监牢的砖的个人资料 - RAT

监牢的砖监牢的砖

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度娘曰：一行三昧

心经【汉语诵唱】

如何正确烧香祈福【转】

感恩诸佛菩萨！感恩佛门吧为我们大家结下佛缘！愿法界众生早日闻法、早日解脱、早证无上道！愿大家常食法喜、不断精进！法界我等众生花开见佛悟无生！

新年倡议书言简意赅：为法界我等众生做点实事。放生、施食、诵经、随喜赞叹、发愿、结缘、感恩、忏悔、持斋、食素、念佛号…… 依各自能力而为把功德回向给法界我等众生

首先在这2014年的最后一天祝福大家新的一年里平安建康，幸福快乐！伤害过我们的人原谅他对我们伤害的人对不起对爱我们的人谢谢他对我们爱的人祝福他陪我们的人感激他心累了，休息休息人累了，放松放松坦然迎接2015年的到来！感谢关注百度佛门吧的新老吧友长期对本吧的支持与贡献世界本美好、只因梦颠倒愿佛、法、僧三宝永住世间愿我等众生当下花开见佛悟无生……

胜义谛与世俗谛佛法讲两种真理，真理就是“谛”。一是从现象上说世俗真理，如因果业报，一是从本质上说胜义真理，如自性空。“胜义”意指超越世俗义理。世俗谛与胜义谛并称“二谛”，两种真理同时存在，不可偏废。认识二谛，对于修行有极重要的意义。依世俗谛，修福德，成就色身。依胜义谛，修智慧，成就法身。不能区分二谛界限，会在学法与修行过程中产生极大过失。轻者执著事相，不能透脱，重者错解无相，拨无因果，断灭善根，难以救治。

胜义谛与世俗谛佛法讲两种真理，真理就是“谛”。一是从现象上说世俗真理，如因果业报，一是从本质上说胜义真理，如自性空。“胜义”意指超越世俗义理。世俗谛与胜义谛并称“二谛”，两种真理同时存在，不可偏废。认识二谛，对于修行有极重要的意义。依世俗谛，修福德，成就色身。依胜义谛，修智慧，成就法身。不能区分二谛界限，会在学法与修行过程中产生极大过失。轻者执著事相，不能透脱，重者错解无相，拨无因果，断灭善根，难以救治。

胜义谛与世俗谛佛法讲两种真理，真理就是“谛”。一是从现象上说世俗真理，如因果业报，一是从本质上说胜义真理，如自性空。“胜义”意指超越世俗义理。世俗谛与胜义谛并称“二谛”，两种真理同时存在，不可偏废。认识二谛，对于修行有极重要的意义。依世俗谛，修福德，成就色身。依胜义谛，修智慧，成就法身。不能区分二谛界限，会在学法与修行过程中产生极大过失。轻者执著事相，不能透脱，重者错解无相，拨无因果，断灭善根，难以救治。

南无阿弥陀佛

忏悔是人格的洗涤剂

忏悔是人格的洗涤剂

忏悔是人格的洗涤剂

忏悔是人格的洗涤剂

无辜的小鬼一一祭奠、忏悔所有被坠胎的孩子

无辜的小鬼一一安抚所有被坠胎的宝宝亲爱的宝贝们，当年由于爸爸妈妈的无知，深深的伤害了你们！不知你现在是否还在世间游荡？　　爸爸妈妈知道你还在怨恨我们的愚痴和无情，虽然我们都已经在佛前深深忏悔，但比起你所受的伤害和感受的痛苦，真的是无法相提并论。佛法说人身难得，如盲龟浮木，好不容易得一人身，却被我们轻率剥夺。　　下面是在网上看到的一组图片，我们看完痛哭不止，想到之前还怪你们对我们的怨恨，这里向你们深深忏悔！爸爸妈妈一定精进修行，为你们积累功德。也希望你们能与爸爸妈妈一起学习佛法，早日离苦得乐，往生净土。　　把这组图片贴出来给大家分享，也希望看到此组图片的所有父母，珍惜自己的责任和使命，珍惜自己的孩子。无数事例证明，堕胎后婴灵是存在的，他们的怨恨给父母带来了种种不顺，其实都是父母咎由自取，罪有应得！孩子是无辜的，请不要贪图一时欢愉，却又疏于防护，而不得不亲手杀害自己的骨肉。

大乘起信每句经前面都是”善男子、善女人……” 是的，如果不能明白我们十法界众生的苦，不发起大慈大悲心去帮肋我们佛经讲的再正确，我们也无法信解受持佛经难持、难在起信……

回向偈

感恩！珍惜！

感恩！珍惜！

感恩！珍惜！

珍惜与感恩

感恩歌

忠心大黄狗推残疾主人摆摊感动网友 12月25日，河南洛阳，修鞋师傅老马下肢瘫痪，从家到修鞋摊一公里左右，为了代步，他用架子车轮子当交通工具，来回于修鞋摊和家之间，要用去一个多小时。一条大黄狗形影不离，在上坡时会帮助用一只手挪动架子的主人老马，这一幕发生在河南洛阳廛河区杨文办事处一工厂的门口。老马的修鞋摊儿已经有40年的历史了，鞋摊儿已经成为这条街上很多人的记忆——记忆里不仅有老马，还有老马的大黄狗。老马现在的大黄狗是只最普通的2岁母土狗，没有名字，随时随地跟着老马，老马“哎”一声，它就跑来了。大黄狗的妈妈也是一条大黄狗，老马养了十几年，在生了现在的狗之后不久就死了。街坊们都说，老马的狗通人性，很多人都知道它。它不但会给老马看摊儿，天冷了还会给老马暖脚。老马用轮子“走路”，上坡很吃力，它就在背后使劲用前爪推老马，助他一臂之力。大黄狗奋力推老马的场景，街坊们几乎每天都能看到。采访当天中午，眼看到了饭点儿，大黄狗却不见了。记者一问才知，老马的生活比较拮据，午餐只有两种——烤馒头或者在附近超市买的饼干，一年四季都是如此，所以没有多余的食物给大黄狗吃。大黄狗也很懂事，一到饭点，就自己出去找吃的。老马说，附近饭馆的人都认识它，它一过去，人家如果有剩饭，就会喂它，它也不会给他们添麻烦。果然，10分钟后，大黄狗回来了。老马说，它已经吃过了

