谢金城😂的个人资料 - RAT

谢金城😂 wuguiwang9

我是一名退休老人,闲遐之余,喜欢观看一些历史书籍,喜欢捜集地方一些历史传说和名胜古迹,爱好写作这方面的故事.

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大市场图片特写

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三合风水吧三合风水吧乃是风水中最为闪光的一块净土,因为这里有位吧主最敬业,祝贺本吧繁荣发展!!!!!

农村古老的碾磨也讲风水碾子磨子　青龙白虎我们这一代的村子里，是有很多石碾和石磨的。有趣的是，人们总是习惯地把石碾称作碾子，把石磨称作磨子。碾子和磨子都是把粮食弄成细细的面粉，以供农家蒸煮食用的。可是，人们又把碾子称作青龙，把磨子称作白虎，这就让人不可理解了。童年好奇的我们，往往非常详细地去观察它们，到底碾子那个地方像青龙，磨子什么地方又像白虎？在我家的街北面十字路口的一侧，就有一座碾子，平常时候，经常看到毛驴或小牛，吃力地拉动着那个巨大的石磙转圈圈，走得慢了，时不时地听到使唤它的主人，咧着嗓子喊它一声。　　我们时常到那里去玩，并不觉得它有哪些地方像龙。碾子就是由碾台、碾盘、碾滚和碾架等所组成。用砖石砌成的墙垛，撑架起巨大的石头碾盘，碾盘中间立一根竖轴，和碾架相连接，碾架上再装碾轧用的石滚。碾盘和碾滚上都有石匠雕凿许多有规则的纹路，通过碾滚在碾盘上的来回滚动，就把粮食碾碎了。　　我家的斜对门，一家的东屋里，就有一盘磨子。我不止一次地跟着母亲去他家磨面。所谓磨子，也就是由上下两叠厚厚的石头磨扇所组成，它们一起架在磨台上，当然，磨台也是用砖石砌成，台面抹上光光的石灰面，整座石磨就坐落在磨台中央。

居家风水中出入口很重要入户门对着楼梯入户门在居家风水中是很重要的，因为它是一家中唯一的出入口，也就是纳气口，此处只适宜纳气不能泄气，而且要纳吉气。如果家中的入户门前正好是一个下楼的楼梯处，那就不好了，因为气场与水流是

八卦命理：吸纳吉气的阳台风水

穴法补义和扦法穴法补义　　§虽然。认地之难。以火为最。说久之理。其言必烦。载剖真机。用作补义。大抵局有大聚、中聚、小聚之别。穴有正受、分受、旁受之殊。发越虽同。力量则异。　　龙之结局有三：曰。大聚、中聚、小聚也。入式歌。帝都山水必大聚。中聚为城市。坟宅宜居小聚中。消息夺神功。凡龙之受穴。初落、中落、未落之外。又有三等。曰。正受、分受、旁受也。正受者。正龙中出。其行甚远。虽分牙布爪。而于山万岭皆为我用。而结正受之穴。其力最大。其发最久。至宝经。正龙专受。富贵长久。分受老。正龙身上分出一枝。亦起星辰。亦有枝脚过峡。传变到头。自开堂局。以结形穴。不为他人作用。神随其力量。长短亦能发福。但不如正受之长远耳。至宝经。挂龙分受。富贵难久。旁受者。多是正龙。旺盛。或于过峡处。或于枝脚桡棹间。或于缠送护托从龙之上。或龙虎余气官鬼之所。自立门户。结有小穴。发福极速。但力量愈轻。玉髓经。手脚桡棹。皆有穴。此是大龙。多余气。蔡西山云。大凡一龙不专一穴。本身随带。必有小穴。如大官宦。必有从官。大衙府。必有曹属。第轻重、大小不同耳。

