乌兔太阳的个人资料

古代志怪奇书推荐—《酉阳杂俎》酉阳杂俎》是唐代文学家段成式（约803—约863）撰写的一部重要的笔记小说集。《酉阳杂俎》分前集20卷和续集10卷。鲁迅在《中国小说史略》中对《酉阳杂俎》作如是评价：“或录秘书，或叙异事，仙佛人鬼，至以动植，弥不毕载，以类相聚，有如类书。虽源或出于张华《博物志》，而在唐时，则犹独创之作。”鲁迅认为，《酉阳杂俎》可以和唐传奇并驱争光。可谓真知灼见。简单引用故事几则唐代的枯骸美人姜楚公闲来无事，拜访长安著名的佛教圣地——禅定寺。地方主官京兆府尹就置办了丰盛的宴席，为姜楚公接风洗尘。不仅如此，还安排了一绝色佳人献艺陪酒。美酒佳肴，美人柔情，众人推杯换盏，酣畅之极。只有一个宾客靠近这位美女，调戏一番，戏谑道：“嗨，美女，人美手也白，何不一展玉手？莫不是天生六指，害羞啦？”美人还未回话，这位宾客欲强行去牵美人之手。美人柔弱，这一牵不得了，瞬间化为一堆白骨，不知去向。众人骇然。桃人茅马桃人茅马是一个颇为伤情的故事。男主角魏韦英死后，他的发妻梁氏很快就改嫁于男二号向子集。出嫁当天，魏韦英的鬼魂骑马，匆匆归来，呼喊着妻子的昵称“阿梁”，并问道：”亲爱的，你已经把我全然忘记了吗？”梁氏的新任丈夫向子集却处之泰然，不惧鬼魂，拉起弓箭，射向魏韦英。霎时间，魏韦英魂飞魄散。惊魂已定后，人们看到魏韦英变成了一个桃人，用桃木雕刻制作而成的木头人。他骑的马也不是真马，而是用茅草扎成的。枯栗树与大黑蛇这是唐代的一棵树改变命运的故事。唐元和（806-820）初年，洛阳某村子的小老百姓王清勤劳务实，靠出卖劳动力获得几两银子的报酬。他首先想到的不是好好犒劳自己，而是将田边的一棵枯死的栗子树买了下来。他打算砍掉栗树变成木材卖更多的钱。这笔小买卖他早就盘算好，赚钱十拿九稳。王清的邻居同样觊觎那棵枯死的栗树。暂且称王清的邻居为唐小勇。在王清还未行动时，唐小勇先人一步，偷偷摸摸跑到栗树跟前，举起斧头朝向树干一顿狂砍。诡异的一幕开始上演。唐小勇砍到一半时竟然砍出了一条大黑蛇。这条蛇的头跟手臂一般粗大，它还能像人一样说话，对着唐小勇说：“住手！请你不要再砍下去了。” 红红眼睛的怪人川蜀地区有个叫费鸡师的异人，眼睛是红色的，没有瞳仁，据说是本濮人，长庆初年见到他的时候，已经七十多岁了。有时候他替人解除灾祸，一定会在庭院中摆设祭坛，然后找一只鸡来祭祀。同时还到江边捡取鸡蛋大小的卵石，让染上疾病祸患的人握在手里，然后费鸡师踏步吐气大叫呵斥，鸡转着圈圈死掉了，石头也四分五裂，这时候，患者就痊愈了，神奇到这个地步也是令人叹为观止啊。

古代测字故事几则~~ 古代测字案例1：最早的测字师是黄帝《帝王世纪》中记载：黄帝梦大风吹天下之尘垢皆去，又梦人执千钧之弩驱羊万群。醒后黄帝分析：“风为号令，执政者也；垢去土，后在也。天下岂有姓风名后者哉？夫钧弩，异力者也；驱羊万群，能牧民为善者也。天下岂有姓力名牧者哉？”于是依二占求之，得风后、力牧两位名臣。古代测字案例2：刘邦也会测字《麈谈》记：“沛公（即刘邦）始为亭长，梦逐一羊，拔角尾皆落。占曰：羊无角尾，王也。” 刘邦遂有称王志向。《资治通鉴》说：汉高祖刘邦在东垣攻击韩王信剩下的叛军，经过柏人。贯高等人把人藏置在厕所侧壁中，想找机会袭击刘邦。刘邦本想在柏人过夜，内心若有所感，就问说：“这县的地名是什么？”回答说： “柏人。”刘邦说：“柏人就是被人所迫的意思。”就不敢过夜而离开了。古代测字案例3：三国关羽懂测字《蜀记》：（关）羽初出军围樊，梦猪啮其足，语子平曰：“吾今年衰矣，然不得还！” 解梦：猪者，逐也！足者，亦逐也！梦猪啮足，大不利，主身有被逐及灭亡之难。按：此例运用了谐音法。其实，脚被吃，剩下“却”，即为“去”，也是一种测法。古代测字案例4：曹操用测字解梦替人改名《魏书》曰：程昱（音玉）少时常梦上泰山，两手捧日。昱私异之，以语荀彧（音玉）。及兖州反，赖昱得完三城。於是彧以昱梦白太祖（曹操）。太祖曰：“卿当终为吾腹心。” 昱本名立，太祖乃加其上“日”，更名昱也。按：曹操的曹姓下面为日，故此。古代测字案例5：赵直测字不照直测《三国志·蜀志·魏延传》：建兴十年，诸葛亮再次出兵伐魏，大军北出谷口，魏延为前锋，扎营在距离中军十里外的地方。魏延夜里梦见“头上生角”。让人请赵直解梦。赵直解释说：“麒麟有角而不用，此不战而贼欲破之象”。魏延喜。退出将军大帐后赵直对旁边的人说：“角字，刀下用也，头上用刀，其凶甚矣”。这个致命的齑语在不久便应验了，魏延后被马岱追杀。古代测字案例6：应用八卦法测字《三国志·魏书·邓艾传》说，邓艾伐蜀之初，梦见自己坐在山上，而有流水。他就把这梦告诉殄虏护军爱邵，问他是什么征兆。爱邵根据《易经·说卦》 “坎为水”，“艮为山”的说法，把山换码为“艮”，把水换码为“坎”，梦像是山上有流水，便是“艮”上有“坎”了。据《易经》，艮下坎上乃是蹇卦。蹇卦的卦辞说：“蹇，利西南，不利东北。”蹇卦的象辞说：“蹇，利西南，往得中也；不利东北，其道穷也。”当时形势，从魏都洛阳出发伐蜀，是向西南，从蜀地回到洛阳，是向东北。所以爱邵认为邓艾伐蜀可以胜利，但回还恐怕不能了。邓艾后来果然平定了巴蜀，迫使刘禅请降，但他自己也被司马昭派人诛杀在蜀地绵竹之西，不能复还洛阳。

神变月是啥？要干嘛呢？明天即将开始新的一年。藏历一月称为神变月，是非常殊胜的日子，尤其是上弦月的十五天。二千五百多年前，佛陀就是在这十五天中，示现种种神变，降服外道。在这个节日，承佛的慈悲力，所作的种种善行，功德将增长为平时的亿万倍，所以大家在十五日内，应断除恶业，尽可能多地行持善法。

