花落琴海的个人资料

【外交】中国历史战国风云吧驻王者君临吧大使馆【中国历史战国风云吧】以战国为引，邀各路英杰，聊历史佳事。我吧一贯以此为宗旨，带领大家在历史的天地里，揭开重重迷雾，探寻尘封故事，以诙谐幽默的态度来讲述历史，传承文化。作为一个具有一定的底蕴的历史吧，我们有自己的历史群<历史★战国风云群>这个高度活跃的集体，群友吧友们长期在群和贴吧谈论历史，并且定期举行群员考核，在群里有群员开设普及知识的讲座，和随机的历史知识讨论。这些活动都让你对历史的真相有一个重新认识。我们共同分享历史带来的乐趣，我们期待那个你来这里，携手中国历史战国风云，共同展现我们的历史风采。

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响应吧主号召，来黑曹操！如题

【新版情景喜剧】柳如是：爸比，4月4我生日，你知道吗你们都没有说生日快乐只有狄仁杰给我寄信，礼物，棒棒糖还有一束花 996234036（这是谁？数字哥？）：过生日怎么都不告诉哥哥呢？八八：生日快乐这个词自从中学以后我就没有听人对我说过（可怜的~) 文姜：啊，如是生日啊【礼物。长寿面】如是：同学送了一盆植物还有很多棒棒糖，巧克力，我的牙齿。。（不能被狄仁杰听见）王守仁： @唐朝★狄仁杰柳如是：@明朝★王守仁你故意的吗。。王守仁：我错了 996234036：元芳柳如是：哥哥，你也故意的吗 996234036：没有啊

我想我能和你们永远在一起！只在这个网络世界里，才能找到人性最隐秘的那一点，你与他发的每一条对话，都流露出一个人的真性情。彼此相识于方寸屏幕，却有如他乡故知，一见而情深至此！易涨易落山溪水，难分难舍知交情。虽然只是无声的、不可捉摸的、文字间的交流，却饱含一种微妙的感情，触点可破却又坚如壁垒，似幻似真。相信所有人都会有我这样的想法吧。舍不得那些点滴岁月，舍不得那块方寸屏幕，舍不得那一个个和你一样想法的朋友，虽然彼此不相见，虽然你在那边，我在这边。。。。。。

我也发个帖子一切不以调戏为目的的帖子都是水贴！！@白丶小爵 @京戏神韵 @诗词史学 @小_孔_丞_相 @萌萌將夏侯淵

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金兀术是怎么死的宗弼自公元1140年（天眷三年）顺昌、颍昌大败后，并未放弃与宋划淮为界的打算。因宗弼之请，熙宗下诏伐宋。公元1141年（皇统元年）二月，克庐州。与宋军战于柘皋镇，大败，各自回兵。宗弼派人密信给宋宰相秦桧，要求“必先杀岳飞，方可议和”，敦促宋高宗割地议和。九月，宗弼先放回扣留的宋使者两人，表示愿意议和，随后又亲率大军渡淮河，破泗州、濠州等地。宋高宗遣使表示愿意接受议和条件。公元1142年（皇统二年）二月，双方正式签约，时为宋绍兴十二年，史称“绍兴和议”（或称“皇统和议”）：两国东以淮水，西以大散关为界，淮水上游的唐邓二州和西面商、秦二州的一半割让给金朝。南宋向金称臣，输纳岁币银、绢二十五万两、匹。三月，宗弼还朝，兼监修国史，以功拜进太傅，赐人口，牛，马各千，驼百，羊万，每岁宋进贡内给银。自皇统和议后，宗弼始终坚持“南北和好”政策，主张待时机成熟后再一举灭宋。因而直到海陵王南侵（公元1161年），二十年间金宋边界几无战事，这对双方经济、文化的发展都有积极的作用。公元1147年（皇统七年），担任太师，令三省事，都元帅，独掌军政大权。公元1148年（皇统八年）八月，宗弼进《太祖实录》。十月，病卒。公元1175年（大定十五年），金世宗追谥其为忠烈。公元1178年（大定十八年），宗弼得以配享太庙。

