1笑抿恩仇的个人资料 - RAT

1笑抿恩仇 1笑抿恩仇

呵呵呵呵

关注数: 188 粉丝数: 383 发帖数: 10,924 关注贴吧数: 107

明天谁去宁晋，，啊啊

我在这里你在哪

mayisi嘛意思在到多数情况下，对大多数人来说，恐怕利益更重要！这是为什么？因为这就是道啊！在大多数情况下，利益要等价交换的，这是道，是合理的，也没啥道德可言，如果全社会都是等价交换，人们可能都不知道道德为何物！出现了不合理，出现了非等价交换，但还要对方接受，于是出现了道德！道德是个人的行为也是个人的得失判断，你人为不合理的交换，但他认为合理。但如果整个社会都在提倡道德，那肯定是出现了大规模的不等价交换，呼吁民众克制！因此大道废，有仁义！

谁刨树啊有两颗大树，一颗槐树，一颗椿树

这句话出自哪里中国大约太老了，社会上事无大小，都恶劣不堪，像一只黑色的染缸，无论加进甚么新东西去，都变成漆黑。可是除了再想法子来改革之外，也再没有别的路。我看一切理想家，不是怀念『过去』，就『是希望将来』，而对于『现在』这一个题目，都缴了白卷，因为谁也开不出药方。所有最好的药方即所谓『希望将来』的就是。 ——《两地书》一九二五年

你标准不，另一半标准不女神标准50条： 1、身高166—173cm之间。 2、体重≤55kg。 3、皮肤白皙、光滑细腻。 4、不咧嘴大笑及笑出声音。 5、声音甜美、普通话标准。 6、一本院校毕业。 7、安静、爱看书。 8、会瑜伽。 9、不吸烟。 10、不赌博。 11、会弹钢琴、古筝。 12、年龄18—28岁之间。 13、会古典舞。 14、懂红酒且从不喝醉。 15、不喝白酒和啤酒。 16、异性朋友没超过三个。 17、不爱自拍。 18、不爱哭。 19、每天说话不超过三十句。 20、不爆粗口。 21、年去动吧不超过三次。 22、脚35—39码。 23、恋爱次数≤两次。 24、作息时间规律。 25、不打游戏。 26、B罩杯。 27、不吃臭豆腐、毛鸡蛋。 28、素颜或只画淡妆。 29、无妇科病。 30、不佩戴黄金和白银首饰。 31、会画画。 32、不食生蒜、生葱。 33、聊天工具好友＜一百人。 34、有三身以上晚礼服。 35、英语四级以上。 36、不坐公交车。 37、不骑电动车及助力车。 38、无整容整形纪录。 39、能穿得了高根。 40、远离路边垃圾食品。 41、头发不低于30厘米。 42、每天刷两遍牙、洗两遍澡。 43、上下半身的比例匀称。 44、月薪五千以上。 45、懂茶道。 46、不发脾气。 47、有一手漂亮字。 48、孝顺、体贴。 49、五官俊美。 50、很少烫发、染发。

妖精休走，托塔天王在此

san生南站“‘

本吧牛人排行榜实时更新本吧会员数：74537 我的排名：1201 今日变化：429 排名吧友等级经验值排名变化 1201 1笑抿恩仇 2890 1202 南宫小楽 2887 1203 人欲静而风不止 2886 1204 丑鱼的心疼 2885 1205 乡村牧狼人 2884 1206 爱上201314 2884 1207 我写的信 2884 1208 ______独心 2881 1209 永盛皮草 2879 1210 独独独独爱丶 2877 1211 永阜1 2874 1212 燕赵正义 2874 1213 成成长大了_ 2873 1214 丶内个谁谁 2872 1215 苍茫小虾 2872 1216 夜场卖乖 2869 1217 黑夜里冷沧月 2865 1218 清秋追梦人 2865 1219 海之梦898 2862 1220 人久情更久i 2862 首页上一页6162下一页页1笑抿恩仇前方1200人，后方73336人不管离前排有多远，好歹也要混个脸熟哇。今天超越了42