很抱歉，我得下沉到9月，但，一直不离开

【06-02 | 日常交流】请问如何申请吧主【06-02 | 日常交流】请问如何申请吧主

2020年4月4日，全国哀悼日！愿逝者安息！愿生者奋发！愿祖国昌盛！

祝福大家新年快乐！祝大家新年快乐！鼠年大吉！万事如意！

大家2020年，元旦快乐！愿大家新的一年里，健康、快乐、舒服、充实！！！每一天

求教里良下B下A接霸王翔吼拳手法求教各位大神我老是出成升龙拳还请指点迷津

今晚杨昆唱了什么？怎么网上都找不到了？

闭关应该到中秋因为我通过近期的跟师学习，忽然发现，我原来一无所知就是个渣渣！贴吧账号交由我堂弟管，他会去地下城与勇士的贴吧发帖或者玩什么，大家不用理会

祝大家新年快乐！恭喜发财！万事如意！新的一年到了，玄学吧吧务团队祝大家新年快乐！身体健康！学业有成！万事如意！心想事成！（骗子除外！）

请问东方棍pkc加物理防御吗？现在柔道xxx都靠独立了！手套的独立和东方棍一样，而且手套攻速快，抛沙，念气都是魔法，是不是手套成了格斗家最佳PK武器？

好久没玩游戏了，今天90版本最后一天，上来看看，翻看储物柜，发现以前收藏了蛮多武器，有些甚至买了就放着没开过包装，大家看图可以才出来吗？

祝大家2019年元旦快乐！（乌兔吧务感言）不知不觉就已经2019年了，从我2014年进来玄学吧开始，已经过了5个年头，五年来，我曾经退缩过，但又不想放弃，冒进过，但又学会低调，很多东西都在这里学会，并成长。所以首先感谢老布的赏识，让我成为这里的吧务。再来感谢广大的吧友给予支持，增进了我的见识，丰富了我的历练！特此，趁元旦之际给大家送上感恩！有了大家，才让我觉得我的六壬没有白学回顾一年，先给被我误封的吧友说句抱歉再给没有被我误封的吧友说句“活该”。但是这些都不重要了！重要的是大家都还在有空的时候来玄学吧逛逛！以后，我也会竭尽所能，多写一些我所学的东西出来供养大家，希望我们都会有更多收获文末，祝大家元旦快乐！身体健康！财运亨通！感恩有你们

闭关遇到瓶颈，头晕眼花好难受啊！

有事，得闭关一段时间，暂时不上贴吧了近期有事，专心学习，希望下次见面，能给大家带来不一样的我，感谢大家

是在下输了网上无意看到的

其实鬼神，比我们人老实《所罗门王的钥匙》节选很多吧友都觉得，自己身体不适是被不干净的东西缠上了，我也不排除这个可能！毕竟，这个世界，还有很多未知的东西！不过，这个世界，还要讲究“律”！极大部分情况下，鬼神是不会那么容易缠上一个人的。下列图片，是西洋著名召唤术《所罗门王的钥匙》节选，里面明确的讲述了契约对鬼神的限制其实，鬼神比我们人还要靠谱，至少，他们不会违背誓言！

我心归处——皈依顶礼本师释迦牟尼佛，顶礼大智文殊菩萨，顶礼大恩传承上师，为了让吧友更能了解皈依的意义，恳请让我分享大恩传承上师对我们的一部分开示。望得到加持！有人说：“我学佛，或者修道，但是我没有皈依”。咋看之下似乎没有问题，不过，这句话千真万确是一个笑话！就犹如有人说，我在某所学校上学，但是没有注册！修行，不存在自学成才！自学成才的，是“天然外道”！不可取，换个说法，更容易让人理解，要是他自以为的那套行，那他早就成佛了，何苦还在这里受罪？所以，皈依一位真正的大德，依照他的教言，一步一个脚印，先闻法，再思考，然后奉行，是多么重要！每一位大德，都经历过不懂，皈依，闻思，依师奉行，得到收获后，再请师父予以验证！这些步骤，一步步走过来的。正如一句老话，“人，是未来佛，佛，是过来人”怎么走过来，还得靠师父。

我心归处——关于出家（1）顶礼本师释迦牟尼佛，顶礼大智文殊菩萨，顶礼大恩传承上师，为了让吧里的吧友可以理解出家修行，在此将师父开示我的善知识与大家分享。我师父是出家人，出家一词，无论如何，都是由出家人来说，比较合适。他说，披上过僧衣的人，福报很大，因为他们都是大丈夫，勇于放下世间功名利禄，敢于一心寻求解脱，行王侯将相所不能！纵观现在，说出家的人也不少，但发心如何？出家之后要面对什么？只是口说出家的人了不了解？说出家，先要有出离心，此心必然对佛法，或者道法有着较深入的了解，以及不可动摇的信心！心系众生皆苦，愿意舍弃尘世纷纷扰扰、花花绿绿的贪着，替众生出家！并且，接受一切出家后的考验。其实，出家之后，比没出家前还更忙，每天很早起床，雷打不动的长时间念诵（称为“定课”），节奏紧致的佛法课程（五部大论以及一些日常任务学习），还有很多寺庙内日常的劳作，节奏单一，日复一日，非对修行有大信心者，很难坚持。现在很多人，都只是厌离心，他们对佛法，道法一点都没有了解，只是暂时厌倦了尘世的生活，工作的压力，感情的挫折，只是厌倦了，只是逃避，可是，他们忽略了，他们只是暂时的厌倦，久而久之，他们也同样会厌倦出家后修行的生活，甚至会感到痛苦！出家，是为了修行，修行，是为了解决问题，而绝对不是逃避。

为什么要忍辱？一屁蹦过江——苏东坡名轼，字子瞻，北宋四川眉山人。生于书香门第，进士及第，曾为翰林大学士。文诗之美，脍炙人口。满腹经纶，但不得志。被贬黄州，建室于东坡，自称东坡居士。三游庐山，其诗有“溪声尽是广长舌，山色无非清净身”之句。与佛印禅师为友，缁素之交，传为佳话。某日，写一偈曰：“稽首天中天，毫光照大千。八风吹不动，端坐紫金莲。”（八风者，即：称、讥、苦、乐、利、衰、毁、誉）。自认开悟偈，派人呈送禅师印证，不料被批四字，坡一见大不悦，谓：“岂有此理！”即时过江。禅师笑曰：“既然八风吹不动，为何一屁蹦过江？”坡愧无定力，垂头而退。年六十六卒，著《东坡文集》行世。那，消化说完了，或许有吧友会问，为什么要忍？忍辱和认怂是不是一回事？会不会忍了一直被欺负？其实，不然！！我们可以拆分理解！一、先说为什么被侮辱了会生气？答：因为“我执”！执着于我身，我语，我意！如若一切都以我为中心考虑，其余全然不顾！则稍有不顺，都会生气！二、再说说生气了会如何？答：会变笨！目光会狭隘非常！因为“我执”太重的缘故，在被触怒的那一段时间内，除了自己，其他的东西一律看不清！只想着立即为自己讨回损失，无法全面的，周全的考虑！三、再说说变笨了后果会如何？答：后果很严重！说个抓猴子的故事给大家听，以前猎人想要抓猴子，无奈猴子非常灵活，网不住，套不到，在无可奈何之下，猎人利用了猴子的“我执”与贪心，设了一个箱子，箱子上留一口，正好可伸手进去，箱子里放满了李果，只要猴子一拿，手就取不出来！不少猴子就这样被抓了！因为他们舍不得放下手里的果子，不愿意全面的考虑！不知道被抓了会没命！不舍得放下心中的“我执”！

