼻血莫堪闻, 灶主疯脚聋哑女,碓被牛伤人命凶, 磨应软手高梁火,古树参天雷打死, 庙宇原来主伤胃,厕所背疽烂子孙. 　　。丑艮寅山有损丁,不可庚酉（丙巽寅）风来吹,再是修造精工美,白蚁入内满棺飞,若是埋坟错用此,白蚁泥土填骨髓.离乡别井他乡死,申子辰年灾祸应, 三,甲乙卯震宫三山甲卯乙山煞在申,廉贞破水实无情,墙倒岩崩或树打,离乡路死在他村,服毒寻短田地损,无形之中又伤人,主家如若用错此,申子辰年便见应,后天震卦甲卯乙三山属木,克木的正五行是申、酉金,因震为雷，五爻纳地支申，为官鬼爻,甲卯乙三山见申方峰、水为八煞。甲山庚向见申水,杀残外配不回程。卯山酉向见申水,路死扛尸遭军贼。乙山辛向见申水,官灾克子出乞丐。

林石玉老师浅谈风水二十四山之八煞也龙上八煞坎龙坤兔震山猴,艮虎离猪兑蛇头,巽鸡乾马为煞曜,宅墓逢之一齐休. 龙上八煞：坎龙坐戌，艮龙坐甲，震龙坐寅，巽龙坐卯，离龙坐巳，坤龙坐酉，兑龙坐亥，乾龙坐子。三、八煞是以坐山论,八煞龙在地盘,八煞峰在人盘,八煞水在天盘,向水相逢也为煞,八煞龙在艮卦,八煞峰可化煞为权显威严,向来大地都带煞。八煞水为祸最烈,需分清浊，以定轻重迟速。先天罗经十二支,后天再用干与维,八干四维辅正位,子母公孙同此推。先天十二支正五行是任何五行的祖宗,对罗经有生杀大权,八煞是先天十二支正五行对后天八卦五行论克制的。一,壬子癸三山壬子癸山煞在辰,水路冲来折煞人,不见刀伤和树打,后人愚昧脑欠灵,辰上有池或有路,主出服毒和吊颈,申子辰年诸事发,散财破家或损人后天坎卦壬子癸三山以辰为煞,正五行辰土克后天坎卦水,在十二支中有四支辰、戍、丑、未属土,为什么取辰而不用戍未丑呢？因为重卦坎二爻纳地支辰、五爻纳地支戍，均是官鬼爻。而戍为火库是燥土见水则消溶,那么只有辰土为水库克水并吸收水的能量,反生其所处方位的震巽木,所以辰是壬子癸三山的煞曜,壬子癸三山见辰方峰、水皆为煞。壬山丙向见辰水,吊死食药祸不停。子山午向见辰水,先发富来后死人。癸山丁向见辰水,投河自缢短命人。壬山: 壬山原来劫在申,门为黄肿断死人, 灶堕胎怀井为药,磨疯手足分左右, 碓为忤逆子无情。子癸山: 子癸原来劫居巳,桥路引蛇到宅中, 白蚁原因灶头疯,碓井女瞎男吐红, 砻安此位姑怕媳,胎中坏死磨为凶, 山峰高应士子穷,庙宇伤胎瞎眼翁。壬子癸山真正龙,只怕穿山甲卯风,白蚁锈梁不见动,屋檐屋柱尽皆空, 主宅安坟须皆忌, 　　　　乾祖出脉坎山丰,却是一六共成宗.甲子甲戍如花茂立见富贵与荣华二,丑艮寅三山丑艮寅山煞在寅煞在寅,不知不觉损人丁,诬赖官非灾祸至,二房之人化灰尘,寅午戍年主败退,正午九月定伤心,此方煞路君当忌,临场应验必有真, 后天艮卦丑艮寅三山属土，克土的正五行是寅、卯木，因艮为山，上爻纳地支寅，为官鬼爻，丑艮寅三山见寅方峰、水为八煞，因艮卦八煞就在本宫，见寅水的可能性很小，但见寅龙寅峰就存在了。下元甲子90年因艮卦当旺，祸害并不明显，相反化煞为权显威严。艮山坤向只要向上纳水正确，下元甲子出官多。上元甲子90年中灾祸立见：丑山逢寅祸见深,丑上廉贞定杀人,兄弟不和遭火焚。艮山见寅祸更明,若见高石瞎眼人,兼寅定出皮肤病,刑妻克子永无兴。寅山见寅虎伤人,见艮会出缺耳人,塘窟水圳并大树,代代儿孙杀残人。丑山：丑山门路莫居辰,带乙行来自缢人, 井为毒死他人子,灶应谋夫妻不仁, 砻磨小儿无大便,碓应六指磨亦然, 被人杀死因庙宇,古树由来克妻评, 高梁跌死池塘绝,厕所还应烂背人。艮山：艮山丁劫午莫兼,门路行来火必灾, 井碓该方妇吐血,砻为瞎眼磨为颠, 水主堕胎池瘟祸,古树双盲实可怜, 桥梁兼未遭雷打,碓为忤逆子无情, 庙宇心疴树死人。寅山; 寅山未劫莫兼坤,门路行来吐血论, 井居此位嗟尤甚,水来鼻血莫堪闻, 灶主疯脚聋哑女,碓被牛伤人命凶, 磨应软手高梁火,古树参天雷打死, 庙宇原来主伤胃,厕所背疽烂子孙. 丑艮寅山有损丁,不可庚酉（丙巽寅）风来吹,再是修造精工美,白蚁入内满棺飞,若是埋坟错用此,白蚁泥土填骨髓.离乡别井他乡死,申子辰年灾祸应, 三,甲乙卯震宫三山甲卯乙山煞在申,廉贞破水实无情,墙倒岩崩或树打,离乡路死在他村,服毒寻短田地损,无形之中又伤人,主家如若用错此,申子辰年便见应,后天震卦甲卯乙三山属木,克木的正五行是申、酉金,因震为雷，五爻纳地支申，为官鬼爻,甲卯乙三山见申方峰、水为八煞。甲山庚向见申水,杀残外配不回程。卯山酉向见申水,路死扛尸遭军贼。乙山辛向见申水,官灾克子出乞丐。，

