youyuan1688
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我认为可行的渐进改革模式下的行政区划调整 这个是我对现在采用的渐进改革模式下的区划调整的看法,有和现行的改革思路一致的也有不一致的地方
养老问题的真正解决之道只能依赖一次分配 本来不想再在这个吧发帖的…… 所以不要跟帖,跟了我也不回的
我要离开这个吧了 在这个吧里面吵吵闹闹有很长一段时间了,但是我却要离开了,原因很简单: 这个吧里只有猪和骂猪的了,没有几个学者真的去研究人口和计划生育方面的学问,没有几个学者去研究未来各种情况如何应对的问题。这样的贴吧没什么营养可言了,呆着有什么意思呢?
贴吧奇遇 本吧什么人都有,早就见怪不怪了,但是没想到出一堆男女活宝,keer0576和泡沫8902,我是服了。做鸡女又想立牌坊,结果暴露了女汉子家庭被社会不齿的一面,我笑死了
自己都不能养活自己,有什么脸到处说 一个人的工作连自己都养不活,还有脸到处说,这个吧里怎么这么多奇葩
讨论问题得有哲学基础---一句说明白辩证法 我发现本吧里面很多人(有反计的有挺计)讨论问题的时候根本没有一个基础,说难听点的就是在瞎扯。这里就谈一下社会问题方面最重要的哲学基础辩证法
为什么只有中国能实行计划生育 理由很简单: 1.中国是大国,我一直坚持只有大国才能计划生育 2.中国人口在极限区间内,计划生育有控制人口的效果 3.中国具有达成自给自足的各种条件 人口超限严重的国家只能鼓励生育,如果计划生育则没有新生儿了,人口非常少的国家则不需要计划生育,因为有的是人口发展空间。 如果有人能提出第二个具备这三个条件的国家,我就服了
非独立体系能否长期保持的问题 像新加坡、香港,甚至日本这些矿物资源和粮食资源都极大依赖进口的地方能长期保持吗? 我认为不能,这些不独立的体系都是依赖进口资源经过加工或转销后赚取差价的,但是科技最终都趋向于平衡,销售最终也是要临近市场。无论是加工或转销业务总是会消失的 那么问题就来了,如果只是矿物资源等依赖进口,那么最多变穷,但是如果粮食之类的也依赖进口的话,即使赚不到钱也得不停的进口粮食,很可能会成为灾难性的事实 比如日本,日本经历了制造业的辉煌期,积累了1万多亿美元的储备,但是从2011年(不知道有没有记错)开始就贸易逆差了,等这些外汇储备用完了的时候怎么办呢?
聊聊科学技术、科技移民及其他 如题
要是缺导师,让龚玲娜两口子来吧 楼下怎么看
抚养比才是和经济发展正相关的,别不懂装懂 现在看到本吧里面很多人,谈人口和经济发展规律。得出的结论就是 内需提高经济-人口多提高内需,看上去不错,其实是搞笑。 抚养比才是和经济发展正相关的,抚养比低,劳动力比例高,财富创造才多,二次分配中用来消费的才多,内需也才多。
试着解独一下《萤火虫》的歌词 凝聚汇成的光 //我们是一群萤火虫,在这里聚集在一起发出很强的光 若不是你 //如果不是你 我们也许飘散低埋 //我们也许还在四处飘散,埋没在各个角落 也像路过森林一样 //也就像路过了森林 天空 云麦 灰染 //看到了干净的天空,麦穗一般的云,但都是灰蒙蒙的不十分真切 也会像山泉一样 //也就像山泉 只叮想不主张 //只是有叮咚作响的想法,并没有主张和坚持这种形式 从东墙到西域相意暖洋 //从东面的城市到西面广阔的大地,我们志同道合,心里暖洋洋 海洋和浪缘在无际里 //大海和海浪的缘分是在无边无际的广阔空间中存在着的 圆圈着天际 //海浪们不停的画着圆,一直到天际 邂遇是一条直线 //直到变成天际的一条直线,我们偶然相遇了(我们现在站成了一排) 笑脸是丰收的花绿 //我们的笑脸就像你丰收时采摘的各种花花绿绿的果实 靠过来 听回响 //一起靠过来,听笑声在回响 艳过骄阳 心望守相 //我们的友情比天上的太阳还娇艳,我们心底里都希望就这样相互守护着 靠过来 看山回样 //一起靠过来,就像看到山的回响一样 脚心一个方向 //我们的脚我们的心都朝着一个方向 环绕过琉璃 //环绕过了这琉璃般的殿堂 耳旁笑的阑珊 //耳边的欢笑渐渐稀疏了 永恒是盼耀过这一秒的时间//永恒就是盼望着闪耀过的这一秒的时间 弯沿的眼睛透过百合花 //弯弯的眼睛,沿着一个方向,透过百合花,看到了对方 欣相惜 //非常高兴,惺惺相惜 一个位置 一方富余 //还有没有一个位置,一个富余的位置 准备停靠 //让你准备停靠在这边 你是那跳耀着的百斑斓 //你就是那跳动着得耀眼的阳光 我喜欢冲动的温柔浪花 //我就喜欢这种冲动而又温柔的浪花 吸收宽广一样 同呼吸 //就好像什么都能吸收似的,我们共同呼吸 靠过来 温存爱 //靠过来,用爱互相温存 艳过骄阳 心望守相 //我们的友情比天上的太阳还娇艳,我们心底里都希望就这样相互守护着 靠过来 丰腴爱 //靠过来,我们的爱更丰富多彩 脚心一个方向 //我们的脚我们的心都朝着一个方向 环绕过琉璃 //环绕过了这琉璃般的殿堂 耳旁笑的阑珊 //耳边的欢笑渐渐稀疏了 永恒是盼耀过这一秒的时间//永恒就是盼望着闪耀过的这一秒的时间 相照富欲 //我们心照不宣,有着丰富的情感 肝胆同恋 //我们肝胆相照,有着共同的爱好
《得知平淡珍贵的一天》是站在远处看的意思吗 听第一遍的时候真心没听懂,听第二遍的时候觉得好像是站在远处雾里看花那种感觉的样子。歌词我挺喜欢,歌曲还真是没找到感觉
建议本吧还是尽快选出吧主吧 本吧没有吧主实在麻烦,我们都希望看到一个理性讨论的贴吧,而不是到处谩骂的贴吧。但是现在实在不知到怎么说了 特别的,本吧有些人,比如是反计的,在有管理团队的绝对反计的贴吧(比如二胎吧)里面at一个绝对挺计的人,后者换过来,在绝对挺计的吧中at一个反计的人,对对方来说是什么感觉? 如果本吧有团队,就可以将这些人永久封禁,而且这种人是必须永久封禁的
仿明制改地级市为郡,改县级市为州,州可领县如何 现在地县级行政区划变动起来非常麻烦,因此我考虑直接用最少的成本理顺市制的问题,我觉得仿明朝的制度挺好的。 明朝的府就是汉唐的州郡,考虑到府和政府重复,且现在地名多为双字名,因此改为郡。直隶州也改为郡。 在郡之下边远地区或者城市化高的地区可以改县为州,州可领县也可不领县 郡下分为区、州、县 州的直辖部分当区,非直辖部分分为县 县下分乡镇市,区下分乡镇市街 如此则可以不改变行政区划的情况下通过改变通名理顺体制
也谈裸儿的《呐喊》为什么不能被大众接受 我对音乐理论是门外汉,但是对大众文化却有过研究,所以我不用受到乐理的限制来探讨这首歌曲不被大众接受的原因。 这首歌好不好,在我的心中只是一般偏上,很多认为好的人认为这个新那个新的,其实都没有,这种表现手法很老套的--但是虽然老套却比较少见,可是不巧的是我见过的比较多:在李白的诗中我见过,在黄易的小说里我也见过。 那么认为不好的,不能接受的是什么原因呢?首先我们看一下他们听懂了没有?他们听懂了,而且越是听懂了越觉得不好,因为这首歌很刺耳,很不和谐。其次,为什么这些人却非说自己没有听懂呢?因为他们根本没有关注这首歌要表达的内容。你不可能用和谐去表达不和谐,你听到了不和谐,你却期望整首歌是和谐的,这个才是根本原因。 这首歌注定是不能被大众接受的,因为人们已经疲惫,人们需要的不是摇滚时代发聋振聩的呐喊,而是修养自己疲惫的身心。所以,有些人根本不管你写了什么,光从旋律上就接受不了了,这个是很自然和发自内心心底的要求,甚至是呼唤。 所以这个时代需要的是和谐的旋律,浅显具有意蕴的歌词,但是他们却讨厌媚俗,一如《小苹果》的褒贬;这个时代需要的是对内心创伤的抚慰,需要的是有人在自己乏力时的支持,一如《朋友》的高点歌率;或者至少是一种共鸣式的排遣和阿Q精神,一如各种哀伤的情歌;或者是某个事务领域不可替代的专门乐曲,一如婚礼上的《甜蜜蜜》。 这就是这个时代,需要和谐的时代,需要宣泄的时代,而不是需要呐喊的时代
公理集合论就是从空集构造自然数的形式体系 学习公理结合论的人很可能被元素这一定义所迷惑,其实公理结合论中根本就没有元素,一切都是集合,一个最基本的集合就是空集。公理集合论就是由空集合开始构造自然数的一个形式系统。 根据泛代数的合同关系,如果一个代数系统能够和另外一个代数系统合同,那么这个代数系统中的所有描述都能在另外一个系统中通过函数变换来描述了。根据这个道理,结合朴素集合论,就能得出一个结论。我们只要构造一个足够用的数集,其他任何事物都能和这个数集建立一个映射,那么所有的研究都归结到这个数集上的研究上了 而所有的数学研究都指向了实数以及实数的有限复合(向量、矩阵)。而根据皮亚诺算术只要一个本元和一个运算(0和后继)就能够定义出自然数了,用自然数对可以定义整数,用整数对可以定义有理数,用有理数的极限可以定义实数 而公理集合论也需要定义一个本元(空集)和一个运算(属于),那么很显然的,公理集合论涵盖了皮亚诺算术,换句话说我们不再需要皮亚诺算术了。 于是公理集合论就成了从空集构造自然数的形式体系,从而成为了数学的基础(之一) 但是公理集合论还是解决不了一个问题,就是所有集之集的问题,如果不能说所有集之集,那么我们采用全称量词的时候岂不是一个非常奇怪的事情;如果我们能说所有集之集并且相信属于符合排中律,就自然而然的会得出康托尔悖论 那么最终的结果就是数学不能来源于数学自身,我们只能相信在数学之外能建立一个形式逻辑语言,所有集之集这个问题是数学之外的问题。 于是形式逻辑语言和集合论一起才真正成了数学的基础。数学的一切定义、运算、关系都能从这两个系统中形式的定义或推导出来;数学的任何一门分支学科只是增加了一组称为公理的前提的形式体系