叫你们不要私聊，不要轻信，你们就是不听！大家来这个吧讨论玄学，客观讨论事物发展，一起学习进步，这本来是很好的事情，但是有的人却利用了贴吧里小白们的好奇心，危言耸听！骗取钱财！这是非常不道德的！自古骗子，分坐商与行商两种。坐商为长期立根一处，对迷失自我的人施以宽慰，让人习惯性的去他那里求得安心！行商则游走各方，对迷失自我的人进行恐吓，以求短时间内极力榨取此人钱财，榨干就走，杀鸡取卵！看到有吧友在贴吧被骗，本人非常痛心！但木已成舟，又无能为力！还望吧友遇到事情，可以多方面考虑！实在拿不准，你们就不会@我吗？！！！

为什么全屏老是弹回桌面求大神解决

现在PK全屏不能玩了吗？为什么一开全屏屏幕就跳不出来？游戏还在，但是就在任务栏里跳不出来一按屏幕就黑一下？或者就算出来了，走路也不受控制，感觉反应很慢玩不了，以前都不是这样的（七月份前）到底怎么回事？谁能帮帮忙？

忽然心有所感，试着想玄学预测一波王马黑木大战挑战一下

给吧友们的用心推荐！比塔罗更直观的“雷诺曼”牌阵占卜法！近来看到大家一直对塔罗感兴趣，现在，乌兔就给大家推荐一款，比塔罗更直观，更系统的牌阵占卜法！女神牌“雷诺曼”！先说说维特塔罗，中世纪在欧洲，有一个神秘组织“黄金黎明”(克劳利也属于这个组织)，以魔法修行及炼金术为主要研究目的！其中有一名术士，就叫做“维特”他在修行过程中，苦于无法无法矫正自己的心性，于是，基于炼金术与天文占星原理中，开发了牌型占卜法，并以自己的名字，命名为“维特塔罗”！也就是淘宝上，市面上，大家接触最多的塔罗牌，该牌阵历经多年的岁月洗礼，也被开发拓展出优于初衷只映证内心这项功能的其他强大功能，比如:占卜、测命、决策…… 但！却没有经过战争的洗礼！至少现在记录文献中，没有关于维特塔罗，对战争决策的记录

纣王与云中子问答节选，选自《封神榜》纣王曰：“那道者从何处来？” 道人答曰：“贫道从云水而至。” 王曰：“何为云水？” 道人曰：“心似白云常自在，意如流水任东西。” 纣王乃聪明智慧天子，便问曰：“云散水枯，汝归何处？” 道人曰：“云散皓月当空，水枯明珠出现。”

母亲节，愿天下母亲健康，长寿，快乐藏地有很多关于母亲的俗语： “子女对母亲的感情像石头母亲对子女的感情像水，水一生一世也无法融化石头” “母亲离世，子女的痛从心窝慢慢移到手臂，最后从指尖消散；如果子女离世，母亲的痛则是从指尖慢慢移到心里，永远不会消散。扪心自问，不报母恩，何以立生?

请问，伤寒论，哪个版本比较好请大神指点

关于惊吓，恐伤肾，一口气的事儿～有吧友想咨询关于惊吓的问题，我也普及一下惊吓伤肾的概念，以及一些处理方法。我们面对突发情况，会情不自禁的随机出现两种反应，一是大叫一声“啊～”。二是忽然吸一口气。其实，大家或许不知道，深吸一口气的情况，在中医中，是很伤肾的，如果，自己受到了惊吓，可以把气呼出来。

有来有往，才不失礼还请小吧主发个案例

请教一下，关于pkc双属性武器问题我替小霸王附上了暗属性攻击宝珠，本想以为，打暗抗高的职业会变成光属性攻击，但却不是，打鬼剑士的时候，还是出现了暗属性攻击，这是怎么回事啊？我光强比暗强还高，我光不是说，按照对手的属性抗性区分吗？还望大神帮忙解答

偶然看到一些手相资料，发给大家欣赏手相，在相法中最密！诸家命理中，手面相出于身体发肤，独一无二，唯有可与之相比的，只有占星学，真正的大师，看了手相可以定出命主出生于哪几分钟！可惜，中国手相的技法传承已经断绝了，部分技法在南印度还有流传，也还是家传！虽然只是对着看着手相读笔记，但也可以很精准，市面上的手相书多是后人牵强附会，很多知识点都是臆造(不点名)！我不学手相，也没太大兴趣就发几张图给大家看看。让大家知道真正的南印度手相典籍是多么细致，古人的传承匠心是多么令人钦佩！

解梦贴，是吧友们发帖咨询的一个大环节，因为每个人都会做梦，有噩梦，有美梦，我师父也曾经为了记录自己的修行，做个一本《梦幻录》，来记录自己的梦，其实，梦，是一种自我潜意识的反应，主要是因为气息进入身体不同的脉络，而形成不同的梦，有的人记得，而有的人忘记了，我师父说，梦千奇百怪，而判断梦境好坏只有一个准则。就是，无论什么梦，醒来舒服轻松的就是好梦，就算梦中被杀，都属于好梦。梦醒后觉得浑身难受，就是噩梦，无论梦见什么好东西。下面，分享一篇《列子说梦》，吧友也可以对应梦境，自己分析

那巅峰王者战怎么改队名？小霸王服务器挖坑给我跳，急着进游戏，仓促起名了

或许，可以写一篇子平八字的入门汇集贴近来，看到有吧友提及八字的相关知识，并希望可以看书自习入门，其实从古至今八字书是很多的！但其中，八字这个流派比较渊博，系统又多、杂、广，而理清系统的书却不多！神煞繁杂，思绪不清！看大家意见吧，如果，大家觉得需要写一篇关于子平八字的入门、进阶贴，或者有其他意见，可以留言

请问，武神怎么打红狗我现阶段1650+，一般遇到红眼，就卡在上不去分，PK时，觉得自己意识不够，老是被地波少到，又被压蹲抓头起手，还请大家指点

关于“十羊九不全”，需要纠正一下吧里有吧友问，是不是属羊的婚姻就不好。这样类似的问题，我听过很多，相信大家也有所耳闻，所以，我先说明，这个世界上，没有一杆子打翻一船人的道理。 “十羊九不全”，来自于《三世演禽》一书，里面的星宿“鬼金羊”，但是，星宿很多，还可以转化，比如鬼金羊变星日马，角木蛟变亢金龙……都会转化性质，所以，大家不必担心属羊的就一定不好