故乡的小庙我的一位远房族人谢均焱先生,写了一篇家乡老辈人传讲的风水文章,此文发到我的[url]http://网页空间[/url],我也连看三遍了,常看常新,略懂风水的我,更觉他写得真实可信,,毫无夸张之语,行文如流水,一气哈成,完全是乡村哩语,并没刻意喧染,我很欣赏.风水是讲大运的[一运540年],算算,他家乡地脉龙气遭破坏也五百余年活了.总共几百人的一个小村孑,就出了省..地.县数位官员,一位亿万富翁和一位全国十佳教师作家名人,其他各名牌大学习不计其数.大家说说.风水学能改人命运悬乎?信乎?下面将此文帖上,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,

风水之山与水的情怀风水之山与水的情怀,

湖南岳阳龙山风水初探湖南岳阳龙山风水初探: 我们<监利人>一行数人,本来是去采访一位家乡故人企业家,不想他家正好安居在这条龙脉地带上.让我惊叹不已,而且这连绵起伏的山峰就名叫[龙山],,也不知是哪个朝代的风水师给予命名,那么形象逼真.毗邻洞庭湖水,背靠岳阳圣搂,是一处天然的风水宝地,下面配图以飨诸君,

汉王陈友谅故里因果寺捐款修建会场

中华谢氏风水

谢氏先祖谢深甫之墓谢深甫（1139～1204）南宋大臣。字子肃，台州临海（今属浙江）人，理宗皇后谢道清为其孙女。乾道二年进士,历官知青田县、大理丞、提举常平、参知政事、右丞相，封鲁国公，时有人上书乞斩朱熹以绝道学，斥为狂妄，以少傅致仕。

攀牙湾、割喉岛、情人沙滩、燕子洞、白菜山、小pp岛浮潜、蓝钻岛、波达岛。白菜山割喉岛

千年古刹换新彩汉皇故里尽朝晖在朵朵金菊飘香,支支寒梅竞放的大好时光,监利县桥市乡黄汪村因果寺,迎来了一个喜庆日子.县乡村数位领导和广大人民群众,齐集因果寺开会探讨重建古寺,恢复汉皇陈友谅出家时的辉煌建筑.人人脸上映现甜美的笑靥,个个心中荡漾激动的涟漪. 是呀!重建大汉皇帝陈友谅出家过的千年古寺,再现佛殿寺庙建筑群庄严肃穆的风采.是监南人民期盼以久的心愿.无数个日日夜夜的苦等,千百个寒来暑往的春秋,因果寺毁损得面目全非,瓦砾遍地,杂草丛生,了无生气,毫无昔日万众朝拜,宾客迎寺的繁荣景象,令人痛心不已. 现在,皆寺赶上了攺革开放的好时代,重建陈友谅故里监利桥市因果寺，挖掘和创新发展传统文化，以文化人，搞活当地人文旅游经济，满足人民群众日益增长的文化、宗教生活需求等,也是此镇领导和当地人民生话中的头等大事.你看,因果寺在筹资筹建动员大会上,不仅请来了特邀贵宾.原监利县人大主任,现[监利人]刊主编安频先生,，原监利县志办公室主任任茂礼先生.而且还请来了桥市乡党委书记袁宗南，镇长费建宏，镇党委副书记何欣.企管会主任任茂胜、政协联络处负责人任少南、党委组织委员何文华,原中国民间文化三套集成监利分卷搜集学者,监利县陈友谅研究员谢金城、原桥市党委书记黄笫银.原棋盘乡人大主任任泽桂、原乡镇干部王力青、监利县任氏宗族会长任文华以及黄汪村许多开名人仕,还有来自湘鄂两省的信众和当地男女老幼,济济一堂,畅谈因果寺重建的历史与现实意义,打造具有江南秀丽水乡一一汉皇陈友谅故里的一处旑旎风光旅游胜景,势在必行,刻不容缓.