林石玉老师浅谈风水二十四山八煞

林石玉老师浅谈二十四山之八煞i 龙上八煞坎龙坤兔震山猴,艮虎离猪兑蛇头,巽鸡乾马为煞曜,宅墓逢之一齐休. 龙上八煞：坎龙坐戌，艮龙坐甲，震龙坐寅，巽龙坐卯，离龙坐巳，坤龙坐酉，兑龙坐亥，乾龙坐子。三、八煞是以坐山论,八煞龙在地盘,八煞峰在人盘,八煞水在天盘,向水相逢也为煞,八煞龙在艮卦,八煞峰可化煞为权显威严,向来大地都带煞。八煞水为祸最烈,需分清浊，以定轻重迟速。先天罗经十二支,后天再用干与维,八干四维辅正位,子母公孙同此推。先天十二支正五行是任何五行的祖宗,对罗经有生杀大权,八煞是先天十二支正五行对后天八卦五行论克制的。一,壬子癸三山壬子癸山煞在辰,水路冲来折煞人,不见刀伤和树打,后人愚昧脑欠灵,辰上有池或有路,主出服毒和吊颈,申子辰年诸事发,散财破家或损人后天坎卦壬子癸三山以辰为煞,正五行辰土克后天坎卦水,在十二支中有四支辰、戍、丑、未属土,为什么取辰而不用戍未丑呢？因为重卦坎二爻纳地支辰、五爻纳地支戍，均是官鬼爻。而戍为火库是燥土见水则消溶,那么只有辰土为水库克水并吸收水的能量,反生其所处方位的震巽木,所以辰是壬子癸三山的煞曜,壬子癸三山见辰方峰、水皆为煞。壬山丙向见辰水,吊死食药祸不停。子山午向见辰水,先发富来后死人。癸山丁向见辰水,投河自缢短命人。壬山: 壬山原来劫在申,门为黄肿断死人, 灶堕胎怀井为药,磨疯手足分左右, 碓为忤逆子无情。子癸山: 子癸原来劫居巳,桥路引蛇到宅中, 白蚁原因灶头疯,碓井女瞎男吐红, 砻安此位姑怕媳,胎中坏死磨为凶, 山峰高应士子穷,庙宇伤胎瞎眼翁。壬子癸山真正龙,只怕穿山甲卯风,白蚁锈梁不见动,屋檐屋柱尽皆空, 主宅安坟须皆忌, 　　　　乾祖出脉坎山丰,却是一六共成宗.甲子甲戍如花茂立见富贵与荣华二,丑艮寅三山丑艮寅山煞在寅煞在寅,不知不觉损人丁,诬赖官非灾祸至,二房之人化灰尘,寅午戍年主败退,正午九月定伤心,此方煞路君当忌,临场应验必有真, 后天艮卦丑艮寅三山属土，克土的正五行是寅、卯木，因艮为山，上爻纳地支寅，为官鬼爻，丑艮寅三山见寅方峰、水为八煞，因艮卦八煞就在本宫，见寅水的可能性很小，但见寅龙寅峰就存在了。下元甲子90年因艮卦当旺，祸害并不明显，相反化煞为权显威严。艮山坤向只要向上纳水正确，下元甲子出官多。上元甲子90年中灾祸立见：丑山逢寅祸见深,丑上廉贞定杀人,兄弟不和遭火焚。艮山见寅祸更明,若见高石瞎眼人,兼寅定出皮肤病,刑妻克子永无兴。寅山见寅虎伤人,见艮会出缺耳人,塘窟水圳并大树,代代儿孙杀残人。丑山：丑山门路莫居辰,带乙行来自缢人, 井为毒死他人子,灶应谋夫妻不仁, 砻磨小儿无大便,碓应六指磨亦然, 被人杀死因庙宇,古树由来克妻评, 高梁跌死池塘绝,厕所还应烂背人。艮山：艮山丁劫午莫兼,门路行来火必灾, 井碓该方妇吐血,砻为瞎眼磨为颠, 水主堕胎池瘟祸,古树双盲实可怜, 桥梁兼未遭雷打,碓为忤逆子无情, 庙宇心疴树死人。寅山; 寅山未劫莫兼坤,门路行来吐血论, 井居此位嗟尤甚,水来鼻血莫堪闻, 灶主疯脚聋哑女,碓被牛伤人命凶, 磨应软手高梁火,古树参天雷打死, 庙宇原来主伤胃,厕所背疽烂子孙. 丑艮寅山有损丁,不可庚酉（丙巽寅）风来吹,再是修造精工美,白蚁入内满棺飞,若是埋坟错用此,白蚁泥土填骨髓.离乡别井他乡死,申子辰年灾祸应, 三,甲乙卯震宫三山甲卯乙山煞在申,廉贞破水实无情,墙倒岩崩或树打,离乡路死在他村,服毒寻短田地损,无形之中又伤人,主家如若用错此,申子辰年便见应,后天震卦甲卯乙三山属木,克木的正五行是申、酉金,因震为雷，五爻纳地支申，为官鬼爻,甲卯乙三山见申方峰、水为八煞。甲山庚向见申水,杀残外配不回程。卯山酉向见申水,路死扛尸遭军贼。乙山辛向见申水,官灾克子出乞丐。