大家，还希望我回来吗？

qqum里，麦卓有什么ABC连嘛？请大家说说

还有认识我的熟人吗？很久不回来了，想看看

老腔真好玩！抱歉！看了电影《老腔》才第一次知道原来有那么好玩的东西，可惜我在广西，以后有机会一定要去陕西华阴看看老腔

请教一下，此表型号感谢

几张简单的父女照，一个动人的故事还记得小时候黏在父母身上的我们吗？或是被抱在怀里、或是被背在背上、或者是坐上肩膀、骑上脖子看着那高高远远的地方，又或是踩在爸妈的脚上，一步一步让爸妈带着走，然后笑得格外开心。对，就是这个踩在脚上的动作，孩提时代，很多亲子之间都会玩的游戏。然而你，你可曾想过，有一天这个动作反过来，由子女带着父母，又会是什么样子？日前，一张女儿抱着父亲的照片感动了无数网友，画面上就是这样一位女子，她抱着老父亲，让老父亲的脚踩在自己的脚上，就这样，一步，一步，向前走着。这是43岁的陆勤霞和她83岁的父亲陆在发。陆在发原本身体很硬朗，他总喜欢出门散步，到处去看一看走一走。可，急性脑梗，这个当今越来越多发的疾病，就这样意外地袭击了这位闲不住的老人。就在今年的4月份，老人一觉醒来，就不能说话不能动弹了。洗澡、穿衣、喂饭、换尿不湿……女儿陆勤霞日日忙碌着，父女俩的身份好像穿越回到了四十多年前，但角色调了个个儿，陆在发成了襁褓里的孩子，而女儿陆勤霞则成了照顾孩子的大人。女儿照顾得细致，可老人却好像还有心事——瘫痪在床的陆在发连话都说不清，更别提出门散步了，可这原本是一个喜欢走南闯北的老人！这样整日憋在屋里哪成！这在老人心里是多大的折磨！女儿心疼父亲，看着“变成了孩子”的父亲望着窗外咿咿呀呀地哼哼，她心里难过极了。陆勤霞变了，原本喜欢明媚颜色的她，突然换掉了自己曾经最爱的漂亮衣服，穿起黑裤黑鞋，她说：爸，咱们出去散步！她从父亲的背后紧紧将他抱住，又小心地让父亲的脚踩在自己的脚背上——父亲所有的重量，也由此全部压在女儿的身上。 “1，2，3……”随着女儿的步伐，父亲就这样在女儿的脚上“学步”，抬脚、落脚，瘫痪的父亲在女儿的脚上“走”在家门外的马路上。这样的“溜达”，每天要重复三回，每回300米的距离，陆勤霞就这样抱着父亲一步一步，要走上一个多小时。从那天开始，宽阔的梁鸣路边，就常常能看到两个身影紧密重叠在一起，他们一起迈步、一起前行，一下一下，缓慢、吃力，但每一步都稳稳的，让人心头一暖，眼睛一酸。陆勤霞不富裕，原来她和丈夫都在打工，父亲生病后，她没有过多犹豫，辞掉了工作，专心致志照顾他。原本两个人的月收入也不高，现在就剩下一个人来支撑所有的花销，家里还有两个正在上学的孩子。陆勤霞很忙，她忙得没时间照顾自己的孩子，父亲的所有生活都离不开她，她又哪有时间花在自己身上呢？黑色，不是最漂亮的颜色，不是陆勤霞最喜欢的颜色，但是，是最不怕脏的颜色，最耐穿省事儿的颜色。黑色，从她决定带着父亲每日散步的那一刻起，就成了曾经爱漂亮的陆勤霞身上固定的颜色。对于别人的或疑问或赞赏或感叹，陆勤霞只是笑笑，她说，有什么怨的呢？不管怎样，他都是自己的父亲，而自己也只是做了为人子女应该做的。一旁的老陆则吃力地，用不利索的发音，一字一字地跟每一个他看见的人说：“女儿好！女儿好！还是女儿最好！” 生老病死，这是人生命的“常态”，然而面对这“常态”，每个人的表现却各有不同。我们无法用“伟大”来歌颂一个女儿对父亲的悉心照顾，因为，就如同她自己所说，这原本就是为人子女应该做的。但我们也无法不为这样的毫无怨言、日复一日的辛苦而感动，因为能在本分上尽心、坚守，把“应该”落实到“平常”，这并非小事、易事。当你老了，活成了我的孩子，我不求我们能创造“感天动地”的“传说”，也不怕你会成为我最甜蜜的负担，我只愿自己可以尽心，就像曾经的你，呵护着不懂事的我。生命就是一场轮回的游戏，我愿意做这样的角色交换，不是为报答你多年养育，只为那一声“爸”“妈”。为朴实的孝心，平凡的坚守，点赞！