公开下吧关于制定我县出租车运价的批复巨发价[2014]3号巨鹿县交通运输局运输管理站：　　你单位报来的《关于制定出租车运价的请示》收悉，根据《政府制定价格听证办法》（国家发改委令[2008]第2号）及《政府制定价格行为规则》（国家发改委令[2006]第44号）和《政府价格决策听证办法》（国家发改委令[2002]第26号）的相关规定，经县政府研究，同意制定出租车运价方案。出租车运价方案如下: 　　1、起步价2公里5元；　　2、车公里运价白天（凌晨6:00----夜间22:00）1.20元/公里；夜间运价（夜间22：00----次日凌晨6:00）1.40元/公里；　　3、空驶费3公里后每公里加收50%运价；　　4、等时费每5分钟加收一公里运价；　　5、包车费由车主与乘客协商；自二〇一四年十月一日起执行，并在醒目位置公示。二〇一四年九月二十六日信息来源：巨鹿网

最高指示镇楼

金戈铁马，壮志豪情

短信啊刚刚来了一条短信，第一句一哥好想你。我正想神经病啊。后面屏幕上方又播到什么迎接光棍打折，原来是1号店。。。。

麻烦啊 [麻烦与生活】每当孩子不麻烦你时，可能已长大成人了；当父母不麻烦你时，可能已不在人世了；当爱人不麻烦你时，可能已去麻烦别人了；当朋友不麻烦你时，可能已不再需要你了。人其实就生活在麻烦中，在麻烦中解决问题，在问题中化解麻烦，在麻烦与被麻烦中升华自己。每个麻烦都是一次机会，慢慢让自己破茧成蝶。

这是干嘛用的

以后不玩蓝台中市一名35岁男子在床上玩手机时感到双手无力，几天不见缓解，求诊后却大吃一惊，因长期低头玩手机，他的颈椎已退化到70岁老头的程度！年轻人低头玩手机会加速颈椎退化，玩手机每30分钟应休息，颈痛2周应就医！

求解释@西瓜陪我如果“大道废，有仁义”，那么“绝仁弃义”就应该“复归于道”，可是“绝仁弃义，民复孝慈”。然而“六亲不和，有孝慈”。是否可以说“绝仁弃义，六亲不和”？反之：“有孝慈，绝仁弃义” 何解？？

哈哈

无为 @西瓜陪我有一个成语叫“年轻有为”，还有一个成语叫“碌碌无为”。“无为”就是“碌碌无为”的“无为”，就是“年轻有为”的“有为”的反义。人们难以理解，把“无为”解释为“不妄为、顺其自然的作为、合乎道的规律作为”，这些只不过是人们难以理解老子让人“碌碌无为”的真义。哪有人不想做一个“年轻有为”的人？哪有人甘愿一生“碌碌无为”？这不科学啊！所以人们宁愿安照自己的意愿去曲解“无为”，而不愿意去思考老子为什么崇尚“碌碌无为”。

问个事丰翼中学什么时候放假

停电了

不许啊 1、不许吧嗒嘴儿； 2、不许叉着腿儿； 3、不许斜楞眼儿； 4、不许罗着锅儿； 5、不许不称长辈为您； 6、不许掳袖管儿； 7、不许挽裤腿儿； 8、不许搅菜碟儿； 9、不许筷插碗儿； 10、不许嘬牙花儿； 11、不许抖落腿儿； 12、不许不叫尊称或名字就说话儿； 13、不许当众喳呼； 14、不许说瞎话儿； 15、夹菜不过盘中线； 16、不许吃饭咬着筷子； 17、不许壶嘴对着人； 18、吃菜不许满盘子乱挑，只能夹眼前的； 19、吃饭前要礼貌性的招呼长辈，长辈坐下说吃饭才能吃； 20、作客时，主人动筷子客人才能动； 21、不许拿筷子、勺子敲碗； 22、不许反着手给人倒水或倒酒； 23、吃饭不能西里呼噜出声； 24、不许压人肩膀； 25、倒茶不能倒满； 26、做客不能坐人家的床； 27、做客不许进没有人的房间； 28、单独和异性在办公室要开着门； 29、站不倚门、话不高声； 30、未嫁姑娘不许站在窗前往外看； 31、回家要跟长辈打招呼； 32、出门要说一声。 …………这些规矩不能忘！得传下去！看到这些老家规，想起儿时的一幅幅画面，时至今日，历历在目。这些深藏记忆里的老家规，好的我们继续坚持，不好的我们与时俱进，积极改正。每一个时代都有每一个时代的特征和标准，也有每个时代留下的印记！记住这些东西，记住那些人，记住我们一路走来的回忆。【图片】

