寂寞zai哭泣 寂寞zai哭泣
爱人者人恒爱之!
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not ready for goodbye(很不错哦) http://www.yes66.com/wocaohei/xr/0563/9.Wma歌曲:not ready 4 goodbye歌手:all 4 one 专辑:a41 • 搜索"not ready 4 goodbye"LRC歌词• 搜索"not ready 4 goodbye"mp3 [ti:not ready 4 goodbye][ar:all 4 one]all 4 one - not ready 4 goodbyesittin' here starin' at the wallanother lonely tear fallsi'm tryin' to write you this songbut i can hardly see the page at all'cause it's breaking my heartwhen i look in your eyesand i don't see me anymoreoh, and you're all i'm living forbaby, tell me that you still believethat you still love methe way i love youif you take your love away from meyou know i would die'cause i'm not ready for goodbye (oh...oh...oh...)baby, please pick up the phonetell me i'm crazy, i got it all wrongi don't know what i'm gonna doi don't know how to live without youyou are the first songmy heart ever heardand baby, i - i believed every wordyou are my heart, my soul, my worldbaby, tell me that you still believe {still believe}that you still love me {that you still love me, baby}the way i love you {the way i love you}if you take your love away from me {away from me}you know i would die {i would die}'cause i'm not ready for goodbye {goodbye}every breath that i take, every beat of my heartyou know it's all for youi wanna hold you, i wanna love youforever and alwaysbaby, tell me that you still believe {tell me}that you still love me {that you still love me, baby}the way i love you {the way i love you}if you take your love away from me {oh...oh...oh...}you know i would die {oh...}'cause i'm not ready for {goodbye}baby, tell me that you still believe (tell me)that you still love me (that you still love me)the way i love you {the way i love you}if you take your love away from me(if you take your love away)i know i would die (i know i would die)'cause i'm not ready for goodbye goodbye, goodbye,goodbye
想念他 想念他 回忆着当年往事,心理埋下万分愁思,蝴蝶飞趣也不过是一瞬间。 ———题记 开心是很难得的,关键是你如何把握。亲情也是一样,开始你没把握的好就意味着你输了。 和蔼的他是严肃的,是朴质的,更是正直的。虽然他不是权威元老,但切不乏低于至圣先师。我爱他,因为他总能引导我们,当我坠落于“剪不断,理还乱,是离愁”的旋涡中时,他常于“老夫聊发少年狂”的雄浑来指南,把毫无信心的我划向了“樯橹灰飞烟灭”的心海中。因此我敬他,看着他那“谁道人生无在少?”的愤怒,以“一切皆有可能”的胸怀打破一涌而上的困惑;看着多次浮现的“点点行人泪”,他切依旧不放弃的说:“阳光总在风雨后”。在看着他向我们说的“一年之计在于春,一日只计在于晨”。我不由的感伤起来。 回忆着“前顷两见犹相搂”,回忆着“上下各异做学受”我不由的想去偷偷瘤走的他,他是“一去不复返”的,然而他走的切是“轻轻跨步一年度”之匆匆,由此我厌他,在寂寞的时候我常于“轻轻跨步一年度”而哭泣,想着他的不辞而别,想着他在惆怅徘徊切可谓“淡妆浓抹总相宜”的笑脸,想着新学期准备新开始的我的一肚子话,想着追求“阳光总在风雨后”的他,我也只能发表“但愿人长久,千里共蝉娟”了。 “雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。”一切事物都还在只不过是朱沙颜色消退了而已。“问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。”纵使我的愁厌较多,也把它随春水向东边流去吧! 愿我心中的倪老师身体健康,万事如意,永远走向长寿,还有句话:“谢谢老师一年为我们做的!”
