考拉兔兔的个人资料 - RAT

考拉兔兔考拉兔兔

365天全年无休,没有工资,没有奖金,个别时候可以提出调休...

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Jessie姊妹为日本祷告的整理 baidu

实用祷告词第23日为自己、丈夫、妻子、儿女、父母、工作、牧者的很多人抱怨说自己想祷告但不知道该怎么祷告，考拉兔兔昨天拿到一本非常实用的祷告手册分享给大家，以作简单的借鉴。求主垂听我们每个人倾心吐意的祷告！第23日为自己祷告 “甚愿你赐福于我，扩张我的境界，常与我同在，保佑我不遭患难，不受艰苦。”（历代志上4:10）主啊，我求你率领我在基督里夸胜，赐福我常在公司、家庭、教会或其他方面，显扬那因认识基督而有的香气（哥林多后书2：14）主啊，求你给我有够用的恩典，使我在行事为人，是凭着信心，不是凭着眼见，且愿意在凡事上立志定要得主的喜悦。（哥林多后书5：7~9）奉主耶稣基督的名祷告，阿门！为丈夫祷告（一）主啊，愿你帮助我的丈夫_____在神一切的旨意上得以完全，信心充足，能站立得稳（歌罗西书4：12）主啊，我感谢你应允常率领我的丈夫在基督里夸胜，并要赐福他的公司、家庭、教会或其他方面，显扬那因认识基督而有的香气。（哥林多后书2：14）主啊，求你给我的丈夫有够用的恩典，使他在行事为人，是凭着信心，不是凭着眼见，且愿意在凡事上立志定要得主的喜悦。（哥林多后书5：7~9）奉主耶稣基督的名祷告，阿门！为丈夫祷告（二）你所赐给我的荣耀，我已赐给他们，使他们合而为一，像我们合而为一。（约翰福音17：22）天父！求你使我们在与你合一的基础上，达至夫妻合一，不断与你有更深的团契，渴慕你超过一千，完全顺服圣灵，治死我们的老我，除去一切罪的拦阻，使我们能真正与你合一。求你使我们有一样的心思、意念，以基督的心为心。带领我们进入你的丰盛，使我们全心全意寻求你，等候与你建立亲密的关系，听见你的声音，透过与你合一，你的生命如江河涌流在我们里面，以致我们能向着世界彰显你的全能和荣耀。奉主耶稣基督的名祷告，阿门！为妻子祷告主啊，惟愿我和妻子____天天遵从你的话。你是我们的神；我们是你草场的羊，是你手下的民。求你除去我们的硬心，为我们造清洁的心，使我们里面重新有正直的灵。（诗篇95：7~8）求你赐我和妻子一个新心，将新灵放在她里面，除掉她肉体中的石心，赐给她肉心。求你的灵放在她里面，使她顺从你的律例，谨守遵行你的典章。（以西结书6：26~27）奉主耶稣基督的名祷告，阿门！为儿女祷告主耶稣，祈求你使____接纳他/她自己的性别，在逐渐成长的过程中，帮助我们与他一起成长，教导他用圣洁尊贵守着自己的身体，保守他有真理的态度与异性交往，不落入试探与网罗里。祈求上帝派使者保护他她，不容恶人有机可乘。主啊，我要称谢你对我儿女的应允，耶和华说：“至于我与他们所立的约乃是这样：我加给你的灵，传给你的话，必不离你的口，也不离你后裔与你后裔之后裔的口，从今直到永远；这是耶和华说的。”（以赛亚书59：21）使我儿女口中常充满你的话，遵行你的话。奉主耶稣基督的名祷告，阿门！为父母祷告 “甚愿你赐福于我，扩张我的境界，常与我同在，保佑我不遭患难，不受艰苦。”（历代志上4：10）主啊，甚愿你赐福我的父亲扩张他的境界，常与父亲同在，保佑他不遭患难，不受艰苦。主啊，我感谢你应允常率领我的父亲在基督里夸胜，并要赐福他在公司、家庭、教会或其他方面，显扬那因认识基督而有的香气。（哥林多后书2：14）主啊，求你给我父亲______够用的恩典，使他在行事为人，是能凭着信心，不是凭着眼见，且愿意在凡事上立志定要得主的喜悦。（哥林多后书5：7~9）奉主耶稣基督的名祷告。阿门！为工作祷告耶稣说：“不要怕，只要信！”（路加福音8：50）主啊，我们把失业的情况交给你，相信你会在旷野开道路，在沙漠开江河。你说有就有，命立就立，坚心依赖你的，你必保守他十分平安。主啊，求你赦免我的罪，因为我迫切寻找工作，更胜与寻求你，以至于以工作代替耶和华，我的愁苦便加增，现在我要将我的心归向你，也把工作的主权交给你，求你在我生命中每个层面作主，我要在赞美中经历你的帮助和预备，因为你的名称为以便以谢，到如今都帮助我们，你的名又叫耶和华以勒，在你的山上必有预备。我现在求你除去我的愁苦，以你的喜乐油膏抹我，使我靠主得胜。奉主耶稣基督的名祷告，阿门！为牧者祷告主，求你使我的牧者______在这一天可贵时光中有分辨优先次序的心思，分辨何事是最重要。保护他不被紧急事件所压逼（哥林多后书11：14；约翰一书4：1）父神，使我的牧者只单夸十字架（加拉太书6：14）远离骄傲与自怜。以十字架为他服事的动力。求圣灵再来更新我的牧者，等候你，如鹰展翅上腾（以赛亚书40：27~31）。有更新的异象及信心（约翰一书5：13~14）复兴他，赐他胆量，有坚定的信心。（使徒行传4：32）奉主耶稣基督的名祷告。阿门！

