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林石玉老师浅谈阴阳五行用天干、地支记年、月、日、时,是中国特有的一种方法。这种历法，即是现在仍在用的皇历，多记在《历书》即过去的《皇历》上。在老《皇历》上，除了干支记日外，同时把日期上又加上了另外12个字并成口诀。即：建满平收黑(黑道)，除危定执黄(黄道)，成开皆可用(黄道)，闭破不能行(黑道)。就这样，人为地把每天划分成“黄道吉日”和“黑道凶日”。　　黄道吉日就是万事皆宜的日子。农民历或称黄历、通胜可以择吉，找结婚、嫁娶、订婚、约会、开张、开市和搬家等黄道吉日。所谓黄黑道是天体中的自然现象，前人总结了这种现象对人类影响的规律，围绕二十八宿星运行、值日，制定了黄黑道日。从而对人类的生存与发展、趋吉避凶，提供了一定的参考与选择。　　我们现在使用的公历是纯粹的阳历，它只以地球绕太阳运动的规律为依据，完全不考虑月球的变化，月份的设置完全是人为设定的。岁首、每月天数毫无根据，是一种相当糟糕的历法。　　中国古代历法采用阴阳合历，比起其他国家所采用的纯阳历或纯阴历都要精准，这是一门科学必备的条件与精神。　　中国古代历法还包括日、月、五星的运动，位置的计算；昏、旦中星和时刻的测定；日、月食的预报等等。就某种程度来说，中国古代的历法就是一种编算天文年历的工作。它包括中国古代天文学的许多重要内容，是古代科学观察和研究的结晶。　　宇宙中日、月、星辰的互动，对人可产生什么影响，古今学者都认为，所有的宇宙运动都会不同程度的作用于地球生命，从而在地球生命上打下深深的烙印。在日、月、星的运动中，蕴藏着万物消长的规律，寓含着深奥的物候原理。因此，在研究人与自然的关系中，离不开日月星的运行，而中国古代的历法正是为这种研究，提供了最好的时空背景。　　历法上的吉凶之说虽然充满迷信色彩，甚至于荒诞无稽，但它包含中国古代哲学、天文、地理、自然生态等诸多方面丰富的内涵，并蕴藏着人们如何顺应自然的论述。重要的是，我们不能否认其中蕴含的心理因素。迷信附会和不加分析的批判都是不可取的，我们今天以科学态度去深入探究它，对阐明中国古代传统文化应会有所裨益。

林石玉老师浅谈中国择日的解释用天干、地支记年、月、日、时,是中国特有的一种方法。这种历法，即是现在仍在用的皇历，多记在《历书》即过去的《皇历》上。在老《皇历》上，除了干支记日外，同时把日期上又加上了另外12个字并成口诀。即：建满平收黑(黑道)，除危定执黄(黄道)，成开皆可用(黄道)，闭破不能行(黑道)。就这样，人为地把每天划分成“黄道吉日”和“黑道凶日”。　　黄道吉日就是万事皆宜的日子。农民历或称黄历、通胜可以择吉，找结婚、嫁娶、订婚、约会、开张、开市和搬家等黄道吉日。所谓黄黑道是天体中的自然现象，前人总结了这种现象对人类影响的规律，围绕二十八宿星运行、值日，制定了黄黑道日。从而对人类的生存与发展、趋吉避凶，提供了一定的参考与选择。　　我们现在使用的公历是纯粹的阳历，它只以地球绕太阳运动的规律为依据，完全不考虑月球的变化，月份的设置完全是人为设定的。岁首、每月天数毫无根据，是一种相当糟糕的历法。　　中国古代历法采用阴阳合历，比起其他国家所采用的纯阳历或纯阴历都要精准，这是一门科学必备的条件与精神。　　中国古代历法还包括日、月、五星的运动，位置的计算；昏、旦中星和时刻的测定；日、月食的预报等等。就某种程度来说，中国古代的历法就是一种编算天文年历的工作。它包括中国古代天文学的许多重要内容，是古代科学观察和研究的结晶。　　宇宙中日、月、星辰的互动，对人可产生什么影响，古今学者都认为，所有的宇宙运动都会不同程度的作用于地球生命，从而在地球生命上打下深深的烙印。在日、月、星的运动中，蕴藏着万物消长的规律，寓含着深奥的物候原理。因此，在研究人与自然的关系中，离不开日月星的运行，而中国古代的历法正是为这种研究，提供了最好的时空背景。　　历法上的吉凶之说虽然充满迷信色彩，甚至于荒诞无稽，但它包含中国古代哲学、天文、地理、自然生态等诸多方面丰富的内涵，并蕴藏着人们如何顺应自然的论述。重要的是，我们不能否认其中蕴含的心理因素。迷信附会和不加分析的批判都是不可取的，我们今天以科学态度去深入探究它，对阐明中国古代传统文化应会有所裨益。