林石玉老师浅谈风水二十四山之八龙上八煞坎龙坤兔震山猴,艮虎离猪兑蛇头,巽鸡乾马为煞曜,宅墓逢之一齐休. 龙上八煞：坎龙坐戌，艮龙坐甲，震龙坐寅，巽龙坐卯，离龙坐巳，坤龙坐酉，兑龙坐亥，乾龙坐子。三、八煞是以坐山论,八煞龙在地盘,八煞峰在人盘,八煞水在天盘,向水相逢也为煞,八煞龙在艮卦,八煞峰可化煞为权显威严,向来大地都带煞。八煞水为祸最烈,需分清浊，以定轻重迟速。先天罗经十二支,后天再用干与维,八干四维辅正位,子母公孙同此推。先天十二支正五行是任何五行的祖宗,对罗经有生杀大权,八煞是先天十二支正五行对后天八卦五行论克制的。一,壬子癸三山壬子癸山煞在辰,水路冲来折煞人,不见刀伤和树打,后人愚昧脑欠灵,辰上有池或有路,主出服毒和吊颈,申子辰年诸事发,散财破家或损人后天坎卦壬子癸三山以辰为煞,正五行辰土克后天坎卦水,在十二支中有四支辰、戍、丑、未属土,为什么取辰而不用戍未丑呢？因为重卦坎二爻纳地支辰、五爻纳地支戍，均是官鬼爻。而戍为火库是燥土见水则消溶,那么只有辰土为水库克水并吸收水的能量,反生其所处方位的震巽木,所以辰是壬子癸三山的煞曜,壬子癸三山见辰方峰、水皆为煞。壬山丙向见辰水,吊死食药祸不停。子山午向见辰水,先发富来后死人。癸山丁向见辰水,投河自缢短命人。壬山: 壬山原来劫在申,门为黄肿断死人, 灶堕胎怀井为药,磨疯手足分左右, 碓为忤逆子无情。子癸山: 子癸原来劫居巳,桥路引蛇到宅中, 白蚁原因灶头疯,碓井女瞎男吐红, 砻安此位姑怕媳,胎中坏死磨为凶, 山峰高应士子穷,庙宇伤胎瞎眼翁。壬子癸山真正龙,只怕穿山甲卯风,白蚁锈梁不见动,屋檐屋柱尽皆空, 主宅安坟须皆忌, 　　　　乾祖出脉坎山丰,却是一六共成宗.甲子甲戍如花茂立见富贵与荣华二,丑艮寅三山丑艮寅山煞在寅煞在寅,不知不觉损人丁,诬赖官非灾祸至,二房之人化灰尘,寅午戍年主败退,正午九月定伤心,此方煞路君当忌,临场应验必有真, 后天艮卦丑艮寅三山属土，克土的正五行是寅、卯木，因艮为山，上爻纳地支寅，为官鬼爻，丑艮寅三山见寅方峰、水为八煞，因艮卦八煞就在本宫，见寅水的可能性很小，但见寅龙寅峰就存在了。下元甲子90年因艮卦当旺，祸害并不明显，相反化煞为权显威严。艮山坤向只要向上纳水正确，下元甲子出官多。上元甲子90年中灾祸立见：丑山逢寅祸见深,丑上廉贞定杀人,兄弟不和遭火焚。艮山见寅祸更明,若见高石瞎眼人,兼寅定出皮肤病,刑妻克子永无兴。寅山见寅虎伤人,见艮会出缺耳人,塘窟水圳并大树,代代儿孙杀残人。丑山：丑山门路莫居辰,带乙行来自缢人, 井为毒死他人子,灶应谋夫妻不仁, 砻磨小儿无大便,碓应六指磨亦然, 被人杀死因庙宇,古树由来克妻评, 高梁跌死池塘绝,厕所还应烂背人。艮山：艮山丁劫午莫兼,门路行来火必灾, 井碓该方妇吐血,砻为瞎眼磨为颠, 水主堕胎池瘟祸,古树双盲实可怜, 桥梁兼未遭雷打,碓为忤逆子无情, 庙宇心疴树死人。寅山; 寅山未劫莫兼坤,门路行来吐血论, 井居此位嗟尤甚,水来鼻血莫堪闻, 灶主疯脚聋哑女,碓被牛伤人命凶, 磨应软手高梁火,古树参天雷打死, 庙宇原来主伤胃,厕所背疽烂子孙. 丑艮寅山有损丁,不可庚酉（丙巽寅）风来吹,再是修造精工美,白蚁入内满棺飞,若是埋坟错用此,白蚁泥土填骨髓.离乡别井他乡死,申子辰年灾祸应, 三,甲乙卯震宫三山甲卯乙山煞在申,廉贞破水实无情,墙倒岩崩或树打,离乡路死在他村,服毒寻短田地损,无形之中又伤人,主家如若用错此,申子辰年便见应,后天震卦甲卯乙三山属木,克木的正五行是申、酉金,因震为雷，五爻纳地支申，为官鬼爻,甲卯乙三山见申方峰、水为八煞。甲山庚向见申水,杀残外配不回程。卯山酉向见申水,路死扛尸遭军贼。乙山辛向见申水,官灾克子出乞丐。