《你可以选择祝福或咒诅》——叶光明 Derek Prince 百度

如何看待你的身体——叶光明讲道

月光边境这是一张让人完全释放情绪的心灵专辑。清新的钢琴，彩绘一个没有过度污染的空间，卸下面具，你可以尽情感动，尽情的宣泄，尽情的疗伤。再重回那个曾经失落的心灵天堂！新世纪治疗系音乐，真情流露陪伴心灵，这个世界有太多的虚伪和包袱，需要一点清新和单纯。习惯压抑的灵魂，需要一点自由，林海用“心”谱写最感人的新世纪钢琴音乐，温暖你的心灵，没有虚伪和假装，只有真情流露的陪伴。本专辑荣获2002年金曲奖“最佳流行音乐演奏专辑奖”。查看专集：http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fzhangmen.baidu.com%2F%25BF%25BC%25C0%25AD%25CD%25C3%25CD%25C3%2F483444.html&urlrefer=2f8d72a5e1ae53816f72b28880867e27

基督教自说自话?

从人类本性看神的存在

从祷告得到回答看神的存在

殉道本质决定了形式，形式又是本质的外在表现。殉道有正面反面之分，这是因为信仰本身就有正义和非正义之区别；

从基督徒特殊的殉道方式看神的存在

从宇航员的经历看神的存在

从人体解剖学看神的存在

从植物学看神的存在

从动物学看神的存在

从物理学看神的存在

从逻辑学看神的存在

保罗身上的刺

祷告明白神的行事历

如何读上帝的话

神在寻找黏土

信心

圣诞，与你的生命有何关系？

请大家为印度的肢体祷告

基督徒对同性恋应有的认识

要持守

一个小孩子的见证

不在乎言语，乃在乎权能

好书推荐——《重生真义》

亲爱的——11月18日

坐在耶稣跟前

不论断

信仰，需要冒险

地震传出甚么信息

神永恒计画的一部分

赢得不朽坏的华冠

见证神的大能(转载)

你相信我爱你么？（转载）

雅亿：亲爱的，请看完（转载）

真人真事的信主见证

应当思想经文默想他们心里并不思想我记念他们的一切恶；他们所行的现在缠绕他们，都在我面前… …（何七1至9）主题默想一个人要是不思想，就无法根据实况作客观反省。他纵然被神管教，也不知道是「神记念他们的恶」。他不知道他所遇的困难，与自己过去的行为息息相关。一个人若不反省，他就无法明白怎麼会发生这事或那事？为甚麼「外邦人吞吃他劳力得来的」？他们「不知道」。为甚麼他们「头发斑白」，生活那麼苦，仍徒劳无功？他们也不晓得。（参9）但是，很多事情其实都含有信息。有时，神藉困难警告我们，叫我们归向他；可是，假如我们不想，就听不到神的声音。传道书提醒我们「要察看神的作为」，「遭患难的日子… …当思想」（传七13至14）。不要做糊涂人，不要浑浑噩噩地过日子。但愿我们学习察看神的作为，学习思想，尤其是在遭患难的日子。

