秀城故事的个人资料

【嘉兴记忆】------闲说南湖菱闲说南湖菱　　九十月间是菱角上市的旺季，嘉兴几乎每家饭桌上都有一碗菱做的菜肴。看得却很平常，这是因为在水乡随处可吃到的缘故。但，嘉兴以产菱出名，一句"嘉兴南湖菱"，是嘉兴人爱装的"门面"话，仿佛绍兴人之与陈年的花雕。但对南湖菱如是细说，不免要费好些工夫。虽然年年都有文章写到，只是讲到菱的历史，却仍总不免含糊。　　许家村的许福元，是一位富有经验的老菱农。前不久他跟我谈起，他家祖辈在南湖种菱，以前曾出过一种四角小青菱。这恰好和我正在翻阅的一部明朝人的笔记互为印证：　　明李日华《紫桃轩杂缀》："两角而弯者为菱，四角而芒者为芰。小青菱被水而生，味甘美，熟之可代飧饭。其花鲜白，幽香与频蓼同时，正所谓芰也。此物东不至魏塘，西不逾陡门，南不及半逻，北不过平望，周遮止百里内耳。"　　这段记载亦常见于数十年来研究南湖菱的文字，但都被李日华所说"小青菱"含混过去，以为"小青菱"即今之南湖无角菱，所谓出百里外即变种。　　南湖无角菱最早见于文献记载的，当是清乾隆中嘉兴项映薇的《古禾杂识》：　　"菱以南湖产者为最，所谓南荡菱也。角圆而壳薄，肉细而味甜。其他产者皆谓之北荡。"　　这里说得很明白，"角圆而壳薄"，正是现在名闻遐迩的南湖菱。李日华也是嘉兴人，明万历二十年（1592）进士，以文学著名。李氏在世时，南湖以产四角小青菱闻名，至于无角菱的出现，我们只有以许家村之始来推算了。许家村的村址，原为吴昌时的别墅--勺园。这是一所当时名播江南的园林。吴昌时，嘉兴人，明崇祯时吏部员外郎。他在南湖畔兴建的这座园林宅邸，曾是东林党人活动的据点，大诗人钱谦益、吴梅村都到过勺园。文人墨客在此置酒高会，所谓"欢乐朝朝兼暮暮，七贵三公何足数"。后吴昌时因与宰相周延儒朋比为奸，被崇祯帝"腰斩于市"。吴既死，勺园遂即败落。清雍正年间，诗人章楹游南湖，他看到勺园的废墟上有七八家渔户"芦中系艇，柳下晒罾"，俨然一小渔村了。这便是许家村的滥觞。如是从清初算起，它的历史至今不过三百余年。在这三百余年中，南湖菱经过许家村人世代的培植，优选良种，才成为独一无二的珍品。　　许福元告诉我，南湖菱是可以移植的，关键是选种。七十年代中期，许家村菱农曾去江西某地试种无角菱获得成功。福元对南湖菱真是独具深情，他还介绍说，菱科（即菱叶）的嫩芯是很好的蔬菜，可以清煮或炒食。那天我们在许六生家，品尝到了油灼菱科芯，觉得风味一如鲜洁的暴腌笋芽。我回去查了明清人的几种谱录，很轻易地翻检到明人王西楼的《野菜谱》，其"菱科"一目云：　　"夏秋采，熟食。下系以歌：采菱科，采菱科，小舟日日临清波。菱科采得余几何？竟无人唱采菱歌。风流无复越溪女，但采菱科救饥馁。"　　原来我们所赞称的菱科美味，在从前多有采食却是重在疗饥的。　　10月3日，我和村长许全生通了电话，得知日本友人定良无畦等已到嘉兴，他们是来考察南湖菱的。我当即赶去许家村，见到佐贺县千代田菱部会会长井田善二先生带来的菱酒和菱茶，不免吃惊。我们看得很平常的菱角，在日本却有多种开发。特别是菱茶，井田先生说，这种用菱壳做成的茶，具有防治癌症的药效，已风靡日本。而在我们这里菱壳却是丢弃的垃圾，未免太可惜了。是日，许福寿、许全生和井田等达成共识：合作开发南湖菱。并拟应佐贺千代田菱部会之邀，派代表赴日本考察菱的各种加工工艺。　　嘉兴人现在对于自己家乡的名物--南湖菱，视之极平常如我者恐怕还为数不少，故此有必要引述佐贺大学农学博士有马进先生的坦诚相告：　　日本在二次世界大战后才开展种植菱角，那是为使日本人民渡过战后的饥荒。《嘉兴记忆》作者：陆明先生

【嘉兴记忆附录】------ 练武功练武功　　竹马刀枪，群儿呼啸衢中。这种情景，至今回想起来仍令人为之神往。我小时候和大多数的同伴们都有过一段"练武功"的经历。练武功，一种是向马戏团学来的，多为豁虎跳、竖蜻蜓之类。豁虎跳有双手单手之别，单手难度大，一般都是双手。如果描绘，简单说是双手着地的侧身翻，现在京剧里头的武打还经常有这个表演。我上小学六年级时，中山路有个叫"金阿二"的，小个子，年纪在二十七、八岁，相貌很端正。他豁虎跳可以从北丽桥豁到西埏桥，整整三里长的一条建国路！　　金阿二豁虎跳是因为犯精神病。1960年金阿二在某个小单位管帐，被人诬告贪污一百来斤粮票，他受了莫大的刺激，诉说无门，就成了精神病患者。在那个时代（金阿二在豁虎跳前，右手高举，先要唱一句"学习雷锋好榜样"的歌词），一百来斤粮票竟使一个好人发了疯，现在回想起来真是不可思议呀。竖蜻蜓占的场地不大，初级阶段是双手着地把身子撑起来，两只脚搭在墙壁上。十多年前腾嚣一时的"武僧"海灯法师的"一指禅"和脚搭墙壁的竖蜻蜓其实同乎一理。高级阶段是双手着地两脚悬空，并能行走自如。我的竖蜻蜓本事是"初级"，能靠着墙壁走动几步。豁虎跳、竖蜻蜓并不能使我们过练武功的瘾，那时小孩最过瘾的是练以拳击砖，或以手掌斩劈砖头。这是从走江湖卖膏药的"大力士"那里学来的。江湖"大力士"可以一拳击碎很厚的麻子石头，我们人小气力小办不到，就专拣砖块瓦片练。嘉兴城中旧时多高墩（是明清时疏浚河道的淤泥堆积而成），遍地是碎砖乱瓦。以拳击砖也要讲究一点方法，三个字：稳、准、狠。拳头下去第一要稳，即身子下蹲不能摇摆；准是看准砖块的部位，以中间为佳，中间是脱空的（被击的砖一头着地，另一头斜搁在一块砖上，形成"坡面"），容易击碎；狠是拳头击下的速度要快，一拳下去毫不犹豫，速度决定力量。这一拳下去还往往伴随着一声大喝："嗨！"经验告诉我们，这一声大喝可以减轻拳头上的疼。若高墩上有十来个小孩在练这种功夫，一片"嗨嗨"的喊声中加上碎砖迸裂，瓦片翻飞，俨然是一个练武的场子了。　　除练拳击砖瓦外，还练气功，那都是在热天。我们小时候热天都是赤膊的，以晒得黑为荣。练气功是深深地吸气，然后把腹部鼓起来，像怀里揣着一个小西瓜。我有个小学同学在此基础上坚持练下去，到上中学时居然自习到"小周天"，入了迷，干脆弃学上峨嵋山寻得道的老和尚去了。《嘉兴记忆》作者：陆明先生