第一次啊，，，，，当时真的感觉很怕，我的好像很难进，，，不知道是不是大家第一次都挺难得，然后进去的时候真的很痛！那一瞬间简直了省力化不过进去了就开始爽了……那啥也挺快的，液体进入没太大感觉，夏天嘛，要是冬天输液那手会感觉很亮，不大舒服，不过可以把输液管在温水瓶上绕绕，暖一暖，经验之谈。

孙子啊，您老人家祸害几国百姓啊被译成10多个国家的文字，有法语，德语，英语，日本语，朝鲜语，俄罗斯语，希腊语，意大利语，西班牙语，葡萄牙语。巴西，委内瑞拉等国家都有译本。

有点乱现在人所说的“德治”，与老子的“上德之治”，什么关系？老子倡导的“上德之治”，与现在人倡导的“法治”，什么关系？我理解：今人所称"德治"，相当于，老子说的“下德仁义礼之治”。今人所称“法治”，若符合老子上德“无为而无以为”的要求，则相当于是老子所说的“上德之治”。

这技术，高，实在高

镜子啊

老婆的信，你看懂了吗

呵呵，娶个这熄芬女人不要动不动就和男人生气，这样他是不喜欢的。不要动不动就怀疑他，这样他是受不了的。学学潘金莲，不喜欢的毒死就好了，多简单的事！武则天不是也说过，男人听话的就留着，摆愣不了的，就直接弄死。能动手的尽量别吵吵，能灭了的尽量别留活口，磕碜。怪不得妖精都抢着嫁唐僧，能过过，不能过吃肉。

都爆爆坐标刚才发现贴吧也可爆坐标了，太好了了。

来来调查一下吧友爱喝什么酒来来调查一下吧友爱喝什么酒

德，功，言人皆向往千古而不朽也，不朽者何哉？立德立功立言耳。人论此三立之难易者，多呼立言易，立功次之，立德难，而愚则道非也，其序颠倒也，最难者立言，最易者立德，其由谓何？今试以拙文辨之。其最易为立德者，德与不德，全在己，德者，道之所得于心也，心欲德则德，不欲德则不德。欲与不欲，全在于我，无需借于外势，不必求于他人。亲孝父母，友爱兄弟，何难之有？于职尽忠，于朋互信，何难之有？见长者语敬，待幼儿关怀，何难之有？非不能也，实不为也。不欲为之，则易者称难，诚愿为之，则所谓难者实无不易也，为与不为，不在人而在我，不在外而在内。虽尧舜孔孟之圣贤，其德亦不出孝悌忠信，孝悌忠信，即不朽之德也。故立德以成不朽者，最为易也。而立功则不然，人之力有限，终有不及之处也。立德全在我心，而立功则需天时地利人和也。时运未到，虽珍奇之良玉，亦埋没尘土，世不见其光。道之不行，虽难得之英杰，亦泯于众人，难立其功也。栋梁虽坚，无挽之大厦之将摧；泾水至清，难濯尽世间之尘垢。故立功者，既需成事之才，又当假时势外力之助也，故难于立德也。然道之行否，为天命，而人当行道否，岂非天命乎？君不见，诸葛武侯、文山公、定国将军、孙公之事业，皆未获成功，然可因之而称诸君之名未列于不朽乎？所立之功未成，而亦获不朽，令千古之后辈瞻仰，奉为榜样，何哉？因其不弃也！故求立功而不朽者，不当因其功难成而不为，成败利钝在天，为与不为在我，鞠躬尽瘁，尽我之力，死而后已，无论功成与否，皆不朽也！至于立言为最难者，人或道：“人之言者，当为易之极也，口舌动，双唇启，言既出矣，有何难哉？”愚谓：舌动唇启者，出言也，出言至易，立言至难。今有一人立于市，高言道，吾可携泰山而添东海！如果能践其言，则必能不朽也。弗能，则人必嘲其言过其实，夸夸其谈，疯言妄语也，于常言尚为不足，更勿论立言也！屈原之诗缘何千古传颂？因其有爱国之心也。武侯之出师表缘何长使英雄垂泪，因其有尽忠之德也。霍去病之“匈奴未灭何以家为”缘何屡动人心，因其有驱胡兴汉之大功业也。文山公之绝命诗缘何成我华夏民族精神之不朽至言，因其功德万代而不朽也！故有不朽之言者，必当有不朽之功，不朽之德。无立德立功之基而强求立言者，不为欺世盗名之徒，必入献媚于俗之流也。欺世盗名者，寡于德，无寸功，自凭手中之权杖，对世人高言，我心最正，我功最伟，蔑历代之圣贤，开数千年之光明，实为天下之大救星也！其与前述之立市高言之徒何异哉？其权没时，其言自消，化为苍宇之微尘，无可寻迹，安求其能不朽也？而献媚者，强求标新立异，做惊人之语，以取媚世人，其言亦能流传一时。然人相传之，唯因其好奇新鲜而已，其时一长，新鲜之感散尽，则其言必如近年网络流行之段，终当销声匿迹，不可再寻也。可知，立言最难也，惟其最难，故不可强求，只当求于立德立功，功德立，则言自立，此水到渠成之事，非揠苗助长之功也。明立德立功立言难易之理，则可知今人谓立言最易立德最难之误，以防其害也。故今愚劝以立德为最难者，明德而为之，则必可得之也。以立功难者，知己所当为而勉力为之，勿因畏功不可成而弗为也。以立言为最易者，当慎言而笃行也，应知言之不朽于否，不在其高，不在其新奇，而在发言者是否为能成不朽之人也！呜呼，愚每省于自身，于德总有不及，于功总有怯弱，于言总有轻妄，于三不朽，不啻海天之隔也，今做此文，与诸位勉之，不求能立于不朽，但求能日有长进，足矣！

