洺河春梦 洺河春梦
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太可怕了!看来要关手机关wifi睡觉了 五个来自丹麦的初中女生,做了一项震惊整个科学界的实验。如果你知道了这个实验结果一定会大吃一惊,或许你就不会天天开着你的WiFi睡觉了。 她们在使用手机的过程中发现,如果晚上不关手机,并且将手机放在离自己很近的位置睡觉,那么第二天早上就无法集中精神上课。这让她们怀疑手机辐射会对人体造成非常大的影响,导致睡眠质量下降。她们因此决定进行测试,然而非常遗憾的是校方丹麦亚勒鲁普学校没有相关的设备,无法进行该实验,所以她们只有将研究方向转向手机辐射对植物生长方面的实验。她们在一个房间里放置了两台路由器,不间断的运行,而另一个房间则远离WiFi信号,唯一相同的是两个房间里都有六个培养皿,里面放着水芹和豌豆种子。 在经过12天的实验时间后,女孩们通过不断观察并记录他们的生长情况,发现结果非常的惊人——两个房间的种子差别很大。在没有路由器的房间里,种子经过12天的时间都萌芽并且茁壮的生长,而在有路由器的房间里,水芹和豌豆的种子不仅没有生长,甚至大多数都死了!这个实验不仅让五位女孩获得了该地区的最高科学类奖项,还引起了各国科学家的兴趣,纷纷表示了对这个实验结果的兴趣。 这样的一个实验结果,或许会让不少24小时开机的商务人士开始犯愁了。公司不准关机,但是不关机又会对自己造成严重的身体伤害,如何是好呢?笔者认为晚上的时候可以将手机放置到离卧室最远的客厅,远离辐射源,就能避免更多的伤害,而且晚上周围环境都很安静,所以也不并担心听不到铃声漏接电话。 朋友们:为自己为家人!从今晚开始睡觉前关掉手机,关wifi 转帖
婚俗----永年民俗系列 一、 结婚六个阶段 男女青年从成人到结婚,一般要经过六个阶段,即小见面、大见面、拿小贴、送书、登记、过事。 1、小见面 也叫晃面。男女双方成年以后,经媒人介绍来促成恋爱。媒人在征求男女双方及其家长的意见后,选择一个公共场合,让男女双方在或近处或远处互相扫视一下对方,都给对方留下一个大致的印象。如果双方都没有意见,则可以继续交往;如果一方有意见,一般就不会有下文了。 2、大见面 也叫正式见面。小见面以后,男女双方的家长就要通过亲朋好友或同学等所有关系了解对方家庭的经济状况和在村里的为人。各自经过一段时间的考察后,如果对对方比较满意或能够包容对方,接下来就应该考虑举行见面仪式即正式见面。正式见面要邀请家族中的长辈或最亲近的人参加。地点一般设在女方家里,女方还要为男方准备上等的饭菜。有时通过吃饭也会考察男方的智商或品行以及礼仪等。大见面时男方是要向女方赠送贵重物品以作为信物。 3、拿小贴 就是男方向女方递交一个正式的求婚的帖子,简称小贴。大见面之后,男女双方在协商中择出良辰吉日,由男方请媒人把帖子送到女方家。时间一般选择在上半年的上半月。拿了小帖就基本上确定了恋爱关系。男女双方就不能再和别人来往,更不能接受别人的求婚。 4、送书 也叫传书。就是男方将写有“敬求金诺”的大红书由媒人送给女方,同时从女方拿回写有“唯命是从”的大红书。“敬求金诺”的意思是男方用极其诚恳的态度表示希望女方答应自己的求婚,“唯命是从”的意思是答应男方的求婚并表示终生跟定你了。送书时男方要用最贵重的礼品来表示诚意,女方也要回赠男方一定的纪念品。送书一般还要置办酒席,请媒人和亲朋好友一块庆贺。在农村送书就是在道德上已经界定了这桩婚姻的合理地位,并且两家也就正式成了亲家,像所有的亲亲一样来往。 5、登记 就是到民政部门注册。送书之后,男女青年开始公开约会,感情进一步沟通并逐渐升温。