【嘉兴记忆附录】------ 看电影看电影　　上个世纪五六十年代，嘉兴人经常看电影的地方只有两个：嘉兴电影院和工人文化宫。电影院看一场电影票价两角，文化宫是一角二分。嘉兴电影院的座椅是硬木翻板的，入场散场，一片劈劈啪啪的响声。电影院每年寒暑假都有学生包场，票价减半，如放映动画片，只需五分，又因电影票是从学杂费中扣除的，看电影很是心安理得。若在平时，小学生很少有花钱买票去看电影的，一般家庭也极少有父母带孩子去电影院消费的。那个时代，一对年轻恋人去电影院看一场电影，散场出来到勤丰馄饨店花一毛钱半两粮票吃碗小馄饨已是非常美好的享受了。　　却说看电影。我做学生时曾有过好几回跳墙头的经历，和小伙伴们从电影院北侧（即现在的电影院大门），爬上一棵大枫杨树（这棵树至今仍活着），然后往下跳。跳下去是电影院后侧的一条弄堂，顺着弄堂往前走，拐过一个厕所，从边门溜进去在后排找个空位就可以坐下来看已经开映一小半的电影了。电影院的经理马加泽很精细，是捉拿"逃票"的高手。我曾有一次被他捉住，同去的还有四五个学生，像"蟹"那样的一串，押到经理室"审讯"，问哪个学校哪个班级的，姓名，爷娘叫什么、做什么的，马经理一一笔录。有没有吃过马经理的麻栗子？记不得了。其实马经理是很和善的，他是出于对工作的责任心。马先生现在已七十多岁，他很健康，一个对待工作始终认真负责的人，晚年的心境总是很好的。　　去工人文化宫跳墙头就比较容易些，文化宫的围墙很高，但下面是泥地，"轻功法"（从武侠小人书上学来的）好的人，可以做到落地无声，或者顶多是卟的一下，神不知鬼不觉的。有一时期，文化宫加强了防范，组织退休老工人巡逻，这样白看电影的难度就大了点。　　白看电影很能得手的是露天电影，那时嘉兴城里放映露天电影多在人民公园，并且是夏季。公园的围墙是成排的一人多高的冬青树加铁丝网，这一点也难不住我们，我们已经看过多遍的《渡江侦察记》，学会了怎样钻铁丝网：眼睛瞪得滴溜圆注意前方左右有无"敌人"的动情，匍匐前进努力收腹，屁股不能翘起。在静夜里伏在地上听着砰砰的心跳，嗅着草丛的清香味儿，还有那不知名的夏虫的鸣叫，远处大草坪上是白的露天银幕，场子里人群挤挤攘攘。激动、兴奋，无以名状。我们一钻过铁丝网，就撒腿直奔"场子"而去，这时无须规避什么，因为露天电影是无票的，也无排次和座位，每人收费五分（包括进公园的两分），就可以随意地站着看电影了。若场子里人多，有的人去站在银幕背后看，也有的人爬到树上看。放电影的先要说几句宣传方面的话，也没有人认真听，大人们在抽烟、说话、嗑瓜子；孩子们则银幕前后来回奔跑、嬉戏，也没有人呵止，直到电影开映才渐渐安静下来。有时风吹起来，银幕波浪似地动，影片里的人都变形了，但这一点也不妨碍看下去的兴味。青年男女谈恋爱，常常相拥着到场子外头兜一圈，回来再接着看。这时的电影故事情节，对于他们已是无关紧要了。《嘉兴记忆》作者：陆明先生

【嘉兴记忆附录】------ 酒　友酒　友　　我的酒友很杂，不定是熟人，故界限很难说。　　熟人里头，小说家林斤澜先生是我视为可作酒友的。1987年秋天，我陪斤澜先生游桐乡乌镇、石门，一路上三餐都在酒中。他喝酒不多，却每餐都要喝一点。这种浅浅的喝酒，是决不会醉人的。此前数日，在安徽泾县的一次笔会上，斤澜先生说过他很贪杯。我深为"贪杯"二字欣喜，在我们喝酒人说来，这只有积数十年喝酒经验，已深谙酒旨的人才配有此得道之言。把"贪杯"挂在嘴头上的，其喝酒时往往适得其反，他执于"贪"，却决不至于"婪"而轰饮无厌。果然，从九华山喝到黄山、杭州、嘉兴和桐乡，我从未见斤澜先生酒话粘稠失于态。斤澜先生谈吐儒雅，笑声朗朗，酒兴微微而正臻于陶然。我深引以为难得的酒友。　　另一位是汪曾祺先生。汪先生是小说大作手，久为我心仪，因此也好算得是"熟人"。汪先生喝酒的故事，我多从别人文章里看到，他本人也有多篇文字谈到喝酒的事和人。1992年10月间，我去杭州参加笔会，汪先生也与会。午、晚照例有酒，我不在汪先生这一桌，故未曾和他倾杯。但据一位和汪先生同桌喝酒的评论家说，汪先生喝酒是摆摆样子的，几两黄汤算不得酒。我深不以为是。汪先生喝绍兴加饭酒，一杯或二杯为度，这样的喝酒在宴会上足矣。大凡宴会上喝酒，记不清多少次起立、敬酒、干杯，还有手执一杯满场跑来跑去的，坐着的人看得紧张，岂有不顾及腰骨和腿脚的酸麻，哪里还会有酒！　　我不知道汪先生在"宴会酒"上是否亦陶然，但据我的经验，汪先生的酒友恐怕不在这种地方。我认汪先生是酒友，大概不算"谬托"吧？《嘉兴记忆》作者：陆明先生

【嘉兴记忆附录】------ 泥水徐阿明泥水徐阿明　　大桥乡那边的泥水匠，大多既能造屋又会砌灶的。砌灶的师傅大多会在灶上画画，画得最好的是小阿二。他是把作师傅（泥水匠中的头），方圆数十里有名。小阿二造屋处处为农民着想，能省钱省料的尽量节省。那时造屋由屋主人管饭，也有酒。小阿二不喝酒，吃饭又总是第一个放下饭碗。他一放下饭碗，其他泥水匠也都只得放碗。吃饭慢的泥水常常会饿肚子。小阿二收了许多徒弟，徐阿明是他关门弟子中的一个。大桥乡农民家的灶头，细腰高脚，灶台面很宽，有点像念佛老太太的香篮，又灶上喜欢画上大红大绿的青菜萝卜和一条墨笔鲤鱼，故俗称："花篮灶"。这种灶头，二三十年前乡下还很多见，现在却成稀世之物。我的一位摄影朋友，好不容易觅到一口，摄成照片，在日本拿了国际大奖。徐阿明砌的灶好，烧火省柴，可在画灶上头，总觉得赶不他师傅小阿二，于是邀我作他的帮手，帮他画灶上的画。阿明他邀我画灶，其实是想消解我一份前途无望的孤寂。我那时在乡下曾被怀疑加入"反革命集团"，经历了六次"抄家"，被视为"异类"。现在阿明要帮我，我怎能推辞他的好意？尽管我于画理丝毫不通。　　去农民家砌灶，主人供给二餐酒饭还给四块工钱，这种待遇在每个劳动日只值二三包劣质烟的那时是丰厚的。上半天，阿明砌灶我搬砖，只见他运刀如飞，把一块块砖砌上去。阿明无论到谁家砌灶，都很会替主人打算，断砖碎瓦到他手中都各有用处，绝不浪费，因此很受人欢迎。到得下午，新灶砌成，试过火，接下来便由我动手画画。我不大喜欢大红大绿，找了一本《芥子园画谱》，依样描画牡丹、梅花。我画的最多是梅花，没骨梅，点染学徐青藤，谈不上形似，孤俏的几朵，象征着我那时的心情吧。旁题"梅花一枝"、"又是梅花一枝"，主人看了决不会问所以，然而阿明却能会意，他知道我思想苦闷。他常常劝慰我，总有一天出头的，人活在世界上不会一点没有用处的。对于阿明的劝慰，我报以大口的喝酒。酩酊之后，便由他架着我，踉跄地走回家去。我那时经常感到，在我的周围，阿明是唯一的温热，有了他，乏味的"又是一枝梅花"的生活里才见到人性良善的亮点。　　七十年代后期，我已回到县城工作。某年的一个秋天里，我忽然得到阿明患不治之症的消息，急忙赶去医院看他，他刚动完手术，脸上很是疲惫，说话声音沙哑，我让他躺着不要动。他的妻子爱珍告诉我，去年得了结肠炎开刀治好了，这次去造屋见徒弟把一根挑梁没有安好，他看不过去，自己上去用肩膀扛，不料用力太大，迸裂了原先的刀口，很快就转化肠癌，以致不治……我责备他不该不顾自己的性命，他却吃力地说：乡下人，造屋一分钱一分钱都是汗水，不省力呵。　　那天，我在阿明的病床前站立了很久，当他听说我在办公室和文字打交道时，他展颜一笑，点一点头。　　这是阿明在人世最后的微笑，不是面对死亡（他不是那种"高大"的人），而是面对他关心着的，一个曾经潦倒落魄的朋友的微笑。《嘉兴记忆》作者：陆明先生

