月如钩911
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轮回的劫难已经到来
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月如钩911吧吧主竞选:NO.0001号候选人
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今年走了很多老艺术家 田老一定要保重身体
常四爷去世了
我最大的问题 就是不知道自己的时代已经结束了,江湖已经不是当年的江湖了
以本人混社会的经验看,唐山那几个货绝对涉H 但是最后当地大概率是不会按涉H来办,希望打脸
高老板微博推荐田老的评书
老照片:袁田刘和南方评书名家们合影 田老为数不多的没戴假发照片
交通台出的事让我想起我很久没听过广播了 当年伴我熬过寂寞的主播们,现在还在吗 欧阳,王浩志,木馨,张立群,阿蒙,平克 我现在还会模仿平克说话呢
评书要想复兴,也得出一位“郭德纲”才行 可是谁才能担此大任?
田老师的微博怎么没有了 我记得以前有的
学习强国上有不少田老师的视频
三国纷纷刀兵攘,龙争虎斗各一方
转帖:电波中的记忆 一、让零零后小朋友也喜爱的评书家 前阵儿的一个周末,我们一家三口开车两个多小时,到一处偏远人少的海边玩儿。路上,老公用蓝牙把汽车的音响连接到他的手机,点开他手机上的喜马拉雅听书软件,竟然传出了一段特别耳熟的评书连播。听了好半天,我想起这是田连元的声音,播的正是他的《隋唐演义》。 我和老公自然是爱听,毕竟小时候就听过,都是童年记忆啊。本以为女儿会闹着不肯听,以前在车上都是给女儿放歌听的。没想到的是,女儿第一次听到评书这样的说故事的形式,觉得非常好奇,竟然竖着耳朵一声不吭地听了好久。 起初,我担心她听不听得懂啊,毕竟这是部涉及中国历史的长篇小说。没想到,说到有趣处,女儿在后面咯咯地乐个不停。一集放完了,可是剧情正在关键点,女儿叫着“别停!别停!我还要听!” 就这样,原本枯燥的漫长路途,不知不觉就过去了。回程的两个多小时,按以往的经验,她玩儿了一天会累得在车上打盹。可这次她连觉也不睡了,还惦记着要听田爷爷的故事呢。 二、唤起我们的童年电视记忆 我和老公不由得回忆起童年。 依稀记得那是我十岁的时候,也就是1985年,那时候家家都有电视机了。每天,我都有固定的节目要看。先是下午六点,动画片是一定不能错过的。接下来,就是评书连播。当时,播放的就是田连元先生讲的《杨家将》。 在听这个证书之前,我还没有多少历史知识,甚至不太喜欢历史这东西,觉得非常枯燥,对历史故事中的人物更是知之甚少。杨家将是我熟知的第一批历史人物,杨业,杨延昭,杨文广等等主要人物的名字到现在我还记忆犹新。杨家将三代人精忠报国的感人事迹, 让少年的我内心涌起无限的对英雄的崇拜之情。 或许每个少男的心里都有个英雄梦,而每个少女的心中都有着对英雄的仰慕和迷恋。田连元先生在电视上的评书《杨家将》在我的少女时期适时出现,无疑,这样的忠义故事,传递着的正能量,对我后来的人生观的塑造,有着举足轻重的影响。 这或许就是偶像的力量,更是娱乐传媒对大众的社会责任吧。 后来,评书《杨家将》不仅在东北三省出了名,一直火到了首都北京,不仅上了中央电视台,还上了中央台的春节联欢晚会。那时的央视春晚几乎是家家必看的大年三十的重要元素。因此,田连元很快就被人国观众所熟悉。 和其它几位评书艺术家不同的是,因为他是在电视上播讲了评书,他的形象和他的声音一样深入人心。可以说是真正的台前幕后的明星。 因为东北和北京的评书热播,全国各地的电视台也纷纷开始说书。 三、田连元的成长经历 田连元是在1941年出生的,家在吉林省的长春市。他原名是田长庚,是长寿的意思。他的祖父和父亲都是说书人,在他们的熏陶下,田连元自然而然地走上这一行。 童年的小田连元过得辛苦,七岁的时候,全家跟随父亲来到天津,因为父亲在天津的南市东兴市场说书。 南市聚集着十来个说书场。