打火匣丶 打火匣丶
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胆小的半年 4.15:只是喜欢是没用的 人,要么庸俗,要么孤独 —— 叔本华 4.17:悲观 失败 痛苦 歇斯底里 宅 4.18:智商不同的人看到的世界会不会不一样。 4.19:我可能不会说出我心中的一切所想,但我必定会思考我所说的一切。 ——马尔克斯 4.21:政治书背面。 基于我所做的都是正确的(模糊) >> 4.29《春物5》p77 4.23:不自觉会咬舌头(右侧)是不是普遍现象,求证 4.24: by4.18 人的经历同样影响对世界的认知 4.26-27 :《春物4》P193,名为‘大家’的妖魔。 5.4 : 时间可以解决一切不过是句谎言,这样只是把烦恼驱逐到忘却的彼方,让问题风化,变得可有可无、怎样都好的存在。 5.8: “任何事物都给一个"深奥"的评价,这种感想还真是"肤浅"哪,深浅是由本身决定的,不是给出的评价.” “哎?,你这个想法很深奥啊.” “你的吐槽还真是肤浅呢.” 5.9:从想要变得更好那一刻开始就是欺骗. 5.12:很多大人都曾经是个孩子,可惜的是,很少有大人记得这一点.....——《小王子》 5.18:我们的可替代性都太强了,人们这么努力,也不过是为了成为一个普通人。 6.8:我可能没有小说一样的生活,但我的生活就是我读过的小说。 6.29:不分辨真伪的跟随群体即媚俗。 9.1:像我这样愚蠢的人,该拿什么证明自己的知性。 10.2:这社会盛产普通人,你总得赋予我平凡的权利。 10.8:勇于接受自己的弱小算不算强大。 10.16:想象力能否创造第二知性体,发展的尽头是? 10.17:日常习惯放弃会怎样 11.21:可惜不存在怪异
(社会科学)关于社会交往问题,有哪些比较经典的理论? 要是把你说的社会交往视作是社会互动的话,那理论就多得够你喝一壶了。 社会互动的定义是个人与个人、个人与群体、群体与群体间因信息传播而形成的相互依赖的社会交往活动。由于社会互动是个人与社会群体和文化等宏观社会层次的中介,又涉及到了社会化的问题,就成了社会学里的一个研究热点。众多的著名学者和流派都对这个问题有过相当精辟的阐述,要想详细了解的话最好自己去看看书。 这里先说下我知道的一些我比较感兴趣的观点: •价值交换理论,代表人物是霍斯曼和布劳。他们的主要观点即是将经济学中关于等价交换的理论进行了比较意思的扩展,认为人与人之间的互动实质是赏酬与报偿间的交换。也就是说你和任何人之间的交往都是有目的,是为了将来能从他身上获得你想要的回报。这个回报可以是物质的也可以是非物质的。 •参照群体理论,这是个关于非接触人际互动的理论。所谓参照群体,即为个人提供和维持各种标准和提供比较框架的群体,它是个人内心认并归属的群体。个人依据参照群体的标准来作为其评判他人的依据和作为自身社会观、价值观的基础。因此,在这里参照群体就具有了两个功能:规范功能和比较功能。这两个功能在某种程度上都对行动者有制约作用。 更新:这里举个参照群体的例子来说明一下,比如复仇者联盟。虽然这是个虚拟的群体,但作为参照群体,个人认为它确实是发挥不小的作用。像钢铁侠、美国队长之类的超级英雄形象对很多美国甚至是全世界的青少年影响很大。于是不少家伙就会把从这类角色身上表现出的类似于个人英雄主义啊,平等自由啊的思想来作为自己的今后行动的依据。同时他们还会把这些标准对其他人进行比较,来区分这个人是不是自己这号的。 •拟剧论,代表人物戈夫曼。这个理论就是戈夫曼提出来的,主要观点都在他的《日常生活中的自我呈现》(强力推荐,可读性极强)中很详细的论述。这个观点主要是认为,我们生活和他人的交往都是在演戏(对,你没看错),当然,这个“演戏”是很严肃。戈夫曼在这里区分了“前台表演”和“后台表演”,前者是指在公众场合下进行的公开表演;后者则是相当于在舞台为公众表演而进行的准备,一般来说是不能让观众看见的。此外想要进行成功的表演还得需要一定的道具、场景和能与你配合的人。另外还有很多就不详述了。 除了以上这些,还有符号互动论(戈夫曼的拟剧论也算了这个流派的)等一些比较经典的论述。要是想要了解的话可以去自己找找。 ——来自 爱贴吧 Windows Phone 客户端
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