想念他 想念他 回忆着当年往事,心理埋下万分愁思,蝴蝶飞趣也不过是一瞬间。 ———题记 开心是很难得的,关键是你如何把握。亲情也是一样,开始你没把握的好就意味着你输了。 和蔼的他是严肃的,是朴质的,更是正直的。虽然他不是权威元老,但切不乏低于至圣先师。我爱他,因为他总能引导我们,当我坠落于“剪不断,理还乱,是离愁”的旋涡中时,他常于“老夫聊发少年狂”的雄浑来指南,把毫无信心的我划向了“樯橹灰飞烟灭”的心海中。因此我敬他,看着他那“谁道人生无在少?”的愤怒,以“一切皆有可能”的胸怀打破一涌而上的困惑;看着多次浮现的“点点行人泪”,他切依旧不放弃的说:“阳光总在风雨后”。在看着他向我们说的“一年之计在于春,一日只计在于晨”。我不由的感伤起来。 回忆着“前顷两见犹相搂”,回忆着“上下各异做学受”我不由的想去偷偷瘤走的他,他是“一去不复返”的,然而他走的切是“轻轻跨步一年度”之匆匆,由此我厌他,在寂寞的时候我常于“轻轻跨步一年度”而哭泣,想着他的不辞而别,想着他在惆怅徘徊切可谓“淡妆浓抹总相宜”的笑脸,想着新学期准备新开始的我的一肚子话,想着追求“阳光总在风雨后”的他,我也只能发表“但愿人长久,千里共蝉娟”了。 “雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。”一切事物都还在只不过是朱沙颜色消退了而已。“问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。”纵使我的愁厌较多,也把它随春水向东边流去吧! 愿我心中的倪老师身体健康,万事如意,永远走向长寿,还有句话:“谢谢老师一年为我们做的!”
苏轼《水调歌头》赏析 苏轼《水调歌头》赏析 本词作于宋神宗熙宁九年的中秋节,当时苏轼正任密州知府。 中秋,皓月当空,银光泻地,苏轼想起了分别七年的苏辙。词人举杯望月,心中生起无限遐思“江畔何人初见月,江月何年出照人”张若虚痴情的追问,在苏轼心中回响。不禁触景生情,睹物思人。 本词开篇,豪迈的意气,在“把酒问天”中排空直入,似乎潇洒的带走了一些作者的郁愤。“不知天上宫阙、今夕是何年”将天上与人间作对比,突出了他当时“仕”与“隐”的矛盾心理,词人不满现实,企望天上的纯洁。但天上恰如人间,同样不能圆满,同样一种缺陷的美好。苏轼遥望月宫,似与嫦娥共舞,身处瑶池仙境,起舞弄影的飘逸中带着几分酒后的轻狂。 随着月光的移动,低照在门窗上,照的屋里的词人难以入眠。无眠的孤清与亲人分离的悲凉只能唯圆月是问。但作者知道人之离合与月之圆却是自右而然。既知此理便“不应有恨”,从而感情转入理智,化悲怨而为旷达。“但愿人长久,千里共蝉娟”表达了作者乐观的态度:既只要人常在,纵然千里阻隔,也能同赏一轮明月,恍如咫尺相依。 本词通篇咏月,月是词的中心形象,却处处契合人事。在月的阴晴圆缺中,渗进浓厚的哲学意味,本词意境虚虚实实:文字在幻想与现实中穿梭‘思绪在天上与人间中徘徊。孤独的作者终于求得出路:离合的悲欢,政途的苦闷,只可借自宽自慰来消解,只能旷达的一笑而过。