盘点中国古代十大含冤而死的名将　第十名：韩信淮阴候，主要战绩有：灭赵、代、魏、齐、燕、楚及三秦王，可以说整个汉家江山九成是他一人打下来的，问题也随之出现功高震主，当君主对这样的将领已无封赏可赐的时候一般都会取了他们的脑袋，所以很不幸，他成了本文的第一位主角。本文来源：中国历史故事网，原文地址：http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fwww.gs5000.com%2Fgs%2Flishirenwu%2F16939.html&urlrefer=86b36cbe0cb8ac62a09e1ccc70a5a22b

提前说句最近发现眼睛不好了，手有点麻，我担心我要废了，我怕我要玩完了。。唉。。如果哪一天发现我再也不来贴吧了，或者再也不来战国群了，请大家相互转告下，我已经不在了。也帮我转告我加的那些历史群，那些。。。舍不得你们啊。。。

【清风八咏楼】寻梦白蛇江山寻仙踪，烟花雨天涯，还魂灵草。此生为君笑。看云海苍茫，三界飘渺。七世求缘，碧天遥，与君同桥。待晴雨，携相恋人，画船西湖又到。应是良辰美景，共旭阳春风，他人莫道。凭栏吹箫，则赌书几回，回顾相笑。耳鬓厮磨，知心语，忍能忘了。痴情意，但的再见，纵堕九幽也好。

蔡文姬与《胡笳十八拍》《胡笳十八拍》是感人肺腑的千古绝唱，它的作者就是蔡文姬。欣赏此诗，不要作为一般的书面文学来阅读，而应想到是蔡文姬这位不幸的女子在自弹自唱，琴声正随着她的心意在流淌。随着琴声、歌声，我们似见她正行走在一条由屈辱与痛苦铺成的长路上……

东胡、匈奴、鲜卑、突厥、契丹、蒙古 ——延续数千年的游牧文明　位于中国北部边疆的内蒙古自治区，东西狭长，幅员广大，面积118．3万平方公里。大兴安岭、阴山和贺兰山从东到西横亘内蒙古中部，将全区自然地貌分成南北两大片，北为高原，南为平川；这里草场广阔，宜牧宜农。如果从更广阔的地理范围看历史，这里属欧亚北方大草原东段南部，既是草原牧业历史文化区的重要组成部分，又与华北平原和秦晋山间平原农业历史文化区紧密相连，史称漠南，毗邻漠北，地理位置极其重要，是整个大漠草原历史文化演进的重要地区。　　自新石器时代中国北方草原游牧文明孕育、到夏商时期游牧文明形成、至清代晚期游牧文明衰落的数千年中，这里一直是游牧文明的主人——中国古代北方民族活动的重要地区。他们在漫长的历史发展中，形成了东胡、匈奴、突厥三大系统，其主要民族，如东胡、匈奴、鲜卑、突厥、契丹、蒙古等，自春秋战国至元明清时期，次第承接，相继成为中国古代北方草原的统治民族，对中国历史甚至世界历史都产生了重大影响。　　大量的考古发掘证明，东胡已有成熟的游牧生产；《史记?匈奴列传》中记载，匈奴游牧业极为发达，仅骑兵良马就达四十万骑；《隋书?突厥传》中说突厥族羊马“遍满山谷”，“随水草迁徙”；《元史?兵志》记录了仅中央牧业管理机构太仆寺治下的马匹多到“殆不可以数计”。　　有持续发展的游牧经济作为根基，游牧文明也是数千年承续不断，且有着十足的游牧文明特征。《史记?匈奴列传》说匈奴人“自君王以下，咸食畜肉，衣其皮革，被毡裘”；《辽史?食货志》说“契丹旧俗，其富以马，其强以兵，马逐水草，人食氵重酪，挽弓射猎，以给日用，粮饷刍秣，尽赖于此”；到元代以后的蒙古族，在衣食住行方面更具游牧文明特色。　　从春秋战国时期的东胡王朝，到秦汉时建立统一大漠草原的匈奴；从北朝时数度建立的鲜卑王朝；到隋唐辽宋时的突厥和契丹；终于由蒙古族在建立草原王国的基础上，进而建立了统一全国的元朝。中国古代北方草原游牧文明持续不断，和中华民族整体文明紧密相连，具有数千年经久不衰的历史持续力。

