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【养生保健】与压力同行随着社会变革的深入，生活节奏的加快，以及竞争的日益激烈，每个人都必须面对现实，因而也必然要承受一定的心理压力。在你的事业、爱情、婚姻不尽人意时，在你因经济上得不到合理的对待而伤感时，在你无端遭到人身攻击时或不公正的评价而气恼时，在你因生理缺陷遭到嘲笑而寡欢时，。。。。。。在漫长的人生路上，每个人都会有许多事不能如愿以偿。心理素质好的豁达开朗，沉着应对，于是成功了；心理素质差，烦恼缠绕，难以自拔，于是倒下了。心理素质优良的成功者，有以下三个特点：第一，面对现实从容不迫；第二，兴趣广泛；第三，有控制外界事物的能力。要想心理健康、心态平衡，请您试着从以下几个方面努力做起： 1.有乐观的生活态度。以微笑的目光、平静的心态去看待一切。 2.有多元思维方式。面对同一种境况要有多种考虑和选择。 3.不断地充实自己。把环境的变化看成是迎接挑战和再学习的机会。 4.遇事不慌，致力于问题的解决。通过回顾和全面分析，发现目前问题的症结所在，然后制定解决的对策。 5.在一些非原则的问题上"糊涂"一下。无疑能提高心理承受的率值。避免不必要的精神痛苦和心理困惑。有这层保护膜，会使你处惊不乱，遇事不忧，以恬淡平和的心境对待各种生活的紧张事件。 6.随遇而安法，这是心理防卫机制中一种心理的合理反应。培养自己适应各种环境的能力。古人云："吃亏是福"……生老病死，天灾人祸都会不期而至，用随遇而安的心境去对待生活，你将拥有一片宁静清新的心灵天地。 7.宣泄是人的一种正常的心理和生理需要。你悲伤忧郁时不妨向异性朋友倾诉；也可以进行一项你所喜爱的运动；或在空旷的原野上大声喊叫，即能呼吸新鲜空气，又能宣泄积郁。肖玉金：http://hi.baidu.com/4415kys

【心里保健】与压力同行随着社会变革的深入，生活节奏的加快，以及竞争的日益激烈，每个人都必须面对现实，因而也必然要承受一定的心理压力。在你的事业、爱情、婚姻不尽人意时，在你因经济上得不到合理的对待而伤感时，在你无端遭到人身攻击时或不公正的评价而气恼时，在你因生理缺陷遭到嘲笑而寡欢时，。。。。。。在漫长的人生路上，每个人都会有许多事不能如愿以偿。心理素质好的豁达开朗，沉着应对，于是成功了；心理素质差，烦恼缠绕，难以自拔，于是倒下了。心理素质优良的成功者，有以下三个特点：第一，面对现实从容不迫；第二，兴趣广泛；第三，有控制外界事物的能力。要想心理健康、心态平衡，请您试着从以下几个方面努力做起： 1.有乐观的生活态度。以微笑的目光、平静的心态去看待一切。 2.有多元思维方式。面对同一种境况要有多种考虑和选择。 3.不断地充实自己。把环境的变化看成是迎接挑战和再学习的机会。 4.遇事不慌，致力于问题的解决。通过回顾和全面分析，发现目前问题的症结所在，然后制定解决的对策。 5.在一些非原则的问题上"糊涂"一下。无疑能提高心理承受的率值。避免不必要的精神痛苦和心理困惑。有这层保护膜，会使你处惊不乱，遇事不忧，以恬淡平和的心境对待各种生活的紧张事件。 6.随遇而安法，这是心理防卫机制中一种心理的合理反应。培养自己适应各种环境的能力。古人云："吃亏是福"……生老病死，天灾人祸都会不期而至，用随遇而安的心境去对待生活，你将拥有一片宁静清新的心灵天地。 7.宣泄是人的一种正常的心理和生理需要。你悲伤忧郁时不妨向异性朋友倾诉；也可以进行一项你所喜爱的运动；或在空旷的原野上大声喊叫，即能呼吸新鲜空气，又能宣泄积郁。肖玉金：http://hi.baidu.com/4415kys