随着年龄的增长和身体发育逐渐成熟,双方都有了要娶要嫁的感觉,于是经双方同意并告知家长,就可以到县级民政部门注册登记,这就是结婚。结婚时一般男方还要向女方购买纪念品以博得女方的欢心。登记虽然确立了两人合法的夫妻关系,但在没过事之前是不能同居的。 6、过事 就是举行结婚典礼仪式。登记之后,双方家长就开始置办嫁妆、筹办婚事。男方要请“高人”根据男女双方的生辰八字选定1至3个日子(良辰吉日)和女方协商确定。日子一旦确定即不可更改。那一天到来后,男方要以最隆重的方式把女方娶到自己的家中,进入洞房,成为自己的新娘。男女双方真正进入了婚姻的殿堂。过事之后就成了名副其实的小两口,从此就要担负起爱人和家庭的责任。 随着时代的发展,随着年轻一代的思想观念特别是他们的爱情观和贞操观的变化,随着经济基础由最初的原始积累到现在的资本积累为年轻人的理想爱情提供了实现的可能。他们对婚姻的认知已经赶上甚至超过了时代发展的节拍,因此,年轻人的婚姻在很大程度上打破了传统的婚姻模式很快就进入了快车道,在婚姻面前他们往往表现得勇敢、迅速、不计后果,这也使得婚姻出现了很多不应有的脆弱。
人生本过客,何必千千结 钱没了,生命还在,一切都可以重来;爱走了,还有下一场花开,既然来到世上就不做懦夫,好好活一场,风雨不在乎。人——没有任何理由沉沦不起。 ——题记 人生匆匆,虽说朝看青丝暮成雪,夸张比拟,但时光匆逝谁也无法挽留,暮年回首,总会有数十年转眼一瞬的感触,漠漠尘寰,几人能见得沧海变桑田?滚滚烟云,谁又能挽留不散缱绻成永久?芸芸众生只不过是苍茫宇宙间匆匆过客,日月星辰亦不能永恒。生命一瞬,所有经历也是一场云烟而已。   生命因为短暂所以万分珍贵,努力去活。过往都是云烟所以要及时释怀得失,快乐生存。珍视生命,爱亲人、爱自己、爱生活、别在忧郁烦闷中消磨宝贵时光,沉溺珍贵岁月。恩怨是非都是虚幻,抵不过海阔天空的美好,不必太在意。   爱恨情仇都会化为烟云,功名利禄到头来也是一场虚空。生命的最后什么也带不走,最终拥有的只是一个过程,一种心情而已。努力是为了快乐,为了没有遗憾,不要一味的执著于结果。走好人生,享受这个短暂的过程,淡看世俗纷扰,淡泊贪心妄念,坚强坎坷颠簸,微笑人生。   尽享美好需要坚韧而懂得感恩的心智,宽广而豁达的胸襟。看透人生,努力之后就无所谓失败败,看破红尘,尽心之处何必在意有多少拥有。风雨之中,生命无价,坚强不屈;安逸路上,怡情养性,清心寡欲。问心无愧就好,于世无憾就行。有些人在风雨飘摇中笑看风景,有些人在安乐窝里哭泣说不快乐,一切皆来自于心。   活出自己,不要总去排挤、算计他人,学习借鉴他人,可以更好的完善自己,但并不是好奇、探究、刻意模仿他人,看着自己的路,自己的风景,想着自己的问题,不要总盯着别人如何,总是羡慕别人的辉煌,嫉妒别人的光鲜,阴暗的是自己的心,损耗的是自己的光阴,磨损的是自己的人格。对于客观的物质和主观的评价都不必不择手段的强求得到,一切都是云烟,做个好人,问心无愧,踏实而快乐就足够了。   人生本过客,何必千千结,纠结苦恼,萎靡不振。愁钱、愁事业、愁爱愁虚荣,愁有何用?想拥有就去努力,努力过后就不在乎结果。成功是付出的收获,失败也是正常的历练。而所有功名利禄实际是早早晚晚的一场云烟,真正拥有的是自己的心情,何必不能释怀,妄自空折磨自己。   钱没了,生命还在,只要你不倒下,一切都可以重来,生命就是一场变幻莫测的颠簸,谁也无法左右,但却能左右自己的心。爱走了,还有下一场花开,真心付出就无怨无悔,曾经的美好也是买不到的回忆。身体残了,心还跳动着,别在命运面前低头,懦弱给谁看?谁的可怜能养活你。不是人人都能来到这个世界上,既然来了就不做懦夫,好好活一场,风雨不在乎。如果你一无所有,那么就释怀所有,拥有一个云淡风轻的心情就足够了,如果你有情有爱有亲人,那么就珍惜所有,奔波和忙碌都是一种幸福。   累了去睡,哭了去醉,黎明到来又是一天新的开始,地球不会因为任何苦难而停止转动,所以人——万物灵长也没有任何理由沉沦不起。   努力生存在红尘中,却能无所谓得失,尽力于世俗里,却懂得释怀恩怨,携一颗宽容淡定、坚强豁达的心,走一路人生,淡看风雨、笑傲红尘,时刻尽享美好,处处感知快乐和幸福,人生旅途、无怨无悔。