林石玉老师浅谈五行我认为天地创五行，五行显阴阳，阴阳分时辰，时辰生八卦，八卦生万物，万物回天地。我结合了圆360度做的 5个主阳五行中有72个小区 6个小区为一个时辰小区也全阴五行比是3：2：2：2：3 为了平行五行3比例的为阳五行中的相生互相克，我把365天分为前五天为主阳天，水火金木土，之后就压小区来定五行，刚好365天如何是闰年到2月29天我定为不在五行之内的天。请关注下我的空间

林石玉老师浅谈太极五行我认为天地创五行，五行显阴阳，阴阳分时辰，时辰生八卦，八卦生万物，万物回天地。我结合了圆360度做的 5个主阳五行中有72个小区 6个小区为一个时辰小区也全阴五行比是3：2：2：2：3 为了平行五行3比例的为阳五行中的相生互相克，我把365天分为前五天为主阳天，水火金木土，之后就压小区来定五行，刚好365天如何是闰年到2月29天我定为不在五行之内的天。请关注下我的空间

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林石玉老师浅谈易经之解释连续编开篇先介绍一些有关《易经》常识和专用名次，作为导读。易经中一些名词。【一】爻：有阳爻，“—”称为“阳爻”，以“九”表示。有阴爻，“- -”称为“阴爻”，以“六”表示；【二】八卦：三爻不同排列组合共有八个卦象。分别是：乾qián、坤kūn、震zhèn、巽xùn、坎kǎn、离lí、艮gèn、兑duì。【三】六十四卦：两个八卦组合后，可以形成64卦。在64卦中，每卦包含6爻，每爻都有一个卦爻辞，64*6=384，所以有384个卦爻辞，其中乾卦和坤卦分别多一个“用九”和“用六”的卦爻辞，所以一共386个卦爻辞。这386个卦爻辞和64卦的图像就是《易经》。