李清照好赌好酒好色让谁蒙羞(转) 李清照到底是个什么样的人物?《现代快报》4月1日报道说,中南大学教授杨雨在新作《莫道不销魂———杨雨解密李清照》中,完全颠覆了人们心中那个“不食人间烟火”的李清照形象:李清照虽然长得漂亮又有才,但也有很多“劣行”,比如好赌、好酒、好色。   杨雨教授的另类解读让公众感觉自己被羞辱了,于是愤怒的口水纷纷洒向她。   钱穆在《国史大纲》中说:“所谓对其本国已往历史略有所知者,尤必附随一种对其本国已往历史之温情与敬意。”当前,在消费历史的巨大狂潮中,对历史葆有温情与敬意,仿佛太不合时宜。而历史需要的并不止是温情和敬意,还需要真相的还原。面对学界中人解读历史人物,我们须秉持两种姿态:   其一、对历史人物的重新解读究竟是哗众取宠还是还原真相?以北大学者李零的《丧家狗———我读〈论语〉》为例。消息甫出,一阵阵暴风骤雨式的板砖横扫而来,李零被咒骂,被炮轰。然而,我倒觉得,李零的解读其实是对真相的某种还原。是时,孔子狼奔豕突,朝不保夕,饱受无数白眼,遭遇无数凌辱,不是丧家狗是什么?事实上,李零所对抗的并非孔子本人,而是那些强加给孔子身上的种种谬误,而这种种谬误的出发点则是掩饰孔子的真实面目,以达成某种政治功利目的。   再以打虎英雄武松为例,曾几何时,武松是偶像的化身,是英雄的代名词,千百年享受着后人的崇敬,连他的快意恩仇,连他身上的戾气,一并为后世笑纳。然而,文化学者朱大可在《流氓的盛宴:当代中国的流氓叙事》中将武松讥为著名的中国流氓偶像。谁能说朱大可的解读,不是对历史真相的还原,不有利于矫正被崇尚的暴力思维?   其二、历史的真相到底在哪里?历史人物在历史长河中有无被雕琢、矫饰?鲁迅有段话可谓一针见血:“(历史)只因为涂饰太厚,废话太多,所以很不容易察出底细来。正如通过密叶投射在莓苔上面的月光,只看到点点的碎影。”在历史长河的堆积中,在文人们的口耳相传中,李清照被塑造成完美的化身。因此,当有人重新解读李清照,我们目瞪口呆、恼羞成怒,将满腔的怒火发向解读者。殊不知,学人完全有权利用自己的视角重新解读李清照;殊不知,历史中的李清照也许确实“好赌、好酒、好色”。   解读历史不能被垄断,还原真相不能受阻碍。唯有如此,我们才可能逼近真相,还原丰满的历史人物。历史需要的不止是“温情和敬意”。李清照究竟是否好赌、好酒、好色,这需要有识之士在开放、自由、民主的学术讨论中争鸣。无论是实是虚,争鸣应拒绝嘲弄、口水和暴力,公众应摒弃道德大棒,放弃无端谩骂。
怅望千秋——感悟杜甫 怅望千秋——感悟杜甫 怅望千秋——感悟杜甫 (一) 如果把唐诗比作一支交响乐队,那些充满才华的诗人们每个人都奏出了属于自己的乐章,陈子昂的悲慨,王昌龄的雄浑,王维的秀丽,李白的飘逸,杜甫的沉郁,刘禹锡的清俊,柳宗元的简淡,韩愈的险怪,李贺的冷艳,白居易的轻俗,李商隐的雅艳......而无疑,李白是这场交响乐演奏中飞扬最高、飘扬最远的一支。杜甫呢?所幸有了杜甫,他为这支队伍压住了阵脚。 每读杜甫,总能让我渐渐冰冷的心又渐渐感觉到丝丝温情,那温情不但是由己及人的关注热爱,那温情更丝丝撩拨着人的心灵,让人渴望崇高渴望博大渴望热情,并因这种渴望而温暖了自己。 一个人活着有很多种选择,高尚或卑劣,清雅或粗俗,博大或狭隘,深刻或肤浅,骄傲或萎缩.....每个人都有自己的道路,每个人都有自己的选择,而选择之后心灵的感受也只有自己能够体验。是不是,我们每选择一分高尚,我们就能多一分内心的纯粹和幸福?每选择一分高尚,我们就能多一分内心的平静和安然?所以,杜甫是幸福的,他是那样高尚。 这个常常自称“老儒”的老头,用他的一生诠释了儒家标举的理想人格——人饥己饥,人溺己溺。这种伟大的人格,因有了杜甫的诠释而洗去了“腐朽”的铅华,光彩照人,令人神往。杜甫也在诗歌之外显得愈加巍峨高大,辉耀照天。