什么叫中文水平?一字之差天壤之别! 胸口摸得着的尺寸叫胸围, 胸口摸不到的尺寸叫胸襟; 眼睛看得到的地方叫视线, 眼睛看不到的地方叫视野; 眉毛皱得出的形状叫情绪, 眉毛皱不出的形状叫情感; 耳朵听得到的动静是声音, 耳朵听不到的动静是声誉; 鼻子闻得到的味道叫气味, 鼻子闻不到的味道叫气息; 嘴里说得出来的话叫内容, 嘴里说不出来的话叫内涵; 脸上看得出的表情叫气色, 脸上看不出的表情叫气魄; 掌纹看得出的线条是命理, 掌纹看不出的线条是命运; 脚下走得到的距离叫梦想, 脚下走不到的距离叫幻想; 背后摸得到的硬度叫脊椎, 背后摸不到的硬度叫脊梁; 脑袋测得出的东西叫智商, 脑袋测不出的东西叫智慧; 手比划出来的动作叫手势, 手比划不出的动作叫手段; 头发遮得住的地方叫刘海, 头发遮不了的地方叫脑海; 额头上看得出来的是皱纹, 额头上看不出来的是岁月; 喉咙吞得掉的东西是口水, 喉咙吞不掉的东西是口碑; 舌尖尝得出的东西是味道, 舌尖尝不出的东西是味口; 心里测得出的律动是心跳, 心里测不出的律动是心绪; 证件上印出来的叫做文凭, 证件上印不出来的叫文化; 看得见的自大表情叫傲气, 看不见的自尊底线叫傲骨; 温度计量得出来的叫温度, 温度计量不出来的叫温暖; 蜡烛点得燃的数字叫岁数, 蜡烛点不燃的数字叫岁月; 还能尝得到的味道叫回味, 已经尝不到的味道叫回忆。 【转帖】
什么叫中文水平?一字之差天壤之别! 胸口摸得着的尺寸叫胸围, 胸口摸不到的尺寸叫胸襟; 眼睛看得到的地方叫视线, 眼睛看不到的地方叫视野; 眉毛皱得出的形状叫情绪, 眉毛皱不出的形状叫情感; 耳朵听得到的动静是声音, 耳朵听不到的动静是声誉; 鼻子闻得到的味道叫气味, 鼻子闻不到的味道叫气息; 嘴里说得出来的话叫内容, 嘴里说不出来的话叫内涵; 脸上看得出的表情叫气色, 脸上看不出的表情叫气魄; 掌纹看得出的线条是命理, 掌纹看不出的线条是命运; 脚下走得到的距离叫梦想, 脚下走不到的距离叫幻想; 背后摸得到的硬度叫脊椎, 背后摸不到的硬度叫脊梁; 脑袋测得出的东西叫智商, 脑袋测不出的东西叫智慧; 手比划出来的动作叫手势, 手比划不出的动作叫手段; 头发遮得住的地方叫刘海, 头发遮不了的地方叫脑海; 额头上看得出来的是皱纹, 额头上看不出来的是岁月; 喉咙吞得掉的东西是口水, 喉咙吞不掉的东西是口碑; 舌尖尝得出的东西是味道, 舌尖尝不出的东西是味口; 心里测得出的律动是心跳, 心里测不出的律动是心绪; 证件上印出来的叫做文凭, 证件上印不出来的叫文化; 看得见的自大表情叫傲气, 看不见的自尊底线叫傲骨; 温度计量得出来的叫温度, 温度计量不出来的叫温暖; 蜡烛点得燃的数字叫岁数, 蜡烛点不燃的数字叫岁月; 还能尝得到的味道叫回味, 已经尝不到的味道叫回忆。 【转帖】