祝福监利桥市全体吧友新年快乐! 随着时光老人的脚步，新的一年向我们走来。伴随着冬日里温暖的阳光，2015年元旦如约而至。不知不觉中，一个值得回忆的2014年将离开我们，又迎来了一个崭新的岁月！而时光的车轮象记忆的录影带留下了朋友们的喜怒哀乐！朋友们将继续踏着不老的节拍，沐浴着夕阳，一路欢歌，一路笑语，朋友们在翘首期盼幸福安康中安然舒怀，激扬着诗词、歌赋、书画的风采，继续书写着一段段温馨的文字，制作着一幅幅喜庆的图片，彰显着真情和心中不老的梦，尽情享受着生活的开心和快乐！这是一杯沁人心脾的美酒,这是一次震颤心灵的回忆。新的一年向我们走来。在这辞旧迎新之际，我们总是百感交集、思绪万千。在新的一年，我们这些白发飘飘的老人时逢盛世仍有希望，有追求，有梦想。美妙的钟声又要敲响，新的一年将带给朋友一整年的健康平安、幸福快乐。祝福吧里兄弟姐妹们朋友们元旦快乐！！！马步生风辞旧岁羊毫遒劲续春秋

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农户办复古婚礼引3万村民围观警车维持秩序(组图) 上一张

女人不好意思看：中国10处羞人性奇观　　细数国内的自然景观，让人称奇奇观的有很多，让人叫绝的景色也不少，但国内有那么几处地方，却让人看了无比脸红，无比惊叹！　　这些经过大自然洗礼的奇特景观与人们身体的隐秘私处是那么的相似，那么的逼真……以至于，鬼斧神工，天然之作，神来之笔等任何一个词都不足以来形容这些景观的神奇。

咱们的农电工

房子有缺角怎么化解?

北京天空出现“火凤凰”晚霞(图

监利水乡好风光

尼泊尔它叫做马卡里河上一张下一张这是流经印度的Sharda河，在尼泊尔它叫做马卡里河Mahakali。

《阳宅指南》逐句白话译解《阳宅指南》逐句白话译解陈巃羽《阳宅指南》是蒋大鸿一篇很重要的著作，但因很少人真正懂它的涵意，所以流传不广，实为可惜。本篇的内容与本们所传授的三元纳气极微类似，但仍有些错误不合理的地方，加上网路上所传的原文版本，错字一堆 ( 四五十的字 ) ，本人在此一并将其改正，供大家参考。原文：世人不识重阳基，阳基效验在须臾、死生贫富如操卷、育子迁官贵及时，此是天元真骨髓，前贤宝惜未曾题，若非世德膺天眷，孰许轻泄谈化机。第一要诀看宅命，动处来虚实处静，空边引气实边收，命从来气天然定。张重明注：实处为宅身，虚处为宅命，空在何方，即宅命在何方。如七局兑方空，即宅命，住卯方，即宅身。一勺子曰：此节以形势合气论。陈巃羽译解：世人不识重阳基，阳基效验在须臾：蒋大鸿在「阳宅三格辨」中云：人生祸福之数，阴宅居其半，阳宅居其半；若祖墓不沾凶气，一遇宅吉，辄至显荣。若住宅正在衰危，虽有佳阡，亦难发达，阳宅之不可不重。一勺子在注解这段话云：余尝见阴宅最吉，阳宅极凶，而不发达者，即稍发亦多迍邅，又见有祖墓平常，阳宅吉利而得显荣者，且凶咎全无半点。阴宅荫骨及儿孙，阳宅氤氲养此身，人生祸福，阴宅居其半，阳宅居其半，而阳宅尤重。就本人的观点，阴宅的改变，牵涉甚大，往往是整个家族之事，而且土葬的地方愈来愈少，实在有困难之处。所以还不如改变阳宅来得快，尤其利用本门的三无纳气改法，即简单又有效，有时后只须挪个床位成关一下窗户，就会有意想不到的效果。宅命：张重明解释为『实处为宅身，虚处为宅命』，亦有人把宅命当成坐向，如东四宅命、西四宅命。我则认为此处的宅命，应该是阳宅气来的方向，也是决定阳宅纳气吉凶的关键，包括门窗的位置，动线的安排，而宅身则为床位、座位、神位等静处的安排。动处来虚实处静：动处就是空旷或可以活动的地方，也就是门窗、动线等会让屋内气流流动的地方；实处就是固定不动之物所处的位置，如床位、座位、神位等。〈如图 1 所示〉空边引气实边收：这句话表面意思很简单，就是门窗、动线将气引进，而床位、座位、神位等纳其气。但却隐含很深的涵意，这也是为甚麼三元纳气比别的派别准的原因。坊间的派别都是以房屋的整体座向来论吉凶，完全没有这种纳气的观念。命从来气天然定：这句话是说一旦屋内的格局决定后，动处、实处就已固定，吉凶也就产生了，就像婴儿诞生后，八字已定，吉凶立判。 ( 而判断吉凶的方法，当然还要搭配很多外在条件，这此外在条件，将会在本书，一一为读者作详细的解释