无图无真相各位亲朋好友注意了，现在，浙江，广东，湖南，江西，四川，猪肉已大面积出现钩虫，此虫是寄生虫的一种，水煮不烂，油炸不熟，高温杀不死，修水县全丰镇已频繁出现这种肉。

吗情况今天去超市，一熊孩子问我要钱，我一看就知道是坑人的，就不给。熊孩子：好，那你等着。我心想大白天你一小B孩能怎样？去叫人？我就盯着他看，熊孩纸快走几步到一穿裙子的妹子那二话不说撩起来回头对我喊“哥，粉红色的”！

欣赏

南宫有卖数码相机的吗大几百的就要

南宫圆通快递在哪里求啊

南宫圆通快递在哪里求啊

论，甲午之战公元一八九四年，六月的某一天，清廷直隶总督李鸿章收到了一封举荐信，有民间有识之士求见，付带此士上书一则。而李鸿章此时，正忙于与日本之间的事务，可谓焦头烂额，便没有加以理会。这一个不理会，从此埋下了祸根。大清朝最大的敌人，由此出现，他就是孙文，孙中山。孙中山本来对清廷就基本不抱希望，只是看李鸿章还算开明人士，便抱着侥幸心理，想试一试运气。算是投石问路，也算是先礼后兵。把自己的礼数先尽到，然后，死磕。李鸿章的不理会，使孙文从此离去，再不回头。大清的丧钟从此敲响。不，不是从此敲响，其实早已敲响。洪扬之乱，鸦片战争，清廷早已危如累卵。但此时，孙文还不是威胁，威胁清廷的是日本，孙中山前脚刚走，甲午战争爆发。那么甲午战争究竟为何而起，答案是，为了朝鲜。那一年，朝鲜爆发农民起义，史称东学党起义。朝鲜当局无力镇压，便求助于清廷。而日本却也不请自来，以保护自己的侨民为由，派军登陆朝鲜。农民起义平息后，清廷与日本商议同时撤兵，日本拒不接受，而且反而不断增兵。当时，孙中山求见李鸿章，也就是在这种时候。清朝见日本这样，一时之间，也不好退兵。必竟朝鲜是清朝的属国，日本此举，就相当于侵略清朝。日本见状，开始撕破脸皮，公开威胁朝鲜王室，你承不承认自己是清朝的属国？言下之意，一目了然。朝鲜王室不作答复。日本干脆下最后通碟：立既断绝与清朝的关系，让清朝军队退出朝鲜。朝鲜王室，依然不作答。日本见状，干脆派兵把朝鲜王室控制了起来，然后扶值了一个傀儡政府，傀儡政府一上台，便听从日本，宣称断绝与清朝的关系，并委托日本把清军赶走。清廷看见日本如此作为，也很生气，下令增兵朝鲜。日本得知后，先下手为强，开始攻击清朝的运兵舰船。清朝于八月一号正式向日本宣战，中日甲午战争正式爆发。待续