信基督的名人百度

我要欢欣！经　　节：虽然无花果树不发旺，葡萄树不结果，橄榄树也不效力，田地不出粮食，圈中绝了羊，棚内也没有牛；然而，我要因耶和华欢欣，因救我的神喜乐。有时候，我们周围每件事彷佛都成了泡影。你一切的努力可能都付诸东流。你所辅导的人可能令你十分失望。你所建立的生意或事业可能粉碎了。在这些困难的时刻应该要停下来，检验甚麼对你是真正重要的。哈巴谷曾经亲眼看到自己所重视的东西都成了泡影。然而，经由这些损失、失败和失望，他能够分辨清楚甚麼对他是最珍贵的，甚麼对他是短暂无常与空虚的。他到了一个地步，能诚挚地说，即使失去身边所有的东西，他仍能因神而喜乐。如果无花果树不结果，如果葡萄树不结葡萄，如果牛群羊群不繁殖，他仍然赞美神。当一切不照他所期待的发生时，要赞美神并不是那麼容易的。但是，他无论如何就是要赞美神。哈巴谷没办法使无花果树发旺，长出无花果。他也没办法控制牛群羊群的繁殖，但是他可以控制自己对神的反应。他选择赞美神。你身边的事是否都粉碎了？你仍然可以赞美神。你对他的赞美并非决定於你努力所得的成就，而是赞美他的本性、他对你的爱与他的信实。求神帮助你轻看属世的顾虑，了解自己为何要赞美神的原因。

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KONGGAO 发现konggao 这个词不能出现。不然就通不过

把人带到耶稣面前经　　节：他先找著自己的哥哥西门，对他说：「我们遇见弥赛亚了。」人们可以在许多方面闻名於世。在一个邪恶的世代，挪亚以正直闻名於世。大卫是以合神心意闻名於世。彼得是以直率闻名於世。约翰是以耶稣所爱的门徒闻名於世。犹大是以出卖者闻名於世。保罗是以无畏的福音宣告者闻名於世。安得烈则是以带领人到基督面前闻名於世。第一个被安得烈带领到耶稣面前的，是他自己的哥哥彼得。彼得一加入门徒的行列之后，即变成十二使徒的发言人，而安得烈则隐藏在幕后。最后，是彼得，不是安得烈跃升为耶稣最亲密的核心使徒。我们没有读到安得烈憎恶彼得，安得烈似乎以带人到耶稣面前为满足，而结局则让耶稣决定。当初是安得烈找到这个带著饼和鱼的小孩，把他带到耶稣面前（约翰福音六：8～9）；是安得烈把希利尼人带到耶稣面前，虽然希利尼人当时被虔诚的犹太人所憎恶（约翰福音十二：20～22）。圣经上没有记载安得烈曾经讲道、行神迹、写圣经中的一部书。他以带人到耶稣面前闻名。安得烈是我们的好榜样。我们的工作不是把人变成基督徒，也不是要使他们认罪。使人做当做之事，不是我们的责任。我们的任务是带他们到耶稣面前，他会在他们的生命中动工。

一个人的罪经　　节：你起来，叫百姓自洁，对他们说：「你们要自洁，预备明天，因为耶和华—以色列的神这样说：以色列啊，你们中间有当灭的物，你们若不除掉，在仇敌面前必站立不住！」诚如一个顺服神的基督徒可以成为其他人的祝福，一个基督徒的罪也可以伤害许多人。以色列百姓很快地进入应许之地。在进攻耶利哥城一役，他们曾经历超自然的胜利。他们继续往下一个要征服的目标迈进。出乎意料之外，他们居然在攻打小小的艾城时，被打得落花流水。他们向神求问失败的原因，神的回答揭露：他们当中有人未遵守他清楚的命令，神不准他们私留任何耶利哥的战利品。一个人与其家人的不顺服，造成整个民族的气馁！亚干以为自己可以暗暗地干下这件勾当，也不会影响任何人。神决定要让自己的百姓明白罪的毁灭性。一个不顺服的行动，使亚干与他的家人付出生命的代价。不但如此，这个不顺服的行动你的罪会影响其他人。不顺服神的选择，可能会使你的家人失去神的祝福；你的教会可能因你悖逆的行为，而失去神的大能；你的朋友们可能因你不正直的生活而受苦。你要努力地顺服神的每一句话，因为你不知道自己的不顺服，会如何影响周围的人。圣经上有应许，如果顺服神，你的生命会成为他人得福的管道（诗篇卅七：25～26）。