当代学者傅道彬、陈永宏在《歌者的悲欢》一书中言杜甫为后人建立了一座纪念碑,说:“在这座非人工建立的纪念碑面前,任何一个正直善良的人都会在它的面前低下自己仰慕感念的头颅;任何一个有民族自尊和责任感的炎黄子孙,都会自心底深处升腾起一种民族的自豪感,为我们悠久的民族文化能哺育出如此伟大高洁的人格而由衷的自豪。” 艰辛的杜甫终生流浪,流浪的路上,他把人世间所有的苦难都一点一点地拣起,扛在了肩上,装进了心里。而他自己呢?“朝扣富儿门,暮随肥马尘,残杯与冷炙,到处潜悲辛”,“饥饿动即向一旬,敝衣何啻悬百结”,“麻鞋见天子,衣袖露两肘”。即便他已经贫得不能再贫了,即便他已经苦得不能再苦了,贫苦一生,却也从来没有推脱更不躲避。就是在他即将撒手人寰,在他为自己举行告别仪式的时候,在“转蓬忧悄悄,行药病涔涔”的时候,还在关心着“战血流依旧,军声动至今”。杜甫是大儒,可他分明又高于传统的儒家,儒家说:“穷则独善其身,达则兼善天下。”杜甫却不管穷达,都要兼善天下;儒家提倡“不在其位,不谋其政。”杜甫却是不管在不在位,都要谋其政,为时代而泣,为百姓而歌。尽管“身已要人扶”,他却说“拔剑拨年衰”;尽管“处处是穷途”,他还是“不拟哭穷途”;尽管“万国尽穷途”,他依然“艰危气益增”。他用诗歌作为记录,记述了他“穷年忧黎元”“济时肯杀身”的一生。 今人湖南李元洛先生用他的慧心妙笔做过一次“唐诗之旅”,他把这次旅行的题目叫做《怅望千秋》。 摇落深知宋玉悲,风流儒雅亦吾师。 怅望千秋一洒泪,萧条异代不同时。 江山故宅空文藻,云雨荒台岂梦思。 最是楚宫俱泯灭,舟人指点到今疑。 ——杜甫《咏怀古迹五首》之二 怅望千秋,透过千秋,我看到了杜甫回旋激荡沉郁顿挫的呼号,如山谷雷鸣,震聋发聩。 当代诗人西川先生也听到这呼号声了吗? 你的深仁大爱容纳下了 那么多的太阳和雨水;那么多的悲苦 被你最终转化为歌吟 无数个秋天指向今夜 我终于爱上了眼前褪色的 街道和松林 在两条大河之间,在你曾经歇息的 乡村客栈,我终于听到了 一种声音:磅礴,结实又沉稳 有如茁壮的牡丹迟开于长安 在一个晦暗的时代
(作文)大家来看看 我的玉情结 世间有不少的奇珍异宝,有剔透的水晶,有象征着爱情永久的钻石,有那给人以神秘感觉的紫水 晶,有像血一样美的红宝石,有即晶莹剔透且里面有古代生命的琥珀,有如同鲜血一般美的玛瑙,我 唯独喜欢的就是玉,因为在它的身上才能显露出中国传统文人的风骨. 从玉的硬度上来看,共分为软玉和硬玉,通常来说,软玉就是指的和田玉,岫岩玉,还有产自其他地方的玉种.而硬玉则是指的是翡翠了.其中,呈绿色的被叫做"翠",而呈红色的则被叫做了"翡",一般的来说,呈红色的很少见,所以,大家就统称硬玉为"翡翠"了,在翡翠里面,有一种是最为珍贵的,是紫翠,也叫做紫翡.因为它很少见,所以,就有一部分人不知道. 玉,它温润,含蓄,有一种柔和之美,它大气,也精巧,它可以用来制成像传国玉玺那样的重宝,也可以被制作成像玉佩那样精巧的小挂件.在它的身上,有中国传统文人的特点,朴实无华,不刻意装扮自己,用自己朴素的一面来面对着大家.它还有更可贵的品格,那就是:宁可被人摔碎,也不愿被人污辱,如果不是这样的话,又怎么能会有"宁为玉碎,不为瓦全"的成语呢?我钦佩的就是玉的这种品格,在我的脖子上,就戴着一个小的玉挂件,是一件雕琢得相当粗糙的玉白菜,玉料是岫岩玉,这个小东西既不是生肖牌,也不是护身符,但是,我却把它戴在了距离我心最近的一个地方,我让我自己接受着玉对我的洗礼,时时刻刻感受着玉的灵气,让我也有玉的那种品格. 我爱玉,爱它那无双的品格,爱它那温润而含蓄的美.