阳宅应避开路煞和青龙煞一楼敬有德之师

汉王故里，宝藏重光

鬼节 1鬼节编辑文化鬼节源自古代哲学思想阴阳五行学说，鬼节阴气极重，此天出生扰乱先天八字的福运，五行偏奇，阴阳会出现不平衡，运势走下坡遇小人，鬼节这天命盘在峚峞星群的位置上，黄昏时簋心星在南天中的位置与鬼节生日的人的命盘相对因此女子以昱珀化解，清晨时璋觜星在南天中的位置与鬼节[1] 出生的人命理相对因此男士以鹀趾化解，鬼节是归于鳞虫的命星，归青龙神掌管。因此化解时需要以五音分金结押封印在上古神话中难以见到死后世界的描绘，“鬼”字也并不是的意义。甲骨文中“鬼”本是会意字，下面是个“人”字，上面是个可怕的脑袋，意即像人的怪物。后来逐渐演化成人死之后所变之物。《礼记·祭义》已说得很明确：“众生必死，死必归士，此之谓鬼。”《礼记·祭法》则进一步指出：“庶人庶士无庙，死曰鬼。”那就是达官贵人死后有庙供奉，终年有人祭祀，则成了神，普通百姓死后无庙享祭，四处飘泊，才是鬼。我国第一部辞书《说文》中解释的“鬼，人所归为鬼”就是现在的含义。先秦典籍中涉及到“鬼”的的文字很多，孔夫子有名句“敬鬼神而远之”，可见儒家是信奉鬼神的，但只是“敬”而已。后来虽有东汉王充的无鬼论，但总还无法动摇国人对鬼神的迷信。到了清代蒲松龄笔下，虽有凶神恶煞般的厉鬼，但更多的是重情意、懂礼仪年轻漂亮的女鬼，读了《聊斋》之后，不但不觉得鬼可怕，反而觉得十分可爱。我国鬼文化的完善和充实得益于佛道两教。道教是我们地产，佛教是汉魏时从西土传人，融入儒家文化和世俗文化，人死后的阴间世界（佛家也称冥间），也就是鬼们生活的世界逐渐构建起来。道家的主要建筑是酆都城，并在四川东部长江之滨的平都山上具体演示。风景秀美的平都山本是道家的七十二福地之一，西汉的王方平和东汉的阴长生都曾在此修炼，后得道成仙。丰都的由仙而鬼，与两位仙人的姓氏有关，王、阴倒读便是阴王，遂成了“阴间之王”，经过历代的演绎，加上《西游记》《钟馗传》等神魔小说的渲染，丰都便被营建成一座阴森可怖的鬼城，于是有了奈何桥、鬼门关、阴阳界、天子殿、无常殿、城隍庙等阴间地面和各级官府。比之于道教的阴间，佛教的冥间要完整系统得多。佛教有所谓“十界”之说，也就是世界上存在着十种境界，分别是佛、菩萨、缘觉、声闻、天、人、阿修罗、畜生、恶鬼、地狱。前四者称“四圣”，即已经超凡入圣，脱离了生死轮回之苦，后六者叫“六凡”，要在秽土中不尽地轮回，最后三者又叫“三恶道”“三恶趣”，是更为不幸的境界，而地狱则是不幸之最。说起地狱，叫人不寒而栗，且有十八层之多，越往下层，苦难越深重。地狱中不但有阎罗、判官、鬼卒等凶神恶煞，还有刀山、油锅、碾盘、锯解、石磨种种酷刑，因此人死后最怕的是进入十八层地狱。