单机版是在哪里下载？置顶帖好像已经过期了，求助！

我记得淘宝好像可以购买人物解锁我似乎记得淘宝上有卖的！现在找不到了！大神帮帮忙告诉我

“学了金口诀，来人不用说”——六壬金口诀入门进阶汇集贴该流派名人：孙膑，生卒年不详，中国战国初期军事家，兵家代表人物。孙膑原名孙宾，因受过膑刑故名孙膑。孙膑出生于阿、鄄之间（今山东省阳谷县阿城镇、菏泽市鄄城县北一带），是孙武的后代。孙膑曾与庞涓为同窗，因受庞涓迫害遭受膑刑，身体残疾，后在齐国使者的帮助下投奔齐国，被齐威王任命为军师，辅佐齐国大将田忌两次击败庞涓，取得了桂陵之战和马陵之战的胜利，奠定了齐国的霸业。六壬金口诀课例如下：例：2003年12月31日11：20起课，癸未甲子丁丑丙午（月将：丑）人元（简称：干）：己（丁壬庚子居，数到地分为己）贵神（简称：神）：己酉（有太阳，从亥起12贵神，到地分为太阴---酉）将神（简称：将）：甲辰（月将丑加在时支午上，数到地分念出辰）地分（简称：方）：酉（自测事可用翻书法起地分，22页，除以12余10，地分为酉金口诀原理：人元：天干——宇宙外界的能量符号贵神：地支——24星宿的能量符号将神：地支——太阳的能量符号地分：地支——地球的能量符号由上面这个公式我们可以发现，金口诀课式由一个天干与三个地支所构成。六壬金口诀特色：金口诀是易学中的一朵奇葩，其特点可以概括为六个字：起课快，断事准。由于金口诀起卦便捷，预测奇准，运筹（调理）效果明显，所以，能够很好地适应现代社会生活的各种需要。金口诀预测事情相当神奇，它不但能准确预测显性信息，而且还能准确预测阴性信息。“游都鲁都法最玄，穿地寻尸见九泉。” 这句断语的意思是：金口诀可以测出地下隐藏的东西，包括尸骨坟墓。因此说，金口诀是一门预测绝学，如果学习周易不了解金口诀，未免有点遗憾。熟练金口诀之后，不用纸笔，不用观相，不用摇卦，不用排八字，不用奇门演局，不用到现场……，可以瞬间判断当事人（事物）的吉凶祸福。以上分析我们可以知道，太阳与24星宿在预测体系中占有主导地位，所以我们在预测时，七分在于神将，三分在于干方。在这个预测体系中，三个地支与一个天干之间的能量相互作用产生了人间错综复杂的各种事情与人的运势高低起伏变化周期规律金口诀断课分为以下几种层次：第一种层次就是用口诀生搬硬套，简单的三动五动、大量的神煞，以及用月令日辰分出旺衰，这种断课方法是当前在金口诀界最多的断课技能，流传得最广，也是最简单的方法，应验率一般。第二层次，就是可以不用口诀、神煞，不用月令日辰的旺衰，可以灵活应用三动五动，准确地判断课内旺衰，大量地使用旺相休囚死配合用爻来判断事体，达到这种层次的人已经不多了，用这种方法断课准确率可迅速提升至令人惊汉的境界。第三层次，就是已经进入化境，对各种金口诀的理论精髓全部融会贯通，达到可以不用三动五动，不用旺相休囚死，只凭五行之间的生克来断事，这种层次已经是超越了金口诀的界限，可以灵活应用各种易术来给金口诀服务，说到底的一句话就是干支关系烂熟于心。金口诀入门书：应用金口诀入门点窍金口诀理论进阶：金口诀实战进阶：高层古籍（一切数术的灵魂，都在古籍中！修习者，应当克服困难勤之，勉之！）六壬金口诀课例欣赏：例一：佛山一女问近运如何？戊寅　辛酉　甲子　甲戌　　庚　　　金休　　己　巳　火死　用爻　　甲　子　水旺　　午　　　火死解断：由绿色解断真解八步入手１、　由八步１知，课中用爻己巳火死于课内。巳火主虚惊、惊恐。２、　由八步２知，课中财爻甲子空亡。３、　由八步３知，课中有官动、财动、鬼动。　　财动空求，主不投资或买空卖空的生意。官动与官府有关系，为求官中财。鬼动主虚惊、人升迁、变动，亦主下犯上，民告官。此中主有属下想告她。４、　由八步５知，课中用爻巳火处死地受财爻子水相绝，因财而生忧愁。　　寅巳申（庚）三刑，主有麻烦事，又逢官动，断其不是升官而是有官司。　　用爻巳为天喜，但处于死地故死喜不为喜。甲日见巳为五鬼入课，主大凶。课中见申和庚为天月德入课，可解百祸，主无大忧。课中见巳为天医，因天医为问病所主，故在此课中不予取用，弃之。５、　由八步６知，用爻处于死地又被课中旺爻子水、日支子水互为克绝，故主近运极差。６、　由八步７知，课中二火加一水，火加水，伤妻损财官司起。故主其必损财，且有官司口舌，因其是女人故无伤妻之说。课中又逢二火，二火为灾白事残，故求谋均不顺，求事均难成。７、　课中巳火处死地，巳为气索，故其正为此事而生气。月支子冲地分午，主搬家或变更工作等。８、　综上，可断定其最近运气较差，因求财而引起官司、口舌，以致于迁官转职，心中正为此事而闹心呢。　　验：其人在某局任一服务公司的经理，因其在公司的一笔生意中侵吞大笔钱财而被下属举报，领导已找她谈过话，检察机关已介入，所以其现在正发愁呢。因有天月德故主虚惊一场。最后全部返还钱财（财动落空亡应），托人走关系化解此事又花了一大笔钱财（损财之应），最后其工作被转至其他部门。（迁职之应）　　小结：应用真解八步断课推情详煞而论刑，则大象俱现，大意几明亦；然后潜心推测，无不神妙。通过上例我们可以看出断课皆以用爻为主，神煞吉凶所取亦以用爻占之为是。例二：一人问其女儿出走何时回来？平安否？乙亥　　丙戌　　戊戌　　庚申　　庚　　　金旺　　癸亥　　水相　空　用爻　　甲寅　　木死　　申　　　金旺解断：由绿色解断真解八步入手１、　由八步　１知，课中用爻亥水旺于课内。３、　由八步　２知，癸亥水为四大空亡。３、八步　３知，无五动三动可取。故４略４、由八步　５知，戌日见亥为天玄地结，问出行则主人走不远，难以出市。　　地分申为日上的驿马。申旺，则马旺，走得欢。又申为西南方位，断其当出走西南方向上。课中寅申相冲，又用爻旺相，亥为气索；故主其人因与家中人生气而出走。５、　由八步　６知，亥水旺相又落空亡，故断其平安。６、　由八步　７知”二金为不顺”，主其在外不顺利，不顺心。７、　人元见庚，庚金为动荡传送之神，主其在外动荡不安。用爻亥与寅合，天干戊与癸合，故主其出行必有同伴。８、　定应期。因用爻旺相，断应期必快。亥水空亡，应期应断在出空之日、时上。可断其今日亥时有信，至明日癸亥日（日会元辰）必回。　　小结：其女是因其母数落一番，怄气出走的，身上也未带钱。家里在亥时得到信息，其女和另一个同学结伴出走，并未离市，是在其家西南方向的一个同学家里。（其同学父母均不在家，亦应了落空）　　但其说今天不回去了，明天回去。家人因不知其同学家在何处，故无法寻找。第二天未时，其回到了家里。　　此课中为什么断其在当日亥时有信而不能回来呢？原因有二：１、　太岁为戌土，用爻为亥、戌见亥为天旋地结，恰又是戌日亥时，故主难回，待过戌日方可回。２、　人元庚金为申金，得日生，在课中又为旺支，故在六支相害中为申来害亥（时上亦为申支），主其难以出行。待第二天癸亥日，亥日太岁来害申金，有破牢笼而之意。　　为什么第二天未时回来呢？乃用爻亥水入木库是也。其家又在东北方寅木位。故有此断（感谢“金口诀吧”诸位道友辅助提供资料，合十，随喜愿吉祥）

“天马行空，幻变不离其宗”——梅花易数入门进阶汇集贴该流派名人邵雍（1011年—1077年），字尧夫，生于范阳（今河北涿州大邵村），幼年随父邵古迁往衡漳（今河南林县康节村），天圣四年（1026年），邵雍16岁，随其父到共城苏门山，卜居于此地。宋仁宗康定元年（1040年），邵雍30岁，游历河南，因将父母葬在伊水（河南境内南洛水支流）之上，遂而成为河南人。少有志，喜刻苦读书并游历天下，并悟到"道在是矣"，而后师从李挺之学《河图》、《洛书》与伏羲八卦，学有大成，并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。宋仁宗皇佑元年（1049年）定居洛阳，以教授为生。嘉祐七年（1062年），移居洛阳天宫寺西天津桥南，自号安乐先生。出游时必坐一小车，由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初，两度被举，均称疾不赴。熙宁十年（1077年）病卒，终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节（谥号：死后追封之意）。（此处补充：古人相传，《梅花易数》一书，乃邵所作，但学过历史的人，都知道，邵雍，字尧夫，“康节”是他死后，后人对他的谥号，而在《梅》书中不只一次的出现了“康节先生”这个称呼，试想如果《梅》书真是邵雍所撰，难道是他用高超的预测术算出了自己死后会被称作“康节”？即便真的是一个人在活着的时候已经知道了自己的谥号，也决计不会将这个名字写进自己书里的。）假托他人著书是古时候常见现象，古人就喜欢这样~~反正《梅花易数》也传了那么多年了~！用的人那么多！你拿古人也没办法~~哦呵呵！！好了~~！！我们不理会这些，因为好东西，就是好东西！！！！梅花易数例如下：梅花易数起源：相传邵雍在观赏梅花时，偶然看见麻雀在梅枝上争吵，以易理推衍后，预言明日夜晚会有女子前来来摘折梅花，被园丁发觉而追逐，女子惊慌跌倒伤到膝盖；此预测现象果真在隔夜丝毫不差地得到验证，因此邵康节名闻于当时，大家将这种预测方法取名为“梅花易数”。梅花易数依先天八卦数理，即乾一，兑二，离三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八，随时随地皆可起卦，取卦方式多种多样。梅花易数所讲的体用，是借助“体用”来区分动卦与静卦，来作为主卦和用卦的征兆，并把之做为占筮的准则。关于体用的学说，大抵可以这样概括：以体卦为主体，作为自已，以用卦为他人，也为所占之事。互卦表示所占事物中间所出现的人或事，为中间过程，外应和变卦则表示所占事物最终发展阶段上所出现的人或事以及事物的最终结局。梅花易数特色： “梅花易数”除爻辞解释外，还有吉凶趋势图。“梅花易数”可以产生声音、方位、时间、动静、地理、天时、人物、颜色、动植物等自然界或人类社会中的一切感知的事物异相！梅花易数心法：一物从来有一身，一身还有一乾坤。能知万物备于我，肯把三才别立根。天向一中分体用，人于心上起经纶。天人焉有两般义，道不虚传只在人。梅花易数入门书：（这本书没有任何占卜技法，但是仍然要放在前面，因为这本书我看过，也靠他得到了很多！）（习卦者，岂可不看？！）（此本乃是梅花技法！研习梅花易者，必须熟读《周易》！！磨刀不误砍柴工！切记切记！！！！！！！！！！！！！！！！）梅花易数进阶：写在后面：习卦者千万不要刻意去背卦名，用多了，自然纯熟~！建议习梅花易数的吧友，不要被初学时的高预测准确度迷惑！玩到一定程度，就转玩六爻纳甲！梅爻结合，方可走得远！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！（感谢“梅花易数吧”、“易界公主吧”辅助提供资料！合十、随喜愿一切吉祥！~~~） @爱硕33