(一个吧友作文)【博文】(更新)消夏·采荷·长相守   才打开车门,顿感清风拂面,放眼望去湖平如鉴,荷叶田田,零零星星娇红粉白点缀其间,比羊肠还细窄的小径曲曲折折隐向荷花深处。岸边柳眉低垂,连成一脉荫凉的绿绮,柳下有钓叟悠然放钩,安闲澹泊出尘的模样。   姨夫姨母欢喜地接出来,彼此寒暄几句,便引我们进他们的乡间别墅。姨夫素来是极用心又极爽利的人,小小一个院落,竟将花草、蔬果和家禽安置得停停当当,彼此却互不相侵。丰肥的母鸡被圈在院中角落,温柔且闲散地咯咯叫唤着,而金黄的向日葵则伏下了头,期待孕育饱满的果实,青绿色的小番茄小黄瓜藏在密密匝匝的叶子下面,煞是可爱。只可惜此番去得匆忙,不曾带相机,只等下次再说了。倚在门边一面逗小狗,一面听姨夫眉飞色舞地指认这是什么花,那是什么树,描述两个人侍侯这些植物点点滴滴的辛苦或幸福,远远看姨夫豪爽的笑声,略带夸张的手势和神情,姨母的目光脉脉追随姨夫的身影,带几分宠溺的意味,像是看着自己淘气的孩子。有时也薄嗔道:“别太激动了行不行,你的心脏又不好。”我心里咯噔一下,再抬头端详他们两人,暗叹世间情为何物。像他们这样安宁淡定的生活,温暖踏实的陪伴多难得,没有过多甜言蜜语,就连两人一道看电视品红酒姨母都会惊呼“好浪漫”——姨夫做过心脏搭桥手术,上手术台前姨母曾紧紧拉他的手不肯放,担心这一放手便永不能再相握,庆幸的是,姨夫现在非常好。只要姨夫健康平安地活着,就是她最大的幸福。也许只有并肩走过人生风风雨雨,才能真正体味出“相守”这两个字的分量。   最有野意的是姨夫偕同去荷花荡采菱角拔荷叶,我因畏惧蚊虫和荷梗上的小刺,只与姨母和外婆拣片柳荫眺望,见姨夫带领父母在细窄的小径间进行疯狂“扫荡”,翠荷如盖,初菡似锦,微风过处……俱遭横劫!见妈妈携数枝尚未绽开的粉红骨朵昂扬走来,我不禁含笑责备:“这么好一片荷塘,今日叫你们生生作践了。”妈妈显然为自己的战功洋洋得意,没跟我计较,若赶在平时,恐怕我早就接到一声不屑的“切!~~~~~~”   抚弄着荷花骨朵上细绒绒的毛,心底的温柔一点点泛上来。 �� ��PS:姨夫说荷叶煮水喝可以清火利泻,还有什么来着?呵呵,吃一堑长一智,现如今他们夫妻俩很懂得保健养生呢!   (虽然照片未拍,亦不妨捞两张野荷图来,和大家分享分享~~~)
(转)赏析苏轼的中秋词 永远有多远 水调歌头 丙辰中秋,欢饮达旦,大醉。作此篇,兼怀子由。 明月几时有,把酒问青天,不知天上宫阙,今夕是何年,我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒,起舞弄清影,何似在人间。 转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆。人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。 在暗夜里翩跹飞舞,在酒醉间沉吟追问,在月色中踉跄徘徊…… 这微醺、朦胧的此刻,仿佛并非中秋,一切都还在夏日里昏睡,远方的尖山深深埋藏它的身形;这迷乱、恣肆的时光,由他摆布、挥霍,好像并不曾远离,每一日都这样放浪声情!