【养生保健】与压力同行随着社会变革的深入，生活节奏的加快，以及竞争的日益激烈，每个人都必须面对现实，因而也必然要承受一定的心理压力。在你的事业、爱情、婚姻不尽人意时，在你因经济上得不到合理的对待而伤感时，在你无端遭到人身攻击时或不公正的评价而气恼时，在你因生理缺陷遭到嘲笑而寡欢时，。。。。。。在漫长的人生路上，每个人都会有许多事不能如愿以偿。心理素质好的豁达开朗，沉着应对，于是成功了；心理素质差，烦恼缠绕，难以自拔，于是倒下了。心理素质优良的成功者，有以下三个特点：第一，面对现实从容不迫；第二，兴趣广泛；第三，有控制外界事物的能力。要想心理健康、心态平衡，请您试着从以下几个方面努力做起： 1.有乐观的生活态度。以微笑的目光、平静的心态去看待一切。 2.有多元思维方式。面对同一种境况要有多种考虑和选择。 3.不断地充实自己。把环境的变化看成是迎接挑战和再学习的机会。 4.遇事不慌，致力于问题的解决。通过回顾和全面分析，发现目前问题的症结所在，然后制定解决的对策。5.在一些非原则的问题上"糊涂"一下。无疑能提高心理承受的率值。避免不必要的精神痛苦和心理困惑。有这层保护膜，会使你处惊不乱，遇事不忧，以恬淡平和的心境对待各种生活的紧张事件。6.随遇而安法，这是心理防卫机制中一种心理的合理反应。培养自己适应各种环境的能力。古人云："吃亏是福"……生老病死，天灾人祸都会不期而至，用随遇而安的心境去对待生活，你将拥有一片宁静清新的心灵天地。7.宣泄是人的一种正常的心理和生理需要。你悲伤忧郁时不妨向异性朋友倾诉；也可以进行一项你所喜爱的运动；或在空旷的原野上大声喊叫，即能呼吸新鲜空气，又能宣泄积郁。肖玉金：http://hi.baidu.com/4415kys

【百科知识】目前河北正定有几处全国重点文物保护单位？一通碑：大唐清河郡王纪功载政之颂碑（俗称风动碑，常山影剧院北侧）两座寺院：隆兴寺（俗称大佛寺）开元寺。两座庙：县文庙（原县招待所东侧）府文庙（中医院南侧）。三座古塔：广惠寺华塔（原名多宝塔。俗称花塔）、天宁寺凌霄塔（原名慧光塔，俗称木塔）、临济寺澄灵塔（俗称青塔)备注： ⑴。第六批全国重点文物保护单位【开元寺须弥塔】与第三批全国重点文物保护单位【开元寺钟楼】合并。现称：【开元寺】。⑵。已公布的【古建筑】国保单位1087处，正定7处，占全国【古建筑】的6.44‰⑶。已公布的【石窟寺及石刻】国保单位134处，正定1处，占全国【石窟寺及石刻】的7.46‰ 目前正定县拥有8处全国重点文物保护单位，也是中国唯一一家在一个县城里边拥有八处全国重点古建文物。

这张【正定县交通图】为什么没有▲北关▲？ [跟着小贝混]发现：【常山布衣】的帖子“历史上正定都叫过......？”http://post.baidu.com/f?kz=221147093中第三张（8楼）图上没有北关。请众网友查找原因，发表看法！看看还缺那里？附图

