八方先生
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有问题咨询的,可发私信,看过回复。
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如题 有人懂认金龙气,纳天金福气的吗?
打油诗 门对门,窗对窗,伪术搞的人心慌。 见穿堂,见房梁,户主不敢入新房。 门见灶,论缺角,从此天下吉方少。 挂门帘,五帝钱,大师功夫不等闲。 风水流传几千年,阴阳八卦丢一边。 闭门读书三五日,出来就能点江山。 全是贪欲来作祟,迎合奉承只为钱。 可惜先贤来作易,沦落至此实可叹!
22号去天津看风水,有当地的想要看的可以联系
2017/6/10 事件反推楼层,其实一点都不神奇
百万现金,欢迎大师前往挑战
2017/6/6 又一例夫妻不和,闹离婚
免费实地勘验风水三例,有缘者可联系 如题,本人徐州人士,有家中有难者,可联系本人,只需负责来回车马食宿,免费勘验风水。 仅三例,做完止。 信者来,半信半疑者莫来!
2017/5/14 门多气散(群里断断图,纯属娱乐)
2017/5/10重庆堪舆所见(祖坟,阳宅,工厂以及所遇之地) 一楼敬天地。
八宅风水点窍---吉凶原理(作用、对待、气场盛衰) 前言: 八宅学者众多,但初学者多按图索骥,不能且不愿深究其原理,导致在自学路上越走越偏,误入歧途。甚至有大部分人,只尊三元东西命,而不重气场之好坏,阴阳之盛衰,这种情况在市面上公开的书籍和资料中占大多数,于是乎使得习八宅者不知始末,习别派风水者定义八宅为“伪学”,乃无理可依之学。 今日,我便来说说八宅定义吉凶的原理,希望有心此道者能够有所获益。
2017/5/4 楼房案例
南半球风水案例集----共同研究、共同进步 感谢拿铁娜娜的案例提供
30号去合肥为人选址,有近的朋友,需要看风水的联系 RT
2017/4/24 昨晚网断的一张吧友平面图,供大家研究学习 防止偷窥
去年调理的一家效果反馈
2017/4/19 山东聊城冠县勘验阴阳宅
2017/4/17 徐州新沂义务风水援助
2017/4/15 个人实操阳宅催财实例
徐州地区,若家中有苦难者,可以联系本人,免费实地勘验风水 如题
2017/4/13 断事如神还是乌鸦嘴
上吉楼房格局
2017/4/3 平原阴阳宅案例
清明节前看一坟
2017/4/2 清明节前看一坟
今日上午,应事主之约,风水援助 徐州贾汪区有一家最近几年凶事很多,我偶然遇到,答应给其义务看下阴阳二宅。
有问题请教大家? 本人是非职业写手,新书上传四章一万二,站内发信A签,是正常现象吗? A签后一天更新多少字合适?我是手残,码字速度太慢了。 需不需要多多存稿?
今天下午去给朋友看的阴阳二宅
有一说一,不吹牛逼(阳宅小案)
风水不会骗人,骗人的只会是“大师”
风水笔记
平原阴宅没法网上看图 如图
果然不出我所料,不陪你们玩了,大师们 国之玉老哥最早拉人搞起来这吧,现在鸠占鹊巢,好像已经变质了。 前段时间有人黑古八宅吧,好吧,我一时看不过也替本吧说了几句话,现在想想,无风不起浪啊,一切事情都有其所应。 某些人拉着虎皮背后做着些龌龊的事情,实为真小人伪君子也。我也不说是谁,你们心里有数。 我也不陪你们玩了,没意思,本吧大师实在太多,得罪不起,某些人就继续在自己的小世界里面称王称霸吧。 不见。
2017年阳宅案例-两进院子 此案例为易友现场勘验,提供。
本人现在在重庆江北观音桥附近,需要看风水的联系 需要看风水的请联系
广州调布风水之行
我来发个请教贴---山地和平原的区别 平原和山地葬坟,看法略有不同。 请教:啥样的是葬在山地,啥样的是葬在平原地。 平原之地也有山,山上葬坟是否就是以山地看呢? 山区也有平地,平地葬坟是否以平原看呢?