东胡、匈奴、鲜卑、突厥、契丹、蒙古 ——延续数千年的游牧文明　　位于中国北部边疆的内蒙古自治区，东西狭长，幅员广大，面积118．3万平方公里。大兴安岭、阴山和贺兰山从东到西横亘内蒙古中部，将全区自然地貌分成南北两大片，北为高原，南为平川；这里草场广阔，宜牧宜农。如果从更广阔的地理范围看历史，这里属欧亚北方大草原东段南部，既是草原牧业历史文化区的重要组成部分，又与华北平原和秦晋山间平原农业历史文化区紧密相连，史称漠南，毗邻漠北，地理位置极其重要，是整个大漠草原历史文化演进的重要地区。　　自新石器时代中国北方草原游牧文明孕育、到夏商时期游牧文明形成、至清代晚期游牧文明衰落的数千年中，这里一直是游牧文明的主人——中国古代北方民族活动的重要地区。他们在漫长的历史发展中，形成了东胡、匈奴、突厥三大系统，其主要民族，如东胡、匈奴、鲜卑、突厥、契丹、蒙古等，自春秋战国至元明清时期，次第承接，相继成为中国古代北方草原的统治民族，对中国历史甚至世界历史都产生了重大影响。　　大量的考古发掘证明，东胡已有成熟的游牧生产；《史记?匈奴列传》中记载，匈奴游牧业极为发达，仅骑兵良马就达四十万骑；《隋书?突厥传》中说突厥族羊马“遍满山谷”，“随水草迁徙”；《元史?兵志》记录了仅中央牧业管理机构太仆寺治下的马匹多到“殆不可以数计”。　　有持续发展的游牧经济作为根基，游牧文明也是数千年承续不断，且有着十足的游牧文明特征。《史记?匈奴列传》说匈奴人“自君王以下，咸食畜肉，衣其皮革，被毡裘”；《辽史?食货志》说“契丹旧俗，其富以马，其强以兵，马逐水草，人食氵重酪，挽弓射猎，以给日用，粮饷刍秣，尽赖于此”；到元代以后的蒙古族，在衣食住行方面更具游牧文明特色。　　从春秋战国时期的东胡王朝，到秦汉时建立统一大漠草原的匈奴；从北朝时数度建立的鲜卑王朝；到隋唐辽宋时的突厥和契丹；终于由蒙古族在建立草原王国的基础上，进而建立了统一全国的元朝。中国古代北方草原游牧文明持续不断，和中华民族整体文明紧密相连，具有数千年经久不衰的历史持续力。

【转】相和歌相和歌源出于各地流行的民歌。《宋书·乐志》说：“相和，汉旧歌也，丝竹更相和，执节（打拍子）者歌。”又说：“凡乐章古辞，今之存者，并汉世街陌谣讴。”相和歌的主要来源是街陌谣讴，而街陌谣讴往往采用互相唱和的形式，这大概就是相和歌得名的由来。《艺文志》著录的歌诗中，如《吴、楚、汝南歌诗》，《燕、代讴，雁门、云中、陇西歌诗》，《邯郸、河间歌诗》，《齐、郑歌诗》，《左冯翊秦歌诗》，《京兆尹秦歌诗》等，都属于这一类。乐府采诗的范围已遍及黄河、长江流域。这时已有用曲线表示的乐谱。目录中有《河南周歌诗》7篇，又有《河南周歌〔诗〕声曲折》7篇；有《周谣歌诗》75篇，又有《周谣歌诗声曲折》75篇。声曲折显然是和歌诗配合的乐谱。现在所能看到的汉代乐府歌词，大部分是东汉作品。《宋书·乐志》列举的“汉世街陌谣讴”有《江南可采莲》、《乌生》、《十五》、《白头吟》等。“梁鼓角横吹曲”中有古诗《十五从军征》一首，标题《〈紫骝马〉歌辞》。研究者认为这首诗就是《十五》的歌词，是东汉末年的作品：十五从军征，八十始得归。道逢乡里人，“家中有阿谁”？“遥望是君家，松柏冢累累。”兔从狗窦入，雉从梁上飞。中庭生旅（野生）谷，井上生旅葵。舂谷持作饭，采葵持作羹。羹饭一时熟，不知贻阿谁！出门东向望，泪下沾我衣。《紫骝马》本是鼓吹曲，诗作者却用它唱出了反对战争的悲歌。东汉另一首民歌《江南可采莲》是相和歌一类的作品：〔唱〕江南可采莲，莲叶何田田，鱼戏莲叶间。〔和〕鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。研究者多认为这首歌诗是一唱众和的形式，可以反映出乐曲活泼自然的民歌特色。