【茶文化】中“君子之交淡如水”的社会人生zt 中国人特别注重“茶缘”。所谓“茶缘”，就是以茶会友，强调“君子之交淡如水”，认为茶的文化意蕴在于表达中国人的一种生活情趣、人格理想和审美境界。乾隆论茶，特别赞许茶所蕴涵着的君子风度和人格之美。其《虎跑泉》诗云：溯润寻源忽得泉，淡如君子洁如仙。余杭第一传佳品，便拾松枝烹雨前。茶性之清苦、淡泊、洁静、高雅，可谓“淡如君子洁如仙”者，正是中国人共同追求的一种理想完美人格。　　“茶”字之拆，则由“廿”“八十”“八”组成，其和数等于一百零八，象征着人的生命之长寿，因而有“茶寿”之喻。“茶寿”乃是中国人饮茶的一种生命的原动力，是中国人对生命价值的感悟与理性思考。茶又以养颜、养神、养生，嗜茶者多长寿，为人所称道。　　强调“茶道”必须以人为本，同时注重种茶、采茶、制茶、泡茶、饮茶等基本原则、方法、规律性和社会人生之思。“茶道”一词，出自唐释皎然《饮茶歌诮崔石使君》一诗与封演《封氏见闻记》。其后传至朝鲜、日本，派生出“日本茶道”一系。所谓“茶道”，就是品茶之道。中国茶道，注重其文化品位和审美情趣。一般学者认为，日本茶道是“美的宗教”，而中国茶道则是“美的哲学”，特别重在“天人合一”。　　宋人朱熹以茶论学，影响很大。他给弟子讲学时常以茶为喻，深入浅出地讲解社会人生的深刻道理。宋人煎茶，多唐人遗风，常在茶里掺杂桂葱姜椒盐之类，有如大杂烩。朱熹以茶喻学，主张治学要诚意专一，不要被假象所迷惑。又《语类》卷138记载：先生因吃茶罢，曰：“物之甘者，吃过必酸；苦者，吃过却甘。茶本苦物，吃过却甘。”问：“此理如何？”曰：“也是一个道理。如始于忧勤，终于逸乐，理而后和。”朱熹以茶“啜苦咽甘”的审美特性来比喻忧勤与逸乐是相辅相成的，进而说明“始于忧勤，终于逸乐”的人生哲理和事物的矛盾双方相反相成的普遍规律性。　　强调饮茶过程中的文化心态和茶禅境界是中国茶文化的最高境界。中国禅宗，有两个宁馨儿：一是诗禅，二是茶禅。“茶禅一味”之说，乃是禅门僧侣饮茶之习与文人以茶参禅的产物。茶禅联姻，是中国茶文化的特殊现象。茶在饮，禅在参，参禅如品茶，品茶可参禅，茶禅一味所寄托的正是一种恬淡清净的茶禅境界，一种古雅澹泊的审美情趣。　　茶禅说，是中国茶文化的精髓和天地人和的最高境界。以禅品茶，以茶论禅，则有所谓“茶禅说”，即“禅道惟在妙悟，茶道亦在妙悟”者。以茶参禅，强调的是茶性、茶味、茶品、茶缘、茶情、茶心、茶境，是茶蕴涵着的文化心态、人文意识、审美情趣和茶禅境界。　　禅家平日注重“茶禅一味”，或对花微笑，感悟禅门真谛；或饮茶洗心，涤尽人世尘垢。这是禅门释家和文人骚客的一种生活方式，一种审美情趣。一则茶性清淡自然，与禅的正法眼藏、本性自然、机缘弥勒，具有天然的契合点。茶禅一味是由于茶、禅自身所具有的本质属性决定的。二则品茶讲究心境，注重文化氛围；参禅要求心灵平和宁静，万念俱灭。无论僧侣或文人，其茶禅之心与茶禅之境，皆以平和诚笃为共同的文化心态与审美特征。茶禅一味乃是由于品茶人和参禅者内在的省心要求与外在的文化品味的一致性之必然。三则茶禅一味，将中国茶文化的文化意蕴提升到了一个更高的美学层次上，是人生的体悟，心灵的净化，情感的升华。茶禅之美，在于“一味”，在于共同的审美趣味，在于茶与禅所共同追求的古雅澹泊之美。四则茶禅既是一种人生境界，也是一种艺术境界。唐宋时期，僧社兴盛于寺院，有所谓“法社”“莲社”“净社”“香火社”等等。僧社的创建旨在加强诗僧、茶僧、棋僧、饭僧与文人士大夫的交往。　　茶艺表演，就在于追求这种高雅的审美情趣和艺术境界。茶艺是人的品茗艺术，是人的茶道表演艺术。也就是说，茶艺表演是表演者对茶、水、壶、火候、气氛与品茗者的全面把握。茶艺的程序化，是茶人的创造；施之于茶艺表演，尚需茶女的造化，既要注重表演的艺术之美，更要强调人的文化品味和审美情趣。成功的“禅茶茶艺”，应是程序自然，气氛浓郁，情趣盎然，木鱼声声，茶烟袅袅，梵音也袅袅，能引人进入一种超然物外的茶禅境界。　　在中国学术文化史上，诗、禅、茶形成三足鼎立之势；而禅与诗、茶的结合，成就了两大学说：一是“诗禅说”，二是“茶禅论”。而今，我们再次呼唤中国茶文化中“君子之交淡如水”的社会人生！　　　茶的意境　　蕴含深厚民族思想和精华的茶文化，由历史沉积而来，也与茶的意境相伴随，给人以潜移默化的积极作用和影响。具体地说，是人们在经过茶事、茶文化思想内涵的感受和体验后，受由茶所带来的美妙意境等影响而对人产生作用。深入茶事之奇妙境界、体验茶的精神(如“精行俭德”的内涵)，并把它与人的精神追求相结合，这是茶之道的精髓。我们把这种影响，称之为与茶相关的意境，是茶道的基础和重要内容。　　自皎然提出“茶道”以来，已历经一千多年。一般说来，茶道是人们受茶事感受并进入较深意境而生发，茶道与茶的意境密切相伴。相似的茶事，会因为个人(修养、兴趣和事件背景等)的差异，产生不同程度的体验和感受。当然，要想从茶中得到深刻的感悟和意境，还对茶与传统文化乃至个人的修养有较高的要求。