我来发个请教贴---山地和平原的区别 平原和山地葬坟,看法略有不同。 请教:啥样的是葬在山地,啥样的是葬在平原地。 平原之地也有山,山上葬坟是否就是以山地看呢? 山区也有平地,平地葬坟是否以平原看呢?
2017年新帖-看旧宅吉凶,选择新房,阳宅布局 有需要的请发方向准确,内容详细的平面图
案例-14 一楼敬太上老君!
2017楼房案例-2
阳宅八卦
2017年楼房案例-1 今天刻意看了看我在此吧的发帖,发现竟然没有几个案例。 大半年不怎么玩贴吧,今天开始发发案例,有的是自己的,有的是收集的,也许有人见过,权当是共同学习。 新年新气象!
请教各位朋友-关于院子外水口的一个问题 昨天一位群友说,当地的一个三合风水师说他家房子(艮主,兑门),院门寅山申向,水口在巽巳不吉,不知各位怎么看。
昨天看宅其中之一,各位朋友看看利弊
案例13-常见的农家小院 敬太上老君!
案例12-凸显的常见凶宅 一楼敬太上老君。
这几天在南昌抚州帮人选房 有近的,需要看风水的可以联系我。
前天受邀去看地,其祖坟葬式不同于当地其他“怀中抱子”,故记录一下。
免费实地看风水调风水,名额有限 今早给老君上香,有点不好的象,所以打算修修气场。 本人徐州人,附近的可以联系,不收取酬劳,仅提供来回车票即可。
关于坤宫厕所的问题
风水吧收集喝酒暴毙案例-谢谢大家! 无论楼房还是小院,画个平面图来看看,多谢大家。
案例讲故事-那些民间的高人 此案例及故事,均是我同事口述,当事人现在都在,可以定为真实。
九星搭配凶宅系列2-喝酒暴毙宅 一楼敬天地!
九星搭配凶宅系列1-喝药自杀宅 一楼敬天地!
浅谈择日 一楼敬天地!
用亲身案例探讨信息同步! 敬天地!
师传之紫白期择日法(转载) 师传之紫白期择日法 因时下“玄空风水”盛行,而配合“玄空”的择日法主要是三元九运之“紫白期”,所以笔者在此重点谈一下“紫白天星”的算法,供同行参考。 年紫白、月紫白的算法,看诸多“玄空”风水的书皆有说明,且大都一致,故笔者在此只略为提及。本节重点讲述日紫白和时紫白的算法。 1.求流年紫白入中星法: 口诀:上元甲子一白起,中元四绿推甲子,下元七赤兑位寻,逐年星逆中宫始。这个口诀跟求男命命宫属何星(东四命、西四命)的算法一样。 例:求2007年之入中星,丁亥年属下元甲子所管,九宫掌之七赤宫位上起甲子,逆行,甲戌到乾宫,甲申到中宫,乙酉到巽,丙戌到震,丁亥到坤,即2007年二黒星为入中星。如二入中,顺行,五黄到艮宫,即2007年艮山方无论造葬,均犯五黄煞。注意:求出入中星后,该星入中,一律顺行。亦有逆行算的,但星数亦逆数,如9入中,逆行,8到巽;与9入中,1到乾,顺行,同样8到巽一样。 五黄煞为择日中之大煞,据说若犯得真了,要连死五人,甚为可怕,所以以“日课”为职之人,一定要懂得剔除年月日时之“五黄”(三煞尚不甚可怕),否则不小心犯之(特别是动土,如装修、造房、下葬等),为祸甚重,没有一定的“道行”,还是避之为妙! 2.求月紫白入中星法: 口诀:子午卯酉八白宫,辰戌丑未五黄中,寅申巳亥居何位,逆行二黒是真踪。 例:求2007年正月何星入中。亥年从二黑坤宫起正月,逆行,正月在二黑坤宫,二月到一白坎宫。如求十月又到二黑,二入中,顺行,五黄到艮,即2007年十月艮山方造葬,犯月五黄煞。