文昌帝君考试的守护神——文昌帝君在中国的许多道观中都供奉着文昌帝，道教对这位神仙的接纳是在公元6世纪左右。据说文昌帝君是皇帝的儿子，以后不停地转世，为民造福，是一位地位很高的神，并负责人们的学习和考试。14世纪以后，中国的许多学校里都供奉着这位神仙。他的生日定在农历的2月3日。特别在清朝时，当他生日时，连皇帝都要派人去祝贺。从中可以看出，文昌帝君虽然是道教的神，但他又有浓厚的儒家色彩。而另一些文献中记载的传说是：在唐朝时，有一个叫张亚的浙江人，后来迁到四川的梓潼居住，在那里当教书先生。他不仅道德高尚，为人诚实，而且很有才华和品行，受到人们的尊敬，他死后，为了纪念他，人们就把他当成神加以崇拜。随着时间的推移，他受到历代朝廷的信仰，逐渐演化为文学、学术和考试的守护神，渐渐被称为文昌帝君。

天凉了。这样注意不错天冷啦，有媳妇抱媳妇，有老公抱老公，没对象就多穿点吧

你是什么婚【婚姻周年】第1年§纸婚、第2年§棉婚、第3年§皮革婚、第4年§水果婚、第5年§木婚、第6年§铁婚、第7年§铜婚、第8年§陶婚、第9年§柳婚、第10年§铝婚、第11年§钢婚、第12年§丝婚、第13年§丝带婚、第14年§象牙婚、第15年§水晶婚、第20年§瓷婚、第25年§银婚、第30年§珍珠婚、第35年§珊瑚婚、第40年§红宝石婚、第45年§蓝宝石婚、第50年§金婚、第55年§绿宝石婚、第60年§钻石婚、第70年§白金婚

开朗点吧。。。人和人，别说配不配，一块钱的打火机也能点着一万块钱的香烟。几万块钱的一桌菜它还是离不了二元钱一包的盐。人生，哪有事事如意，生活，哪有样样顺心。所以，不和别人较真，因为不值得，不和自己较真，因为伤不起，不和往事较真，因为没价值，不和现实较真，因为要继续。因为善良，所以宽容，因为责任，所以承担。因为某种理由，所以愿意妥协。因为看轻，所以快乐，因为看淡，所以幸福。心善必心安、知足必常乐。

真的？北京时间10月12日凌晨，2014女排世锦赛半决赛在意大利米兰结束。面对东道主意大利，中国女排力拼拦网和防守，在激战四局后以3-1力克对手与美国队会师决赛，四局比分为25-21、25-20、20-25和30-28。此役获胜后中国女排时隔16年再度获得世锦赛决赛资格，落败的意大利将与巴西争夺铜牌。

悲观啊我不想要再看到这个肮脏的世界虚伪的人类恶心的嘴脸了悲伤来的太仓促让我连反抗的能力都没有突然发现自己竟然这么可悲心真的很累每天不知道自己活着为了什麽估计就是在等待死亡的来临在期盼末日的到来死就跟睡着一样我累了想睡觉了万能的主啊请你带我走把我真的累了我好累好累

呵呵，俺的车今天有个美女加俺为好友，接着就问俺开的车是手动挡还是自动挡D，俺回答说是声控D，说停就停说走就走，顿时这美女兴奋到又是符号又是表情D，非要让俺把车子的图片发给她开开眼界，于是俺就发了下图，接下来她立马把俺给拉黑了..... 为什么要把俺拉黑哩

