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陕西 2011 高考作文 范文 中国!中国! 中国!中国! 巨龙腾飞,东方骤亮,越来越多的目光聚集到了这里,更多的期待从这里扬帆。 这里,汇集了十三亿的梦想;这里,拥有九百六十万平方千米的热情,这里,叫 做中国。 从 1949 到 1978,从 1978 到 2011,中国以其豪迈的身姿迈过了 62 个春秋。从蹒 跚学步到步伐坚定,从步伐坚定到昂首挺胸,中国给世人展示了一个热爱和平、 友好发展的形象。 一路披荆斩棘, 一路风雨共舟, 伟大的中国, 伟大的中国人民, 在这一路上慷慨高歌,信心满怀。 如今,中国早已摆脱贫穷、落后的阴影。作为最大的发展中国家,作为联合国常 任理事国之一,中国的 GDP 已飞跃至世界第二, “嫦娥奔月”成功,神舟号登天、 天河一号问鼎,无不在向世人展示着一个崭新的中国。 尤其是人民解放军,更是有当年的小米加步枪发展到现在的海陆空一体化,经历 了跨越式发展。2011 年 1 月 25 日,对亿万的中国人来说是个值得纪念的日子。 这一天,中国第一架第四代重型歼击机——歼-20 首飞成功。这标志着中国成为 继美俄之后第三个能够独立研究四代重歼的国家。中国人民怀着无比激动的心 情,看着自己的“黑丝带”飘过长空。作为一个幅员辽阔的国家,作为一个热爱 和平、反对战争的国家,作为一个负责任的大国,发展四代重歼是我们必要的选 择。由于第四代技术被美俄垄断,中国的起步几乎是从零开始。为了得到隐形战 机的涂料,成飞研究所的一名叫做师昌金的研究员花费了近 30 年的时间。在成 飞研究所,研究着从近千张的设计图纸中,认真研究,仔细比对。在秦岭山脉的 深处,几十个大型风洞为了检验飞机的外型而夜以继日的工作。在北京计算机研 究所,每一次试验得来的数据在这里都要经过天河一号的帮忙来处理。一次次的 失败,一次次的汗水,一次次的欢呼,都在为四代重歼的起飞做准备。终于,在 数十年的努力下,中国终于放飞了自己的四代重歼。又一次让世人看到了中国发 展的奇迹。 然而,这只是中国军队崛起的一个缩影,这也是中国崛起的一个缩影。 在烽火硝烟的日子里,在和平发展风的日子里,中国一直没有忘记艰苦奋斗。正 是由于这种艰苦奋斗的精神,是中国在逆境中能够快速的发展。 在实际这场马拉松的比赛中,中国本着和平友好、共同发展的原则,以超高的速 度,正想领先集团全力追近。为世界树立了一个优秀的国际形象。 现在,越来越多的语言,越来越多的文字,都发出了有好的声音:中国!中国!
论法家三派 说到法家,通常给人的印象就是酷法酷吏,代表的朝代秦朝也被黑了。其实这是不对的,孟子周游列国时,曾到秦国,写下了强国篇盛赞秦国商鞅变法后的秦国国富民强。 作为先秦法家学派,分为三个派系法 术 势三足鼎立!先简单回顾下三派的来历吧! 法家在中国历史上分为三派是在战国时期,分别是商鞅的法派,申不害的术派,慎到的势派。 战国历史上最成功的变法改革就是商鞅变法,商鞅变法使秦国强盛百年,最终在秦始皇的手下一统中国,可见商鞅变法的效果有多好。再看看申不害的术派变法在战国时期就失败了,当然不是说失败了就不好了,但是确实是没有成功。至于慎到先生的势派根本就没有变法,我也没有找到过,所以我只能说没有势派的变法了。那么接下来就让我说一下三派的法有何不同吧。商鞅的法派应该说是法就是规范,何为范其实就是模范,模本的意思,规者就是规则的意思,那么商鞅的法就出来了,那就是模范的规则,这样的规则应该是人人都应该遵守的,不是什么刑不上大夫之类的法。刑不上大夫在周朝不是法是礼,这样的礼在商鞅变法中都给去除掉了。所以商鞅变法是最成功的变法,也是全民之法,这里不存在超越法律的规则。商鞅的法的起点是人性本恶,法律制定的目的在于止恶。