注意:这里的月份是阴历,是以节气来划分的。 3.求日紫白入中星法: 师传口诀:冬至一白雨水七,谷雨四顺起初一;夏至九宫处暑三,霜降六上逆同关。 摘师传秘本上之例:处暑后三碧起甲子,逆行,甲寅落兑卦七赤,甲寅旬中之壬戌日,落于八白艮宫。又将八白入中宫,五黄到坤,就是日之五黄煞,那一天(壬戌日)不能在坤方造葬。 关于“日紫白”的算法,有一个重要问提需要注意: 如,冬至后一白起甲子,到冬至节气时,其甲子旬中之日若已在冬至节气之前,前面的日子依然按冬至后一白顺算。 笔者查看台湾钟义明所著《择日生死门》(1992.9著),及《玄空星象地理学》(1991.9著),均有详细解释:冬至后一阳生,故冬至甲子起一白,阳遁顺行,分三元,冬至前后为上元,雨水前后为中元,谷雨前后为下元,上元一白起甲子,中元七赤起,下元四绿起......唯此法方得阳顺阴逆“节节相继”之义。 并言:目前通书、历书,均以冬至、雨水、谷雨、夏至、处暑、霜降日换起,并逢甲子日重起,以致错乱误谬,此乃不知古人“移宫接气”之理所致。(所以通书、黄历书信不得也!) 为方便读者理解,笔者再举例详细说明:如2006年冬至日是十一月初三,日柱为乙酉,查节前(实际准确说法:冬至为气,大雪为节)甲子日是十月十一,应从该日起一白,乙丑二黒,一直算到2007年立春后,即雨水前甲子日(十二月十二),正好落七赤宫位,再往下算到2007年二月十三,谷雨前甲子日,正好落四绿宫位。该六甲旬算完最后一天“癸亥”日(四月十二)落九离宫,阳顺结束。下一天甲子日则从九宫逆行,进入“夏至九宫”。 怎样理解这一点呢? 笔者认为:古人推算九星运行之空间方位,是以永恒不动的“北极星”来确定的,以北斗七星绕北极星顺时针左旋一周为一年。当斗柄(第七星)落到地面的最低点时,就是冬至节气,斗柄正指北方,即地面之坎宫(壬子癸三山);当斗柄升到地面的最高点时,就是夏至节气,斗柄正指南方,即地面之离宫(丙午丁三山)。子午为正北正南,而八卦每宫约管45天(以周天360度,一年365天计算),如以子山为正北点,冬至日斗柄正指子山,冬至前约22天北斗之气运已进入坎宫,即一阳已复始。故冬至节前甲子日已感应到北斗七星之一白之气,不可能冬至后之甲子日才感应到。所以一白应从冬至前之甲子日开始算。 如上例,若依冬至后甲子日起一白,即2006年十二月十二起一白,则与前面所算之落七赤宫差之远也。依后种算法,该“日五黄煞”在离宫丙午丁三山;而后者是七宫起甲子,该“日五黄煞”在震宫甲卯乙三山。 故有人“择日”与人用之,祸事立现而查不出缘由,由此可知:多半是算法不精!“择日”之道,能不慎乎? 笔者观国内为数不少之“玄空大师”所著书中,言所选“紫白期”能催吉如神,真不知是怎么“催”出来的! 以上讲的是“日紫白”算法之别,下面细讲“时紫白”,那就差得更大了,真是“诸书对不同”。 4.时紫白入中星算法: 师传口诀:冬至阳顺时起宫,子午卯酉在一宫; 辰戌丑未七赤宫,寅申巳亥四路通。 夏至阴宫逆起时,子午卯酉九宫宜; 辰戌丑未三碧起,寅申巳亥六上移。 意思是:冬至后之子午卯酉日,子时从一白坎宫顺行算,丑时在二黒坤宫......更准确一点来说:要首先依“日紫白”之算法才对,即冬至前之上元六甲旬中的日子,皆要依此法算。“日上起时”也! 注意:下一句“辰戌丑未七赤宫”就与许多书上不一样了!