“道隐于小成”。小成图入门进阶汇集首先，请让我们对《小成图》的发现、完善者，霍斐然老先生，表示诚挚的敬意霍斐然，男，1931年12月30日生，四川巴县人，易学研究与应用大师。自学成才，酷爱易学，自名探玄子，搜读奇书，医易丹道，幻学数术，皆所探求，写出太乙、六壬、遁甲、阴符经四篇著作，发表于张其成先生主编《易经应用大百科》中（1994年东南大学出版社出版）。并将《周易》理论与实践相结合，通过呕心沥血的研究实验，对《周易系辞》的具体应用操作法揭迷解惑，写出《周易系辞正解》、《说卦正解》，无私地将三十余年的心血结晶公之于世，上网传布。2014年7月7日晚霍公斐然因病辞世，享年83岁。[1] 小成图例如下小成图特色：此派不用神煞、干支、七星等符号，但易理简明扼要，深扣至道，玄机深藏，“小成图”用卦，“法无定法，随意、但不随便，以第一次卦为准”。王弼曰：“触类可为其象，合义可为其征”，均可布出“小成图”来推断。当学术纯熟，运用自然时，自会感到“人在卦中，卦在人中”，不用纸笔，随问即答，皆有“易场”住处指导的妙趣。小成图原理：学习小成图有一个概念是必须要先说明的，不然越学越偏。小成图是霍老研究易经原著，发现的方法，小成图的作用是专门用来解释易经原著的，因此，易经原著中没有的内容，小成图都不会有，如：四柱干支、五行生克、空亡神煞、奇仪星门等等数术的原素，都不会存在于小成图中，因为易经原著中没有这些东西。基于此论，希望看此文章学习小成图的朋友一定要清楚你所学的是纯以古易象数理解经的操作方法，是很纯的东西，而且以下所有章节的内容都是基于古易经有的内容展开的。综上所述，小成图的立极点于《周易》、《系辞》小成图可以用《系辞》中的三十三个字概括完它所有内容： “四营而成易,十有八变而成卦,八卦而小成。引而伸之,触类而长之,天下之能事毕矣。小成图入门书：（入门首选）（此书只可用以辅助入门之用）进阶（此书为进阶之用，学者须得要熟读《周易》以及对小成图入门后方可学习）小成图心法：六十四卦记心中四正四隅布九宫本卦变卦看升降阖辟往来定吉凶利用出入观全局八宫相荡细推宫六书之法用神取环环相扣正推行用神伏藏推不走天地定位看旁通一推定性不放松案例赏析：此案例来自于小成图吧吧主 @平易近人liu 美国总统大选谁当选？(元亨利贞论坛卦例实测）(2012-11-07 13:26:55)[编辑][删除] 转载美国总统大选谁当选？ http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fbbs.china95.net%2Fthread-1546096-1-1.html+&urlrefer=2a92a92b324ae6e2d77db438ef932281公元:2012年11月5日18时41分 # 霍斐然先生 # 农历:壬辰年09月22日　(戌亥)　自选起卦干支:壬辰　庚戌　庚午　乙酉　命卦:坤本卦:大有卦变卦: 噬嗑卦中宫:涣　卦 ┌—————┬—————┬—————┐ │　▄　▄↓│　▄▄▄↑│　▄▄▄↑│ │　▄▄▄　│　▄　▄　│　▄▄▄　│ │　▄▄▄↓│　▄▄▄↑│　▄▄▄↓│ ├—————┼—————┼—————┤ │　▄▄▄↑│　▄▄▄↓│　▄　▄↑│ │　▄　▄　│　▄▄▄　│　▄　▄　│ │　▄▄▄↑│　▄　▄↓│　▄▄▄↓│ ├—————┼—————┼—————┤ │　▄　▄↓│　▄▄▄↑│　▄▄▄↑│ │　▄▄▄　│　▄▄▄　│　▄　▄　│ │　▄　▄↑│　▄▄▄↓│　▄　▄↑│ └—————┴—————┴—————┘ －－－－－名似分小，实是放大－－－－－我也来附会一卦。（感谢“小成图吧”诸位道友辅助提供资料，合十，随喜愿吉祥） @

施工是技术，监理是艺术我入门时，我师父就和我这么说，算起来今年入门到现在，不长不短，四年了！居然才发现这个吧！猛然惊醒

#一楼献给国家#《死果》三毛纪实散文　回教“拉麻丹”斋月马上就要结束了。我这几天每个夜晚都去天台看月亮，因为此地人告诉我，第一个满月的那一天，就是回教人开斋的节日。　　邻居们杀羊和骆驼预备过节，我也正在等着此地妇女们用一种叫做“黑那”的染料，将我的手掌染成土红色美丽的图案。这是此地女子们在这个节日里必然的装饰之一。我也很喜欢入境随俗，跟她们做相同的打扮。　　星期六那天的周末，我们因为没有离家去大沙漠旅行的计划，所以荷西跟我整夜都在看书。　　第二日我们睡到中午才起身，起床之后，又去镇上买了早班飞机送来的过期西班牙本地的报纸。　　吃完了简单的中饭，我洗清了碗筷，回到客厅来。　　荷西埋头在享受他的报纸，我躺在地上听音乐。　　因为睡足了觉，我感到心情很好，计划晚上再去镇上看一场查利·卓别林的默片——《小城之光》。　　当天风和日丽，空气里没有灰沙，美丽的音乐充满了小房间，是一个令人满足而悠闲的星期日。　　下午两点多，沙哈拉威小孩们在窗外叫我的名字，他们要几个大口袋去装切好的肉。我拿了一包彩色的新塑胶袋分给他们。　　分完了袋子，我站着望了一下沙漠。对街正在造一批新房子，美丽沙漠的景色一天一天在被切断，我觉得十分可惜。　　站了一会儿，不远处两个我认识的小男孩不知为什么打起架来，一辆脚踏车丢在路边。我看，他们打得起劲，就跑上去骑他们的车子在附近转圈子玩，等到他们打得很认真了，才停了车去劝架，不让他们再打下去。　　下车时，我突然看见地上有一条用麻绳串起来的本地项链，此地人男女老幼都挂着的东西。我很自然的捡了起来，拿在手里问那两个孩子：“是你掉的东西？” 　　这两个孩子看到我手里拿的东西，架也不打了，一下子跳开了好几步，脸上露出很怕的表情，异口同声的说：“不是我的，不是我的！”连碰都不上来碰一下。我觉得有点纳闷，就对孩子们说：“好，放在我门口，要是有人来找，你们告诉他，掉的项链在门边上放着。”这话说完，我就又回到屋内去听音乐。　　到了四点多种，我开门去看，街上空无人迹，这条项链还是在老地方，我拿起来细细的看了一下；它是一个小布包，一个心形的果核，还有一块铜片，这三样东西穿在一起做成的。　　这种铜片我早就想要一个，后来没看见镇上有卖，小布包和果核倒是没看过。想想这串东西那么脏，不值一块钱，说不定是别人丢掉了不要的，我沉吟了一下，就干脆将它拾了回家来。　　到了家里，我很高兴的拿了给荷西看，他说：“那么脏的东西，别人丢掉的你又去捡了。”就又回到他的报纸里去了。　　我跑到厨房用剪刀剪断了麻绳，那个小布包嗅上去有股怪味，我不爱，就丢到拉圾筒里去，果核也有怪味，也给丢了。只有那片像小豆腐干似的锈红色铜片非常光滑，四周还镶了美丽的白铁皮，跟别人挂的不一样，我看了很喜欢，就用去污粉将它洗洗干净，找了一条粗的丝带子，挂在颈子上刚好一圈，看上去很有现代感。　　我又跑去找荷西，给他看，他说：“很好看，可以配黑色低胸的那件衬衫，你挂着玩吧！” 　　我挂上了这块牌子，又去听音乐，过了一会儿，就把这件事忘得一干二净了。　　听了几卷录音带，我觉得有点瞌睡，心里感到很奇怪，才起床没几小时，怎么会觉得全身都累呢？因为很困，我就把录音机放在胸口上平躺着，这样可以省得起来换带子，我颈上挂的牌子就贴在录音机上。这时候，录音机没转了几下，突然疯了一样乱转起来，音乐的速度和拍子都不对了，就好像在发怒一般。荷西跳起来，关上了开关，奇怪的看来看去，口里喃喃自语着：“一向很好的啊，大概是灰太多了。” 　　于是我们又趴在地上试了试，这次更糟，录音带全部缠在一起了，我们用发夹把一卷被弄得乱七八糟的带子挑出来。荷西去找工具，开始要修。