【嘉兴记忆附录】------ 延龄婆婆延龄婆婆　　小时候，我家斜对面是一爿藤器店。这是一爿夫妻店，专门修理藤椅藤榻之类家用器物。男的大家都叫他"延龄公公"，女的则随夫称，便是"延龄婆婆"了。延龄公公似乎每天总是忙着，坐在小板凳上低头修理藤器，他的脚旁边摆着一口小水缸，浸满了藤皮藤条，水都发黑了。他随手从缸里扯一根藤皮，湿淋淋的，用三个指头捏着捋捋干，很整齐地缠到藤椅或榻的竹骨上。他的手终年和水、藤皮、藤条打交道，皮肤都皴裂，上面结着一层白霜样的东西。我小时候看见延龄公公这双手，觉得很腻心，后来读到杜工部的诗："手脚冻皱皮肉死"，才知道延龄公公手上的肌肉皮肤有不少已经坏死了。但这个与他的健康无碍，他个头不高，却很板实，整天笑呵呵的。这种笑容最多出现在修理完毕一件藤器后。经他修理过的藤器，藤皮光滑细密，藤条（在竹骨上铆上眼，起到支撑作用）切抿切扎。我家有个藤皮书箱，坏了，祖母拿去请延龄公公修。这个书箱，是清代的旧物，颜色都紫黑了。延龄公公特意找出陈年的福建藤，经他修补色泽和原件无异。他笑呵呵地说："二阿伯，这个书箱是古董，看看阿象老样子？"他的脸上满是得意之色，在他，几十年的修理藤器生涯中，这大约也算是一种乐趣吧。　　延龄婆婆则是看家的。说她"看家"，是她什么都不做，一天到夜坐在一把藤椅里。她的身体很不好，有胃病，似乎一年到头衣服穿得都很厚，戴一顶黑布绒和尚帽，帽沿压得很低，只露出一双会骨碌碌转动的眼睛。街坊们对延龄婆婆都有点发怵，老太太太爱管闲事了。不过，现在想来她管的"闲事"于社会世道人心也有益。谁家的小辈对长辈不敬，延龄婆婆必要数落不停的。她"数落"起人来表面上却是对着她家养的狗--阿兴。比如说，她远远看见犯了忤逆的那人正走来，便开始对阿兴数落起来：阿兴呀，你这没良心的，我一把屎一把尿养你大口来，想不到你生人不咬咬熟人，欺到老娘头上来了。如是"婆媳矛盾"，她则换一种语气：阿兴呀，十年媳妇熬成婆，你总有出头日子的，你犯不着怨我老不死呀……她在"数落"时，阿兴趴在藤椅边，抬起头看着她，一脸似懂非懂的神气。只是被真正数落的"那人"却是明白，走到延龄家门口，直着头飞快跑过去。　　延龄婆婆终日坐藤椅里不动，她对谁家发生的事非却一清二楚，且判断准确，很少失误。　　他们夫妇俩，都是寿登期颐才归去的，据说延龄婆婆临终前几天，还在门口孵太阳，嘴里絮絮叨叨说：阿兴呀…… 《嘉兴记忆》作者：陆明先生

【嘉兴记忆】------南　湖　游　水南　湖　游　水　　我虽是土生土长的嘉兴人，但最初见到南湖却要到上中学时，那年我14岁。学校在东门大学堂附近，和嘉师附小贴邻，校名"建设中学"。这是一所民办中学，所收的学生大部分不是因为家庭出身有问题就是学习成绩不好的差生。我是两者兼而有之。从建中出去往东南方向走，过劳动模范新村、穆家洋房，走上横跨濠河的大木桥(可通汽车)，便望见南湖了。那时的铁路平交道也就是现在的样子，东侧一大片樟树林子，有一个低洼，长满了野草，也有浅浅的水，水上卧着一座石工很精美的放生桥。这放生桥在1932年修筑平嘉公路之前，是和南湖连在一起的，可以推想当年每逢农历六月廿四(荷花生日)、七月三十(地藏王生日)，城乡各处的佛教徒和信众聚集在这里把螺蛳及小鱼虾放入水中，以及趁着暮色放荷花灯的景况。荷花灯是纸扎的，用一块小木板托着，点上一支明烛，放在水面上随风漂浮。农历六月廿四，月光朦胧，繁星闪烁，放荷花灯是最称儿童好奇的心愿的。　　我没有上放生桥去玩过。新生入学已是九月初，早过了立秋，早晚的天气已有些凉冷。我们七八个男同学在学校食堂吃过午饭，便蹦跳着呼喊着直扑南湖。仓圣祠小洲前已经造好了九曲木桥，可以由木桥直接过去，嘉兴人都管这小洲叫"小烟雨"。小洲上地很空疏，有一些花木，仿佛也没有什么特别招眼的。仓圣祠、舞蛟石，根本不在心眼里，倒是管理小洲的一个回民给我留下了很深的印象。这个回民养一条黑狗和一头小山羊，他似乎整天用铁链子牵着黑狗、赶着小山羊在湖边闲逛，见了人也不说话，老是瞪着眼睛。后来才知道这人不爱说话是有些口吃。他的武功很好，会使九节鞭。那根牵着黑狗的铁链子上有一个活络的弯勾，随时可以从狗脖子上卸下来当鞭使。嘉兴回民有不少是上一世纪二三十年代从河南柘城大韩庄上来的，据说大韩庄上有一"韩哑巴"能用鞭在十多步之外打灭香头，在豫东有"神鞭"之称。这位看管"小烟雨"的回民是否得到韩哑巴的真传，我就不清楚了。　　我第一次站在小洲上面对南湖和烟雨楼，感觉是在城里看惯了小河小桥，那南湖的湖面真是太大了!这里没有父母、老师的管束，一切都是那么自由自在，可以任凭我去撒野。深秋的湖水凉得有些刺骨，常常会使游水的人吊脚筋，因此而丧生水中的事故也时有听闻。但这些对我和我的同学来说都毫不可怕，我们从小洲南端的大石埠下水，往烟雨楼游去，从一个来回到两个、三个来回，互相比赛着谁是冠军。在南湖里游水，淌水面(仰泳)是最舒服的了，你可以感觉得到蓝天白云竟一下子离自己这么近，耳边汩汩的水声似在和白云说着话，而你高兴起来撩起一掌的水，真像是能把那棉花朵般的云打湿。假如稍稍向四周瞟去，除了绢纺厂一带，整个南湖很少见到人，岸上或柳树成荫，或野坦而充满了乡村的田园风光。许家村种的菱散荡了(那是要到过了国庆节后吧)，随水飘流的菱蓬上摘剩的菱角，尽可以"躺"在水上剥几个来吃吃，味道比街上买来的好吃多了。我曾经因游水得过六次血吸虫病，那都是在乡下感染上的，南湖里没有血吸虫，南湖的水真是太清澈了，能够望得见二三米深的湖底!鱼虾在水藻中游来游去，水和空气都是那样的鲜澄和安静。　　三年初中，每年的九十月间，我把生活的趣味都打发给南湖了。《嘉兴记忆》作者：陆明先生