【也许】——赞美诗也许你会抱怨世界太纷扰让你的心没有一刻平静也许你会抱怨身边的人太虚伪让你不知道跟谁做朋友也许你也跟着这个世界转动每天忙碌不明到底为了什么也许你也在一点一点改变变得是那么陌生，忘了你是谁来到主的面前，摘下你的面具回转像孩子的笑容，那么纯真甜美来到主的面前，把你完全交给他回转像孩子的呼吸，那么平静安稳来到主的面前，不管闲言闲语回转像孩子的话语，那么天真可爱来到主的面前，把世界挡在外边回转像孩子的心，只要相信不再害怕只要相信不再害怕只要相信不再害怕

【他都知道】 —— 赞美诗【他都知道】你的眼泪他都知道他为你盛载给你骄傲你的眼泪他都知道你是他的爱是他的宝在他怀里被呵护拥抱主耶稣他真好你可曾有过眼泪曾祈求过天要勇敢面对左手抓着右手要坚持不能够累你已忘记有过眷恋心中的灯不再为谁点着一天渡过一天百般滋味用一生慢慢熬你的眼泪他都知道他为你盛载给你骄傲你的眼泪他都知道你是他的爱是他的宝在他怀里被呵护拥抱主耶稣他真好你已忘记有过眷恋心中的灯不再为谁点着一天渡过一天百般滋味用一生慢慢熬你的眼泪他都知道他为你盛载给你骄傲你的眼泪他都知道你是他的爱是他的宝在他怀里被呵护拥抱主耶稣他真好你的眼泪他都知道他为你盛载给你骄傲你的眼泪他都知道你是他的爱是他的宝在他怀里被呵护拥抱主耶稣他真好

提多犹士都的赞美——敬拜上帝，接待圣徒百度

胜利与失败经　　节：仇敌起来攻击你，耶和华必使他们在你面前被你杀败；他们从一条路来攻击你，必从七条路逃跑。……耶和华必使你败在仇敌面前，你从一条路去攻击他们，必从七条路逃跑。你必在天下万国中抛来抛去。当以色列人预备进入应许之地时，神给他们一个选择：留心注意他的声音、遵行他的命令，并且经历连续的胜利；或是背离神、不遵行他的话，并且一再经历严重的失败。这是个容易的选择。而他们在战场上胜负的结局，明确地表明出他们的选择是甚麼。胜利的保证并不代表以色列人不需要束上盔甲、上战场，也不是指他们可以不付任何代价，就得到胜利。有时候，他们的敌人猛烈地攻击，战争反反覆覆、一再激烈地进行。然而，当以色列人亲密地与神同行，他们知道自己的努力将得到最后的胜利。神给我们的选择，与当时以色列人相同。若与他同行及遵行他的命令，他会与我们站在同一边，保证我们必可战胜所面对的挑战。我们一定得面对战争，只要一直行在他的旨意中，神应许我们会得胜利。然而，如果我们行事的抉择与神不相干，当然会被困难给压垮。诚如以色列人一样，事情的结局将明确地表明我们的选择是甚麼。如果你所经验的每个挑战都失败，你的心可能已经远离神了。要聆听神，遵行他向你显明的旨意。不论遭遇何事，你会得到胜利的。

可造之神百度

没有秘密经　　节：因为掩藏的事没有不显出来的；隐瞒的事没有不露出来被人知道的。撒但狡猾的欺骗伎俩之一，就是让你自以为可以偷偷地背著别人做事，不让人知道。事实上，根本不是如此。圣经上强调，每一件在暗地裏行的事，会在光明中被揭露。所以，在你动手做一些不诚实的事之前，要慎重地问自己：「我是否希望周围的人知道我在做甚麼？我是否希望神看到我加入这个行动？」知道神观看我们的所作所为，并且为自己所有的言行负责任，这会劝阻我们犯罪（哥林多后书五：10）。然而，我们可能已经远离神，以至於这项认知根本不能吓阻我们。神保证他会公开揭露我们的罪行，因此，务必为言行举止所带给人的影响，负起责任来。我们所做的每一件事，最后都会在审判日显露出来。尽管如此，有些人相信自己可以犯罪，得罪神、得罪自己的家人、得罪自己的雇主、或是得罪自己的朋友，而永远不被察觉。神提供了一个防止人犯罪的保护措施：必然地公开揭发。圣经命令我们晓得黑暗的行为时，要揭发它们（以弗所书五：11）。身为基督徒的我们，要在这个世界作光，驱逐黑暗。罪恶不可能生存於基督徒的生活体验中，因为光不可能住在黑暗中。保证罪行不被显露的惟一方法，就是过无瑕疵的生活。