林石玉老师浅谈风水二十四山之八煞龙上八煞坎龙坤兔震山猴,艮虎离猪兑蛇头,巽鸡乾马为煞曜,宅墓逢之一齐休. 龙上八煞：坎龙坐戌，艮龙坐甲，震龙坐寅，巽龙坐卯，离龙坐巳，坤龙坐酉，兑龙坐亥，乾龙坐子。三、八煞是以坐山论,八煞龙在地盘,八煞峰在人盘,八煞水在天盘,向水相逢也为煞,八煞龙在艮卦,八煞峰可化煞为权显威严,向来大地都带煞。八煞水为祸最烈,需分清浊，以定轻重迟速。先天罗经十二支,后天再用干与维,八干四维辅正位,子母公孙同此推。先天十二支正五行是任何五行的祖宗,对罗经有生杀大权,八煞是先天十二支正五行对后天八卦五行论克制的。一,壬子癸三山壬子癸山煞在辰,水路冲来折煞人,不见刀伤和树打,后人愚昧脑欠灵,辰上有池或有路,主出服毒和吊颈,申子辰年诸事发,散财破家或损人后天坎卦壬子癸三山以辰为煞,正五行辰土克后天坎卦水,在十二支中有四支辰、戍、丑、未属土,为什么取辰而不用戍未丑呢？因为重卦坎二爻纳地支辰、五爻纳地支戍，均是官鬼爻。而戍为火库是燥土见水则消溶,那么只有辰土为水库克水并吸收水的能量,反生其所处方位的震巽木,所以辰是壬子癸三山的煞曜,壬子癸三山见辰方峰、水皆为煞。壬山丙向见辰水,吊死食药祸不停。子山午向见辰水,先发富来后死人。癸山丁向见辰水,投河自缢短命人。壬山: 壬山原来劫在申,门为黄肿断死人, 灶堕胎怀井为药,磨疯手足分左右, 碓为忤逆子无情。子癸山: 子癸原来劫居巳,桥路引蛇到宅中, 白蚁原因灶头疯,碓井女瞎男吐红, 砻安此位姑怕媳,胎中坏死磨为凶, 山峰高应士子穷,庙宇伤胎瞎眼翁。壬子癸山真正龙,只怕穿山甲卯风,白蚁锈梁不见动,屋檐屋柱尽皆空, 主宅安坟须皆忌, 　　　　乾祖出脉坎山丰,却是一六共成宗.甲子甲戍如花茂立见富贵与荣华二,丑艮寅三山丑艮寅山煞在寅煞在寅,不知不觉损人丁,诬赖官非灾祸至,二房之人化灰尘,寅午戍年主败退,正午九月定伤心,此方煞路君当忌,临场应验必有真, 后天艮卦丑艮寅三山属土，克土的正五行是寅、卯木，因艮为山，上爻纳地支寅，为官鬼爻，丑艮寅三山见寅方峰、水为八煞，因艮卦八煞就在本宫，见寅水的可能性很小，但见寅龙寅峰就存在了。下元甲子90年因艮卦当旺，祸害并不明显，相反化煞为权显威严。艮山坤向只要向上纳水正确，下元甲子出官多。上元甲子90年中灾祸立见：丑山逢寅祸见深,丑上廉贞定杀人,兄弟不和遭火焚。艮山见寅祸更明,若见高石瞎眼人,兼寅定出皮肤病,刑妻克子永无兴。寅山见寅虎伤人,见艮会出缺耳人,塘窟水圳并大树,代代儿孙杀残人。丑山：丑山门路莫居辰,带乙行来自缢人, 井为毒死他人子,灶应谋夫妻不仁, 砻磨小儿无大便,碓应六指磨亦然, 被人杀死因庙宇,古树由来克妻评, 高梁跌死池塘绝,厕所还应烂背人。艮山：艮山丁劫午莫兼,门路行来火必灾, 井碓该方妇吐血,砻为瞎眼磨为颠, 水主堕胎池瘟祸,古树双盲实可怜, 桥梁兼未遭雷打,碓为忤逆子无情, 庙宇心疴树死人。寅山; 寅山未劫莫兼坤,门路行来吐血论, 井居此位嗟尤甚,水来鼻血莫堪闻, 灶主疯脚聋哑女,碓被牛伤人命凶, 磨应软手高梁火,古树参天雷打死, 庙宇原来主伤胃,厕所背疽烂子孙. 丑艮寅山有损丁,不可庚酉（丙巽寅）风来吹,再是修造精工美,白蚁入内满棺飞,若是埋坟错用此,白蚁泥土填骨髓.离乡别井他乡死,申子辰年灾祸应, 三,甲乙卯震宫三山甲卯乙山煞在申,廉贞破水实无情,墙倒岩崩或树打,离乡路死在他村,服毒寻短田地损,无形之中又伤人,主家如若用错此,申子辰年便见应,后天震卦甲卯乙三山属木,克木的正五行是申、酉金,因震为雷，五爻纳地支申，为官鬼爻,甲卯乙三山见申方峰、水为八煞。甲山庚向见申水,杀残外配不回程。卯山酉向见申水,路死扛尸遭军贼。乙山辛向见申水,官灾克子出乞丐。