赞叹诸佛菩萨

大乘起信每句经前面都是”善男子、善女人……” 是的，如果不能明白我们十法界众生的苦，不发起大慈大悲心去帮肋我们佛经讲的再正确，我们也无法信解受持佛经难持、难在起信……

忏悔自我、利益众生

赞叹《环城绕佛》活动

赞叹《环城绕佛》活动

赞叹《环城绕佛》活动

赞叹《环城绕佛》

赞叹《环城绕佛》

赞叹《环城绕佛》道场

赞叹《环城绕佛》道场今天和媳妇看了一下午《环城绕佛》道场视频，很感动，媳妇看的都快哭了...

赞叹《环城绕佛》道场今天和媳妇看了一下午《环城绕佛》道场视频，很感动，媳妇看的都快哭了...

我也是醉了

不了义

智慧

慈悲

我看到两个大吧是这样的吗？大弟子师兄和乞丐师兄

四念处

我妈妈的大衣不见了？你妈妈的皮草大衣在吗……

我妈妈的皮草大衣不见了？你妈妈的大衣在吗……

你妈妈有皮草大衣吗？我妈妈的不见了……

释迦牟尼佛涅盘前的叮咛『第一、你问我涅盘以后，依谁为师；应依波罗提木叉（戒律）为师。『第二、你问我涅盘以后，应依何安住，应依四念处安住。『第三、你问我涅盘以后，恶人如何调伏，应默摈置之。『第四、你问我涅盘以后，经典如何叫人起信，应在一切经首安「如是我闻」之句。佛陀涅磐前向诸弟子作最后的遗教：『诸比丘弟子！我涅盘以后，你们要尊敬珍重波罗提木叉（戒律），善为受持，不要遗忘。戒就是指导你们的大师，你们持戒，如贫穷的人得到宝物，如黑暗中燃起明灯。这和我住世，没有甚么不同。『诸比丘弟子！你们要弘通正法，从事自利利他和救人救世的真理运动，不要贪图财利，不要贩卖贸易安置田宅。你们修道利人，自有人供养，不用为生活操心。『诸比丘弟子！你们要奉行正法，不要占相吉凶和咒术仙药，不要结好贵人，亲厚媟慢，你们应该节身时食，清净自活；要端心正念求度，不要显异惑众。『诸比丘弟子！你们更应该节制六根，不要让六根追逐六尘，以免放逸堕落。好像管理凶悍的恶马，一定要用辔制，不然，将会把人牵坠入陷坑之中。恶马之害，只有一世，六根之害，殃及累世，这是不能不谨慎注意。『诸比丘弟子！眼耳鼻舌身意的六根，是以心为主，大家要好好制心，心的可畏，甚于毒蛇、恶兽、怨贼。好像人的手中拿着蜜器，动转轻躁，观看到蜜，不见前面举步就有陷坑。放纵心意，好像狂象无钩，猿猴得树，能够丧失一切善事，所以你们要精进修道，把心栖于安静的境界。『诸比丘弟子！你们接受到饮食供养，应当作服药之想，好和坏都不要增减。不要起贪瞋之心，饮食不过是为资养色身，除去身体的饥渴。受食要如蜜蜂在花上采蜜，但取其味，不损食香，不要多求，以免坏其善心。『诸比丘弟子！假如有恶人前来伤害你们，你们当自摄心，不要起嗔恨的念头；更要护口，不要说恶毒的语言。你们要知道放纵嗔恚的心，就能妨碍修道，破诸善法，坏好名闻，失去一切功德之宝。忍的美德，持戒和苦行都不能及。能够行忍的人，才是有力大人！假若不能用欢喜之心，忍受恶骂之毒，如饮甘露，就不能称做有道的智慧之人。『诸比丘弟子！你们不要有骄慢的心，不要有谄曲的心，不要有欺诳的心，不要有悭吝的心，心宜端正，以质直为本。『诸比丘弟子！你们应当知道多欲的人，苦恼亦多；少欲的人，才是住于安稳的世界。你们要脱离苦恼，就要知足，知足之法，才是幸福安乐之道。『诸比丘弟子！你们要勤于精进弘法修道，则事无大小，就没有困难之处，好像涓涓的细流，也能凿石穿山，进入大川巨海；否则，对于弘法的家务，利生的事业，常常懈废，如同攒木取火，未热而息，虽然要想得火，火怎能自动跑出来呢？『诸比丘弟子！你们要不忘正念，一切烦恼恶魔就不能侵入。你们要做勇猛的将军，披着重铠，持着禅定的刀刃，征服六尘境界的魔军；佩着智慧的利剑，知道世间生灭的法相，降伏一切诸有的苦患。『诸比丘弟子！在生死的大海中，你们要撑好智慧的法船，渡过愚痴爱执的浊流，燃着智慧的灯光，走过无明暗冥的世间。常以闻思修的智慧，才能进入三摩地。『诸比丘弟子！你们要记好我说的法，不要忘失。我如良医，知病说药，服与不服，咎不在医；我又如善导，导人善道，闻者不行，过不在导。

吉祥卧

南无阿弥陀佛！

虚云大师：禅、净二宗的区别

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礼敬八十八佛

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