【茶文化】中“君子之交淡如水”的社会人生ZT 中国人特别注重“茶缘”。所谓“茶缘”，就是以茶会友，强调“君子之交淡如水”，认为茶的文化意蕴在于表达中国人的一种生活情趣、人格理想和审美境界。乾隆论茶，特别赞许茶所蕴涵着的君子风度和人格之美。其《虎跑泉》诗云：溯润寻源忽得泉，淡如君子洁如仙。余杭第一传佳品，便拾松枝烹雨前。茶性之清苦、淡泊、洁静、高雅，可谓“淡如君子洁如仙”者，正是中国人共同追求的一种理想完美人格。

人是自私的，但这并不可耻 ZT 美国一个心理学家做了一项有趣试验，他在露天游泳池中，安排不同的人溺水，然后，观察会有多少人去救他们。其结果耐人寻味。　　在长达一年的试验中，当白发苍苍的老人“溺水”时，累计有20人前去营救；当孩子“溺水”时，累计有32人前去营救；而当妙龄女子“溺水”时，营救人员的数字上升到50人。　　心理学家称，这项试验可以证明：人性中有自私的倾向。虽然同样是救人，但是，他们在跳下水的那一刻，谁知道他们心里在想些什么？　　这项试验让我想起一个发生在身边的故事。一个人平时十分小气，单位举行募捐活动时，他都不愿意捐钱。但令人奇怪的是，最近，他和浙北山区的一名贫困学生结成对子，他爽快地捐出1000元。　　其实，每个人心中都有“基于自己利益”的潜意识，说白了，许多人同时捐助一个人与独自捐助一个人，当然是后者更有成就感。　　人是“自私动物”，这并不是什么可耻的事。重要的是，我们如何认识和利用“自私”，而不是逆“性”而为。　　一座城市的郊区有一座水库，每年夏天，都吸引大批游泳爱好者前去游泳。这座水库是城市自来水工厂的重要取水源，为了保持水源的清洁卫生，自来水厂在库区竖了许多“禁止游泳”的牌子，但效果并不理想，人民照游不误。　　后来，自来水厂更换了所有的这类标语，公告牌上写着：“你家用的水来自这里，为了你和家人的健康，请保持清洁卫生。”从此，前往库区游泳的人少多了。　　这个世界上需要无私奉献，但事实上，生活中的许多事儿，常常因为只强调奉献而没有收到应有效果。