林石玉老师浅谈二十四山之八煞分析龙上八煞坎龙坤兔震山猴,艮虎离猪兑蛇头,巽鸡乾马为煞曜,宅墓逢之一齐休. 龙上八煞：坎龙坐戌，艮龙坐甲，震龙坐寅，巽龙坐卯，离龙坐巳，坤龙坐酉，兑龙坐亥，乾龙坐子。三、八煞是以坐山论,八煞龙在地盘,八煞峰在人盘,八煞水在天盘,向水相逢也为煞,八煞龙在艮卦,八煞峰可化煞为权显威严,向来大地都带煞。八煞水为祸最烈,需分清浊，以定轻重迟速。先天罗经十二支,后天再用干与维,八干四维辅正位,子母公孙同此推。先天十二支正五行是任何五行的祖宗,对罗经有生杀大权,八煞是先天十二支正五行对后天八卦五行论克制的。一,壬子癸三山壬子癸山煞在辰,水路冲来折煞人,不见刀伤和树打,后人愚昧脑欠灵,辰上有池或有路,主出服毒和吊颈,申子辰年诸事发,散财破家或损人后天坎卦壬子癸三山以辰为煞,正五行辰土克后天坎卦水,在十二支中有四支辰、戍、丑、未属土,为什么取辰而不用戍未丑呢？因为重卦坎二爻纳地支辰、五爻纳地支戍，均是官鬼爻。而戍为火库是燥土见水则消溶,那么只有辰土为水库克水并吸收水的能量,反生其所处方位的震巽木,所以辰是壬子癸三山的煞曜,壬子癸三山见辰方峰、水皆为煞。壬山丙向见辰水,吊死食药祸不停。子山午向见辰水,先发富来后死人。癸山丁向见辰水,投河自缢短命人。壬山: 壬山原来劫在申,门为黄肿断死人, 灶堕胎怀井为药,磨疯手足分左右, 碓为忤逆子无情。子癸山: 子癸原来劫居巳,桥路引蛇到宅中, 白蚁原因灶头疯,碓井女瞎男吐红, 砻安此位姑怕媳,胎中坏死磨为凶, 山峰高应士子穷,庙宇伤胎瞎眼翁。壬子癸山真正龙,只怕穿山甲卯风,白蚁锈梁不见动,屋檐屋柱尽皆空, 主宅安坟须皆忌, 　　　　乾祖出脉坎山丰,却是一六共成宗.甲子甲戍如花茂立见富贵与荣华二,丑艮寅三山丑艮寅山煞在寅煞在寅,不知不觉损人丁,诬赖官非灾祸至,二房之人化灰尘,寅午戍年主败退,正午九月定伤心,此方煞路君当忌,临场应验必有真, 后天艮卦丑艮寅三山属土，克土的正五行是寅、卯木，因艮为山，上爻纳地支寅，为官鬼爻，丑艮寅三山见寅方峰、水为八煞，因艮卦八煞就在本宫，见寅水的可能性很小，但见寅龙寅峰就存在了。下元甲子90年因艮卦当旺，祸害并不明显，相反化煞为权显威严。艮山坤向只要向上纳水正确，下元甲子出官多。上元甲子90年中灾祸立见：丑山逢寅祸见深,丑上廉贞定杀人,兄弟不和遭火焚。艮山见寅祸更明,若见高石瞎眼人,兼寅定出皮肤病,刑妻克子永无兴。寅山见寅虎伤人,见艮会出缺耳人,塘窟水圳并大树,代代儿孙杀残人。丑山：丑山门路莫居辰,带乙行来自缢人, 井为毒死他人子,灶应谋夫妻不仁, 砻磨小儿无大便,碓应六指磨亦然, 被人杀死因庙宇,古树由来克妻评, 高梁跌死池塘绝,厕所还应烂背人。艮山：艮山丁劫午莫兼,门路行来火必灾, 井碓该方妇吐血,砻为瞎眼磨为颠, 水主堕胎池瘟祸,古树双盲实可怜, 桥梁兼未遭雷打,碓为忤逆子无情, 庙宇心疴树死人。寅山; 寅山未劫莫兼坤,门路行来吐血论, 井居此位嗟尤甚,水来鼻血莫堪闻, 灶主疯脚聋哑女,碓被牛伤人命凶, 磨应软手高梁火,古树参天雷打死, 庙宇原来主伤胃,厕所背疽烂子孙. 丑艮寅山有损丁,不可庚酉（丙巽寅）风来吹,再是修造精工美,白蚁入内满棺飞,若是埋坟错用此,白蚁泥土填骨髓.离乡别井他乡死,申子辰年灾祸应, 三,甲乙卯震宫三山甲卯乙山煞在申,廉贞破水实无情,墙倒岩崩或树打,离乡路死在他村,服毒寻短田地损,无形之中又伤人,主家如若用错此,申子辰年便见应,后天震卦甲卯乙三山属木,克木的正五行是申、酉金,因震为雷，五爻纳地支申，为官鬼爻,甲卯乙三山见申方峰、水为八煞。甲山庚向见申水,杀残外配不回程。卯山酉向见申水,路死扛尸遭军贼。乙山辛向见申水,官灾克子出乞丐。