千年古刹因果寺采访录千年古刹因果寺采访录作者；谢金城在这金菊飘香、腊梅竞放的美好时光，监利县桥市乡黄汪村地界千年古刹因果寺，呈现出一派轰轰烈烈的壮观场面。这里正在召开一场隆重的因果寺重建与复兴大会。全村男女老幼几千人和数百居士，早早地守侯在因果寺宽阔的广场前，见证着这一振奋人心的时刻到来，人人脸上都洋溢着兴奋的笑容。因果寺始建于唐，兴盛于明、清两朝，衰败于民国末年，已有一千五百多年的辉煌历史，是监利最早建立的古寺之一。千百年来，此寺给监南人民留下了无数美妙神奇的传说，把人们带进一个色彩斑斓而又神秘莫测的梦幻境界，为大众所津津乐道，口耳相传。因此，重建复兴因果寺，凝聚了桥市乡以及监南广大人民群众几辈人的心愿。说起因果寺的历史，当地人们如数家珍：历经五朝（唐宋元明清），恭迎六帝（唐太宗李世民，宋真宗赵恒，大汉皇帝陈友谅，眀太祖朱元璋，清康熙，乾隆两帝），留下多件墨宝和御赐。唐太宗御赐寺名因果寺，宋真宗御赐恩公寺。大汉皇帝陈友谅修建陈阁殿，明太祖修建皇经楼，御赐大藏经，亲题墨宝【皇经楼】，清康熙御赐墨宝【八亩三分皇恩免粮碑】。此地曾聚集过无数英雄豪杰，历史上发生过三次农民大起义：唐黄巢在此起义，首杀皆寺长老智善大师；宋杨幺在此起义，与杨家将在监南及洞庭湖多次血战；元末陈友谅在此寺出家十年，更是以此寺为据点，点燃了反元抗争的烈火。洪秀全起义军曾在此据扎设擂比武招兵买马，著名的溜孑爷因果寺擂台比武技压群芳，在此地久久传杨。贺龙元帅在洪湖桥市西岸起义闹革命时，因果寺曾一度为洪湖赤卫队的大本营。除此之外，此寺僧人还钦点过朝廷状元杨天官，也曾有清皇子黄尚之出家此庙，留下千古名诗【咏梅百律】。还有陈友谅手下大将军张定边战败后，出家此寺，取法名目讲僧，留下千古传颂的两部风水巨著【大地元言和山洋指述】，并修建一座轰动朝野的【三王庙】，纪念陈友谅陈友仁陈友富三兄弟，后为监利县官毁损。而最著名的【因果经】，为开山祖师普庵僧人所著，至今仍在全国各大寺庙传唱。其次还留下了数不清的各类神奇传说，以及僧房殿宇七十七间，大小和尚九十九个的传说。然而，就是这样一座有着如此辉煌历史的古寺，毁损后一直不能恢复，实在令人痛心。现在在当地许多仁人志仕的极力推动下，在桥市乡党委一帮领导干部的重视下，终于迎来了一场复新因果寺庄严的大会，倍受关注，极大地调动了广大人民群众的热情。 2014年12月9号9时，千年古寺广场上座无虚席。主席台上端坐着桥市乡党委书记袁宗南，镇长费建宏及众位领导。还特邀贵宾、原监利人大常委，现【监利人】刊主编安频先生、原监利县志办公室主任任茂礼先生、原桥市乡退休党委书记黄弟银老干部，原棋盘乡人大主任任泽贵等出席，为这样一个高规格的会议增添档次。当桥市乡企管会主任任茂胜宣布大会开始后，先后有任茂礼先生，安频先生，镇委书记袁宗南，镇长费建宏，黄第银老干部，任泽贵老干部等都发表了热情洋溢的讲话，大力赞美了因果寺的辉煌历史。会上，认真地研究振兴因果寺可行性方案、详细地制定了重建因果寺的规划蓝图，决心大力开发因果寺旅游景点，以此带动桥市乡的经济建设走向新台阶。大会上【监利人】刊主编安频先生的讲话迎得与会干群一阵阵热烈欢呼和阵阵掌声。他不仅在会上言简意核地提出了重建因果寺的多条可行方案，而且还大手笔地宣称要在因果寺耸立大汉皇帝陈友谅的塑像，开辟一方陈友谅纪念馆，多方搜集陈友谅留在监利各地的实物材料，进一步考察陈友谅留在监利的地名和传说故事，打造陈友谅旅游路线，以因果寺为陈友谅故里的旅游景点向全县伸展铺开。安频先生大气磅礴的讲话，极大的鼓舞了士气，提升了人气，调动了人们的精神之气。紧接着桥市乡党委书记袁宗南表态说；因果寺重建，我们桥市乡党委一帮人全力支持，要人给人，要地给地，要物给物，要钱给钱，全力打造我们桥市乡的旅游景点。会议在一片热烈高昂的气氛中结束。然而，那些还沉浸在美好回忆的群众久久不肯离去。仍在展望遐想着因果古寺重建后，那一座座金壁辉煌光彩夺目的殿宇，会给当地群众带来怎样的精神寄托和厚重的佛教文化享受呢？啊！因果寺！人们心中的圣地，你就像一只展翅飞翔的金凤，腾飞在江汉平原的碧水蓝天。啊！因果寺！监利三山不明的宝地，江南秀丽的水色，装饰了你明媚的英姿！你梦幻般的传说哟，陶醉在多少人的心里。你灿烂的历史文化哟，谱写了多少新的传奇！赞美你呀，因果寺！你是江南水乡一朵灿烂的睡莲，赞美你呀，因果寺！你是洞庭湖畔一泫金色的涟漪！ 6:15:38