当时天津说书业有名的人物都在这里,小田连元有机会挨个听听,从小就受各种风格不同的说书名家的熏陶。可以说,有些功底,是牢牢融进他骨子里了。 南市也有书摊儿,很便宜就可以租看一个星期,小田连元在那段时间看了很多的杂书,而且,小孩子记性好,看过的故事,什么帝王将相、忠孝节义都装在脑子里,为未来的说书,打下了坚实的基础。 可无忧无虑的好日子在田连元小学四年级的时候戛然而止。作为家里的经济支柱,田连元的父亲得了肝炎,肺也不好,无法像以前那样长时间的说书了。而田连元是长子,很自然地承担起养家的重任,他只能辍学,从此,14岁的田连元走上说书挣钱的道路。 辍学之后,田连元拜了天津曲艺团的演员王起胜为师傅,并改名为田连元,意思是连中三元。 1956年春节,单田芳在辽宁省的鞍山,第一次登台说书。之后便一直把全部的精力都投入到评书事业中。 1994年田连元创办了单田芳艺术传播公司,不仅录评书,还录制了电视剧。 四、唯一学过武功的说书人 田连元评书还有一个特点,他擅长动作的表演,这也正符合了电视评书的特点。能看出他有一定的武术功底。 田连元在天津学说书的时候,他父亲让他去学武术,他曾跟李寿山先生学过形意拳,跟岳家林师父学过武术。 五、田连元的艺术成就 田连元是深受中国观众喜爱的著名评书表演艺术家,开中国电视评书之先河,曾荣获第七届中国曲艺牡丹奖终身成就奖,是“本溪评书”非遗项目的国家级代表性传承人,任职中国曲艺家协会评书艺术委员会主任、中华曲艺学会常务副会长、辽宁省曲协名誉主席。 他的说书风格生动传神、风趣清秀,富于新意,自成一家。代表作品有:《杨家将》、《隋唐演义》、《刘秀传》、《楚汉之争》、《水浒传》、《施公案》、《津门传奇》、《瓦岗寨》、《孙膑与庞涓》、《小八义》等。他不仅说评书,还演过京剧、写过戏、导演过
我发表了一篇图片贴,大伙来看看吧~
两个没想到 没想到药水儿会和向少打,没想到向少居然打不过药水儿。
田老师的新书《话说党史》已经在学习强国上线
网上找不到田老师上个月说的评书秋收起义 连饭拍版都没有
田老师又开始录新书了 老爷子一定要注意身体啊
现在年轻一代的评书演员里,佼佼者都有谁?
田老师的徒弟宋春明说评书真像田老师 无论是嗓音还是语气都很像,缺点就是普通话没田老师好,尾音有比较重的东北味。
郭德纲的相声是真好 黑粉也真恶心
迟尚斌去世了 万达神话的缔造者,当年他的车在大连可以随便闯红灯
突发奇想,如果把外国名著改编成评书会怎么样? 比如基督山伯爵,三个火枪手,悲惨世界等等
关于单老的徒弟,有个疑问 有的媒体报道单老共有20多个徒弟,又有媒体说单老只收学生不收徒弟,到底哪个是真的?
在曲艺界有种现象不知大家发现了没有 不少有行政职务的演员,上台来先介绍自己的职务,“我某某团长,某某秘书长,某某委员,某某长尾”。有的自己不介绍也让同台的搭档介绍。
逛了一会儿微博,这博主太搞笑了 给杨志刚降了一辈儿,成二公子徒弟了
田连元吧吧主竞选:NO.0002号候选人
B站上田老师的《水浒人物传》 https://m.bilibili.com/video/BV1i4411r7aq?p=1
《开讲啦》田连元:随遇而安,也是一种人生
田连元小传:厚积薄发评书大家 一、 平常又不平凡的曲艺世家 田连元1941年生于长春,他的祖籍是河北盐山,祖父田锡贵是沧州木板艺人,父亲田庆瑞是从东北大鼓改说西河大鼓的艺人。 田连元本名田长庚,他还有一个妹妹田素珍和一个弟弟田长连,本来父母亲也是不想让三个子女从事曲艺行业的,兄妹三人和其他孩子一样都安心上学。无奈田庆瑞后来生病,身为大哥的田长庚小学没毕业就辍学学艺。他的妹妹后来也从事了曲艺行业,进入本钢文工团。弟弟则一直扎根学业,后来由于表现突出而从政。 田长庚九岁时拜相声演员王佩元的父亲王起胜为师得艺名田连元。王起胜是天津知名评书艺人,田连元的“连”字也就是西河大鼓清家门的字辈,和他同辈的还有马连登,赵连甲和金连瑞(金文声)等人。单田芳属于西河大鼓梅家门的,字辈不同但辈分和田连元一样。坊间传闻马岐曾和田连元盘道,问他是哪个“连”,田连元一笑,和你父亲是一个连。 田连元有两个儿子和一个女儿,在他的坚持下,几个子女都没有学习评书而是扎根学业从事普通工作,两个孙女和一个外孙女同样如此,不过一家子都富有文艺细胞,多从事和艺术相关的行业。 论起曲艺世家来,田连元没有袁阔成那么家世显赫,说起家族的历史,田连元也没有单田芳家族那么跌宕起伏。田家就像一个平常的曲艺世家,但在平常中透着一股不平凡。