林石玉老师浅谈择吉日真理择吉之事，古以有之。然而大都择日之求，不论造葬，结婚姻，出行搬迁。都为求其平安。以不犯神煞，不带灾秧为目的。古往今来，从未有古籍与古例记载某一日课能起到催丁，催财，催官，催贵之效果。发贵由乎地脉，此乃不变之理。择日造葬无非是顺势而为，起到画龙点睛，锦上添花之效果。余观当代大师所言，其日课大都为催财丁贵秀。然而深思之后，有果真应验者真是日课起的作用？人生之事，关乎众多因素。八字，风水乃是其两大纲领，其余之因素也占重要地位。若按其日课，果得横来之财。华夏焉有穷困之人？择日之道，先贤早以有论。如杨公祖师所言“不求其吉，但求无祸。”此乃真正之理。旧时走街串巷之江湖术士，多以大富大贵之言，阿谀奉承。欺骗无知百姓。观当代数众大师，岂不于此等术士同类！风水造葬之术，乃夺天地造化之学。屈屈俗世金钱焉能购得？愿与广大易学同好互为探讨，扬华夏国学之威，辟害群之马之徒！

林石玉老师浅谈命理小知识所谓月令逢冲十有九凶很多人都知道但是却不知道那唯一的本凶是什么那我说一下 1.月令为忌神或是很大的忌神时逢冲应吉 2.月令逢财和官墓库顶上月干是财或官正好入了相应的墓库此时逢冲也应吉以上2点不论哪点都是应吉因为我本人恰好是那十有九凶中唯一的月令缝冲应吉的 2点还都在内所以看八字一定要知识学全了半斤八两扯淡那就是害人了另外我知道这个吧里有不少人以这个赚钱我不赞成也不反对但切记不要吓命主(指有点水准的) 没水准趁早安分守己走正业多积点阴德多存点善心应给命主正确的指引而不是一味的吓命主来谋自己的利人在做天在看记住了另外数术这个东西我可以直接告诉你们所有人认真学一些年下来都会有一定水平然而要达到高层次境界必须要有自己的悟性和天赋登峰造极就不提了普通人学学玩玩没事能发展这个传统东西反而是好事但不要随便乱说因为学海无崖学的东西太多了 ~除了八字还有奇门六壬太乙梅花易数紫微斗数玄空风水六爻占卦面相等等太多太多我不算命不要发八字谢谢我所有的帖子都是把有用的能提点到你们的知识告诉你们告诉想学八字的有缘人像命理术数我个人是抱着不能保守的想法因为保守这个老祖先传下来的东西就会封闭很难再得到后人改进与发展学习命理之术一定要和易经的知识以及现代科学相结合所以我一再说易经的知识是可以决定学习术数者一个人水平的成就大小