规划好对于行人：为何总有些人过马路的时候总是盯着右边看，难道不是先看左边有没有来车再看右边吗？直盯盯的看着右边，躲着右边的来车，你放心，右边的撞不着你，保不齐左边有来车撞着你。还有翻护栏的，闯红灯的，你确定所有的车都会让你先过？你确定所有的车都能刹住车？不要总是抱有侥幸心理：汽车就是不敢撞我。等到一失足成千古恨的时候想后悔都没的后悔。对于电动车：能不能不在机动车道上，刮着、碰着都是事，肢体上受伤的还是你，严重点，压残你了，赔你点钱，值吗？有人说，非机动车道都被汽车停满，有解决方法啊，有投诉部门，不能说你被别人抢了，没法活了，所以你就得去抢别人来维持你的生活，这显然是不成立的。指责别人的时候首先得自己遵章守法才行，还有跟行人一样行为的，穿过马路的时候头都不扭以下，直接横穿，我就遇到过两次，离电动车最近的一次，差不多3米的距离刹住了，电动车还带着小孩，没有扭头看有没有来车，直接就横穿的，真无心吐槽了，你们也不知道给小孩树立一个好榜样。汽车：抢道，占道，闯红灯，狂按喇叭，抢道，起码也得提速快才行，楼主这0.1排量的车，想抢也抢不着啊占道：如果车里能有个人最好，再不行，写个挪车电话，需要挪车可以第一时间给你打电话通知你，至于给你贴条那也是无可厚非的思绪乱了，语言整理不了了，还是大家各自发表意见吧，最后说一句：虽然法律说是保护弱者，但不要把他们往死路上推，以至于现在有碰瓷党，他们得到最多也就那点钱，但失去的可能是一条命，如果在法律上规范他们的行为，他们还会为了那点钱而去违规违章吗？ —————————————————————————————————————————— 各抒己见

去清河怎么坐车啊求吧友们告知。。。还有价格

新到手一手机，苹果6碉堡了吧

南亭往事—转南亭诗稿有感四闻一阁——车前子【图片】偶然的契机，邂逅了尘封百年的一部方志；当书翻到将尽尾页时，心神被这里的文字，被文字的作者将我带到了数百年前的南宫！两千年南宫，别称多矣！较为人广知者有东阳、冀南、南邑、南亭，除此外尚有卧牛城、飞凤城、虹城、信襄、彤门、丹陵等等；为什么诗人多用南亭入诗呢？想到了初识南亭古诗稿之时。真如同打开一间案上尘生，窗间丝满的老屋；这诗稿好似是前人有意封藏时光，而我好似是打开这封藏几世时光的人。也正是这种感觉，让我对南亭一读再读，一叹再叹！读南亭诗时能感前人往事，能与先人一同游彤门旧景，能体会到那时人的那种道境禅心，甚至能与时人对话畅怀心志；也是到了此时我才渐渐明了，古人以“亭”入诗的绝妙！只有这“亭”字才能有闲云野鹤的神逸，只有这“亭”字才能显千年古邑的悠远，也只有这“亭”字才能把那两代中兴帝王与南宫的关系涵盖，更甚者，也唯有这“亭”字才能把南宫的馆庙之多、人文之盛一语而收！南亭诗稿内容包罗万象。有出游、送别、怀古、述志、记事等各种形式，有景、人、物、史各类题材，出游诗如《登紫微山》、《虹江秋日泛舟》等，送别诗如《送刘睿伯》、《赠邢公入观还邑》等，怀古诗如《扁鹊庙》、《大风亭》、《驻跸亭》等，述志诗如《行次赵州》、《东郭书院之五》等，记事诗如《彭县令殉难行》、《张贞女诗》等。景有龙岗、紫微山、大风亭、扁鹊庙、南宫城、大槐馆、普彤塔、弥陀寺、虹江、南宫子祠、彭公祠等等；人有书法家邢侗、御史刘濂、尚书白钺、光武帝、永乐帝、南宫适、神医扁鹊、县令胡胤全等等；物有仁则轩、古槐树、小塘、别院、信、画、柳、洒等等。史则从先秦到汉、元、明、清无不含盖；南亭诗含有儒、道、佛、尘各家思想，作者更是从当朝宰相到书法家各有千秋。其中不乏绝美之词，如：“磊磊山形千古秀，巍巍庙貌四方钦。”如“借问鹊王如有药，世间白发也能医。”如“钟起偏移白日静，坐来不觉道心生。”如“浊酒已让佳客醉，清歌还逐彩云流；”如“秋水共天阔，临风载酒游；”如“求仙何必入东海，门外石过访石磋。”如“秋尽草堂钟声寂，白云黄叶对僧眠。”如“轻尊前，折杨柳，一一是离言。”如“寄语辛勤诸父老，几番啼鸣唤春耕。”如“宦途鹅肋徒劳客，世路羊肠易覆车；”如“相逢休息醉，又见菊花开。”如“再过恒由路，悠然忆旧游；”如“父老有书独问我，河山举目不同前。”如“悲伤可奈何？永矢不相忘。”如“风物悉归诗卷里，壮怀都付酒尊前。”如“一言为秦晋，生死为杨郎；”如“持公应有道，涉世永无隘；”如“往来行旅叹复叹，渐水胡公临此方；”如“壁清四野除荆棘，月静初更起铎铃；”如“圣迹仅窥图画里，明流回忆古今分；”如“华表云寒散暮尘，疾风劲草识孤臣；”如“丹阳郭里谁怜汝，涕水亭边最忆君”等等。三百里彤门亭台馆庙何止百计？古人诗句里的山水楼台如今还剩多少呢？六部，近百卷志书，前人诗句里的先贤时圣，今人还能记起多少呢？百年诗稿尚存，写诗的古人有谁记起？百首古诗未殆，还有几人写南亭让后人吟？