召唤魔法的诞生当动物形态的神祗“兽主”，化为人类形态之后，神祗也拥有了人的脾气和一些秉性。这个时候再使用自然魔法的天人感应，有些时候就显得不恰当。这种情况，在世界各地的大型教团中尤为显著。于是，一种全新的魔法形式——召唤魔法，应运而生。召唤魔法的意义所魔法”是一种主要的魔法技术，是指将天使、恶魔或者各种精灵之类的拥有神通法力的超自然存或灵体在召唤至面前，再通过某些方式操纵它们，达到借用其力量达成某些目的的法术。召唤魔法历史悠久，早在公元3-5世纪古希腊文化末期最重要的哲学流派新柏拉图主义（Neo-Platonism）就有召唤魔法的技术。其创始人普洛丁（Plotinus，或译为：普罗提诺，204-270）就曾以御神术或者降神术等名目称呼召唤魔法。自然魔法，主要是利用自然界诸多事物之间隐藏的相互影响关系，来行使的魔法；召唤魔法，则是必须召唤出自然界背后，能用超自然的力量影响物质世界的灵一类存在，然后直接与该存在进行交涉，或者是与其缔结契约，成为其力量和权威在物质世界的代行者。召唤魔法的分类魔法一般会分为白魔法和黑魔法两大类。在召唤魔法当中，召唤天使或者善良精灵等善意存在的魔法技术被称为白魔法；召唤恶魔、恶灵等邪恶力量，或者让召唤出的精灵狂暴的魔法技术，则被称为黑魔法；当然，魔法并不是绝对善恶划分的二元论。在召唤魔法当中就有这种一种技术：它召唤的对象是死者的亡灵，这一类召唤魔法被称为“降灵术”。这一类法术只有根据施法者的目的来划分属于白魔法还是黑魔法。作为魔法技术的重要组成部分，全世界各地的民间信仰当中都有能召唤祖灵、神灵、精灵等超自然存在附身的萨满和灵媒。公元2世纪，新巴比伦王国的魔法书《迦勒底人的神谕（The Chaldean Oracles）》当中就记载着召唤魔法的技术。召唤魔法，根据时代、地域、魔法体系，以及召唤对象不同，发展出了众多的召唤技术。

春秋时期相法考气之外还有形。由形来相人，当然经过多少年相人的社会经验积累，然而於相人之外，相畜的经验其实亦有用於相人术之上。《汉书·艺文志》有《相六畜》三十八卷，可见经验之丰富。六畜之中，跟人关系最大的是牛马，二者之中，马又比牛更加重要。因为马是战争工具，临阵之际，只须马一失前蹄，便可以导致主人阵亡。生死攸关，自然要仔细研究相马之术。《三国演义》形容战马，最威武者当然数关公所骑的赤免。日行千里，临阵不惊，自然是匹良马。然而描写得最神奇者则莫如刘备所骑的「的卢」。的卢是匹黑马，惟独额头有一点白，相信这种马必妨主人。它原先是吕布的坐骑，後来吕布果然惨死，於是落在刘备胯下。曹刘大战，刘备败走，到了檀溪之前，刘备望望溪水漫漫，端的是前无去路，於是一提马缰仰天长叹：「的卢的卢，你果然妨害主人。」谁知此际那的卢马却奋起神威，一跃而过十丈溪水。刘备因而死裹逃生。当时的人，认为刘备有如天助，所以才不因其战败而小觑了他。由此故事，可见当时对相马之重视，亦可见相马术之成熟。据《吕氏春秋》所载，当时相马的术士还各有专科。寒风专相口齿；麻朝专相面颊；子女厉专相马眼；卫忌专相马髭；投伐褐专相马的胸胁；许鄙专相马的粪便；秦牙相前；赞君相後。这即是说，每位术士个人积累的经验不同，是故便各有专长。正由於相人术有相畜术的成份，所以相学中才有许多用禽畜来形容的术语，或将人相按禽畜之形的类别来分。所以至今还有鼠形胆小、牛形卤莽、象形貌沉稳而狡之类的说法。由气色结合相畜，再加上人生经验，在春秋时代我们便已有了很准确的相法。这些相法故事，屡见於《左传》。鲁文公元年，周天子派内史叔服到鲁国参加葬礼。公孙敖知道叔服懂得看相，便请他为自己的儿子一相，叔服说：「他的下颔生得很丰满，晚年在鲁国一定很得意。」这相法，便相等於今人之所说「地角方圆」了。凡地角方圆者晚年一定安泰，不图这说法从春秋时代便有。周天子大会诸候，派单成公做主礼。晋大夫叔向参加会盟之後，对人说：「单成公命不久矣。他身为主礼官，可是双目老是望地下，腰带之上便望不到了；说话的声音小，隔两步便听不清楚，那便是神气已衰的象徵，其人的命绝不会长。」果然，一年不到，单成公便死了。由这几则故事，便可见我国春秋时代，相术已在贵族社会中流行。