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林石玉老师浅浅谈易经相关知. 困：亨，贞，大人吉，无咎；有言不信。《彖》曰：困，刚揜也。险以说，困而不失其所亨，其唯君子乎？贞，大人吉，以刚中也。有言不信，尚口乃穷也。《象》曰：泽无水，困，君子以致命遂志。【注释】困，穷陷难伸也。为卦上兑下坎，兑泽坎险，险陷泽中，刚为柔所揜，故其卦为困。下险上说，内险外说，处险而能说，则身虽困而道亨。二五阳刚居中，穷而不失其正，困而不失其贞，唯大人能之，何咎之有？故曰“亨，贞，大人吉，无咎”也。处困之时，非言语所能免困者，多言反而不信，尚口益陷穷困，不如晦默自守，以明困穷，故又曰“有言不信”也。《象》曰“君子以致命遂志”，言君子处困之时，当竭尽命力，以遂己志也。●占遇此卦者，时处穷困之境，而处困之道，当内守正外和悦，缄口默言，竭力以成所务也。初六，臀困于株木，入于幽谷，三岁不觌。《象》曰：入于幽谷，幽不明也。【注释】臀，物之后底也。株木，断木之根也。夬姤之臀，行而臀在中；困初之臀，坐而臀在下。初六以阴居阳，处困之底，居险之下，上为九二所揜，困于株木之象。臀困于株木，则困而不能起，穷而不能拔，坐困难安矣。●占者得之，当困之时，居处难安，自藏幽居之所，难迁难行，以致三岁不觌也。九二，困于酒食，朱绂方来，利用亨祀；征凶，无咎。《象》曰：困于酒食，中有庆也。【注释】绂，祭服也。祭祀之绂，天子朱色，诸侯赤色。凡古之祭绂，今之礼服，皆此属也。九二以阳居阴，居坎为实，刚而得中，困于酒食之象。困于酒食，酒食醉饱餍足，反困于欲求之多矣。朱绂方来，谓九五之应。处困利在享祀，征行则凶，于义则无咎，故象占如此。●占者得之，处困之时，反困于欲求过甚，其时利在祀神享人，与人争则凶，而于时义则无咎也。六三，困于石，据于蒺藜；入于其宫，不见其妻，凶。《象》曰：据于蒺藜，乘刚也；入于其宫，不见其妻，不祥也。【注释】六三阴柔，不中不正，上无应与，故象占如此。以阴居阳，下凌九二，困于石据于蒺藜也；坎为宫穴，上无应与，入于其宫不见其妻也。困于石，非所困而困，自取其因焉；据于蒺藜，非所据而据，所据必穷焉，妻其可得见乎？夫子之言备矣。●占者得之，有夫妻离散之兆，家室不保之征，之所以如此，皆以其非所据而据，非所恃而恃，焉得不凶乎！九四，来徐徐，困于金车，吝，有终。《象》曰：来徐徐，志在下也；虽不当位，有与也。【注释】九四以阳居阴，下应初六，而为九二所阻，来徐徐也。坎为轮舆，九二自陷二阴，困于金车也，故其象占如此。●占者得之，志在拯困，反困于金车，实可羞吝也；虽不能济其当位，然亦有所应与，故得有终也。九五，劓刖，困于赤绂；乃徐有说，利用祭祀。《象》曰：劓刖，志未得也；乃徐有说，以中直也；利用祭祀，受福也。【注释】劓，鼻刑也。刖，足刑也。九五以阳居阳，阳刚得位，当困之时，上下皆伤，虽赤绂亦无所用矣。上为阴揜，劓其鼻也；下凌九二，刖其足也。上伤鼻，下伤足，行事刚猛，施刑太过，以致众叛亲离，则虽处尊位亦困矣。●占者得之，以行事刚暴而困，致使上下尽伤；其时宜修培柔德，迟徐而说，又利在祭神享人，久则获福也。上六，困于葛藟，于臲卼；曰动悔有悔，征吉。、、、、、、《象》曰：困于葛藟，未当也；动悔有悔，吉行也。【注释】葛藟，缠附羁绊之物。臲卼，动摇不安之貌。上六以阴柔处困极，行则羁绊，居则不安，故象占如此。下为六三牵附，困于葛藟也；柔乘九五之上，困于臲卼也。然穷极则思变，困极则谋通，故又曰曰动悔有悔。曰者，罪己之辞。诏罪于己，能动悔心，则可以征吉矣。●占者得之，当有离散失所之应，心生悔恨之事，占者能有所悔，以求思变谋通，则可以征行而吉矣。其它了解可关注下我的空间联系我！！！！！

林石玉老师浅浅小暑的含义 2014年小暑时间是7月7日(今天) 　　每年7月7日或8日视太阳到达黄经105°时为小暑。小暑是二十四个节气中的第十一个节气。暑，表示炎热的意思，小暑为小热，还不十分热。意指天气开始炎热，但还没到最热。小暑是相对大暑而言，俗话说：“热在三伏”。我国三伏天气一般出现在夏至后的第28天，即所谓“夏至三庚数头伏”。　　小暑的标志是，出梅，入伏。这时江淮流域梅雨即将结束，盛夏开始，气温升高，并进入伏旱期；而华北、东北地区进入多雨季节，热带气旋活动频繁，登陆我国的热带气旋开始增多。　　我国古代将小暑分为三候：“一候温风至；二候蟋蟀居宇；三候鹰始鸷。”小暑时节大地上便不再有一丝凉风，而是所有的风中都带着热浪；由于炎热，蟋蟀离开了田野，到庭院的墙角下以避暑热；而老鹰因地面气温太高而在清凉的高空中活动。