有限元二元运算用一元运算和其他二元运算表示的问题 问题是这样的,在一个有限的集合中,如果规定了一些二元运算和一元运算,那么其他一元运算和二元运算都可以用这些运算的复合形式来表示。 这个结论是显然的,因为在考虑了相等关系的情况下,一元运算和二元运算的数量都是有限的,如果将所有的一元运算和二元运算看成一个整体,那么所有的一元运算和二元运算都可以用这些运算的复合形式表达出来了,表达的结果必然是有限的。 现在的问题是对一个n元的集合,至少需要多少个一元运算和二元运算,就可以将所有的一元运算和二元运算表达出来了
转帖:主要人口大国人口金字塔对比 数据来源:http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=https%3A%2F%2Fwww.cia.gov&urlrefer=e1444591278b2e98c27530a9f0bc9691
语文四年级上册4《秋天》是不是抄袭团泊洼的秋天 1楼
你真的了解人口和计生吗?看看我总结的一些观点吧 一楼
感觉有些战报用的版本已经可以算是作弊了吧 1L
黄山徽州一笔糊涂账的解决 一楼
其实唐一是日式后宫戏的中国化演绎,唐二啥也不是 所谓后宫戏,其实就是在某个特定情况下出现一个男人和多个女人在一起的情形。这种戏是特别受宅男们欢迎的。唐一具有后宫戏的绝大部分元素当然倍受欢迎了,唐二后宫成份几乎荡然无存加上演员演技问题(二女)成为垃圾剧指日可待啊
刚到的31届评选张(齿孔移位)和草书全套双首日原地趣味封 淘宝上买的,大家看看怎么样
欧米伽的圣斗士都不愿意燃烧小宇宙有没有 难道是怕烫着了?
【讨论】帮忙看看这张币值多少钱 摄像头拍的不怎么清楚,05版5元毛主席像嘴唇上方露白一小块,买火车票找零找出来的,全新有软折痕
奥运会改革之我见 一楼度娘
玩了一次小随1V7,纯自虐 双小随1V7 亡灵两个350,巫师为主力,死亡骑士送死。玩了163天,得464分
红楼梦故事年代当为南宋,美女为百花下凡 1.所谓百花者,上等36下等72合计108种也,上等花又分上中下三品每品12,刚好合金陵12钗三册之数 2.一干公案导致成百女仙下凡者,古往今来唯有武则天下令百花盛开扰乱时令这一件 3.红楼梦63回占花名一段,点明了这件事 至于故事发生背景应为南宋朝,南宋都临安,金陵离临安非常近,这些人物因为各种原因才会齐聚南京,再说天上一日地上三年,上天处理百花事件想来需要一定时间才会迁延到南宋朝 故事应该是这样的: 神瑛侍者未得道成仙以前是一块石头和一株荷花相邻。石头得道以后荷花池不知道因为什么原因却干涸了(至少荷花得不到足够的水了),他就用露水浇灌荷花,后来荷花得道成仙就是绛珠仙子,也就是荷花仙子。荷花仙子因为心有挂碍一直也没能真正位列仙班,唯暂司其责尔。武则天发招令下令百花同开的时候,百花仙子不在家,牡丹仙子也不在家,正因为管事的和为首的都不在家,大家没了主见只得一一盛开。再说牡丹仙子哪去了,去玩去了,并且奇巧遇到了神瑛侍者,还引诱了神瑛侍者,惹得神瑛侍者动了点凡心,并且差点使神瑛侍者丢了性命,神仙犯色戒也是大事情。等到牡丹仙子回来的时候,武则天已经开始烤牡丹了,牡丹仙子不及思考,匆匆下凡开放。荷花仙子也就是绛珠仙子并没有开,她也不和其它花在一起,再说武则天的花园里也不见得有荷花池,在有唐一代荷花并不出名。等到出了事情以后,百花仙子当然首先下了凡,就是元春了,其它的依次下凡,神瑛侍者动了凡心的事情也被查了出来,绛珠仙子要还债(她无法以身相许,只能还债)也一并下凡。 木石前盟就是荷花和神瑛之间的复杂盟约,而金玉良缘则是牡丹和神瑛之间的那段因缘。荷花被称为木没有什么问题,牡丹被称为金是因为被火烤了,火生金,再说薛宝钗生下来就有火毒,就是被武则天烤的。
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