曾国藩的相术曾国藩有相术且运用相术，是真事。然而，不仅今人，就是国藩弟子，对他的相术也不甚了了；如薛福成，既曰“世俗颇传曾文正精相术”，再曰“余谓文正于相术不必精”，模棱其说，终无定论（《庸盦笔记》卷二）。薛氏尚不下断语，鄙人却敢判定，根据何在？请以国藩亲笔之“相学札记”为证。　　台湾影印《湘乡曾氏文献》，内有《同官册》，记录国藩接见属员以相法定优劣的事。优者，他在其人姓名边上画○，劣者则画△，并附评语。选几条看看。“唇薄而定，鼻正而长”，“面如条瓜”，“身材挺拔”，这是画○的相，他以“心术正”、“可造就”、“可用”许之。“横纹入口”，“视下闪烁”，“鼻削下锐”，这是画△的相，他以“心术或坏”、“庸俗”甚至“坏种”黜之。当然，国藩绝非仅凭相法定去留，他还会因社会关系（如京官亲属）、出身境遇（如忠烈之后）乃至独特表现（如言及寡母则“欲涕”），对面相不佳者网开一面。平时，他也留意对各类人物的风评，舆论佳者称“闻可”，反之为“闻否”，一一记录在案，待到面晤再作综合判断（《见闻日记》）。此与相术无关，不赘；吾人感兴趣的是他用什么标准判定相之优劣。《文献》第四册有四页纸，即是他的“相学札记”，文长不能备录，略记大概。“札记”以面、口、头、身、目、鼻、手、足分类鉴别，各举一句为例，如，面“色黄黑而润泽者吉，哑白而枯涩者凶”；“口唇太薄而颤动者靠不住”；“头如山者贵重”（谓脑袋不乱动）；“腰长过人者贵重”；“视上者傲，视下者诐，侧头旁视者则奸”；“隆准而圆美如珠者贵，准削而歪者人心不正”；“指甲坚者心计定”；“行路稳重者贵”。鄙人对相术一无所知，故不能对“札记”作任何评论。惟临时抱佛脚，将《玉管照神局》、《太清神鉴》等著名相书略看一过，发现“札记”所云与之大致相合，以此，或知国藩之相学渊源焉。　　国藩朋友间亦好谈相术，殆成风气。胡林翼相李鸿章，谓“如许骨法，必大阔”（咸丰十年五月致国藩书）；相冯卓怀（曾氏幕友），谓“唇不掩齿，非期颐之难致，即谗谤之易集”（咸丰九年七月廿八日）；此后，李氏富贵，冯氏落魄，果如其言。吴汝纶、赵烈文、薛福成日记中，有关记载也不少。最有趣的，则是王闿运对国藩面相的评价：“其相法当刑死，而竟封侯，亦以此心耿耿可对君父也”（光绪四年二月廿七日记）；不知国藩当日对镜，以相法“认识你自己”，是否也有同样的感受？这就是为什么湘军会卓然而成中国历史上人才辈出的罕见景观的根本原因所在。同时，也为曾国藩赢得识人善用的美名。与历史上其他事实相比，曾国藩的高明之处就在于此，他深谙独木不支的道理，也深通人性中予与给的关系。现代人，虽然高喊“人才难得”，但真正到了发现人才、培养人才、重用人才的关键时刻，口号终归只是口号。历史与现实告诉我们，只有人才才会懂得重视人才，以及如何重视人才。“他若是共小生,厮觑定,隔墙儿酬和到天明,方信道惺惺的自古惜惺惺。”（《西厢记》）惺惺相惜，古人这个成语早道出了其中的奥秘。

从芈月传，论霸星转世话说近日《芈月传》热播。笔者虽然已经超过十年没完整看过一部电视剧了，但在朋友建议下，还是看了几集。虽然看得不多，难免要吐槽几句。这部剧一开头就是楚威王二年，太史令唐昧夜观星象，发现霸星来了，应在楚王后宫，急报威王。而所谓霸星就是后来出生的芈月。霸星？观古代星象著作，从没见到过这样的星名。倒是唐昧所说的“御女星”是有的。那在电视剧里霸星是什么样的呢？看来是一颗流星或者慧星。流星自古以来皆非吉兆。《乙巳占》曰：“坠星之所，其下流血、破军、杀将，为咎最深。”《晋书·天文志》、《宋史·天文志》中记载“奔星所坠，其下有兵“，”四方相射，千里破军杀将“，”其君失地，兵大起，国易政”。流星最有名的占例就是诸葛亮星落五丈原。根据《晋书·天文志》，“蜀后主建兴十三年（公元235年），诸葛亮帅大众伐魏，屯于渭南。有长星赤而有芒角，自东北西南流，投亮营。……九月，亮卒于军，焚营而退，群帅交怨，多相诛残。“ 最近一次著名流星天象事件就是1976年3月8日的吉林流星雨。这次天象引起了毛泽东的关注。深谙古人“天人感应”的毛知道自己来日无多。果然他死于当年的9月9日。再看慧星，《荆州占》曰：“彗星者，君臣失政”、“彗星出，必有反者，兵大起，其国乱、亡”，刘向《鸿范传》曰：“内不有大乱，则外有大兵。”，京房曰：“君为祸，则彗星出。” 远的不说，且看大清朝垮台之前出现的那颗慧星吧，那可是全国人民都看到了。浙江富阳,少年郁达夫每天半夜起床，跟着大人到富春江边上看彗星，他说他连续起了好多次都没有看到，但有人看到了；河南息县,有个少年叫郭廷以，他看到彗星了。他后来成了有名的历史学家；福建福州，当时还在读小学的政治学家萨孟武亲眼看到了彗星滑落；湖南常德，当时只有9岁的丁玲也看到了 …… 还有其他老年人、中年人、青年人，他们的身份或是官员、或是学生、或是士绅，在日记里分别记录了在不同地方看到彗星的情况。看来唐昧说所谓霸星出“四辅变,六甲乱,当主天下大变”，也不无道理，但却是大之凶兆。唐昧错将凶兆作吉兆，眼珠被挖也不算冤啊。那真命天子出世，应该是什么星相呢？据明朝黄溥《闲中今古录摘抄》记载：元朝天历戊辰年，天上的娄宿消失不见，到洪武戊寅年，娄宿才又恢复光明。您没猜错。这两个年份正是朱重八兄的生卒年。

书，不是在多，而是你看了多少？ @日子浆书，我也有，我从06年开始拜师学艺，到现在，也差不多十年了，今年我31岁，从八字，大六壬，风水，藏传佛教的密法，一直到现在，十年，我不敢说书真的比你多，但是，书我都读过，甚至抄过，从不会，到了解，到熟悉，用了很长时间，你说，你家书很多，但！你又花了多少心思看、想、专研？你上贴吧发帖说你书多又有什么用？你说你有些看不懂求师父，那你为什么不谦虚点？还和大家撕逼！（很抱歉，吧规规定，严禁拜师贴）你看看，你说的话，怎么能让大家不觉得你在装逼？少年，你还小，好好读书，以后上了大学，有了时间，可以在学业之外研究一下！ @日子浆本来我不想管，但是，看不下去了！

吧里已经说过，不要留下联系方式打广告在个人信息里留的，也不例外！近来出现了一个什么“奶奶”的家伙，挂着和蔼可亲的头像，来我们吧说故事，讲道理，好像很亲切，但是，为什么自称“奶奶”微博、微信、贴吧都玩得那么6？为什么去其他吧又以同样的文笔内容自称“师傅”？为什么要在自己的个人信息留下联系方式而又到各个贴吧发帖宣传，直接点，在需要帮助的吧友提问贴里帮助大家不好吗？不好意思，我，习惯性的冲动

为什么我QQ98um游戏环境异常？错误代码是（4，040）一直玩不了，自动死机