这婉转缠绵的你,为何不肯停留,令我在光影水流里再一次想你…… 无论如何,这都是又一次狂欢,又一次追寻,又一次无边的呼唤,或许,也只是又一次徒劳的眺望。对东坡来说,与弟弟五年的分别似乎太过漫长。苏辙的文才无法与麻烦不断却处处好人缘的兄长相媲美,但他却是东坡生命中最重要的朋友,他的书信与关怀是东坡在尘世喧嚣中所能听到的最清澈的知己之音。当东坡身边高朋满座,宾客如云的时候,子由的情意也许并不显得更多、更深厚,但当东坡不小心得罪了执政人物,变得行只影单,子由那平淡笃实的情怀便几乎成为东坡体味温情世界的全部内容,成为东坡复员精神气力的重要源泉。 在难捱的寂寞里,记忆悄然生长:二十年前(1056)的那一次科举,东坡兄弟同科进士,仁宗大喜,说:“吾今日又为子孙得太平宰相两人!”(陈鹄《耆旧续闻》卷2)人生的云天之路从此朝他们敞开!十四年前(1062),他们又齐登制科,东坡尤以“贤良方正能直言极谏科”考入第三等,开创宋代制科以来的最高等级,而此时二人不过是26岁、23岁的藐藐乎小子!
(转)从音韵的角度看柳永的《雨霖铃》 柳永作为北宋一流词人,创制了大量词牌,《雨霖铃》就是其中典型之作,一句“执手相看泪眼,竟无语凝噎。”,一句“今宵酒醒何处,杨柳岸、晓风残月”不知道出了古今多少离人的感怀,不知感动了古今多人情人的心,融汇的眼泪,大概也能“一江春水向东流”了吧。所以说,柳永也是化一己之悲为古今所有人之悲,所以,说柳永是超一流词人也是不为过的。那么我们就需要来看看柳永的这首《雨霖铃》了。 稍微缕一下宋初文学的脉络可以知道,词由小令发展至长调,柳永是功不可没的,词从士大夫的雅化的词发展到全社会流行的雅俗结合的文学,柳永也是功不可没的,而其中长调的关键因素就在于慢词可以铺叙,情感更加缠绵。 (插一句:其实我觉得李清照更适合填中调或小令,因为李清照往往善于捕捉生活中一刹那的情感,你看李清照的名句“才下眉头,却上心头”、“不如向、帘儿底下,听人笑语”、“知否、知否,应是绿肥红瘦”、“莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦”,都是一瞬间感情的迸发,一刹那灵感的流动,相较之下,只有一首《声声慢》最能体现长调的特色。另:还有一句很想说,我不认为解读李清照的词一定要从“忧国忧民的爱国词人”角度考虑,例如上面的“不如向、帘儿底下,听人笑语”,我以为说表现李清照晚年南渡后的孤寂凄凉则适度,若说她讽刺那些“直把杭州作汴州”的人,则似乎太过。又如“雁过也、正伤心,却是旧时相识”,说她怀念故乡很合适,然而非要说是她一心想恢复中原则又太过,此鄙人之愚见也。) 我们拉回来,接着说柳永。柳永的《雨霖铃》充分发挥了慢词的铺叙的特点,这点不必详述,而我以为《雨霖铃》的凄美,却是与它的音韵上的特色是分不开的。 一、齿音的运用 夏承焘先生在他的书中论述了李清照《声声慢》中舌音和齿音的运用的效果,我以为,柳永的《雨霖铃》也是同样的,都有一种啮齿叮咛的效果,词中齿音“蝉、凄、切、长、骤、初、歇、帐、绪、处、舟、催、执、手、相、看、竟、去、去、千、沉、沉、楚、情、自、伤、堪、清、秋、今、宵、酒、醒、处、晓、残、此、去、经、是、辰、景、虚、设、纵、千、种、情、说”齿音占了一半多,这种细声细调用来写“雨霖铃”的声音,简直是再适合不过了,人声与自然的声音完美地结合,若是唱出来就更添风韵了。 