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林石玉老师浅谈客厅风水客厅应多使用圆形造型的装饰物　　客厅是家人和亲友相聚的地方，最需要营造出活泼、融洽的气氛。圆形属阳、是动态的象徵，所以圆形的灯饰、天花造型、以及装饰品具有引导温馨、热闹的气氛。　　客厅不宜乱挂猛兽图画　　客厅如悬挂花草、植物、山水或是鱼、鸟、马、白鹤、凤凰等吉祥动物，通常较无禁忌。但如果您喜好悬挂龙、虎、鹰等猛兽时，则需要特别留意将画中猛兽的头部朝外，以形成防卫的格局，而千万不可将猛兽之头部向内威胁自己，否则容易为家人带来意外灾祸。　　客厅不宜塞满骨董、杂物或装饰品　　客厅如果塞满骨董、杂物和装饰品，容易堆积灰尘，影响气流畅通，当然容易使人气血不顺，健康衰败。

林石玉老师浅谈择日的奥秘：分造命、天机、地宜、庆事四大择日。择日：分造命、天机、地宜、庆事四大择日。择吉时用亊，取最大效益。择日的关键：讲求交接对接的吉时去应吉，达到顺利成功。假如：过了八月十五，到了月底才去送礼送月饼，那肯定是不合适的，其结果只会是亊与愿违得罪人收场。秋冬季节就来大播种、搞种植，能有好收成吗？结果，肯定是没有好收场。已定好八月八号十二点到达白云机场的航班，四号、五号、六号提前天天等也只能望眼欲穿而接不到人。所以，凡是违反自然规律、时、宜的最终都不会获得成功！草木一春，花开有时，人活一世。是有其自然规律，有其时空节点带有的能量变化，如白天、黑夜、夏天、寒冬、暴雨、晴天等等宇宙能量带给亊物的结果都是不同的。择什么时间点、择什么时期做什么亊，择对了就等于择到了天时、地利、人和的巨大帮助，就能获得先机，取得最大成效、最佳的收益。这些是可以预测，是有法可依，可以计划行亊的。只要破解、掌握了这些自然规律，自然法则的秘密，择对时日加以应用，顺亊而为，适者生存发达，逆者淘汰消亡。这就是择时、择日的神奇与重要作用。一、造命择日。讲求新命局的产生的择日。如择日剖腹产生子，就是一个生命的诞生，一件事物的形成，是日就是该小孩的生辰八字命造，决定着小孩的未来。公司、工厂开办开张日，阴阳宅葬造择日等都是造命择日。二、天机择日。讲求谋略、天时、天机的综合择日。关系着历史潮流大势、政治形势、民心民意、社会需求、国家利益、大众利益、自然灾害等等最为复杂的关系和条件下，而必须要进行的政策、法律、政治、军事、外交、救灾救援等等重大政策、事项、举措的出台、贯彻、执行、实施的择时、择日。这些就必须要由如张良、刘伯温、诸葛亮那般的政治家、军事家、谋略家的远见卓识和智慧，择机择日配合来完成这些历史使命。三，地宜择日。讲求唤醒、激活生旺地气对接的择日。就是靠因地制宜，靠地利条件、地利因素的对接时间点来决定成败的有关择日，阴阳宅所在葬、造、入伙前的地气都是安静的，必须要靠最佳时间点来唤醒、激活与交接才能发挥其最大作用。如：阴阳宅葬造择日，就是要用择日秘诀：选择合山、扶山，利主、旺主的日、时来交接用亊。交接完美才是宅好风水，才能福荫其后人，飞黄腾达。择日决曰：?就算不得真龙，得时、日，同样都是富贵人家?，得真龙就更不得了。选择的对接时间点选择对了，才能去激活对接其宅所的生旺地气，获取其最大作用。好比选择春天播种、种植，选择对了必定是春华秋实，大丰收。四，庆亊择日。讲求人和亊相关的择日。开会、聚会、庆典、开业、婚庆、交接、拜访、赛事、宴请、协商、送礼等等人和亊相关亊项的活动择日。根据当事人的目的、需求、风俗、民俗等应吉规律来选择日、时的，讲求对目的、需求的成功实现。