林石玉老师分析婚姻实例女坤造：食杀日元官乙巳己卯癸酉戊午大运庚辰/辛巳/壬午/癸未/甲申/乙酉/丙戌/丁亥分析：日元癸水生于卯月，弱！坐下虽可生身，然而月令卯木旺冲，时支午火紧克，酉金无力生身。酉金无力，则全局一无生扶之物，日主必反其势而从；官杀两透皆为喜用，不利杀逢食制，二婚之命必矣。婚期流年断：辛巳大运，丙寅流年，寅刑巳，巳火不泄卯木，且寅木生助午火克酉金为吉，天干丙火合绊辛金亦吉，该年结婚。

林石玉老师分析八字婚姻实例女坤造：食杀日元官乙巳己卯癸酉戊午大运庚辰/辛巳/壬午/癸未/甲申/乙酉/丙戌/丁亥分析：日元癸水生于卯月，弱！坐下虽可生身，然而月令卯木旺冲，时支午火紧克，酉金无力生身。酉金无力，则全局一无生扶之物，日主必反其势而从；官杀两透皆为喜用，不利杀逢食制，二婚之命必矣。婚期流年断：辛巳大运，丙寅流年，寅刑巳，巳火不泄卯木，且寅木生助午火克酉金为吉，天干丙火合绊辛金亦吉，该年结婚。

林石玉老师为该女分析婚姻侧女坤造：食杀日元官乙巳己卯癸酉戊午大运庚辰/辛巳/壬午/癸未/甲申/乙酉/丙戌/丁亥分析：日元癸水生于卯月，弱！坐下虽可生身，然而月令卯木旺冲，时支午火紧克，酉金无力生身。酉金无力，则全局一无生扶之物，日主必反其势而从；官杀两透皆为喜用，不利杀逢食制，二婚之命必矣。婚期流年断：辛巳大运，丙寅流年，寅刑巳，巳火不泄卯木，且寅木生助午火克酉金为吉，天干丙火合绊辛金亦吉，该年结婚。

林石玉老师浅谈杀师日之解读在网上同各种书籍都有一种说法：“杀师日”。很多人都说杀风水师、而且那天不宜看风水开罗盘。我这么多年来一直没公开过这问题、其实这杀师日杀风水师不宜开盘的说法是非常之错的。杀师日是出于择吉之书。即是择日忌用之日也、其意向如：戊己日、火星日一样也。比如：火星日忌苫盖、余事不忌，有制无妨。又如：戊己日：忌动土并忌修中宫…等说法一理。杀师日有多种：如天地杀师日、四季杀师日。杀师日是不宜造：僧堂寺院桥梁社庙等大事也、因杀师日主损师人、道土等～若用造道观、主损此观道人也。此方是杀师日真正的意思！可见网上所谓现代“风水”确在满天飞也！杀师日是不宜用于造：神庙寺社等之类、择日时应忌之、即普通人家则不忌。在地理中杀师地同理、点杀师并不是杀风水师、而是在杀师地上造葬或建寺庙神社等对住在此宅的师巫道人不吉也。并非是点杀师地而杀到点地的风水师。杀师地的意向同将军地，绝人丁地、富贵双全地、同理、只有葬下去、或建宅居住者方有凶吉，并不是对风水师自己本人的吉凶、若是点杀师地应凶于风水师、点富贵地那不是应富贵于风水师？此理显浅易见、为何世人一直留恋于此？这应是学易者的可悲。可见世间一知半解的风水师误人误自己也。更有可笑者，说什么在杀师日念什么口决在化解对风水师的祸患、可见此等实属无解之词也！