大话南宫好久没有寻找南宫的历史了，那就再唠叨下南宫的过往旧事还是我们的南宫城，还是要讲这四条街，几十条胡同的故事民国年间，南宫四条大街投资经营商号云集，是冀南重镇。光冀州人羡希三就在南宫开商号达14家。3家银号：庆聚银号，南宫花市街，分号在天津。六聚银号，南宫南大街西，分号在天津。洪聚德银号，南宫南大街西。2家洋布庄：庆成恒洋布庄，南宫南大街。东庆恒洋布庄，南宫南大街。2家杂货庄：锦聚杂货庄，南宫西大街设两个门市。隆聚杂货庄，南宫东大街。1家铁货庄：丰聚铁货庄南宫北大街，分号在郑家口。2家药铺：福聚堂药铺，南宫西街。庆仁堂药铺，南宫十字街。1家绸缎百货店，同聚丰绸缎百货店，南宫西大街。1家酱园，隆聚酱园，南宫北街。1家玻璃铺，集义成玻璃铺，南宫西大街。1家馍馍（馒头）房，振业馍馍房，南宫向堂街。

扇子该收起来了

夜深了小小寰球，有几个苍蝇碰壁。嗡嗡叫，几声凄厉，几声抽泣。蚂蚁缘槐夸大国，蚍蜉撼树谈何易。正西风落叶下长安，飞鸣镝。#(咦?)

专心啊

晚餐种

出售出售6个苹果每斤10元[RED APPLE][RED APPLE][RED APPLE][RED APPLE][RED APPLE][RED APPLE]要的速度私信我

国歌响起 @剑弩傲长空

猪姐你老高兽马云说..中国人可真有意思，老美的苹果6全球首发都没有中国的份，很多人却死皮赖脸的还要去买它，甚至走私，就不能长点志气吗？你真的会用吗？拿着它不过是让你来装逼的罢了，美国的态度显然摆到那了，大家努努力就让他一台也卖不出去不行吗？不要你的赞，只求转发！！这个必须转

正能量吗马云说..中国人可真有意思，老美的苹果6全球首发都没有中国的份，很多人却死皮赖脸的还要去买它，甚至走私，就不能长点志气吗？你真的会用吗？拿着它不过是让你来装逼的罢了，美国的态度显然摆到那了，大家努努力就让他一台也卖不出去不行吗？不要你的赞，只求转发！！这个必须转

首页 4 5 6 7 8 9 下一页