【饺子馅的讲究】转帖     饺子,早已不仅仅是一种美食,但当你跟朋友提到中华美食的代表时,又无一不会提到它。它的每一个部分,无一不蕴涵着中华民族文化,基本上,是每家在三十晚上必备的美食,以及表达着人们对美好生活的向往与诉求。但是,怎么样才能把饺子的文化做起来呢?下面就向大家介绍一下饺子馅的文化:    1)芹菜馅—即勤财之意 故为 勤财饺   勤:即勤奋、勤劳;经常,勤密(频繁)源源不断,谓之勤财。是对源源不断的物质财富的祈福;更是对勤劳、务实的祝福。    2)韭菜馅—即久财之意 故为 久财饺   久:即时间长、久远,谓之久财。是祈福长久的物质财富;更是对亲人的祈福,但愿人长久——健康、和睦、快乐、幸福。    3)馅—即百财之意 故为 百财饺   百:即百种、百样之意,谓之百财。对百样之财的祈福;或为对新婚燕尔白头偕老的美好祝愿。    4)香菇馅—即鼓财之意 故为 鼓财饺   鼓:即高起,凸出,香菇的形状如同向上的箭头,或为股票大盘的势,向上、饱鼓之意,谓之鼓财;或为对晚辈表达出希望其出人头地的美好祝愿。    5)酸菜馅—即算财之意 故为 算财饺   算:即核计,清算。如果钱多到要算一个晚上,那是多少呢?谓之算财;或为对选择的祝福,选择大于努力,愿亲戚朋友都能有个好的选择,选择好。    6)肉菜馅—即有财之意 故为 有财饺   有:即存在,凡是看过小沈阳的小品人,谁会忘记 “有才,太有才了!”这句名言呢? 谓之有财;祝福你有财,更祝福你有才。    7)鱼肉馅—既余财之意 故为 余财饺   余:即剩余,多出来的,祝福您年年有余,谓之余财。付出的是辛劳,得到的就是财富,余留下来的是健康。    8)牛肉馅—即牛财之意 故为 牛财饺   牛:即牛气之意,炒股朋友们的最爱,天天逢牛市,牛谓之牛财;更祝愿朋友身体健康,牛气十足。    9)羊肉馅—即洋财之意 故为 洋财饺   洋:即广大,众多;比海还广阔,祝您发洋财,谓之洋财。    10)大枣馅—即招财之意 故为 招财饺   招:即招唤,有如财神,天下间的财富,由你调遣,谓之招财。传统是喜欢在饺子里面包上钱币,吃到的就是运气最好的,可又不是很安全、卫生,所以包上大红枣,祝愿吃到的就会在新的一年里红红火火,招气十足。    11)馅—即野财之意 故为 野财饺   野:即野外,或为意外。试问,绿色、健康的意外之财,谁不喜欢呢?谓之野财。    12)菜 馅—即财到之意 故为 财到饺   财到:即财到了、财神到、既有接财纳富之意。蔬菜馅,即为素馅、菜馅,谓之财到。    13)甜 馅—即添财之意 故为 添财饺   添财:即增加、增添之意。即为甜食;更与天才谐音,谓之添财。   所以,就有的饺子文化的祝福短信:    饺子祝您——    为人勤财, 夫妻百财, 家有余财, 投资鼓财, 出门财到, 进门添财, 偶遇野财, 天天招财, 身体牛财, 事业洋财, 家庭久财, 万事算财, 一生有财。
48个诡异心理学,你不得不信! 转载▼标签: 引导语:世界上有种学问被称为心理学,之所以冠之诡异的称号。是因为经过大量的实验,和科学研究发现,这些心理学在某个客观意义上其实是存在的。不管你信与不信,反正我是信了,信的透彻了!   1、据说,当你失眠的时候,你将会在别人的梦里出现。   2、一个人喜欢你的程度,一般和他回你短信的速度成正比。   3、研究发现,人在难过时流的眼泪中,含有较多因精神压抑而产生的有害物质。美国圣保罗—雷姆塞医学中心精神病实验室专家研究发现,眼泪可以缓解人的压抑。   4、据英国《每日邮报》报道:一项研究发现,人们在睡前玩手机,频繁发送电子邮件,会影响睡眠质量。使第二天情绪变差,易焦虑、沮丧。   5、把你所有的不幸总结成一句话,然后问问自己:“3年后,这对你还重要吗?”相信问题就会迎刃而解。   6、喜欢一个人是种感觉,不喜欢一个人却是事实。事实容易解释,感觉却难以言喻。   7、照镜子时间长了,会发现镜子里的自己很陌生。   8、88.8%人哭后情绪能得到改善,只有8.4%的人哭后感觉更糟。