【转载】人是自私的，但这并不可耻　　美国一个心理学家做了一项有趣试验，他在露天游泳池中，安排不同的人溺水，然后，观察会有多少人去救他们。其结果耐人寻味。　　在长达一年的试验中，当白发苍苍的老人“溺水”时，累计有20人前去营救；当孩子“溺水”时，累计有32人前去营救；而当妙龄女子“溺水”时，营救人员的数字上升到50人。　　心理学家称，这项试验可以证明：人性中有自私的倾向。虽然同样是救人，但是，他们在跳下水的那一刻，谁知道他们心里在想些什么？　　这项试验让我想起一个发生在身边的故事。一个人平时十分小气，单位举行募捐活动时，他都不愿意捐钱。但令人奇怪的是，最近，他和浙北山区的一名贫困学生结成对子，他爽快地捐出1000元。　　其实，每个人心中都有“基于自己利益”的潜意识，说白了，许多人同时捐助一个人与独自捐助一个人，当然是后者更有成就感。　　人是“自私动物”，这并不是什么可耻的事。重要的是，我们如何认识和利用“自私”，而不是逆“性”而为。　　一座城市的郊区有一座水库，每年夏天，都吸引大批游泳爱好者前去游泳。这座水库是城市自来水工厂的重要取水源，为了保持水源的清洁卫生，自来水厂在库区竖了许多“禁止游泳”的牌子，但效果并不理想，人民照游不误。　　后来，自来水厂更换了所有的这类标语，公告牌上写着：“你家用的水来自这里，为了你和家人的健康，请保持清洁卫生。”从此，前往库区游泳的人少多了。　　这个世界上需要无私奉献，但事实上，生活中的许多事儿，常常因为只强调奉献而没有收到应有效果。

【转载】女孩最常用的22句谎言 1.我们还是当朋友好了（其实你还有可以利用得价值）2.我想我真的不适合你（我根本就不喜欢你！）3.其实你人真的很好（可是我不想和你在一起）4.你人真的很好（我是真的不想和你在一起）5.你人真的真的很好………真的（猪头，离我远一点！）6.我暂时不想交男朋友（闪边啦！你还不到我心中帅哥标准的一半）7.我不想伤害我们之间的友谊（我们之间也只会有友谊）8.我心中牵挂着一个人（那个人士我专门为你这种人虚构的）9.我从来没想过个问题（这时根本部可能的，还用想吗？）10.我不适合当情人（废话，没人会适合当你的情人的）11.你给我一段时间考虑（不给我时间，我怎么溜吖）12.你的条件真的很好（可是还没好到我想要的地步）13.可是这样的感觉好怪（你这丑八怪，怪到这样还乡吃天鹅肉？）14.你的温柔我会铭记心的（拜托，情圣！光温柔是没用的，还要有钱！！）15.其实我一直没勇气接受你（看到你差点吓死……哪还有勇气？）16.你真的很可爱（你真的很幼稚）17.你真的时超级可爱啦（猪头！不要像小孩那样缠着我！！）18.遇到你，总会让我重温童年的快乐（就像阿姨遇到小弟弟那样）19.我们应该给彼此一点缓冲时间（给你时间快滚！！再不走我要翻脸啦！！！）20.别人都说你条件不错吖（可我从来没这样认为！）21.如果我们早点认识就好了（可以让你早点觉悟！）22.别急嘛，我们可以先做朋友（趁这时候我要找到我的白马王子吖，呵呵）