人生感悟修得平常心笑看世间事 1.修得平常心，笑看世间事。一个人经历了太多，时间就会让你明白，那些执着的错误，是你用心坚持了很久的事，你会问：“什么是对的？什么又是一开始就是错的呢？”其实，不懂得只是那会儿你还太年轻，并没有对这个尘世有太多的阅历和历练，真正等有一天，自己在诸多过错中走过后，才明白时间最后给你的答案是你千辛万苦，一直所寻找的。 2,黄昏的天边，一抹闲云，悠然自得；落日西去，雁过长空入无留影还在。我静坐于窗前，看远方云去风起，对于这个季节，避免有些伤感，思绪泛滥的在脑海中又有了几任追怀。或许，往昔不再，人无去年，当经历过千帆过境，物是人非后，不管是美好的故事，还是伤痛不敢回望的前尘，都将已经成一纸荒芜的往事。 3,我们常常学不会放下，学不会看开，宁愿把自己认为对的事，付出千百倍的辛苦，去执着坚持，而有些坚持终归会错，人生路上有多少，是贵在坚持和选择？如果：当初的选择是正确的，那么，最后成功的绝非是放弃，如果：当初的选择是错误的呢？？？每份不同的心境，都是岁月无情的磨砺，把沉淀于心里的让我们一一看懂。 4,修得平常心，笑看世间事，一个会修心的人，往往是微笑的去生活，，不是他不会与人计较，而是无心去计较。“海纳百川河流，有容乃大，壁立千仞，无欲则刚”学会去包容别人何尝不是对自己的宽恕？大义者荣怀天下，永远不会被情绪所左右，哪怕是他的日子有过艰难曲折，哪怕是他的生活有多么凌乱不堪，他都以微笑的姿态，平常的心挑战着自己，修心不忘修性，看事不过淡眼，这便是最好的平常心。 5.人生的长路是一趟永远都做不完的风景，修得平常心，试图忘记昨天，永远把今天留给自己，若是心简单了，何处不是快乐？？生命在万千繁华中，最终归结出依然是平淡如水，日子就是这样，平平常常的每一天奔波在川流不息里。做一个平常心态的主人，在安静中读自己，简简单单的写心，笔耕岁月，沉淀出的零零碎碎，无须在意来自外界不同的目光，淡然自若，方可怡然自得。