那么出现违反规则的事情那么就是恶,那么就应该适用法律,应该受到法律的惩罚。这样的法律在秦国深入民心,也使秦国强盛百年而没有衰退,其根本原因就是商鞅变法所制定的法律。这么说可能有人不理解,但是我可以举一个例子我想大家就能理解了,一个人天天按时吃饭,按时睡觉,按时劳作,一切都是那么又规律,那么我想每一个人都应该知道这个人应该是身体健康的,不会出现什么特别大的病,这就是商鞅的法,自然的法,也是秦国强盛的法。还可以说商鞅的法按照现在来说可以比喻成什么呢?我给大家说一下应该是相当于程序,相当于计算机程序。这个程序可能会有漏洞,可能有不足之处,但是所有在这个程序运作范围的事都应该受到这个程序的管辖,而且没有例外。而且这个法律也不会因为计算机主人的改变而改变,除非你修改这个程序,否则这个法律将忠实的执行这个程序,事实也证明了这一点,秦国在先后换了几代国王,但是国力没有减退,依然凌驾于六国之上。在这个程序遇到了一个大有为的秦始皇之后,这个程序就向外拓展开来,依靠这个程序积累的财富和国力统一了中国。所以商鞅的法是正道之法,是自然之法,当然这个自然之法还不太自然,但是可以说这个法律本身的理念是自然的。我查了很久也没有查到商鞅的老师是谁,但是我可以从他的法,和兵书上看到自然的影子,所以我猜商鞅的老师一定是道家的大师。看了新大秦帝国之后我对法有了新的更高层次的理解和感悟。也相信了古人说的大仁不仁,大爱无私的说法,也相信了大道无形,也让我相信了大局无形,无局而有势是什么境界了,原来我一直认为要想有势那么就必然应该有局或者应该是有形的,但是在我理解了商鞅的变法之后我才知道,有形之局和无形之局的差别,也理解了两者的差距之大。在无形之局面前一切的有形之局都是那么的可笑,那么的滑稽。说到商鞅的法派,那么商鞅就不懂势吗?不是。就像我前面说的商鞅的法是以法取势,注重根本,所以对术和势就相对要求就少了或者说没有了,就拿商鞅的法来说是不用术的,也不屑于用术了,因为术在大道面前就是小伎俩而已。而对于势来说商鞅不求势,但是法所带来的必然结果就是产生势,势是法产生的附带产品。这就好比一个人种树是为了得到木材,但是种树的结果是不但得到了木材也改善了环境一样。所以商鞅的法,可以这么说他是一种无形之局得到的大势,而不是靠术来布局形成的小势。这就是法家三派中的法派,也是法派和术派的不同,还有和势派的联系了。
了解中国的崛起(马丁。雅克) 关于本次演讲 经济学家马丁·雅克,在TED伦敦研讨会上这样问 · TED 道:西方人如何理解中国,如何理解其势如破竹 的崛起呢?这位《当中国统治世界》一书的作者, 仔细分析了西方世界对于中国经济持续增长的困 惑,并列出了三个构成要素,以帮助理解中国的 现在和未来。 世界正以惊人的速度变化着。 世界正以惊人的速度变化着。如果你们 仔细观察最上方的图表,就会发现, 仔细观察最上方的图表,就会发现,在 2025年,这些高盛集团的预测报告,表 年 这些高盛集团的预测报告, 明中国经济将会赶上美国经济。如果你 明中国经济将会赶上美国经济。 观察下2050年的图表,它预测出,中国 观察下 年的图表,它预测出, 年的图表 经济将会是美国经济的两倍, 经济将会是美国经济的两倍,同时印度 经济将会与美国经济并驾齐驱。 经济将会与美国经济并驾齐驱。至此我 们应该清楚一点, 们应该清楚一点,这些预测报告绘制于 西方金融危机发生之前。 西方金融危机发生之前。 • 几周前,我正在看由法国巴黎银行绘制的 几周前, 最近预测报告, 最近预测报告,是讨论中国何时能成为比 美国更大的经济体。 美国更大的经济体。高盛集团预测是在 2027年。而后危机报告预测显示出,是在 年 而后危机报告预测显示出, 2020年,距现在仅有十年时间。中国将从 年 距现在仅有十年时间。 