寺院建筑布局ZT 寺院建筑布局——文章来源：中国网以塔为主体的寺院：自汉代佛教传入中国开始出现的这种寺院布局，一直流传到公元10世纪以后的一些辽代寺院，例如建于辽清宁二年（1056年）的山西应县佛宫寺，便是以释迦塔为主体的寺院，塔内塑佛像，塔后建佛殿。建于辽重熙十八年（1049年）的内蒙古庆州白塔，虽现仅存一塔，当年也是一座寺院，塔后有佛殿。建于辽清宁三年（1057年）的锦州大广济寺，以一座砖塔为寺院主体，塔的前后均有殿宇。另据《全辽文》卷十所载，大昊天寺在九间佛殿与法堂之间添建了一座木塔，说明当时在辽代统治区更能接受以塔为主体的早期佛寺之模式。山西应县佛宫寺,寺内有塔，塔前为山门，塔后为佛殿。

每天上网超过４小时的您 ……请注意啦！　　首先：眼睛与屏幕的距离应为50－70厘米　　　　　屏幕的第一行字在视线下的3厘米处　　然后：手臂自然下垂是扶手可承托手关节成80－100度角　　　　　腰、背贴近有承托的椅背，不要留空位　　最后：膝位微微高过椅子，留位给血液运行　　　　　脚板底要到地，不要吊脚用电脑的正确示范图

祝福所有的母亲健康长寿母亲节——每年五月的第二个星期天（今年是5月13日）母亲是人类共有的神圣而伟大的称号！母爱是人类最崇高最无私的情感！孟母择邻万人称颂，岳母刺字千古流芳。母爱无价，而回报不能只在五月。祝福所有的母亲健康长寿，好人一生平安，让我们将所有最美好的祝愿都献给您--母亲！

美国社会的红、黄、黑三道zt 在美国，有人把社会上形形色色的不同行业和职业概括为红、黄、黑三道。红道代表政要们走红地毯，即官道；黄道代表黄金，即经商挣钱之道；黑道代表博士帽，即做学问之道。三道各有其不同的价值观、游戏规则和等级制度。由于三道泾渭分明，互不攀比，因此，每个人走向社会后，就可以根据自己的兴趣和爱好以及所学专长，掂量自己适合走哪条道。即使是当初选择不当，还可以改走其他的道。但是，无论进入哪一条道，都得遵守各道的游戏规则，不可“这山望着那山高”，“身在曹营心在汉”。红、黄、黑三道的游戏规则是什么呢?红道的游戏规则是：要从政，必须洁身自好，不要留下污点；走官道之前，有机会搞权钱交易，以钱拉拢选民买选票，即以钱换权，甚至可以以雄厚的经济实力或靠大财团的支持当上总统，并回报这些财团的巨头们一官半职。但是，一旦进入政界当官之后，无论总统还是财团巨头们则很难有机会以权换钱，三权分立的立法部门(国会)和司法部门(最高法院)以及新闻媒体和民众睁大双眼，随时在挑行政官员的毛病。因此，不仅升官不发财，而且搞不好还有遭弹劾的危险。此外，政务类和公务类的公务员机制，使得总统和由其组阁的班子成员保持一种同进同出的关系。美国总统的年薪不过20万美元，其年薪不如一个中等富裕的商人。黄道的游戏规则是：必须在商言商，而不是人在商场，心在官场。美国朝野人士公认，优秀企业家是国家的脊梁。企业家的信仰应该是超乎常人的使命感，应该是做更好产品，得更高利润。正因为如此，美国IBM的老沃森、通用电器的杰克·韦尔奇，包括誉满全球的艾柯卡，都在企业干满了70岁，有的还干过了80岁!正是因为他们不断创新，研制出人无我有、人有我优的产品，才使得他们的企业能立于不败之地。黑道的游戏规则是：要杜绝浮躁和急功近利的幻想，耐得住寂寞。黑道上的地位靠的是被国内外学术界公认的科研成果和教学学术水平。追求金钱和官价地位的人不适宜走黑道。“学而优则仕”不是黑道人追求的目标；以钱来买文凭，在美国更是行不通。有一则消息报道，当年比尔·盖茨在哈佛大学读书，因迷上计算机软件开发，以他那双慧眼看到了这方面的无限商机，害怕错过商机，便退学创办微软公司，很快成为了世界首富。他成名后，恳请哈佛大学承认他大学毕业的学历，而哈佛大学愣是不给，原因是他在商界取得的巨大成就并不能代表他在学术界的水平。黄道与黑道是两条截然不同的道，别瞎搀和。红、黄、黑三道是社会不同的分工需要，自愿选择走不同之道的公民之间，在人格尊严和社会地位方面是平等的，所不同的只是专业素质方面的要求不同。