田连元:传统曲艺不会走下坡路 而是会与时俱进 一块醒木、一把折扇、一方手绢,评书表演艺术家田连元近日在沈阳举行的“非遗大讲堂”上,用诙谐幽默的讲解和表演,将评书这门传统曲艺的千年发展史向观众娓娓道来。他说,传统曲艺不会走下坡路,而是会与时俱进。 今年75岁的田连元是本溪评书国家级非物质文化遗产代表性传承人。这位满肚子故事的评书表演艺术家在近两小时的讲座中说书、讲史、论古今,从说书的“祖师爷”周庄王“打鼓劝臣”讲起,说到评书雏形于战国诸子百家游说诸侯时形成,再到秦、汉、隋、唐、宋、元、明、清等各朝代的评书发展演变,期间穿插他的代表书目《隋唐演义》《水浒传》等多个经典选段,话语干净利落,一招一式稳健自如,尽显传统艺术的魅力。 生动的语言铺陈在中国传统文化的大背景之下,艺术内涵与表演者的独到感受彼此碰撞,诠释了传统曲艺这门从民间流传下来的艺术的魅力。然而,面对曲艺从业人员日渐稀少、受众越来越小众化,田连元却表示,随着时代的发展、社会的进步,评书也在不断变化、完善之中。 田连元说,有了网络,就有了网络评书,有了动漫,就有了动漫评书。虽然如今师傅带徒弟这种形式越来越少了,但不少大学里开设了评书课,使评书这门传统曲艺得到了传承。 近年来,小剧场形式日益走俏,无论是话剧、相声还是评书、戏曲,都有了相应的粉丝群体。越来越多的人走进小剧场,应该为这些拉近演员与观众距离的艺术作品喝彩。田连元说,传统艺术无论未来具体形式如何调整,我们对于传统应始终保持敬畏学习的态度。但在面对年轻的观众群体时,适时融入时尚元素,可以让观众感觉更亲切。
田连元:评书要有时代感 评书诞生至今已有千余年,长久未衰,而且始终紧随时代步伐前进。唐朝时,元稹和白居易唱和的诗里就提到评书,“说《一枝花》话,自寅至巳,犹未毕词也”,“一枝花”的内容就是唐朝当时的传奇;明朝冯梦龙、凌濛初所做“三言”“二拍”话本小说,把民间艺人的口头艺术转为案头文学,反映的也是当时市民阶层的生活面貌和思想感情;明末清初柳敬亭说的也多是当时的故事。评书历来都是关注当下、随时代发展,如果只拘泥于古法、拘泥于旧题材,只会捆住评书艺术向前发展的手脚。 评书延续至今,内容不断更新,形式始终没变:扇子、醒木、手帕三样道具。其劝善惩恶的价值观也始终没变,可以说是中华传统文化艺术的活化石。在没有现代科技传播手段的时代,老百姓就是靠上书场听书、到戏园子看戏得到历史知识,评书有着广泛的群众基础。中国四大名著除《红楼梦》外,其他三部都是先有说书,后有作品。当年说“水浒”“三国”的老艺人早就不在了,但是“水浒”“三国”故事却依托纸张流传数百年,并将永久流传下去,它们是中国文化经典,是评书艺术的富矿。
新年快乐,我的朋友们
早安,打工人
马拉多纳去世了 还记得1986年的那个夏天,家里新买的北京牌彩电,我看了我的第一次世界杯,劳德鲁普,普拉蒂尼,王子佛朗西斯科利,白贝利济科,莱因克尔,贝肯鲍尔,还有最耀眼的迭戈 马拉多纳
医护人员和志愿者们辛苦了
早晨刚从兰州回来,给我闺女开家长会去了 我一直资助的一个兰州的闺女,从小父母都没了,从小就管我叫爸爸。孩子学习好又懂事,今年中考考上了兰州一中,第一次月考考的特别好。孩子想让我给她开一次家长会,我没理由不去。
去家乡的贴吧看了看,小学生太多了 十年前看见了还想给他们科普下,现在根本懒得说话了都
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