林石玉老师浅谈阴阳五行与人生的关系阴阳五行是中华传统文化的精髓，它已经渗透到每个人的血液中。它不光可以让人修身养性，趋利避害，而且给你智慧，给你机会，给你自信，给你力量。 1、它可以给你智慧的启迪：在你的人生中和职场里，掌握相生相克规律，你既可以化敌为友，也可以借力打力，四两拨千斤。

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林石玉老师浅谈风水算命的心德前天,看了一个帖子，觉得很有意思，突然想到了一些东西，觉得应该说出来 1、我学风水算命是祖传的，爸爸告诉我，要学风水算命首先修心，必须心术要正，要积德，话说如何积德，唯一之法，修心养性多做善事 2、风水算命师不能骗人，不能贪图赚钱什么都要去做，同时风水算命收费也是无可厚非的，毕竟风水算命师付出了劳动，帮人解决了问题，同时也泄露了天机，得到补偿也是理所应当，免费给人看风水算命会让被人觉得获得的太容易不会太珍惜 3、奉劝吧里的同行们，千万莫骗人，更不要骗色，风水算命师本身就是一个有争议的行业，自古心术不正的算命师难免天残地缺的结果，当然有些先天有问题的不在此列，对于他们而言，算命是他们维持生存的根本，正所谓天不绝人 4、算命其实更像一门心理学，帮人解开心结，帮人解决内心的困惑，帮人做着各种各样的决定，所以算命师每算一个人都要认真对待，因为这会影响别人的人生走向，同时就沾了此人的因，所以要慎重。 5、对于被算命的人来说，你今天找人算命，那就应该诚心诚意的对待，话说心诚责灵，如果只是想当纯的测试下算命师的水平，这没有意义，浪费时间，不信命则人定胜天，信命则一切坦然，既然要算，那便要信，不信自不必算。 6、遇到好多人说自己被骗了，在此说明一下，到目前为止，我没有遇到过能够隔空破解任何东西的人，当然不排除我的道行可能太浅，接触不到那些超高层次的大师，能够隔空给你做法事，我见过的所有的破解东西的程序都需要在现场，所以如果你在网上遇到能够说隔空给你破，又不需要你知道或者看到过程的人的时候，不妨多想下是不是骗子。 7、淫邪第一大罪，如果一个算命师有些淫邪的想法，这时候你就需要多考虑一下了，他说的是真的吗? 好了到此为止，说的比较乱，内心想到什么就写什么了，也不知道会不会有人看到，只是想把内心的事情写出来，勿喷勿喷。

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林石玉老师浅浅算命的心德前天,看了一个帖子，觉得很有意思，突然想到了一些东西，觉得应该说出来 1、我学算命是祖传的，爸爸告诉我，要学算命首先修心，否则将来泄露天机太多，给各种各样的人算命，会沾染他们的因果，早晚有一天会报到自己身上，所以算命必须心术要争，要积德，话说如何积德，唯一之法，修心养性多做善事 2、算命师不能骗人，不能贪图赚钱什么都要去做，同时算命收费也是无可厚非的，毕竟算命师付出了劳动，帮人解决了问题，同时也泄露了天机，得到补偿也是理所应当，免费给人算命会让被算命的人觉得获得的太容易，正所谓获得太容易的东西往往都不会太珍惜 3、奉劝吧里的算命的同行们，千万莫骗人，更不要骗色，算命师本身就是一个有争议的行业，自古心术不正的算命师难免天残地缺的结果，当然有些先天有问题的不在此列，对于他们而言，算命是他们维持生存的根本，正所谓天不绝人 4、算命其实更像一门心理学，帮人解开心结，帮人解决内心的困惑，帮人做着各种各样的决定，所以算命师每算一个人都要认真对待，因为这会影响别人的人生走向，同时就沾了此人的因，所以要慎重。 5、对于被算命的人来说，你今天找人算命，那就应该诚心诚意的对待，话说心诚责灵，如果只是想当纯的测试下算命师的水平，这没有意义，浪费时间，不信命则人定胜天，信命则一切坦然，既然要算，那便要信，不信自不必算。 6、遇到好多人说自己被骗了，在此说明一下，到目前为止，我没有遇到过能够隔空破解任何东西的人，当然不排除我的道行可能太浅，接触不到那些超高层次的大师，能够隔空给你做法事，我见过的所有的破解东西的程序都需要在现场，所以如果你在网上遇到能够说隔空给你破，又不需要你知道或者看到过程的人的时候，不妨多想下是不是骗子。 7、淫邪第一大罪，如果一个算命师有些淫邪的想法，这时候你就需要多考虑一下了，他说的是真的吗? 好了到此为止，说的比较乱，内心想到什么就写什么了，也不知道会不会有人看到，只是想把内心的事情写出来，勿喷勿喷。