70%的人哭泣时不会躲着他人,77%的哭泣是在家里发生的39%的哭泣发生在晚上,下午6点到晚上8点是最容易掉眼泪的时间段。   9、两个男人追一个女人,用情浅的那个先放弃;两个女人追一个男人,用情深的那个先放弃   10、西班牙 Granada 大学的心理学家在一项关于儿童教育和死亡概念教育的研究中发现:人的学历越高,越不怕死。同时这种特征也会影响到他们的后代。 11、首先随意挑一个数字(0.1.2 .3.4.5.6.7.8.9) ,然后把这个数字乘以2,加上5 ,乘以50,再加上1760,最后用这个数减去你的出生年份,你会得到一个三位数。第一位是你一开始选择的数字,剩下的二位数,就是你的年龄。   12、让别人喜欢你的最好方法不是去帮助他们,而是让他们来帮助你。—— 本杰明·富兰克林效应  
【贴吧的本质】——谈吧论贴之序篇 虽说此时的草根吧早已烟消云散,开始了别样的安静;但那曾经的矛盾焦点和困惑依然没有远去,依然深深的纠结着草根人。新老吧友之间的观念冲突,老吧友间扯不断理还乱的恩恩怨怨,宁缺毋滥的争议,侠女郭福荣的是是非非,吧务和吧友之间的争论等都没有得到深层次的剖析和清晰的说明,一旦风吹草动,一切都会浮出水面,矛盾依旧。 我用“洺河春梦”的ID验证了许多许多,感触颇深。一直想就草根吧的一切写些什么,做一次全面、深刻的阐述;只是头绪繁乱,结构庞杂,而自己的时间和精力有限,故一直未能成篇。无奈只好把最初的构思拆解、分割、重新组合,以散贴的形式呈现。 这也算是兑现对某某、某某某、某某某某老先生和同志的承诺。 贴吧是什么? 不同的人会有不同的回答和感悟,混贴吧时间长短不同也会有不同的理解与认识。 自由发帖的规则和单一的页面形式注定了贴吧的一个基调——【乱】。 不乱的局面只存在于那种门前冷落车马稀的贴吧,只要一个贴吧的日发量贴子达到一定的数目,那种种的矛盾就会随这些贴子和这些贴子背后的一个个个性的吧友而产生,无乱不成吧也。 贴吧究竟是什么? 贴吧不是庄严肃穆的法庭,贴吧也不是尔虞我诈的商战,贴吧更不是争名逐利的政治…………贴吧就是现实生活的缩影,只是以文字为主来绘制而已。 具体到草根吧,我有一比喻:某些吧像自由市场,而草根吧就如同一茶话会。 在这里有自我的表现,有相互的交流,也有观点和意见的争论。可能因为了主要是用文字的形式来表达,这也便让贴吧与现实的生活无法划上等号;但在每一贴,每一回复里都是真情实感和鲜活思想的流露与表现。 能文者酸一下无妨,只要别酸掉了牙就可;做友者捧一捧也很正常,都能清醒才是真;说理者辩一辩也可,别辩到昏天黑地就行;善杠者抬一抬也行,不把杠子抬断就好;喜水者水一水也不伤大雅,以不泡烂草之根儿为佳;爱做梦者圆圆梦也不是坏事,不拔苗助长为度………… 草根吧里有小说,有诗,有散文……但不是严肃的文学;草根吧里有图片,有音乐,有书法,有视频……但不是庄严的艺术;草根吧里有唐宗宋祖,有秦皇汉武……但不是严谨的历史。草根吧就是一娱乐的场所,承载不起那太沉重的赋予,更承受不了太多的强加于草根吧头上的重压。那些束缚草根吧的手铐脚镣只能让草根吧走向畸形,变得失去贴吧的本质。 在此我想用一大一小,一远一近两个例子来说明一下。 先说就近的永年吧曾经的一段经历,老吧友都会清晰的记着当时的永年县县长李明朝因为对永年吧的关注和介入而一时之间使得永年吧名声大噪。于是在之后的一段时间里,永年吧便被人为的赋予了政府、媒体、法律、道德、社会…………等等等等的角色和责任。然而,随着李明朝县长的离去,这一切的一切都烟消云散。虽然在永年吧依然可以谈所有的话题,但永年吧不是政府、永年吧也不是媒体、永年吧更不具有法律的功能…………,永年吧只是一个贴吧,这一段插曲乃一意外而已,它是无法改变贴吧的本质的。 