两个基本方面改变这个世界。第一方面, 两个基本方面改变这个世界。第一方面, 中国是一个国土辽阔的发展中国家, 中国是一个国土辽阔的发展中国家,拥有 十三亿人口, 十三亿人口,超过三十年来都在以每年约 百分之十的速度增长。 百分之十的速度增长。 • 在十年内,它将会成为世界上最大的经济 在十年内, 在近现代从未出现过, 体。在近现代从未出现过,发展中国家拥 有比发达国家更庞大的经济规模这种情况。 有比发达国家更庞大的经济规模这种情况。 第二方面,在近现代第一次, 第二方面,在近现代第一次,世界上居主 导地位的国家,以我之见会是中国, 导地位的国家,以我之见会是中国,将不 会来自西方世界, 会来自西方世界,而是会来自一个非常不 同的文化根源。 同的文化根源。 • 我知道在西方有一种普遍认同的观点,那就是各国 我知道在西方有一种普遍认同的观点, 在现代化的同时,也在不断西方化。事实并非如此。 在现代化的同时,也在不断西方化。事实并非如此。 有这样一种观点,认为现代化是竞争、 有这样一种观点,认为现代化是竞争、市场和科技 的一般产物。不仅仅是这样, 的一般产物。不仅仅是这样,它同样是由历史与文 化塑造的。中国不像西方国家, 化塑造的。中国不像西方国家,它也不会发展如西 方国家一样。它会在最基础的方面保持差异。 方国家一样。它会在最基础的方面保持差异。很显 现在的关键问题是,我们如何理解中国? 然,现在的关键问题是,我们如何理解中国?我们 应该怎样了解中国的实质?总体说来,如今西方国 应该怎样了解中国的实质?总体说来, 家的问题是,以传统方法理解中国。 家的问题是,以传统方法理解中国。我们运用西方 思维、西方观念来看待中国,这样是行不通的。 思维、西方观念来看待中国,这样是行不通的。现 在我想给大家三个构成要素, 在我想给大家三个构成要素,以帮助了解中国的实 以此作为开场。 质,以此作为开场。
中国民族精神 什么是中华民族精神 由于全球化浪潮的兴起,世界逐渐地成为了一个地球村。中华民族也不断地与其他民族特别是西方民族相遇,其中有冲突,也有交融。这表现在许多方面,如生活、思想和语言等。正是在这种中西民族冲撞的时候,许多问题也日益突显出来:中华民族精神是否具有其优越性?它是否要被西方的民族精神所同化?对此问题有不同的回答,主要有所谓的保守派和西化派。但解决问题的真正的道路并不是非此即彼的选择,而是要深思中华民族精神自身的本性。 民族是一个历史性的民众概念。因此民族不能狭隘地理解为自然性的,如同人们所说的被“大地”和“鲜血”所规定。民族必须宽广地理解为文化性的,这就是说一个民族在根本上是被思想和精神所铸造的。正是在这样的意义上,一个民族就表现为其民族精神。 说起中华民族精神,人们一般都会想到爱国主义。从屈原、岳飞到抗日战争的英雄等都是广义的爱国主义者。爱国主义无疑是一种伟大的民族精神,但它并不为中华民族所独有。事实上,美国和欧洲的国家都具有强烈的爱国主义,甚至极端化为一种白人中心主义。人们之所以将爱国主义作为中华民族精神的主要特征,是因为十九世纪以来中华民族饱受外来民族的欺凌、压迫和剥削,而需要以爱国主义来凝聚人心,努力奋斗而获得民族解放。 除了爱国主义外,人们还认为勤劳、勇敢,热爱和平、不屈不挠、自强不息等是中华民族精神各种具体的表现。在五千年的历史中,中华民族的确显现了这些美德。但也必须承认,世界上其他优秀的民族也拥有这些美德。这就是说,它们不是中华民族精神的独特本性,而是人类文明所共有的属性,甚至可以说是普遍人性。 因此我们必须揭示出中华民族与世界其它民族不同的精神。但何处可以寻找到它呢?民族精神不仅表现在其一般的日常生活和伟大的历史事件,而且表现为其智慧,并主要包含在文学艺术、哲学和宗教等形态之中。 