阳宅风水八卦图解

留守儿童之歌——想念发歌人;谢金城电话15171100219地址湖北监利容城广源路西二巷1号

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无底洞不是传说存在被证实直达地心无底洞不是传说存在被证实直达地心

《春暖农家》。 “阳春三月天，荆楚喜讯传，万名干部进村寨，了解农民思与盼。结穷亲，办实事，增福祉，谋长远，深入农家查民情，蓝图绘在农家院。惠农政策入万家，各族群众笑开颜。脱贫致富奔小康，科学发展谋新篇。春到农家暖人心，党心民心心相连。春到农家好舒心，共建幸福新家园。”

明代皇帝明代皇帝：明太祖（朱元璋，1368---1398），年号洪武。明惠帝（朱允文，1399---1402），年号建文。明成祖（朱棣， 1403---1424），年号永乐。明仁宗（朱高炽，1425 ），年号洪熙。明宣宗（朱瞻基，1425---1435），年号宣德。明英宗（朱祁镇，1436---1449），年号正统。明代宗（朱祁钰，1450---1456），年号景泰。明英宗（朱祁镇，1457---1464），年号天顺。明宪宗（朱见深，1465---1487），年号成化。明孝宗（朱佑樘，1488---1505），年号弘治。明武宗（朱厚照，1506---1521），年号正德。明世宗（朱厚熜，1522---1566），年号嘉靖。明穆宗（朱载垕，1567---1572），年号隆庆。明神宗（朱翊钧，1573---1619），年号万历。明光宗（朱常洛，1620 ），年号泰昌。明熹宗（朱由校，1621---1627），年号天启。明思宗（朱由检，1628---1644），年号崇祯。南明：明福王（朱由崧，1644---1645），年号弘光。明唐王（朱聿键，1645---1646），年号隆武。明唐王（朱聿粤，1646 ），年号绍武。明桂王（朱由榔，1646---1661），年号永历。明韩王（朱本铉，1646---1663），年号定武。

「经典」百岁老人人生感悟，只有20句话！！！[转] 「经典」百岁老人人生感悟，只有20句话！！！

世上的很多事，并没有是与非的答案，所以，没有必要凡事较真，遇事较劲。将心胸放宽些，该马虎时且马虎，得饶人处且饶人。不要为图一时之快，结难解之怨；不要为赌一时之气，添几多烦恼；不要为争一时输赢，输全部心情。其实“顺从”没那么难，其实“不争”是一份清醒，其实“随缘”是一种积极的心态。

祝福华人五术吧红红火火!!!!!

留守儿童之歌——想念

农电工之歌也有父母亲，也有妻和娃，也有兄弟和姐妹，也有幸福的家。为了家家放光明，再苦再累算个啥，舍了小家为大家，真情服务千万家。从春忙到秋，从冬忙到夏，风里来雨里去，多少次风吹雨打。钢筋铁骨架彩虹，丝丝银线连万家，风雪之中排风险，热情服务人人夸。啊，十不准常记心间，优质高效人人夸。诚实守信惠三农，真情照亮千万家。啊八荣八耻永不忘，安全用电责任大。万家灯火璀璨时，家家盛开幸福花。万家灯火璀璨时，家家盛开幸福花。

留守儿童之歌——相念

大家来探导奇门遁甲中天地人神四盘是否属风水? 从古到今,历朝历代风水先师们都对奇门遁甲普有异议,由其是对奇门遁甲中的核心天地人神四盘是否属风水?争论犹为激烈,今天我把此题放到谢氏风水吧来探导,我相信此题会引来异彩纷呈的评论. 未了我把近期完成的一章以奇门遁甲中天地人神四盘为题材的风水故事帖上,以飨诸君. 我先谢谢大家的参与!!!!!!!