二、拗句的运用 请看《雨霖铃》的词谱: 平平平仄,仄平平仄、仄仄平仄。平平仄仄平仄,平仄仄、平平平仄。仄仄平平仄仄,仄平仄平仄。仄仄仄、平仄平平,仄仄平平仄平仄。 平平仄仄平平仄。仄平平、仄仄平平仄。平平仄仄平仄,平仄仄,仄平平仄。仄仄平平,仄仄平平仄仄平仄。仄仄仄、仄仄平平,仄仄平平仄。 我们可以发现,真正“平平仄仄平平仄”的律句,只有“执手相看泪眼”,“多情自古伤离别”,“此去经年,应是良辰好景虚设”这么几句,而大量的句子以拗句的形式出现,特别是“念去去”、“便纵有”两个三连仄,正写出了雨点的点点滴滴的感觉,声律和雨声相配,自然混融。 三、入声韵的应用 《雨霖铃》使用的是入声韵,是短促的急降调,这配合了雨点落地的感觉,声声似雨,声声有情,所以缠绵,所以凄婉。“对”、“念”两个一字逗如急雨,后面的入声韵则如“私语”,正所谓“大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘”对雨声的描摹极为出色,相信唱出来也是如此。 综上,从音韵的角度欣赏《雨霖铃》我们会发现柳永对自然生活的敏锐体验核准确的描摹,借此使情景交融,感情就流动在那悠长又缠绵的雨巷
宋时翰林 宋时翰林古之成大事业者,不惟有超世之才,亦有坚韧不拔之志。————题记。 “伟岸,正直,朴质,严肃,不缺乏温和的杨树。他没有婆娑的姿态,更没有屈曲盘旋的虬枝。他的坚强与挺拔可为伟丈夫。”在那冰天雪地的寒冬,在那炎热酷暑的爆夏,在那刀光剑影的乱世中,他未曾挥洒“点点行人泪”,而是怀抱着“大江东去”的豪情,“樯橹灰飞烟灭”的豁达,熄灭那接踵而至的磨难,虽然“寂寞沙洲冷”的酸楚时时浮现,但他始终记得自己的使命,不管处于什么状态,都不曾放弃。 血色洒满天空的官场中,明争暗斗,这使谁都不得万分拭泪。愁上心头,泪洒天空,怎得不许他躲在“明月几时有”的萤光深处,可是命运的万分讨扰让苏辙和苏轼两地相“割”,“但愿人长久,千里共婵娟”也罢,久远的眺望着圆满之月,也似一种甜美的相聚吧! 走在生死道中,体会着“乌态诗案”之楚,这不辞发出一阵无比寒意,然而“兄弟情深”的讲述,不时让人无比温暖。守望在“王安石改革变法”中,且望到坚强不屈,所向披靡的闪亮晶星,他即是坚韧不拔之才,也是可爱淘气之人。那才学一坛宝塔诗,那“狗啃河上(和尚)”骨的搞笑,岂不让人知晓他那才学八斗及耀眼可爱的面貌。 也达,“真的猛士敢于直面惨淡人生,敢于正视淋漓的鲜血”我不属猛士,但他就不至于了,和他相比,我却不及他的万分之一,即便质地相同却有着天壤之别。每次应对着回忆的挑战,我只得“零丁洋里叹零丁。”反之,他的万分豪情,带动着五车经书,走向了百年第一。这岂不让人默默赞叹。 好人面前常会出现悲怜,是啊,听完偶像康震的“东坡之死”,好似一阵无比寒风,遥望在“十年生死两茫茫”的雪峰上,怎么会不让寂寞在哭泣的?风吹吹走云,雨打打湿愁,也罢,随着人生苦短归去。让潇洒豪放的苏东坡永远走向大众的脑海深处,永不褪色。
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