爱喝茶勤洗杯有些常喝茶的人，喜欢其茶杯里积有一层厚厚的“茶垢”，似乎以此表明自己是“爱茶”一族。甚至有的人认为用有茶垢的茶具冲泡茶才更有味。其实，茶垢对人体健康是极为不利的。为此，医学专家提出警告，爱喝茶莫忘勤洗杯。　　科学研究表明，在潮湿的环境中茶水会迅速氧化出褐色茶锈，其中含有镉、铅、汞、砷等多种有害金属。而没有喝完或存放较长时间的茶水，暴露在空气中，茶叶中的茶多酚与茶锈中的金属物质在空气中发生氧化作用，便会生成茶垢，并附在茶具内壁，而且越积越厚。有人曾对茶垢进行了抽样化验，发现茶垢中还含有某些致癌物，如亚硝酸盐等，它们对人体健康显然有威胁。　　茶垢随着饮茶者的“勤喝茶”不断进入其消化系统，极易与食物中的蛋白质、脂肪酸和维生素等结合成多种有害物质，不仅会阻碍人体对食物中营养素的吸收与消化，也使许多脏器受到损害。　　因此，爱喝茶者也应勤洗杯。对于茶垢沉积已久的茶杯，用牙膏反复擦洗便可除净；对于积有茶垢的茶壶，用米醋加热或用小苏打浸泡一昼夜后，再摇晃着反复冲洗便可清洗干净。

图文并茂中国版图的历史变迁ZT 秦是中国历史上一个极为重要的朝代，它成为中国历史上第一个统一的中央集权制国家，并且秦北伐匈奴南平百越，第一次明确的划定了中国的版图。在北方则是立国不久的匈奴以及东胡和月氏，而西域诸国尚未与秦接触。秦朝初期全图

（“王”字旁＋圭）为什么打不出这个字？？？【蔡珪】（？-１１７４）　金代文学家。字正甫，真定（今河北正定）人。诗人蔡松年之子。海陵王天德三年（１１５４）进士。历官澄州军事判官、三河簿、翰林修撰、户部员外郎兼太常丞、礼部郎中等。识古文字，精于考古。散文创作成就较高，在大定年间名声很大，被推为金代文学的实际奠基人。元代文学家郝经《书蔡正甫集后》称他"高古劲欲摩欧苏"。诗歌清劲雄奇，反映了金朝当时相对承平的景象。著有文集５５卷，今佚。诗存４６首，入《中州集》，词入《中州乐府》。请高手指教。谢谢！

是静止的《图片》与心理承受力有关吗？？？图片是静止的。不过，你看到的这些静止的图片是不是在动呢？　据心理医生说，图片与心理承受力有关，你的心理承受力越强，图片转动越慢。