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林石玉老师浅谈八卦与疾病八卦与人体疾病的对应关系乾卦属金，对应于肺病，大肠，头部疾病，男科疾病，筋骨，骨骼，胸部，上焦，节肠，便秘，伤寒，老年性疾病等。坤卦属土，为脾胃，腹部之病，常主饮食不纳，消化不良。有时为肿瘤，浮肿，妇科病，更年期疾病，生育，皮肤病，晕症等。震卦属木，对应于肝胆，足部之病，精神病，狂躁症，咳嗽，羊角风，咽炎，气滞，骨折，受惊，神经衰弱，神经过敏，妇科，肝火旺，腿病，多动症，癌症等。巽卦属木，对应于肝胆，大腿，肛门，血管病，中风，风疾，癌症，偏瘫，肠病，风寒，伤风感冒，传染病，坐骨神经，淋巴疾病，喘息，哮喘病等。坎卦属水，对应于肾，膀胱，血病，尿，泌尿系统，腰，背，耳，寒症，水泻，拉肚子，消渴症，糖尿病，内分泌失调，性病，遗精，中毒，生殖器之病等。离卦属火，对应于心脏，小肠，眼病血液病，月经不调，肥大，上焦失调，热病，幻觉幻视病，烧伤，中暑，乳房疾病，发烧，妇科病等。艮卦属土，对应于脾，胃，背，鼻子，肿瘤，手臂，乳房，关节，皮肤，痘疹，结石症，血脉，气血不通等病。兑卦属金，对应于肺，大肠，口，舌，喉，气滞病，气逆喘疾，饮食不纳，痰多，口腔疾病，咳嗽，牙痛，胸部，膀胱，泌尿系统，肛门，血压低，贫血，伤残，外伤，手术，皮肤病，气管，食道等病。