其实,西方的民族精神也就是西方的智慧。古希腊的智慧结晶为《荷马史诗》,它要人成为英雄。所谓英雄具有如下美德:智慧、勇敢、节制和正义。中世纪的智慧表达于《新约全书》,它要人成为圣人。作为圣人的美德就是:信仰、希望和博爱。近代的智慧见于卢梭等人的著作,它要人成为公民,也就是自由人 。一个公民的基本美德为:自由、平等、博爱。这些不同时代的智慧铸造了西方人的民族精神。 与西方人相比,中国人拥有其独特的智慧。中国的智慧主要表现在儒道禅(佛)的思想当中。儒家主要是主张仁爱天下。它要人如同爱自己的亲人一样而爱天下大众,因此就有“四海一家”,“四海之内皆兄弟也”之类的箴言。仁义道德成为了中国人做人的基本规范。与儒家不同,道家强调道法自然。它认为文明压抑了人的天性,因此希望回归自然,让人性得到自由成长。作为外来的文化,佛教在中国却生根、开花和结果。佛教宣扬的悲智双运就是要求人们通过心灵的觉悟获得慈悲和智慧。大乘佛教所具有的菩萨情怀不仅渡己,而且渡人。唐宋以来,中国知识分子都行走在儒道禅(佛)之间,他们的思想也影响了一般大众的生活、思考和言说,从而陶冶中华民族的气质、性格和精神。因此可以说,中华民族精神的根本就是儒家的仁爱天下、道家的道法自然和佛家的悲智双运。这使中华民族不仅不同于西方民族,也不同于东方的其他民族。 毫无疑问,中华民族精神作为传统也影响了每一个当代的中国人。对它任何简单的否定或者肯定都是无济于事的,关键在于如何批判地对待中华民族精神。所谓批判就是区分,也就是说要判别出哪些是精华,哪些是糟粕,从而去其糟粕,取其精华。这才是真正的发扬传统。与发扬传统的同时,是面向世界。中华文明和世界文明(主要是西方文明)的交融是一个不可避免的历史命运,因此我们必须学习和借鉴人类的一切文明成果而丰富自己。但这一切不过是一种准备。我们的目的是建立新的中华民族精神。它既是中国的,又是现代的。 “起来!不愿做奴隶的人们!把我们的血肉,筑成我们新的长城!”无论身在故土还是异国他乡,每当听到这雄壮激昂、催人奋进的中华人民共和国国歌的时刻,深为自己是一名中国人而骄傲,一种强烈的民族自豪感便会油然而升,不知有多少人为此而流下激动的热泪。就像看到“神州五号”飞向太空,看到香港、澳门回到祖国丄母亲的怀抱,看到五星红旗冉冉升起、中国女排二十年后重新登上奥运冠军领奖台时一样,心朝澎湃,热血沸腾,泪水再也无法忍住。 这仅仅是平凡的泪花吗?不!她是一种化身,一种超越时间、空间的精神力量的化身,她有一个崇高而伟大、流芳百世传颂万年的名字——中华民族精神。 中华民族精神不是一种抽象的概念,它所折射出的底蕴和更深一层的内涵则是纯真的爱国主义精神。中国是一个有着五千多年灿烂文明的国家,,我们伟大的民族是一个不屈不挠、历经磨难而自强不息的民族。
老人街头突逝,路人撑伞相护 一把把雨伞,撑起生命尊严。 一把把雨伞,撑起了生命最后的尊严。 天下着雨,一个老人突然倒地,安详地走了。路人看到了,纷纷停下给老人撑伞。他们中有**,有百货店的员工,都是素不相识的人。 一拨一拨的轮换,直到一个多小时后,老人的家属赶到。 这一幕发生在前天上午的绍兴街头。 好端端的一个人,突然就走了 前天上午10点多,绍兴市区胜利东路人行道上围满了很多市民,地上躺着一个人,全身被雨披盖着,大家都在议论发生了什么事。 不少人在说,刚才有一个老人突然倒在雨中不省人事,一旁120急救中心的医生也束手无策,估计这位老人已经走了。 最早发现这位老人的目击者,是打扫胜利路的清洁工人小唐。小唐告诉记者,当时他看到有一个老人低着头趴在路边的一辆自行车旁,身上穿着雨衣,一动不动。他看到情况不妙,就叫来了旁边雄风百货的营业员小蒋,小蒋立刻拨打110报警。 两分钟后,110**赶到现场,随后120救护车也赶到现场。 