【嘉兴记忆】------新塍杂记新塍杂记　　我第一次去新塍是在有朋友参与的一次知青打群架之后，那时新塍还没有公路，我们一行七八人是从嘉兴乘轮船去的。在新塍东栅上了码头后，朋友指点着告诉我，他们前几天就是在轮船码头月洞门出入口打的架，一起去的某兄会武术，把一根二尺长的白蜡棍舞得十分灵动，他指东打西，飘忽无定，逼使以"黑胡子"为首的对方不得不从小蓬莱方向溃退。"黑胡子"是新塍乡下的"一只鼎"，这次被朋友他们打翻了，值得祝贺，因此我们去新塍是去喝"庆功酒"的。　　那天我们落脚在陆家桥堍吴家弄一位老新塍家里，主人和两个儿子都是泥水匠，为人极慷慨大度。我们在他家临河的后厢房里喝了大半天酒。（新塍酿造厂出品的糟烧上口很滑，我那时的酒量可以喝两公碗不醉。）后厢房窗下即是市河，并有一块活动地板可以掀起，从通道下去便是河埠。这是水乡河房常有的构造。（嘉兴"金九纪念室"说明文，把这种"构造"说成是"秘密通道"，是失之考察的。）却说那天酒喝到七八分时，来镇上卖菜买什物的农民大都已从小饭店出来，纷纷下船准备回家去了。市河上顿时喧闹起来，一只只小船从我们喝酒的窗下摇过去，不时地听到"推艄""扳艄"的吆喝声。喝过酒的嗓子连气息也是醉迷迷的，那"吾奴"、"吾拉"使你直觉到土著人性的朴厚。在水边的河房里喝酒、大声地说话，看看河上行走的船和船上的人，看看橹桨拨起的那一点汪东汪东的水波，以及水波里摇动着参差的房屋、桥、人和日光的影子，那种状态是最有意思的。　　当夕阳尚未落下去时，我和朋友乘兴去逛了小蓬莱。这是本地的名胜，园中的建筑物不多（蓬莱阁还没有造起来），著名的凤山（太湖石堆叠的假山）像是刚刚修整过，石头边上的泥还很新，整个园子看上去有些荒芜，但甚有野趣。给我印象最深的是那棵树龄1400余年的梁代银杏和树旁能仁寺残垣上明代陆光祖撰的碑文。这几块碑，还没有乱画乱刻的痕迹，想来是游人中的恶客尚未注及于此的缘故吧。能仁寺建于梁天监二年（504年），旧有金刚殿、大雄宝殿、华严阁、陆宣公祠、蚕皇殿、轩辕殿等。能仁寺历经兴废，最后一次毁灭是在1938年6月10日，日寇入侵新塍时。我记得地方志上记载，能仁寺有十二禅房，小蓬莱即其一。小蓬莱亦名环清房、小桃源。　　我和朋友从小蓬莱出来，天已经黑了，走上问松桥（桥堍已有些塌），镇上的灯火昏黄，下午已成冷市的那些店铺，都早早打烊了。以方位命名为中北、东北、西南的三条大街上，已很少见到行人了。比较起来，倒是蓬莱书场的夜书正在开场，琵琶和弦子在不甘寂寞地丁冬弹唱。　　我那次初到新塍，喝到了很好的糟烧，但对于另两种名品：高公顺糟蛋和李永泰生糖猪油糕却是无缘口福了。据许明农先生说，李永泰的生糖猪油糕厚不及半寸，呈透明状，嚼之甜糯而吤吤有声，三四十年代是热销上海并南洋群岛的。　　新塍和王店是嘉兴的两大名镇（新塍镇始建于唐，王店镇成于宋元），两镇的人文，都有一个极盛的时期。王店在清初至中叶，有朱彝尊、周青士、前后"三李"（李绳远、李良年、李符，李富孙、李超孙、李遇孙）等人，汇集成梅里诗派，在浙西的诗坛上很有影响。而新塍一地则自晚清到现代，出现过许羹梅、高次愚、高慰如、徐小隐、严一萍、姚颂椒、郑折三等书画金石名家和诗人。我七八年前读过郑折三的《新溪棹歌》，诗界已拓展到国内时事，远不是团扇作手之辈所可及的。《嘉兴记忆》作者：陆明先生

【嘉兴记忆】------第一次乘火车第一次乘火车　　嘉兴火车站始建于1909年，这一年的9月12日，沪杭铁路全线竣工通车。当时所建的月台、站房、候车室等先后毁于1937年8月17日至10月23日寇的七次轰炸之中。现在尚存的老站房(旁边有五层炮楼)是1938年后日本人筑造起来的。日军在嘉兴遗留的建筑以炮楼、碉堡居多，记得从前在大新洋桥(今城北桥)东堍马路当中就有一座，钢筋水泥结构，有四个枪眼，老嘉兴走过这里，是都能"指说当年"的。　　火车站老站房一直沿用到1997年新客站建成之后，因是用了数十年的车站，所以对于是否是日本人所建倒是有些无所谓了。我第一次乘火车是在七星乡中心小学上三年级时，从嘉兴去七星往返多次，家里的大人仿佛也未曾说起过这是日本人造的火车站。在我的印象里，老站房的天花板很高(是一层尖顶屋)，地皮是水泥而画上咖啡色花格图案的，走上去很光滑。检票口是两堵黄砖砌的"矮墙"，砖缝对得毕齐。检票口很窄，块头大一点的人须侧身过去。老站房内有一小卖部，当时感到最新奇的是有一种专供旅客吃的"枕头面包"，长方形，一个有半斤左右，底部烤成焦黄，吃起来很有嚼头。当时嘉兴的一般家庭是很少有吃面包的，从火车站买回一个"枕头面包"来，不要说小孩了，便是大人也觉得十分希罕。"枕头面包"可以切片吃，那已经是很有些海派气了。至于蘸果酱、黄油吃，那恐怕只有读过外国文学名著的人才懂得。但这终究是西洋人的吃法，大多数人的脑子里还是猪油拌饭最好吃，那"黄油"算什么名堂呢？火车上有盒饭，盒头是极薄的木片做成，筷是木"割箸"，想来是东洋遗风。日本人自明治维新之后，非常注重推销本国的文化，小说家川端康成获得诺贝尔文学奖，是穿了和服到瑞典去的。火车上还有茶水，喝茶的玻璃杯上印有铁路路徽，"人"字下面一个"工"，是一根铁轨的横断面，象征是"人民铁路"的意思。老铁路对这个路徽的感情是很深的。火车上的这一杯茶，收费五分，乘客坐在木头长靠背椅里(有三人座、二人座)，泡上一杯，虽然只是几片炒青，但就有乘务员提着水壶来不停地给你斟茶水，感觉是很舒服、很好的。我从嘉兴到七星站，乘的是沪杭普客(慢车)，票价二毛一分，路程7公里，大概八九分钟就到了。五十年代乘火车的人很稀少，常常一节车厢里只有七八个人。"普客"开起来整个车厢都在摇晃，"咣当咣当"的很容易让人入睡；火车头是烧煤的蒸汽机，进站出站时都要"嗤--"的放出一道白雾般的水气。车头的轮子声音很大，听起来像是"轧煞勿管，轧煞勿管"!因此，初次乘火车未免有点惧怕的心理，也有些紧张，但乘多了也就惯了，倒是觉得一看到铁轨，一登上火车就会产生莫名的冲动和兴奋感。人在心情郁闷时(或是受到压抑)，只要不想到自杀，到铁路边上去走走是会有好处的。当你看到两根发亮的铁轨无穷尽地向远方延伸，你会一下子感到时空缩短缩小了，外面的世界在向你走近、向你招手、向你微笑。悟到这一点，人的一生有了温饱之后，对于眼前的得和失真是一点也没有什么可计较的了。　　我在七星上了一年多小学，差不多每星期乘一趟火车，在老嘉兴的观念里这已经算是出"远门"了，出门宜晴不宜雨，因此很注意听广播站的天气预报。那时嘉兴广播站是一位年轻的女播音员，说一口道地的嘉兴话。嘉兴话是只有嘉兴本地人听上去才会觉得真是和醇至极，整个的是那种吃饱着暖之后的宽缓叙说家常的语态。在播气象消息和嘉兴新闻之前，必有《社会主义好》一歌播放，这支进行曲，相信和我同辈的人也一样都是听熟的。《嘉兴记忆》作者：陆明先生