查多数书上皆是:“辰戌丑未”日子时从“四宫”起。这其中包括目前国内好几位易学界的名人所著之“玄空”书籍,皆持此算法。 究竟谁对谁错呢?(笔者在此只为风水知识探讨,不针对个人。) 这还要从笔者之所以接触到“玄空”风水学说起: 笔者大约在1995年左右,一次回老家,见家父之风水秘本上有先师刘天禄所传的“紫白掌”及“紫白期”的算法和口诀。那时笔者正处在学习“八字测命”(四柱预测学)的兴头上,还没有兴趣去关心家父的“风水学”,只是出于好奇,就抄了一份下来。那时市面上讲“玄空”的书籍还几乎没有,笔者也没找到“紫白期”的出处。 直到1998年,笔者一次偶然逛书店,买了国内某人所著一本讲“玄空”风水书,书上有“日紫白”和“时紫白”的算法,回家后,没事就学习学习。由此知道了“三元九运”,“沈氏玄空学”,以及什么“峦头派”与“理气派”之类的知识。 笔者当时也认为家父所用的那些民间风水理论肯定不行,人家讲“玄空”的都是历代地理“名家”,而当代著此类书者,亦大都是某某易经学院或某某周易协会,诸如教授级别之“有名”大师。故亦认为“玄空”风水应该是“不传之秘”,是风水学中不可多得的“真东西”。 谁知仔细“研究”下来,才发现有些地方不对,典型的如“时紫白”的算法,就与先师所传的不一样,真是不知该信谁的才好。 于是笔者后来到处买“玄空”的书看,从《沈氏玄空学》,到台湾钟义明大师所著诸多讲“玄空”之书,再查看古人的《永宁通书》、《象吉通书》、《协吉通书》、《选择正宗》、《崇正辩正》等书,才逐渐明白许多。 加之笔者在家父讲授先师的“刘氏真传形法择”风水理论之后,并跟随父亲到处跑山头实践应证,才知风水学之全貌。始信先师所传,样样皆是“真东西”。 要知道,先师教家父这些“玄空”及“理气”之学是在1987年,而国内“玄空”开始流行是2000年前后,实由港台流行“反射”内地而来。查台湾钟大师最早著“玄空”类书是在1971年10月,著作是“玄空地理丛谭《第一辑》”,但那时国内还未开放,还处在“言风水色变”的年代,风水学包括“玄空”自然也流行不起来,但当时港台“玄空”确已流行。再看《沈氏玄空学》可知,该作者在1873年抄章仲山“阴阳二宅录验”而得悟;及后来在1927年,有人以“海上四无量斋”之名,集近代玄空地理师之作,出版《东方之科学--宅运新案》,由此可知,“玄空”风水学之根源还是在内地。 笔者认为,包括其它诸多风水理论在内,其根本之出处,亦是在内地。且许多秘而不传之法,亦多在民间。故风水学不应以“地区”来论高低。 经过多方论证,笔者认为本门“时紫白”的算法是正确的。与《永宁通书》及台湾钟义明大师所列相同。 特别是:钟大师在门下弟子张成春先生2002年所著《新玄空紫白诀》第368页中,指出:书中原“时紫白”算法有误。并说:当依陈希夷《玉钥匙》之法,冬至后为阳局,子午卯酉“四旺日”子时从一宫(坎)起,辰戌丑未“四墓日”子时从七宫(兑)起,寅申巳亥“四生日”子时从四宫(巽)起;夏至后为阴局……阳局顺行,阴局逆行。 此说法与先师所传一致。 但是,笔者在此言明:这个“时紫白”的算法,还仅仅是先师所传的一半,还有“秘诀”存焉! 本书在前面也谈到:一次,先师病了,家父凭多年的医学功底,给先师建议多加了一味药,结果先师病好得很快,心里很高兴,就对家父说:“今天教一个‘真的’给你,不然你学了个‘牌子’(假的)去,用了也无效。” 