越城**分局蕺山*****金扬告诉记者,***是上午9点38分接到报警的。由于事发地点距离***很近,两分钟后他们就赶到了现场。从发现这位老人,到120救护车赶到现场,只有短短几分钟,可老人已经瞳孔放大,无任何生命体征。 当时,由于不知道这位老人的身份,**只好从老人的身上找线索,最后从老人身上找到一部手机和一些现金。从老人手机的一个未接电话中,**联系上在绍兴县柯桥上班的老人家属。接到电话的老人家属怎么都不敢相信这是真的,好好一个人怎么突然就走了呢? 一个多小时里,一把把伞撑起生命尊严 从发现老人倒在自行车旁,到老人家属赶到现场,现场围观的每一位市民都非常揪心,但由于无从了解老人情况,大家都不知道该怎么办。 当时天正下着雨,现场的市民轮流给老人撑伞。 在这一个多小时里,除了围观市民轮流给老人撑伞外,现场还有一个细节被不少市民所称道:那就是第一时间赶到现场的两位**,一直站在雨中为这位老人撑着伞,站累了就蹲着,蹲累了又站起来。虽然后来医生确认老人已经去世,但他们手上的那把小小的雨伞始终没有离开过老人,而自己身后的衣服早已湿透。 就是这一把把小小的雨伞,撑起了老人最后的生命尊严。 记者从警方了解到,去世的这位老人姓刘,家住市区白马畈,今年已经89岁高龄,家里还有一老伴。刘老伯平时身体不错,人很精神,还经常一个人骑着自行车出去溜达。据说当天他准备骑自行车去老干部局开会,谁知,就突然倒在了自己的自行车旁。
老人街头突逝路人撑伞守护 一把把雨伞,撑起生命尊严。 一把把雨伞,撑起了生命最后的尊严。 天下着雨,一个老人突然倒地,安详地走了。路人看到了,纷纷停下给老人撑伞。他们中有**,有百货店的员工,都是素不相识的人。 一拨一拨的轮换,直到一个多小时后,老人的家属赶到。 这一幕发生在前天上午的绍兴街头。 好端端的一个人,突然就走了 前天上午10点多,绍兴市区胜利东路人行道上围满了很多市民,地上躺着一个人,全身被雨披盖着,大家都在议论发生了什么事。 不少人在说,刚才有一个老人突然倒在雨中不省人事,一旁120急救中心的医生也束手无策,估计这位老人已经走了。 最早发现这位老人的目击者,是打扫胜利路的清洁工人小唐。小唐告诉记者,当时他看到有一个老人低着头趴在路边的一辆自行车旁,身上穿着雨衣,一动不动。他看到情况不妙,就叫来了旁边雄风百货的营业员小蒋,小蒋立刻拨打110报警。 两分钟后,110**赶到现场,随后120救护车也赶到现场。 越城**分局蕺山*****金扬告诉记者,***是上午9点38分接到报警的。由于事发地点距离***很近,两分钟后他们就赶到了现场。从发现这位老人,到120救护车赶到现场,只有短短几分钟,可老人已经瞳孔放大,无任何生命体征。 当时,由于不知道这位老人的身份,**只好从老人的身上找线索,最后从老人身上找到一部手机和一些现金。从老人手机的一个未接电话中,**联系上在绍兴县柯桥上班的老人家属。接到电话的老人家属怎么都不敢相信这是真的,好好一个人怎么突然就走了呢? 一个多小时里,一把把伞撑起生命尊严 从发现老人倒在自行车旁,到老人家属赶到现场,现场围观的每一位市民都非常揪心,但由于无从了解老人情况,大家都不知道该怎么办。 当时天正下着雨,现场的市民轮流给老人撑伞。 在这一个多小时里,除了围观市民轮流给老人撑伞外,现场还有一个细节被不少市民所称道:那就是第一时间赶到现场的两位**,一直站在雨中为这位老人撑着伞,站累了就蹲着,蹲累了又站起来。虽然后来医生确认老人已经去世,但他们手上的那把小小的雨伞始终没有离开过老人,而自己身后的衣服早已湿透。 就是这一把把小小的雨伞,撑起了老人最后的生命尊严。 记者从警方了解到,去世的这位老人姓刘,家住市区白马畈,今年已经89岁高龄,家里还有一老伴。刘老伯平时身体不错,人很精神,还经常一个人骑着自行车出去溜达。据说当天他准备骑自行车去老干部局开会,谁知,就突然倒在了自己的自行车旁。