真正的安息 1111

神够用的恩典经　　节：他对我说：「我的恩典够你用的，因为我的能力是在人的软弱上显得完全。」所以，我更喜欢夸自己的软弱，好叫基督的能力覆庇我。人类的能力是相信基督最强大的阻力。当倚靠自己的能力、机智和知识之时，我们以为自己不用靠神，就可以掌控任何处境。我们容易把问题分成两大类：一类是需要神的帮助，另一类是我们可以自己掌控的问题。保罗的个性相当顽固，并且拥有异常强壮的意志。当旅行到远方传扬基督的福音，他勇敢地面对愤怒的暴徒。他的前半生是以自己的能力事奉神。然而，当神得到他全心的专注，保罗必须学习去信赖神的能力，而不是自己的力量。保罗深受一根刺折磨（哥林多后书十二：7）。不管这是一根甚麼样的刺，它使保罗谦卑下来。他行过许多令人难以置信的神迹，甚至使死人复活，只是他无法挪去神给他的折磨。这个折磨使他倚靠神。世人曾经看到保罗如何靠自己的力量做事，这真使人恐惧！现在神要藉著保罗的生命，施展他的大能。当保罗自以为很有能力的时候，他忽略去倚靠神的力量。保罗在自己的软弱上，只好毫无保留地信任神。如果你自觉在某方面的能力很强，要小心！妨碍你信任神的，通常是你的优点，而不是你的缺点。神会带领你到一个极软弱的境地，这是让你能信任神的代价。不要轻看你的软弱，因为它会领你信任神的大能。

我回答的问题有了些小小的改动，为什么就是刷新不出来了呢？问题：http://zhidao.baidu.com/question/71046476.html回答者：考拉兔兔回答修改时间：17：55

假先知组织——守望台。。。。

身价惨跌？他们年老的时候仍要结果子，要满了汁浆而常发青。（诗九十二14）记得多年前读到一篇短文，标题大概是「六十自寿」，作者引用利未记廿七章3至7节：「从二十岁到六十岁的男人… …价银五十舍客勒… …从六十岁以上… …十五舍客勒… …」，然后说：六十岁是身价惨跌的时候，如果还要庆祝，可算是僭妄。这样的跌价，是因为容貌老化？时日不多？气力衰退？头脑混乱？人每天都步向死亡，年日减少，这是不可逆转的事实。气力衰退的程度虽然因人而异，但也无可避免；至於头脑，这一点却不一定，很多人似乎在临终时，还是很清醒。@ 无论如何，圣经应许那些「栽於耶和华殿中」的「义人」（诗九十二12至13），「年老的时候仍要结果子，要满了汁浆而常发青。」（14）感谢神！这应许也就是说，那些常活在神爱中的基督徒，虽然年老、容貌老化、气力衰退；但他们仍然满有属灵的果子，他们生命的力量仍然丰盛。因此，我祈求上主，在我还有的年日中，因「栽於耶和华殿中」，仍「结果子，要满了汁浆而常发青。」我祈求主，赐我在有生之年，有足够的精力，且保持头脑清晰，能服侍他。

这一点也不难！经　　节：我今日所吩咐你的诫命不是你难行的，也不是离你远的。活出基督的生命一点也不困难。那位曾经活出完全顺服、无罪的基督，今日预备好要藉著你而活（加拉太书二：20）。神的旨意并不难以分辨，他赐下圣经揭示他的旨意。他把他自己的圣灵放置我们的心中，在人生每一个情况引导我们明白他完美的旨意（约翰福音十六：13）。我们最大的挑战是全心全意把自己的生命交托给神，按著神的心意，遵行神的旨意。摩西在以色列百姓进入应许地之前，聚集他们站在以巴路山和基利心山上。在那裏，神告诉他们要怎麼做才是顺服他。神非常仔细地指示他们，让他们对他的指示完全没有疑问。然后，神要他们作个选择。如果不顺服他的旨意，他们需要面对他的惩罚；如果顺服他的旨意，他们会得到他的祝福。神这句话一样是要给现在的你。这句话本身不难了解，你不需费尽心机、分辨神有关淫乱、饶恕或诚实的旨意。神的话已经表达得够清楚了。问题是你如何反应？神在圣经中没有任何地方是含糊暧昧及错综复杂，可以成为你不顺服的藉口。人被定罪是因为心裏明知神的心意，却故意不做！神藉著圣灵，总是给予你足够的启示及力量，与他同走下一步路。如果不确定神要你做甚麼，要先确定你是否竭尽全力顺服他。因著你的顺服，他下一步的指示会变得很清楚。