那个真的“东西”就是“时紫白”的算法! 师传的“时紫白”星不仅要依阳局阴局论顺逆,还要根据“某方法”再论顺逆,算出来的“紫白星”才称得上是真正的“紫白天星”到位,效用大得很。 家父用此法实践多次,屡试屡验。如算准“某星”到山会预示有“太阳”,哪怕做事那天正下雨,“时辰”到时自然雨会停止,而“太阳”定会出来光照一会儿。这是师传秘诀,得来不易,故笔者不敢轻泄。 不过笔者在此可透露一点:水星夏天用,木星随时用,火星冬天用,金星晚上用,罗侯与计都星不要。懂得“七政四余天星择日”方法的读者,就会明白这些话的深意。 笔者家父在葬亲姑母(笔者的亲姑奶)时,当天一直在下大雨,临葬时,前来帮忙的人问家父: “都说你是刘老师的徒弟,‘吊’得来‘天星’,你今天‘吊’的是什么‘星’啊?” 家父当即回答:“太阳!” 众人皆笑:“太阳?水星吧!” 谁知时辰到时,雨突然停了,太阳真的出来照了十几分钟。坟刚埋好,雨又开始下了。 众人皆曰:“神奇!”。 家父当时就是用“真紫白”法算出会有“太阳”的!当然还加有“天星”在内。(详见本书之实例篇) 其实,风水学中许多真理论,道理是相通的,捅破了,就如隔一层纸;不说破,如隔万重山。任凭你看了多少书,甚至拜了多少老师,未遇明师,还是一生糊涂!(遇得明师,未得真传,亦然。) 这也是笔者为什么要花那么多精力,去学习和论证“时紫白”算法的正确性的原因。“皮之不存,毛将附焉”?得了师传,还需要再去寻找其出处,还要再经实践去论证究竟是真是假。不然,以为老师传的都是对的,受害的还是自己。老师学的都是错的怎么办呢?总之,“怀疑”是求学的基础。 今见某些大师在书中说:年月之“五黄煞”要忌,日时之“五黄煞”可不忌(包括“三煞”亦持此论)。笔者认为:日时中若没有真正的“吉星”到宫,无论“三煞”、“五黄”,还是避之为好。特别是动土之类,尤要忌“五黄”。 而且,笔者的观点:择日中尤以“日时”为重,“年月”还可不甚考究。为何?一般如葬期,人死在那里,几天之内是必须要葬的,难不成要去等十天半月,甚至几年? 因为,择日学,首当其冲应是选“吉日吉时”,非首选“吉年吉月”。古人历来有“年吉不如月吉,月吉不如日吉,日吉不如时吉”之说,并有:“大凡人生大事,重在择时”之论。稍懂命理之人也知道,同年同月同日生,但不是同一时间出生的人,“命运”有时是相差万里。 杨公云:“择日如造命”,亦有此意。 故可见“日吉时良”之重要! 择日学中还有一个大原则,就是:“煞”要靠制! 意思是:“煞”要用“吉星”去克制它。 如择日只讲避煞,那恐怕十年都难得找到一个“干净”的好日子。“煞”有二百多个呢,听起来个个都挺可怕,避了这个,就避不了那个。 书云:“年月日时紫白星”有“三白”到宫,则为上吉日课,可解诸煞。 所以,用“紫白星”择吉,“日紫白”与“时紫白”的算法,必不可错误!否则,没有“真吉星”到宫,焉能有催发之力!
案例11-调整店铺案例方案及跟踪反馈 一楼敬天地!
案例10-当今楼房常见问题案例 昨天晚上看的一例,发上来大家找问题,思考解决方法,共同进步。
案例9-小例集
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