【图图送给你】全世界公认最漂亮的地方爱之海

【乡土】五十年前的嘉兴城河道之二北门市河北丽桥，位于市区建国路与北京路交界处，横跨运河，历来为城内通往城北街区及乡村的要道。该桥始建于宋熙宁七年(1074),系石拱桥，1963年重建成梁板桥，现已改建成亭桥。庞艺影摄于20世纪80年代

【乡土】平湖篾竹窝平湖篾竹窝

【乡土】澉浦腰机海盐澉浦的腰机

【乡土】朱文炳与《海上竹枝词》去年五月，在周咬脐先生家观赏朱文炳《四十述怀》诗书迹。诗作于民国三年（１９１４）。七律四首，行楷书写，字迹秀丽。前有“槜李”篆长圆印(阳文)。末署“嘉兴朱文炳谦甫氏漫吟于海上观渡庐”。下有“鄂生长寿”篆方印(阴文)。诗中言及“余旅沪十年矣，无日不与人酣饮，曾作《海上竹枝词》，前后都八百首，业已付梓。” 朱文炳，１８７５年生，字谦甫，别字鄂生。先世居湖北，至其祖徙嘉兴春波门外五亩庄。性耽诗酒，尤工倚声，豪放淋漓，出入稼轩诸子。有《谦受益斋词草》四卷。弱冠入京，佐吏部左侍郎许景澄幕，以诗文见称于时。庚子被难归，抛举子业，恣情游历，足迹半天下，后来去上海做了寓公。清宣统元年（１９０９），朱文炳在南京时，回忆申江风物，做成《海上竹枝词》三百首。当年十月，由集成图书公司刊印。辛亥革命爆发后，朱文炳与新宁刘汝霖同掌秘书于革命军外交总代表伍廷芳门下。伍廷芳在辛亥革命时，任南方光复各省之临时代表。十二月初，以革命军代表的身份，与代表袁世凯的唐绍仪在上海英租界市政厅举行南北议和谈判。此时，朱文炳充任会谈秘书。南京临时政府成立后，伍廷芳兼任司法部长，朱文炳又与刘汝霖一起在秘书组工作。南北统一后，政府北移，伍廷芳的秘书室解散。朱文炳又优游于沪滨，与骚人墨客共商文史。他感到记录革命始末的鸿篇巨制不少，却缺乏小篇幅的诗作来纪实。于是在民国元年(１９１２)，写了五百首七绝，叫做《海上光复竹枝词》。把从武汉起义到南北统一的这个时间段内的民国气象、社会状态，都写入其中。第二年，他又将以前的《海上竹枝词》和《海上光复竹枝词》汇为一册，由上海民国第一图书馆刊印。如今，嘉兴知道朱文炳的人委实不多了，其祖居春波门外五亩庄己不知在何处。所幸《海上竹枝词》已由顾炳权

【乡土】朱敦儒与嘉兴明·项圣谟《放鹤洲图》

【军营生活】挥汗训练　　昨天下午，南湖区公安分局巡特警大队的队员正顶着烈日进行警务技能训练。南湖区公安分局针对当前社会治安防控特点，切实提高民警警务技能水平，今年年初以来，该局已成功举办实战训练班10期，完成应训人数的70%。

【赚钱不易】婚纱店想出“现场化妆”新点子　　8月7日晚，海盐县武原镇新桥路上的一家婚纱店以“现场化妆”的方式迎接店庆，吸引了不少纳凉的市民。在激烈的市场竞争中，众商家纷纷想出新点子争夺市场。

【友情提示】提高企业的品牌意识南湖区工商分局工作人员将《南湖区关于“十一五”期间品牌建设若干意见（讨论稿）蓝皮书》等赠送给嘉兴市渔星稻米专业合作社负责人蔡新华，征求他对品牌建设的相关意见和建议。日前，南湖区工商分局启动了南湖品牌巡讲活动，希望通过上门征求品牌建设建议、品牌专家授课等活动，提高企业的品牌意识。

【嘉兴三农】品牌建设促发展秀洲工商分局在油车港镇南湖水果专业合作社池湾基地举行“一镇一品、一社一牌”农民专业品牌建设会议。王江泾水产专业合作社、油车港镇南湖水果专业合作社等１０家专业合作社就如何规范合作社的运行机制、实施品牌建设、促进地方经济等方面进行了探讨。　

【嘉兴三农】“温馨提示”为农民嘉兴在线新闻网 2006年08月09日 09:10:55 　　昨天上午，在秀洲区洪合镇农科站农资经营部门口，一名前来购买农药的农民停下了脚步，看起了贴在门口的“温馨提示”。为了方便农民，经营部根据不同的季节、不同的管理重点，适时在门口张贴最新的“温馨提示”，配合他们做好田间管理工作。　　

【友情往来】热烈欢迎宁波吧主来访欢迎珍珠MM来访

【体育图文】天热球赛火热　　昨天晚上，空军驻嘉某部与嘉兴边检站两支篮球队的队员正打得热火朝天。据了解，驻嘉部队第九届“蚕农杯”男子篮球赛在市区秀州中学开赛。

为啥京杭大运河要改道？今日石门湾

【南湖革命纪念馆】-----1959至2006　一座馆的行走路线图为修订中的南湖革命纪念馆新馆设计效果图

【新南湖革命纪念馆】“她是古典气质、现代风格的纪念性建筑” 现在的南湖革命纪念馆

【嘉兴往事】一个湖(南湖)与一座城的梦想共成长南湖老照片

【回忆往事】三位党史讲解员的见证南湖革命纪念馆的几代党史讲解员，以特别贴近的视角切入，见证了党的诞生地的发展变迁。面对成千上万的参观者，她们一遍又一遍地口述历史。展陈内容的调整，纪念馆的搬迁，参观者参观线路的演变，南湖从城东湖到城中湖的转身……岁月流转，她们在年复一年、一代传一代的口述中，不知不觉间见证了一座城市与时俱进的发展和时代的变迁。她们口述着历史，成为历史的口述者；她们亲历着历史，成为历史的见证者。

【建党85周年专辑】红色守望者----李达之子李心天对母亲的回忆录 .