呃呃呃，毕业两年的学长回来看看你们啊大家好啊，我09届社文系的，有木有熟人啊

【转载】盖州出土“銎内啄戈”初探 [发布时间：2008-05-11 13:38:58 ][阅读次数：83 次] (作者：阎海） (原文发表于《博物馆研究》2008年第2期)

清明祭史文维甲午年春，岁在清明，闲来无事，漫步游于战国群。青衫素袜，独立高岗，顿觉数千年往事一涌心头，慨然叹曰:古来万事东流水矣！逝者如斯，不舍昼夜，莺儿燕子俱黄土。。感慨良久，乃设牢祭，清酒一壶，为千年史祭。

【原创】潇潇暮雨晚来急零零桃花自西东吹破残春吹破残春别是一种凄苦风潇潇暮雨晚来急点滴天明点滴天明无奈五更愁煞人

【转】帅哥潘安爱到洛阳郊外打鸟常遭少女"抢抱" 本文摘自：中新网，作者：胡巨阳，原题为《帅哥潘安爱到洛阳郊外打鸟常遭少女"抢抱"》

【转】揭秘：岳飞谥号“武穆”其实是一种刻意贬低

【转载】“猫猫庙”：为明代庙宇史上总面积曾达10亩位于成都致民路的“猫猫庙” 资料图

第二届金庸金像奖评选（转）评选奖项：高手前辈高僧贤妻遗言重逢结尾　　天下第一高手入围者：郭靖，张无忌，东方不败。　　评奖理由：　　郭靖，降龙十八掌，由至刚而生至柔，掌法已胜前人。且以双手互搏倍增威力，当世已无敌手。　　张无忌，身兼九阳神功，乾坤大挪移，太极拳三大绝技，内力无双,少林寺前与三僧之战，勇名直传百世。　　东方不败，习成葵花宝典，趋退若神，黑木崖密室一战，力挫四大高手，令任我行，令狐冲等绝顶高人自愧不如。单打独斗，无人可掠其锋。　　获奖者：东方不败。恭喜东方教主！

【闹元宵闹元宵】元宵到啦！中国的情人节和西方的情人节来啦，大家有什么想法没啊？我想给大家一人一条短息祝福！留个电话？

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【原创】观雪有感刚刚过完年，便是一场兆丰年的雪，年年的春，似乎都没下过这瑞雪呢。天有点冷，搓着手，一个人，静静的趴在窗台上，看着窗外纷纷扬扬的雪，素裹银装的世界，深灰不黑的远景，点缀些刚刚过完春节的红灯，茫茫的白雪映衬着整个世界，像一幅绝世的水墨画儿挂在我的眼前，好美的雪色！没办法，一下雪就想起了《红楼梦》，想起了那句丰年好大雪，珍珠如土金如铁；想起了薛宝琴那琉璃世界里惊艳的一点红。难到我是来寻美的？还是出去走走吧。披上风衣，随手戴顶帽子，踏着层层的雪，信步自游。看来来往往人，瑟缩着，哈着手，抱怨这个下雪的鬼天气。呵呵呵，我只是迎风站立，任风雪吹打着，且小吟《江雪》诗：千山鸟飞绝，万径人踪灭，孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。柳柳州好一番情致啊。伸出手来，接着片片洒落在掌中的雪花，晶莹的像银色鲤鱼的鳞，看着远处的雪树银花，白玉世界，随口一句诗：素写白描银世界浓妆淡染静江山，哈哈，好一场雪！喜欢这种凌寒傲立的风骨，便如同梅花一般，任它风雪肆虐，我独傲立风中。迎着风雪，想到了林冲，想到了那一夜的风雪，那座山神庙外的喋血。才出去打壶酒的功夫，林冲在世俗世界最后一个落脚地便没有了，那一夜的风雪把林冲从世俗带到了梁山，人间便又多了一个草莽英雄！唉，雪落在中国的土地上，冰封了世界，冷了这个江湖啊。