我的中国性格 你问我什么是中国性格? 其实就是:什么是中国? 什么是中国? 中国是诗书礼易、唐诗宋词、高宗孝武、仓颉玄奘、解县关云长、常山赵子龙。 不过,中国也是夏桀殷纣、赵高秦桧、酷吏来俊臣、阉竖魏忠贤;口蜜腹剑李林甫、焚书坑儒秦始皇;还有专食人肝赵思绾、屠尽四川张献忠,扶不起的刘阿斗,贪不完的清和珅,跳梁小丑袁世凯、虎头蛇尾汪精卫。 顶 回复 爱懒觉的鱼 3-4 14:03 封 2楼. 什么是中国? 中国,是惟一从未中断过的古文明。 诞生两河流域的古巴比伦立国于公元前3000年,为人类带来汉漠拉比法典、楔形文字和世界七大奇迹之一空中花园,文明史延续2000多年。 诞生尼罗河畔的古埃及立国于公元前32世纪,历经31个王朝,文明史全长2500多年,领土涵盖埃及、苏丹、阿尔及利亚、以色列、耶路撒冷、土耳其、约旦和沙特,为人类带来象形文字、金字塔、几何学和历法。没有古埃及文明,就不会有后来的古希腊罗马文明。 诞生恒河流域的古印度立国于公元前3500年,疆土包括印度、巴基斯坦、孟加拉、不丹、尼泊尔和阿富汗。阿拉伯数字即源于古印度,只是通过阿拉伯传播到西方。文明史全长1500年。 因此,古印度并非印度,古埃及也并非埃及。至于古巴比伦,今已不存。 所有的古文明都已灭绝。古巴比伦公元前729年灭于亚述帝国。古埃及公元前343年灭于波斯帝国。古印度公元前2000年灭于雅利安蛮族,古印度人沦为第四种姓,即今之贱民。 它们灭绝至今均已超过2000年,所以在史书上,它们前面都要加一个“古”字。 中国文明公元前2800年发源于黄河岸边。 四大古文明中惟一从未灭绝的文明。 所以,史书上并无“古中国文明”。 它从来都叫“中国文明”。
我理想中的中国!(转) 我的理想中的中国,是绿色的。从现在的西北大漠、黄土高原到东南沿海,到处充满勃勃的生机,当春风吹来时,不在有漫漫黄沙,遮住我的眼睛。我昨日散步的树林,不会在因为某个领导的突发奇想而变成农田或水泥地,我栽下的树苗,不会被老乡怀着虔诚砍去换钱。  为了这片绿色,我理想的中国人民必须是富足的,因为只有富足的中国,才不会有人去偷树,才不会有人用森林换钱。才会让所有人受到充足的教育,知道绿色,是生命的颜色。在破坏了绿色的同时,也扼杀的生命。  为了人民的富足,我理想中的社会必须是公正的,他必须给每个人以公平的机会,让他们用自己合法的劳动和智慧获得足够的财富。当我的国家大踏步发展的时候,每个公民都能分享到进步后的利益。不能让社会的天平向有钱人无限倾斜。这个富足是真正意义上的均富,而不是数字意义上的平均。不会当世界上只剩下我和比尔盖兹,我依然是人均拥有数百亿财富的穷光蛋。不会当世界上只剩我和苏丹国王,我依然是人均拥有万亩豪宅的流浪汉。  为了社会的公正,我理想中的中国官吏都是廉洁的。哪怕他的资质不够聪明,只要他把心思放在人民,而不是私利上。一切错误都能得到改正。而不是官员们很聪明,却把所有心思放在发财
我理想中的中国 我的理想中的中国,是绿色的。从现在的西北大漠、黄土高原到东南沿海,到处充满勃勃的生机,当春风吹来时,不在有漫漫黄沙,遮住我的眼睛。我昨日散步的树林,不会在因为某个领导的突发奇想而变成农田或水泥地,我栽下的树苗,不会被老乡怀着虔诚砍去换钱。  为了这片绿色,我理想的中国人民必须是富足的,因为只有富足的中国,才不会有人去偷树,才不会有人用森林换钱。才会让所有人受到充足的教育,知道绿色,是生命的颜色。在破坏了绿色的同时,也扼杀的生命。  为了人民的富足,我理想中的社会必须是公正的,他必须给每个人以公平的机会,让他们用自己合法的劳动和智慧获得足够的财富。当我的国家大踏步发展的时候,每个公民都能分享到进步后的利益。不能让社会的天平向有钱人无限倾斜。这个富足是真正意义上的均富,而不是数字意义上的平均。不会当世界上只剩下我和比尔盖兹,我依然是人均拥有数百亿财富的穷光蛋。不会当世界上只剩我和苏丹国王,我依然是人均拥有万亩豪宅的流浪汉。  为了社会的公正,我理想中的中国官吏都是廉洁的。哪怕他的资质不够聪明,只要他把心思放在人民,而不是私利上。一切错误都能得到改正。而不是官员们很聪明,却把所有心思放在发财