【建党85周年专辑】三个人的红船情结他们都是普普通通的人，却因为对红船的情结，走近了红船。他们对南湖红船了如指掌，说起红船的故事如数家珍。他们的生活也或多或少地因红船而改变，却始终对红船怀着平凡朴素的情怀……

【建党85周年专辑】红船进京的幕后故事 85年成就的辉煌一朝呈现。23日上午，“开天辟地——纪念中国共产党成立85周年图片展”在中国国家博物馆开幕。展览吸引了众多的首都观众，取得了成功。北京业内人士评价说，类似的展览最短也要半年的筹备时间，但浙江用3个月的时间就做成了。　工作工作再工作，加班加班再加班，上到部级领导，下到一般的工作人员都在超负荷地“运转”，连年轻的小伙子都感觉嗓子痛，但没有人喊累，也没有人提报酬。在承载历史使命的展览面前，大家只想把最棒的、最完美的呈现给首都观众。展览的成功，那是浙江的光荣，是嘉兴的光荣，也是每个参与者个体的荣光。记者深入红船进京的幕后，感受所有人的努力和付出都关乎一种力量，那就是责任和使命感！

嘉兴南湖红船进京记者步入首都北京中国国家博物馆北大厅，首先映入眼帘的是中共“一大”上海会址的实物模型，再往里走，就看到与实物一样大小的嘉兴南湖红船模型，地上铺了青石板，仿佛来到了嘉兴南湖。为了节约时间，此次展览的展板部分在北京制作，由清华大学美术学院展示艺术研究所完成。展览副总指挥谢立昕告诉记者，他们只用了３个月时间，就完成了全部准备工作。现在，“开天辟地——纪念中国共产党成立８５周年图片展”就等着开幕式的到来。展览要收到更好的效果，必须实现与观众的互动。经过精心挑选，这次图片展共展出实物３２件、模型３个、图片２３６幅、文字板３６块、灯箱２０个。这些图片和实物运抵国家博物馆时，整整装了１２辆大卡车。所有展出内容，均经中宣部、中央党史研究室、中央文献研究室审定，具有权威性和历史参考价值。８５年前，中国共产党第一次代表大会在嘉兴南湖胜利闭幕，宣告了中国共产党的正式成立，中国革命的航船由此起航，这是中国历史上开天辟地的大事件。８５年后的今天，“开天辟地——纪念中国共产党成立８５周年图片展”，是一次向历史致敬的重要展览。在此期间，这是唯一一个以纪念建党８５周年为主题的图片展，被纳入中宣部纪念建党８５周年系列活动。６月２３日早晨５时３０分左右，参加这次活动的人员都来到了现场。１０时，“开天辟地——纪念中国共产党成立８５周年图片展”胜利开幕，首都各界人士纷纷前来观看，许多人评价说这次展出办得好、办得成功。

【铿锵玫瑰】嘉兴市首届“十大女杰” 孔德萍

【嘉兴故事】体校中的孩子今年只有５岁的吴霜小朋友是一所幼儿园的学生，日前，她正在嘉兴市少年儿童体育学校参加体操训练，当记者的镜头对准她时，孩子擦去脸上的汗水说：“你给我拍照片，以后我当了世界冠军给你签名吧。”话音未落，引来一阵笑声。在这所学校中，有１００多名儿童参加体操和技巧训练。当然，家长们送孩子在这儿训练，并不是都想让他们今后成为世界冠军，只希望通过体能煅炼，让孩子有一个强健的身体。嘉兴，作为中国快速发展的魅力城市，自然需要市民有更健康强壮的体魄。儿童是这座城市的未来。在采访中了解到，嘉兴市少年儿童体育学校在近１０年中，为５０００多名儿童提供了专业系统的体育技能训练，先后向省运动学校输送了一大批优秀学生，入选省体工队的有１０名运动员。现任学校教练的李红，小时候曾在这所学校训练过，她认为，开展全民健身运动，家长们要更新观念，现在的小学生们太缺少体育煅炼了，身体免疫力差，体能差。现在家庭都是独生子女，我们在招生的时候，许多家长怕孩子吃苦，不愿报名。而一些小学生的课外作业太多，让他们没有过多的时间参加体育活动。盛夏时节，走进嘉兴市少年儿童体育学校，眼中充满的是孩子们刻苦锻炼的汗水。在这些挥汗如雨训练的孩子们中，学校将选送４０名选手，代表我市参加今年１１月举行的省第十三届运动会。

世界杯32强550万面国旗嘉兴造　　6月22日中午，1.5万面德国国旗和2万面巴西国旗正从嘉兴茂森旗帜有限责任公司的生产线上下线，出口德国。随着世界杯16强、8强、4强球队的决出，世界杯蕴涵的商机还将给该公司带来巨大的生意。　　　　其实，除嘉兴茂森外，自6月9日世界杯开赛以来的短短半月时间，我市不少企业、商家热傍世界杯猛赚了一把。　　　　３２强５５０万面国旗嘉兴造　　嘉兴茂森旗帜有限责任公司总经理吴传木告诉记者，世界杯期间，他们公司接到了550万面32个国家国旗的生产订单，销售额高达2000多万元。“德国世界杯给我踢出了不少赚钱商机，近段时间，工人们经常加班加点地生产。”吴传木满脸兴奋地说，今年，公司仅生产世界杯32强所在国家的国旗销售额就占到了去年全年总销售额的63%。　　目前，世界杯16强即将产生，嘉兴茂森已着手生产16万面16强国旗，然后销往德国。“过几天，我准备生产8强、4强的国旗，估计在20万面左右。”吴传木说，4强他心底已有数，英格兰、巴西、阿根廷和德国。虽然德国进4强把握不大，但他希望德国能进入，“毕竟德国是主办方，一旦进入4强，德国球迷将会相当疯狂，这样公司生产的旗子就不愁卖不掉。”　　家电促销席卷禾城　　自6月9日世界杯开赛以来，禾城家电卖场就卷入了世界杯的概念炒作，千方百计制造卖点。世界杯竞猜抽奖、降价促销等宣传标语充斥着各大家电卖场，不论是平板彩电，还是空调、冰箱，都进入了促销的范围。　　据悉，苏宁、永乐、国美等家电卖场，这段时间彩电、空调、冰箱销量比平时约增三成，尤其是可录电视，由于具备录制节目功能，球迷拥有一台，不必再熬夜看球，因此备受欢迎。而日立、海信、长虹、厦华等平板彩电，则掀起了价格风暴，降幅从500元～2000元不等。如某品牌42英寸等离子彩电，世界杯期间跌破13000元。　　而空调、冰箱则打着清凉世界杯的名头卷入卖场促销活动。“看世界杯比赛，装空调不热”、“买冰箱喝啤酒冰凉心爽”等等成为营业员说服消费者购买的口头禅。据嘉兴苏宁市场部工作人员介绍，世界杯促销期间，再加上这几天天气炎热，空调、冰箱，销量猛增。　　　　啤酒饮料体育用品不温不火　　为抢抓世界杯商机，SOS风暴、红磨坊等场所利用大屏幕优势，与晚报合作开设了看球基地，聚集人气。半月下来，这些地方每晚都能吸引不少球迷。昨晚11点，记者走访红磨坊、SOS发现，在酒吧看球的球迷不少，但喝啤酒的量不大。“酒吧看球有氛围，但球迷注意力在球赛上，不在啤酒上。”红磨坊酒吧经理周伟就说，除非看到好球，一口气喝下一瓶，但总消费量仍不如平时。在SOS风暴，据介绍，酒吧虽采取了送啤酒的促销措施，但看球球迷多为学生和工薪阶层，消费有限。　　世界杯期间，禾城超市、商场也推出了一系列活动。如戴梦得的“购物猜世界杯，手提电脑赢赢看”、江南大厦的“我爱世界杯，特别惊喜等着你”以及大润发的“激情竞猜世界杯赢大奖”等营销活动。不过，记者在走访了一些体育用品等柜台后发现，这里既没有相关的世界杯比赛广告，也没有促销活动，销量平平。即使像耐克、阿迪达斯、茵宝等球衣、球迷服的销量也没有增色多少。　　而在勤俭路某文具店，记者发现与世界杯相关的系列商品，如32强国旗、国旗皮绳挂件、世界杯感应器等商品的价格，从2.5元至45元不等。尽管价格不是很贵，但销售量并不好。营业员告诉记者，从世界杯开赛到现在，店里只卖了几个抱枕，而32强国旗、球星种子、头带等基本没动，买的人很少。此外，足球彩票销量与平时也无多大差别。