主的兄弟雅各的赞美（二） —— 信心与行为经文:雅一~五钥节:这样，信心若没有行为就是死的。（雅二17）参考经文:罗一17；五1；加二16；三8，11，24，26；腓三9；来十38提要雅各留给信徒最好的资产，就是他在圣灵的感动下，所写的雅各书。虽然只有短短五章，却是信徒行事为人，活出基督最好的指引。这是雅各亲身的经历，也是他生命的流露。全书的中心就是：「这样，信心若没有行为就是死的。」（雅二17）他强调无论在胜过试探上、在行为上、在言语上、在纯洁的品格上、在祷告的生活上，都要显明信心的实质。圣灵藉著他所强调的，与保罗所强调的相辅相成。信徒不但要「接受福音」，更要「行出福音」（雅一22）。主是我们信心的根源，当我们连於基督时，就能结出信心的果子来。由於雅各为人公义圣洁，众人称许他为「公义的雅各」。相传，他滴酒不沾，也不吃肉，从没有用剃头刀剃过头，也不用油抹身，没有用过浴缸来沐浴。他待己极严，克苦敬虔，正如他在书信中的劝勉：「我的弟兄们，你们信奉我们荣耀的主耶稣基督，便不可按著外貌待人。……我亲爱的弟兄们请听，上帝岂不是拣选了世上的贫穷人，叫他们在信上富足，并承受他所应许给那些爱他之人的国麼。……经上记著说，要爱人如己。」（雅二1，5，8）他又说：「你们中间谁是有智慧有见识的呢，他就当在智慧的温柔上，显出他的善行来。……惟独从上头来的智慧，先是清洁，后是和平、温良柔顺、满有怜悯、多结善果、没有偏见、没有假冒。并且使人和平的，是用和平所栽种的义果。」（雅三13，17~18）难怪，有人要称雅各书为新约中的箴言。雅各一生爱主到底，至死不渝，是位心口合一、言行一致的圣徒，他的生命是荣耀赞美主的。默想1.「信心与行为」是一体两面，对信徒而言都是重要的。没有行为的信心是死的，没有信心的行为则是枉然的。信仰必须落实在生活中，基督的生命是藉著信徒的生活见证出来的，但愿我们在信心和行为上能一致平衡。2.雅各本身就是最好的见证，过去他如何反对基督，如今他却为主而活，甚至为主殉道。他生命的改变，就彰显了基督的能力和圣灵的工作，他的生命被主完全所占有，降服在基督之下，尊荣他、服事他、传扬他，是值得我们学习的。赞美的金言1.祷告读经、敬拜赞美能使我们感受基督的实在，越在密室中追求主的同在的，越发觉主的实在。——Maltbie D. Babcock 2.圣约翰说，即使在天上，也只有一首世人唱得完美的歌曲——救赎之颂。——Geo. Matheson赞美的经文1.我的弟兄们，你们落在百般试炼中，都要以为大喜乐。因为知道你们的信心经过试验，就生忍耐。但忍耐也当成功，使你们成全完备，毫无缺欠。（雅一2~4）2.你们中间若有缺少智慧的，应当求那厚赐与众人，也不斥责人的上帝，主就必赐给他。只要凭著信心求，一点不疑惑。因为那疑惑的人，就像海中的波浪，被风吹动翻腾。这样的人，不要想从主那里得甚麼。心怀二意的人，在他一切所行的路上，都没有定见。（雅一5~8）3.各样美善的恩赐，和各样全备的赏赐，都是从上头来的。从众光之父那里降下来的．在他并没有改变，也没有转动的影儿。他按自己的旨意，用真道生了我们，叫我们在他所造的万物中，好像初熟的果子。（雅一17~18）赞美的祷告亲爱的主阿，圣经教导我们明白，没有行为的信心是死的，而没有信心的行为则是枉然的。求主帮助我们将信仰落实在生活之中，惟愿基督的生命藉著我们活出新生命来。奉主耶稣基督圣名，阿们！

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