林石玉老师浅谈现在风水八字学者是为了什么个别的勘舆学者到底为了什么？？先作一个自我介绍，我今年六十二岁，男，从我曾爷爷起都是研究风水、八字等，本人经常关注帖吧，刚刚开始，我接触了很多大师，我真正的敬佩他们，可是，今天下午，我看了很多贴，为什么会存在一种对骂，一种互相排斥的人，这些人到底怎么了？按道理说，学风水命理之人若是品行不尊，是不可学的，为什么真正做到德艺双馨的人那么少？？我真诚的呼吁先做人，后学艺！！品行“有问题的人个，是学不好风水学的！！！　　　

林石玉老师浅谈现在的风水八字学者是为了什么个别的勘舆学者到底为了什么？？先作一个自我介绍，我今年六十二岁，男，从我曾爷爷起都是研究风水、八字等，本人经常关注帖吧，刚刚开始，我接触了很多大师，我真正的敬佩他们，可是，今天下午，我看了很多贴，为什么会存在一种对骂，一种互相排斥的人，这些人到底怎么了？按道理说，学风水命理之人若是品行不尊，是不可学的，为什么真正做到德艺双馨的人那么少？？我真诚的呼吁先做人，后学艺！！品行“有问题的人个，是学不好风水学的！！　　　

林石玉老师浅谈风水八字之学者个别的勘舆学者到底为了什么？？先作一个自我介绍，我今年六十二岁，男，从我曾爷爷起都是研究风水、八字等，本人经常关注帖吧，刚刚开始，我接触了很多大师，我真正的敬佩他们，可是，今天下午，我看了很多贴，为什么会存在一种对骂，一种互相排斥的人，这些人到底怎么了？按道理说，学风水命理之人若是品行不尊，是不可学的，为什么真正做到德艺双馨的人那么少？？我真诚的呼吁先做人，后学艺！！品行“有问题的人个，是学不好风水学的！！　　　

林石玉老师浅谈风水八字学者个别的勘舆学者到底为了什么？？先作一个自我介绍，我今年六十二岁，男，从我曾爷爷起都是研究风水、八字等，本人经常关注帖吧，刚刚开始，我接触了很多大师，我真正的敬佩他们，可是，今天下午，我看了很多贴，为什么会存在一种对骂，一种互相排斥的人，这些人到底怎么了？按道理说，学风水命理之人若是品行不尊，是不可学的，为什么真正做到德艺双馨的人那么少？？我真诚的呼吁先做人，后学艺！！品行“有问题的人个，是学不好风水学的！！　　　

林石玉老师浅谈风水八字学之个别学者个别的勘舆学者到底为了什么？？先作一个自我介绍，我今年六十二岁，男，从我曾爷爷起都是研究风水、八字等，本人经常关注帖吧，刚刚开始，我接触了很多大师，我真正的敬佩他们，可是，今天下午，我看了很多贴，为什么会存在一种对骂，一种互相排斥的人，这些人到底怎么了？按道理说，学风水命理之人若是品行不尊，是不可学的，为什么真正做到德艺双馨的人那么少？？我真诚的呼吁先做人，后学艺！！品行“有问题的人个，是学不好风水学的！！　　　

林石玉老师为您有尝分析八字手相有如下要求：提供您的姓别、出生时间、出生地点，左右手照片，说明您测的具体事！本人有尝为您分析，联系巡视我的空间哦！

林石玉老师有尝为您分析八字有如下要求：提供您的姓别、出生时间、出生地点，说明您测的具体事！本人有尝为您分析，联系巡视我的空间哦！

林石玉老师有尝为您分析八字有如下要求：提供您的姓别、出生时间、出生地点，说明您测的具体事！本人有尝为您分析，联系巡视我空间！！！

林石玉老师为您分析八字有如下要求：提供您的姓别、出生时间、出生地点，说明您测的具体事！本人有尝为您分析，联系巡视我空间！

林石玉老师为您分析八字有如下要求：提供您的姓别、出生时间、出生地点，说明您测的具体事！！