如何建设好一个贴吧(众吧务,吧主来看看吧) 一个贴吧要兴旺,首先要有一个灵魂人物,唯马首是瞻,振臂一呼,应者如云。 一个贴吧要冷落,只需要灵魂人物稍有懈怠,或者由伟岸转为猥琐,简单得很。 一个贴吧要兴旺,必须有几个好的称职的吧主支撑着,保驾护航。所谓一个篱笆三个桩,一个好汉三个帮。 一个贴吧要冷落,只需要吧主看帖子抓不住重点,经常地说些不疼不痒的话,不知所云让人晕菜,而后版子逐渐衰败。 一个贴吧要兴旺,必须有几个富有个人魅力的专业写手或者高级灌水王、评论家,需要他们夜以继日地灌水以飨版友。所谓家有梧桐树,招来金凤凰。看贴跟贴就会纷至沓来。 一个贴吧要冷落,只需要这些写手离去,而后援部队尚未上来,青黄不接。 一个贴吧要兴旺,必须有专业的精通电脑的技术人才,在版务的处理上,出精出彩,让人心旷神怡,爱不知返。 一个贴吧要兴旺,回帖非常重要。灵魂人物,绝不能偷懒。因为许多写手发贴,只是为了征求别人对这个帖子的意见。一味的浮夸,言不由衷,词不达意,漫天乱侃,稍有思想的人,会感到吧主们在推搪,在敷衍。 一个贴吧要冷落,只需要大家都不说真话,都在打哈哈,你好我好大家好,时间长了,变成稍有点义正言辞,就浑身长刺接收不了,玩版的看版的都会厌倦。 一个贴吧要兴旺,必须有人拍砖。好比商店开业,好比耍把戏的要开场,要有人吆喝。最好的方式,就是砖飞瓦横,唾星乱溅。拍砖不是吵架,是斗智斗勇斗急才。吵架的拍砖,不能称之为拍砖,应该是骂街,那样也无法给论坛聚集人气。 一个贴吧要冷落,只需要多骂几次街,让所有人都暴露出市侩的本性,大家看透了,自然就不来了。 一个贴吧要兴旺,还需要吧主们各自扮演各自的角色,红脸白脸花脸,青衣小生老旦,不能一肩挑。论坛不需要综合人才,就好像看戏一样,喜欢花脸就是喜欢花脸,喜欢花旦就是喜欢花旦,妄想让一个人既唱花脸又唱花旦,而且能同样出彩,很难。 一个贴吧要冷落,只要大家角色不能很好转换,思维混乱,让玉女脱衣裳,让“小姐”穿服装,时间长了,肯定歇菜。 一个贴吧要兴旺,必须有集体观念。心往一处想,劲往一处使。吧主之间要团结,写手之间要尊重。切勿忌贤妒能,勿搞小团体,勿结帮拉派。 一个贴吧要冷落,只要吧主或者基干写手结党营私,互相诋毁,文人相轻,陋习难改,就很容易日落西山。 一个贴吧要兴旺,吧主们要虚怀若谷,要能听进别人不同意见,要知道,四海之内皆兄弟也。人间大舞台,网上小世界。要大肚能容天下事,宰相肚里行大船。 一个贴吧要冷落,只需要握有删贴大权的吧主们小鸡肚肠,不能容忍异己存在,顺我者精,逆我者删,那倒台的日子就会来得很快。 一个贴吧要兴旺,吧主要博爱。大家都是兄弟姐妹,为了一个共同的目标,走到一起来。不能厚此薄彼,不能儿女私情。 一个贴吧要冷落,只需要坛主们肉麻的为自己大唱爱的赞歌,每天里风花雪月,别人会作呕,然后快快躲闪。 一个贴吧要兴旺,必须确定自己的办坛特色,是文学就文学,是论坛就论坛,是综合就综合。绝不能在评论李白杜甫的时候讨论如何腌制酸菜,也不能在拍砖的时候嗲声嗲气地诉说爱的无奈,更不能说到风花雪月就赶紧贴**女郎的照片。 一个贴吧要冷落,只要坛子的发贴文不对题,驴头不对马嘴,时间长了大家一目了然,感觉此坛水平不过尔尔,就会作鸟兽散。
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