【嘉兴故事】雅俗共赏猜灯谜雅俗共赏猜灯谜

【嘉兴故事】嘉兴楞严寺楞严寺

【嘉兴往事】南门话旧　　一条崭新的梅湾街横空出世，闪亮登场，尽显太平盛世的辉煌。而作为知青的我对当年的南门却“情有独钟”，每每忆起，挥之不去。　　三十多年前，我乘着农家小船，停靠在观音桥堍，走上东米棚下，就有一种“乡下人”进城的感觉，随着熙熙攘攘的人群来到呈喇叭口状的丝行街上，展现在眼前的是一幅浓缩了的南门“清明上河图”。从南往北，百货店、铁匠铺、小书店、小菜场、酱园、杂货店、大饼店、茶馆店、肉铺、鱼铺、南货店、理发店，还有专卖下乡知青用品的店，再就是信用社、小五金店，总之吃的用的一应俱全，把这条小街的左右两面挤得满满当当，终日里人声鼎沸，热闹非凡。更值得一提的就是开在街口靠近环城路的“工农饭店”，它烧的红烧羊肉，那可是味美、量足，不少吃客慕名而来，生意兴隆；茶馆店这个当时的“信息”中心，那更是人满为患，茶桌多放到店外；理发店里不时有几个农村小伙子，来这里吹个风，上个蜡。街上的药店“深藏不露”，当年我要抓几味中药，城里的大药房配不齐，它却能照方抓药；小小的百货店里，我在那里买到了当时在城里比较难买的十八管煤油炉；香烟店和我熟悉了，有时也就免收烟票了；书店仍是我的最爱，忙里偷闲也要进去充充“电”。当你离开喧嚣的南大街，转到梅湾街上，相遇的便是一片宁静安详，梓童阁静静地遥望着水天一色的南湖。　　当年的南门，有着浓浓的生活气息，充满活力，它伴随我度过了一段难忘的岁月。　　来源：南湖晚报作者：冯志新编辑： zlp

【嘉兴往事】悠悠笛声自由弄悠悠笛声自由弄 www.cnjxol.com 嘉兴在线新闻网 2006年03月22日 14:50:13 　自由弄在嘉兴城东门，一条“L”型街巷，全长不足半华里，宽丈余，北起中山路，东连县南街，是古时嘉兴县门前的一条主要街巷，路面为石板铺就，两边全是住宅，多数是两层楼，木制门，吊达窗，有几户是沿街风火墙，石库门，典型的江南城镇街巷构筑，清洁幽静，与东面的宣公桥和建国路相比，有闹中取静的感受。　　居住在自由弄的人绝大多数系世居的嘉兴人。1958年我家就安在自由弄一幢名为“足庐”的房子住。“足庐”的主人是一位姓鲍的大妈。鲍大妈丈夫在上海娶了小老婆，留这幢房子给她。起名“足庐”就是“既优既渥，既沾既足”之意，鲍家大妈也是差足自慰。三间主房出租，三间辅助房自住。三间出租房住四户人家，大小十多人，在狭小的天地间，相邻和睦团结，和平从容。住中间户的赵师母从不厌煤球炉放在走道上。当时，嘉兴著名的笛子演奏家许鸿宾先生也住自由弄，悠悠笛声常给居民增加雅兴。自由弄内设有商店，靠进弄处有一家酱杂店，购买油盐酱醋还算方便。　　自由弄原名贤娼弄，是因弄内有苏小小墓。自由弄也因有小小墓扬名。其实苏小小是歌伎，不是娼妓。解放后改名自由弄。在文学史上有两个苏小小，据史料记载，当时在嘉兴的苏小小是南齐时期的歌伎，据《吴地记》记载，苏小小死后葬于嘉兴县前。唐朝诗人徐凝曾有《寒食》一诗：“嘉兴郭里逢寒食，落日家家拜扫归。唯有县前苏小墓，无人送与纸钱灰”。自由弄内，苏小小的墓毁了建，建了毁。我去过苏小小墓，墓是在自由弄向南折向东转角的一座房子的院内，荒凉的土墩，杂草丛生，老树残衰，后在文革期间彻底毁掉。现在，自由弄仍然是“L”字型，可原来的瓦房、石库门已成为中国银行大楼和建南公寓，街巷已成进出过道，苏小小的故事却仍然在传颂。　来源：南湖晚报作者：张时良编辑： zlp

【嘉兴往事】朱彝尊与曹溶朱彝尊旧居（资料图片）

以“原生态”的大运河为环城河的城市嘉兴嘉兴南湖。记者徐星瀚摄

【嘉兴名人】－－－沈嘉蔚终于重现莫里循的“宝藏” 编者按　　由嘉兴籍旅澳画家沈嘉蔚编撰的《莫理循眼里的近代中国》图册共三册 2月8日在澳大利亚悉尼米歇尔图书馆举行首发式，澳中理事会主席余森美主持会议，澳洲文化界名流参加首发式。　　正如为这套图册作序的澳洲著名小说家、前澳大利亚驻中国事馆文化参赞尼古拉斯·周思所言，沈嘉蔚是个多次获奖的中国历史题材画家。“作为一个肖像画家，他特别对那些在中澳历史中扮演不同角色的人物感兴趣。”而我们之所以对沈嘉蔚编撰的这套图册如此推崇，不仅仅因为沈嘉蔚是嘉兴人，还在于这套图册中的图片展示了“一幅古老中国被快速推进近代历史的图景”。

嘉兴运河日记（下）运河分水墩，左边为大运河，右为秀水。

十年来市政府采纳市政协关于保护开发古运河和旅游文化的意见建议情１９９６年市政协提出《保护运河历史文化资源，开发嘉兴运河风情旅游线》的调研报告，在运河沿河城市中较先提出运河文化遗存与旅游文化紧密结合的理念，受到社会各界的关注。时任市委书记的王国平作了重要批示，市城建委对市区运河文化遗存进行专题调研后，提出了“市区北片为历史街区相对保护区，南门片历史街区为绝对保护区”的思路，市区北片的月河历史街区、中基路、芦席汇的部分历史街区得以保留。

嘉兴雄赳赳地向运河文化名城挺进嘉兴市政协集长达十年对运河文化内容的调研成果，目前将所有建议大体归纳为，确立一个运河文化建设的总体思路：贯彻嘉兴市委加快建设文化大市，打造人文嘉兴的要求，把保护、挖掘、建设、开发运河文化资源作为推进嘉兴江南水乡文化大市建设的重要工程。同时，从嘉兴运河文化发展的历史和现实出发，研究运河文化资源的保护和利用，着力保护现有的运河文化资源，有计划有重点地恢复建设历史上存在的有特色的运河文化资源。努力在三五年内把嘉兴打造成为有江南水乡地域特色的运河文化名城。

2006年嘉兴市“六一”国际儿童节片段 “六一”国际儿童节前夕，全市少年儿童纷纷以丰富多彩的活动欢庆自己的节日。图为栅堰小学的小画家们在精心绘制“喜迎奥运、放飞梦想”的１０米长卷。