草根吧多舞文弄墨者,有着浓浓的文学性,再就有关文学的话题说一例。自毛氏的那篇著名的《在延安文艺座谈会上的讲话》发表后,中国的现代文学便被紧紧的套上政治的枷锁,这是历史的必然,也是时代无奈的选择。然而这一枷锁一套就是几十年,直到九十年代前后,中国的文学才从这枷锁中挣脱而出,文学也才还原了其本来的面目,文学就是文学,而不是别的。文学承载不起政治的重压,也无法在政治的枷锁中正常的发展。中国现当代文学诞生的那无数的怪胎无一不是政治的因素在作怪。 所说这两例无非是想说明贴吧就是贴吧,一娱乐的场所而已。大家各展所才,各尽所好,能在这个平台上交流经验、沟通情感、相互学习实乃一大幸也。 谈吧论贴之首篇,是为序
金庸谈14部小说名凑成对联:说不上工整 新版《 金庸作品集(朗声新修版)》近日由广州出版社出版。记者昨日从 金庸独家版权方广州市朗声图书有限公司了解到,对于此版《 金庸作品集》, 金庸并未对文字做出修订,但为了让更多年轻读者喜欢 金庸作品,整部作品集在装帧设计上下了不少工夫,同时还配赠《雪山飞狐》有声朗读版CD。 此版《 金庸作品集》全套36册,包括《书剑恩仇录》、《碧血剑》、《射雕英雄传》、《神雕侠侣》、《雪山飞狐》、《飞狐外传》、《倚天屠龙记》、《连城诀》、《天龙八部》、《侠客行》、《笑傲江湖》、《鹿鼎记》等15部作品,总定价968元。 出版方昨日向记者介绍,此版新增为双封面,外封采用名家水墨画,意境深远,选用著名岭南画派画家董培新所画的 金庸小说主题国画,以中国水墨来描绘 金庸小说中的故事和人物,磅礴惊人,笔力千钧,如《乔峰血拼聚贤庄》、《乾隆皇西湖选美》等,深受 金庸先生的喜爱;内封则用专色金字,素雅清新。此外,本套图书共计选用了360余张插画名家姜云行、王司马的经典插画作品,最大限度地还原插图原稿细节,细致精美。 据悉,此次《 金庸作品集》全套还配赠《雪山飞狐》有声朗读版,含CD光碟。为了方便读者听书,全书根据故事情节的发展分为25小节,每节约30分钟,保留原书回目设置。 飞雪连天射白鹿,笑书神侠倚碧鸳不工整 在这套最新出版的《 金庸作品集》里,出版方附上了 金庸早年为新修版本做的序《“ 金庸作品集”新序》。在这篇洋洋洒洒5000余字的序言中, 金庸对读者关心的内地版权问题以及一些坊间流传的传闻都给出了权威解答和释疑。 传闻:小说名凑成对联 回应:这副对联说不上工整 江湖也有传闻表示为了使得读者易于分辨, 金庸把其14部长、中篇小说书名的第一个字凑成一副对联:“飞雪连天射白鹿,笑书神侠倚碧鸳”。 金庸予以否认。 他称:我写第一部小说时,根本不知道会不会再写第二部;写第二部时,也完全没有想到第三部小说会用什么题材,更加不知道会用什么书名。所以这副对联当然说不上工整,“飞雪”不能对“笑书”,“连天”不能对“神侠”,“白”与“碧”都是仄声。但如出一个上联征对,用字完全自由,总会选几个比较有意思而合规律的字。 疑问:内地到底哪些“ 金庸”正版? 回应:曾有三家出版社获得过版权 金庸自认作品集出版总有一些奇怪的过程,“不论在香港、台湾、海外地区,还是中国大陆,都是先出各种各样翻版盗印本,然后再出版经我校订、授权的正版本。”他透露,在“三联版”出版之前,内地只有天津百花文艺出版社一家,是经 金庸本人授权而出版了《书剑恩仇录》。除此之外,完全是未经授权的,直到正式授权给北京三联书店出版。 而“三联版”的版权合同到2001年年底期满,以后中国内地的版本由广州出版社出版。 金庸表示这样选择的主因是“港粤邻近,业务上便于沟通合作”。 (记者鲁艳红)
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