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林石玉老师浅谈入宅搬迁的择日进宅（入宅搬迁）的择日宜根据阳宅座向分金，选择大利方，主人等家人的四柱八字或属相利方，选择天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、月恩、四相、时德、民日、驿马、天马、成日、开日。宜甲子、乙丑、丙寅、戊辰、庚午、丁丑、戊寅、乙酉、庚寅、壬辰、癸巳、乙未、壬寅、癸卯、甲辰、丙午、辛亥、癸丑、丙辰、丁巳、壬戍。　　忌：月破、平日、收日、闭日、劫煞、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、大时、天吏、四废、五墓、归忌、往亡。正五行择日法　　正五行日课，根据五行的属性，对日课的生克制化、刑、冲、害进行论述。与八字预测有点相同，不同点就是八字是生下来就是固定的，而正五行日课是由人选出来的。要用正五行选课，首先要了解天干地支及二十四山的五行属性：一、天干五行：甲乙属木、丙丁属火、戊己属土、庚辛属金、壬癸属水。、二、地支五行：寅卯属木、巳午属火、申酉属金、亥子属水、辰戌丑未属土。三、二十四山五行：二十四山由八干四维和十二地支组成，寄于后天八卦，每个卦管三个山，组成二十四山，用于阴阳宅用事选课，地理风水学用于格龙立向、消砂、纳水均离不开二十四山。其五行为：寅甲卯乙巽属木，已丙午丁属火，申庚酉辛乾属金，亥壬子癸属水，辰戌丑未坤艮属土。四、懂得了天干、地支五行以后，接下来就要选四柱，起四柱是选日课的关键，不管是那一门派择日都要排四柱，四柱就由年、月、日、时的天干、地支组成，排四柱最简单的方法就是查万年历，学者可参看一些算命或预测书即可。五、择日步骤：要看年月的山家是否吉利，所谓吉利，就是坐山不能犯年三杀、或犯三杀月. 年三杀就是：申子辰年三杀在：巳、丙、午、丁、未山。寅午戌年三杀在：寅、壬、子癸、丑山。亥卯未年三杀在：申、庚、酉、辛、戌山。巳酉丑年三杀在：寅、甲、卯、乙、辰山。三杀月就是：申子辰月三杀在：巳、丙、午、丁、未山；寅午戌月三杀在：亥、壬、子、癸、丑山；亥卯未月三杀在：申、庚、酉、辛、戌山；巳酉丑月三杀在：寅、甲、卯、乙、辰山。　　日时的三杀就较轻，选择日只要看年和月的课即可，年月日时的三杀都是看地支，比如今年为甲申年，犯三杀的山有：巳、丙、午、丁、未五个山，现在是丁卯月犯三杀的有申、庚、酉、辛、戌五个山。　　选择好年月不犯三杀的山之后，还要看太岁和七煞（岁破），所谓太岁就是本命年。比如：甲申年，甲申就是太岁，太岁忌修造、动土，七煞就是太岁对冲之年，比如：甲申年，七煞就在寅山，忌修造、动土、安葬等；除此之外，正五行择日还要忌：大月建、小月建、正阴符、傍阴符、大地官符等一堆的神杀。择好年月之后，关键就是选日了，选日方法很多，现在很多择日师都是以通书上刊登的吉日为依据进行选拔，日子要配合山家和年命，日子一般不能冲克山家和年命，冲者即凶，择时是最后一步了，俗话说年好不如月好，月好不如日好，日好不如时好，所以择时极为重要，弄不好会兵败如山倒。择时一般用六合时，如果选不到六合用三合亦可，只是六合的力量大于三合的力量。地支有了六合或三合,远要看时干和日干的关系，时天干不能克日天干，若时干克日干叫五行不遇时，亦不能用。还有空亡时也不能用，所谓空就是不到位的意思。正五行择日要成格局，所谓成格就是天地同流如子山用：癸亥年、癸亥月、癸亥日、癸亥时；天元一气如甲山用：辛卯年、辛丑月、辛未日、辛卯时；地支一气如寅山用：壬申年、戊申月、壬申日、戊申时；天干三朋如癸山用：辛丑年、癸巳月、癸酉日、癸丑时；地支一气如丁山用：乙酉年、乙酉月、乙酉日、乙酉时；还有地支三朋,蝴蝶双飞天干三奇等等.成局就是要有三合局、六合局、三会局，还要有禄马贵人,三奇贵人；天月二德贵人等。　　正五行是择日学的基础，这里唠例的只是些入门知识，正五行的用途非常广泛，目前多种择日法匀从正五行入手。正五行选日主要以日干为主，七字要通关有根，日辰要生旺有气，这样才能达到扶山护主的作用。.目前单用正五行择日的并不多，它的准确率如何，有待我们在实际中总结经验，加于验证。安葬择日山向:乾山巽向兼亥巳分金祭主:戊子年择用二00四年十一月十六日巳时上午九时四十九分安葬进金斗大吉。时日月年四柱: 辛庚丙甲巳辰子申按本派乾坤神数日课。这是一个大发大旺，推富推贵的丁财贵寿的上吉日课。用后，保证百分百顺利发达。申子辰三合水局，庚辛合夫妻正配。此日和祭主戊子天干合成:甲戊庚三奇格局。地支合成:申子辰三合水局。日课之精华妙在此。用后生意兴隆、兴旺发达。如果要考虑同时牵涉到时间和空间的择日，则下列方法均不能用，当然更不能随便翻通胜来定。因为这类事与空间方位有关，如出门办事，搬家等类，是由甲地到乙地，这些事情只能用日家奇门或时家奇门来进行择吉，那才是真正的趋避摄生之道。一、红砂大煞（以月上见日定之，又名破碎）诗曰：子午卯酉巳，寅申巳亥酉，辰戌丑未丑。即子月午月卯月酉月，见巳日；寅月申月巳月亥月，见酉日；辰月戌月丑月未月，见丑日。定月以交节为准，不以初一来定。红砂日为凶日，不可用，择日要避开红砂。二、二黑、五黄、三煞、破这些日子均宜避开，具体在何日，可以自行推得，若图省事就翻历书也可查出

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