【专辑】－－－运河申遗震动“运河之子” 全国政协京杭大运河考察组开赴嘉兴，这无异于在开放的信息平台上呈现嘉兴运河的原貌，努力在一个原本平凡的日子里收获关于一座城市之魂的迟来赞誉。而之前，一场关于遗忘的议论在嘉兴坊间流传，源于我们把运河申遗的新闻命题立意在一个被人忽视的问题上：是我们遗忘了运河，还是运河遗忘了我们？４月１６日，南湖新７天头版独家披露嘉兴不甘于被遗忘，要积极参与大运河申遗的消息。一个月之后，申遗考察组的到来，让我们的记者有机会把“为什么会遗漏嘉兴”的问题，求解于发起申遗号召的两位专家。京杭大运河保护与申遗纪念标

嘉兴运河：遗忘与唤醒嘉兴在线新闻网 2006年05月28日 14:11:08来源：南湖晚报作者：文邓钰路编辑：郭善根没有了故事的大运河是失去了魅力的大运河。时光流转，当围绕大运河的文化被消磨得似乎只剩下遗迹，当附载在运河两岸和河上的许多民俗风情大多散落民间，我们擦明双目，展开想象的翅膀，开始了一次运河文化的寻踪。那句著名的爱情格言说，爱的反面不是背叛，而是遗忘。上世纪８０年代的语境虽去未远。２０多年前，在中央电视台拍摄的大型电视纪录片《话说运河》，成为当时央视收视率最高的节目，产生了巨大的轰动。其中不止一次地提到运河嘉兴段，提到历史故事成堆、文化名人成串的水乡嘉兴城。那时候，整天泡在运河中洗澡、喜欢站在运河边数来往船只的孩童，今天已经是建设城市的中坚力量，只是他们向外人介绍自己的家乡时，习惯于提到的是党的诞生地，是南湖，是与沪杭间的一小时车程，甚至是前不久刚刚立项的沪杭磁悬浮带来的同城效应，还有谁会神采奕奕地宣称“嘉兴是大运河穿城而过的城市”呢？一周之前，全国政协京杭大运河考察组开赴嘉兴，这无异于在开放的信息平台上呈现嘉兴运河的原貌，努力在一个原本平凡的日子里收获关于一座城市之魂的迟来赞誉。而之前，一场关于遗忘的议论在嘉兴坊间流传，源于我们把运河申遗的新闻命题立意在一个被人忽视的问题上：是我们遗忘了运河，还是运河遗忘了我们？４月１６日，南湖新７天头版独家披露嘉兴不甘于被遗忘，要积极参与大运河申遗的消息。一个月之后，申遗考察组的到来，让我们的记者有机会把“为什么会遗漏嘉兴”的问题，求解于发起申遗号召的两位专家。没有了故事的大运河是失去了魅力的大运河。时光流转，当围绕大运河的文化被消磨得似乎只剩下遗迹，当附载在运河两岸和河上的许多民俗风情大多散落民间，我们擦明双目，展开想象的翅膀，开始了一次运河文化的寻踪。确切的打量需要一个坐标、一种参照物。于是在与众多运河之子的比照中，在众多专家的打量中，有了关于嘉兴运河的Ｎ种说法，有了嘉兴与其他运河之城的另类ＰＫ。忘记过去就意味着背叛。历史长河不能断流，但如今的境况更具现实意义。于是在记者脚步的丈量与寻访中，有了值得提起的十大运河遗迹，有了运河人家的Ｎ种生活方式。运河嘉兴差点被遗忘，这无异于一次危机，但危机即是转机。站在申遗的门槛上，嘉兴人对运河的重读也带来了对运河未来、嘉兴未来的无限遐想。于是一场关于运河关于嘉兴的浪漫想象，开始涌动在平稳的运河水岸。有关遗忘的“危机”已经化解，但危机显影的过程何尝不是一种考验，考验运河嘉兴段的文化软实力，也考验着这座城市中人对这座城市的热爱。运河嘉兴段怎么会被遗忘？又怎么能被遗忘？当嘉兴在专家倡议申遗的１８个城市名单中不觅其踪，当嘉兴在有关媒体的大运河报道和图例中缺位，嘉兴人的心里百味杂陈，震惊继而失落，发怒继而怅然，拷问继而反思，冲动继而表达……之前，被忽视的是流淌在嘉兴人内心的城市情结；之后，被唤醒的是一座城市的表达冲动。历史上的运河有兴有衰，但千百年来它从来没止息过在嘉兴城内外的奔流，以持续的开放性沟通着嘉兴与南北的交流。运河，它平静地活在两岸人民的魂里，以奔腾不息的脚步默默滋养着嘉兴城，只是它没有办法预知和控制，在未来的某个时候，当人的表达冲动尽失，变得像河一样沉默了，又有多少记忆和故事尘封在了岁月的长河之中。运河不会遗忘嘉兴，运河也一定不能被嘉兴遗忘！

面对运河的3个设问嘉兴在线新闻网 2006年05月28日 14:34:43来源：南湖晚报作者：文/云片高编辑：郭善根一条奔流的大河和一座明媚的城市这是大运河在嘉兴市区的流程图，看它像一个体育锻炼时头首倒立的人形，在苦练内功，似乎在寓意嘉兴人为保护运河而付出的努力。

运河孕育的4种生活方式嘉兴在线新闻网 2006年05月28日 14:38:28来源：南湖晚报作者：晚报记者沈煜威吴天根沈爱君　通讯员吴志祥　摄影严新荣编辑：郭善根怎样描述嘉兴境内的古运河才好呢？踏上长虹桥的石阶，向北眺望，古运河总以一种不温不火的气质，千百年来以亘古不变的姿态，向着南方慢慢流淌。这是一座城市的血脉。运河水，抚摸着水田、桑地，承载着一艘艘渔船、货船，滋养着这方水土上的人民纯朴勤劳的个性，润泽着一方江南婉约的词韵。在秋泾桥边徜徉，在三塔边沉吟，看落帆亭边日落，我们站在历史与现实的衔接点上，来审视这条河，文化绵延的运河啊，浸润着每个人的心田。　　喝运河水长大，捉运河鱼为生，在河里扑腾着游泳，背着运河船上的纤绳，努力地跨出一步又一步。运河，孕育着我们这座城市特有的生活方式。

关于运河的6种声音嘉兴承诺：将为运河申遗作贡献嘉兴市常务副市长王洪涛杭州接受本报记者专访

【嘉兴名人】———嘉兴院士专辑本着宣传“人文加兴”的宗旨，组编本贴。资料来源：嘉兴市图书馆http://www.jxcnt.com/lishiwh/images/index_055.gif每位院士编一个专贴，为以后增加资料留下空间。

【嘉兴院士】———邹竞 http://www.jxcnt.com/lishiwh/jxyuanshi/images/zj.jpg

【嘉兴院士】———朱夏 http://www.jxcnt.com/lishiwh/jxyuanshi/images/zx.jpg

【嘉兴院士】———周志炎 http://www.jxcnt.com/lishiwh/jxyuanshi/images/zzy.jpg

【嘉兴院士】———周廷儒 http://www.jxcnt.com/lishiwh/jxyuanshi/images/ztr.jpg

【嘉兴院士】———周廷冲 http://www.jxcnt.com/lishiwh/jxyuanshi/images/ztc.jpg

【嘉兴院士】———张钟俊 http://www.jxcnt.com/lishiwh/jxyuanshi/images/zzj.jpg

【嘉兴院士】———张直中 http://www.jxcnt.com/lishiwh/jxyuanshi/images/zzz.jpg

【嘉兴院士】———张效祥 http://www.jxcnt.com/lishiwh/jxyuanshi/images/zxx.jpg

【嘉兴院士】———徐匡迪 http://www.jxcnt.com/lishiwh/jxyuanshi/images/xkd.jpg