大家来探导奇门遁甲中天地人神四盘是否属风水? 从古到今,历朝历代风水先师们都对奇门遁甲普有异议,由其是对奇门遁甲中的核心天地人神四盘是否属风水?争论犹为激烈,今天我把此题放到风水人才济济的新风水吧来探导,我相信此题会引来异彩纷呈的评论. 未了我把近期完成的一章以奇门遁甲中天地人神四盘为题材的风水故事帖上,以飨诸君. 我先谢谢大家的参与!!!!!!!

和黄清枫探讨净阴净阳是否属三合? 这帖发在新风水吧,引起许多风水人仕关注和评论,今转到本吧.供大家一起欣赏讨论,先谢谢了!!!!

天地之道黄帝曰：阴阳者，天地之道也，（道者，阴阳之理也。阴阳者，一分为二也。太极动而生阳，静而生阴，天生于动，地生于静，故阴阳为天地之道。）

床头小风水女孩子都喜欢把自己喜欢的毛绒玩具或抱枕放在床头，但你可知这样做对自己的健康十分不利，今天就给大家盘点下床头朝向风水问题与日常的健康常识都有哪些要注意的。

@谢君言乐园 @谢君言乐园

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战士与风水[泪水] 日期：2014-10-17男儿有泪不轻弹英雄眼泪为谁流

夫妻树倒插扬 ~◆◆

夫妻树倒插扬

【民间故事】：荒年识人心　民国初年，湘南蝗虫肆虐，粮食欠收，殷天引一家在镇上最先断了粮，一家人不得不吃起草根树皮。　　这天晌午，一顶软轿停在殷家门口，从软轿里下来的是殷天引的一个好[url]http://朋友[/url]王扬。　　王扬一边叫着“殷兄”一边走进屋去，殷天引听到叫声，赶紧迎了上来。王扬拱拱手，说：“殷兄一向可好，我今天去前街办点事儿，路过你家，进来坐坐。” 　　说到这里，王扬突然盯着殷家窗台上一只香炉走了过去。他伸手拎起香炉，仔细端详起来，这座香炉有点儿与众不同，正方形，上宽下窄，呈斗状，比一般香炉高大，显得凝重、大气。　　王扬从口袋里掏出一个小巧的放大镜，看底足，看款识，看画片上的树叶、小鸟以及山石间一丛丛小草，足足有10分钟，他才把香炉轻轻放在桌上，喜不自禁地说：“宣德炉，好一只明代的宣德炉。” 　　殷天引听了，心里一惊，他万没想到[url]http://自己[/url]家还有明代的[url]http://东西[/url]。　　王扬继续说：“殷兄，你[url]http://知道[/url]，我[url]http://喜欢[/url]收藏，把它卖给我吧！” 　　殷天引仔细看了看王扬，见他丝毫没有开玩笑的意思，这才点点头，说：“若真是宣德炉，你就拿去吧！随便给几个钱就行。” 　　王扬说：“明代的东西，还值点儿钱，我给你两担大米吧！” 　　当天晚上，殷天引一家人喝上了香甜的米粥。

上几幅我县裴氏老家山西宰相村风水图这是宰相村南的山形,层峦叠翠的中条山,绵绵延延的紫金山,蜿蜒起伏的峨嵋岭，千曲百转的涑水河,前宽后窄鸡公岭、南岭等9个山头呈现元宝形，拱卫着两三千亩良田。9座岭上柏树苍天，郁郁葱葱，犹如展翅欲飞的9个凤凰，真乃“九凤朝阳”；而董泽湖又是古董父豢龙之处，是龙的故乡。像这样龙凤呈祥、风云际会的地方，确为千载难逢的风水宝地

重阳过后赏菊花，花艳朵朵赛奇葩，葩中形态颜各异，异如春来百花发。

今晚红血月亮当空是何征兆？

今晚红血月亮当空是何征兆？

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