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每平米100元，北京回民公墓的费用如此低《殡葬绿皮书：中国殡葬事业发展报告（2014~2015）》公布的殡葬费用，由两部分构成：殡仪费和安葬费。殡仪费是死者家属在殡仪馆的消费，包括为尸体化妆、入殓、举办葬礼等费用，安葬费则是指购买墓穴及入葬的其他费用。在北京市区的8万元平均殡葬消费中，前者占1万元，后者占7万元。也就是说，高昂的墓穴费用，成为了殡葬费越来越高的主推手。报告列举了2014年北京市属14家经营性公墓的最低单个墓穴价格，一个1平米左右的墓穴，加最便宜的通惠陵园也要36800元，而万佛华侨陵园则要108000元，万安公墓甚至飙升到25万元的高价。　　而在北京回民公墓，每平米的墓穴收费仅为100元，这是北京物价局批复的收费标准，自1994年6月10日起执行以来，从未涨过。　　“这得感谢党和政府。”丹子峰坦诚地说。　　据丹子峰介绍，1972年，为了更好解决北京回族、维吾尔族等10个信仰伊斯兰教的少数民族同胞丧葬问题，北京市将原第三人民公墓改为回民公墓，划归北京市民委管理。运营40多年来，公墓入葬埋体达4万多具。发展尚可更规范：需要一部专门法规　　尽管北京回民公墓的基础设施越修越好，墓穴面积也进行了扩建。但有些问题仍难以解决。　　据记者了解，北京回民公墓审核亡人入葬资格，只认亡人身份证明上的民族成分，不认其宗教信仰。　　北京的穆斯林群体可能是来自信仰伊斯兰教的10个少数民族之一，也可以是皈依伊斯兰教的其他民族。对于这个“其他民族”，北京回民公墓是不接受的。　　而事实上，具有土葬需求的民族，正是源于其伊斯兰教习俗。也就是说，按照教规，皈依伊斯兰教的“其他民族”人口也是有土葬需求的。　　“你说你皈依了伊斯兰教，找谁确认？我们只按照明文规定办事，没有国家的规范性文件，放开就乱了。”丹子峰说。　　1996年，北京市颁布实施《北京市殡葬管理暂行条例》，同年，北京市民政局出台“关于《北京市殡葬管理暂行条例》实施中一些具体问题的执行办法”第四条规定：“本市少数民族土葬的仅限于回族、维吾尔族、哈萨克族、乌孜别克族、塔塔尔族、塔吉克族、东乡族、撒拉族、保安族和柯尔克孜族。” 　　那么，皈依伊斯兰教的人士的土葬需求怎么得到合理的满足呢？并未有相关法律法规对此进行明确。　　另外一个事关长远，并同样需要通过专门法规来解决的，就是坟头的保留期限问题。　　按北京回民公墓现行的规定，其和亡人家属签约时，20年为一期。首次签约20年，20年后可以续约。　　那么，最多可以续几期？目前尚无具体规定。但这个问题，关乎着回民公墓的循环用地问题。　　“暂时来看，墓穴用地是够用的，但土地是不可再生资源，只会越用越少，越来越紧张。坟头保留40年可能是一个比较合适的规定。”丹子峰说，按照伊斯兰教的规定，亡人亡故40年后，家属就可以不到墓地游坟了，在清真寺大殿提经即可。而事实上，北京回民公墓的好多坟墓，已经很多年没人来游坟了。　　近年来，北京回民公墓原有的423.55亩墓穴用地逼近用完。这意味着，那些具有土葬习俗的少数民族同胞的需求可能得不到解决。　　丹子峰告诉记者，北京市委、市政府领导在了解到这一情况后，密集调研、谨慎论证，最终在2013年，从市财政中拨出8.3亿，在回民公墓周边，扩建出390亩的墓穴用地。　　丹子峰给记者算了一笔账，扩建390亩，即26万平方米，总投入8.3亿，也就是说，扩建一平方米墓穴用地的成本为3万元。安葬一具埋体，需要4平方米的墓地。这相当于，北京市为每一位入葬回民公墓的亡人补贴12万元。　　“北京市政府在土地这么紧张的情况下，仍给我们拨了390亩地，这充分体现了党和国家对少数民族同胞风俗习惯的尊重，我们是非常感恩的。”丹子峰说。　　据第六次全国人口普查数据，在北京生活的回族、维吾尔族等10个信仰伊斯兰教的少数民族人口，大概有26万人，按照正常的人口死亡率，其每年亡故的人口波动在1200人至1800人之间。这部分亡人中，拥有北京农业户籍的人可以埋在当地自建的公益性墓地中，其他需要入葬北京回民公墓的在1000人左右。丹子峰估算，有了这390亩的墓穴用地，未来几十年的入葬需求可以满足了。

石家庄东风日产欺骗消费者----准备买车的朋友了解一下去年在日产中升海悦店（建华大街和北二环交叉口的汽车园内）买了一辆轩逸，买车时看了不少车，感觉轩逸不错，又在几家日产店咨询，后来在中升海悦店进行过一次试驾后，于是决定买轩逸，由于当时有些头脑发热，再加上销售人员的承诺赠送6次保养，每半年或5000公里保养一次，当时觉得还不错，6次保养可以管3年。当时没有砍价就交了定金。事后想起非常后悔，竟然犯这么低级的错误。大家买车一定要砍价！！！提车时买保险，又在销售人员的软磨硬泡下，无缘无故的花600块钱买了玻璃险。结果买车后，第一次保养只是对车进行检测，没做任何保养，当时就觉得有些生气，只是检测车怎么能算一次保养，但没有太在意，今年在做第二次保养时，服务人员告诉我，保养用的机油只能维持3个月，让我每3个月保养一次，老子彻底怒了，说好的半年保养，现在变成三个月，于是找来经理，结果经理竟然开始耍无赖，说当时销售人员没有这么说，还说我没有证据，结果吵了半天，不欢而散。事后我又打工商局12315投诉，也是因为没有证据导致无法解决。在此给买车的朋友几点建议： 1，买车前多了解，一定要砍价，狠狠的砍价，不要犯我的错误。 2，对商家的任何承诺一定要留下证据，不管是录音还是视频，最好的是书面证据。 3，买保险一定要有主见，我买的车身划痕险和玻璃险完全没有必须，就是商家赚钱的

感谢国家的好政策

民族自治是分裂与分离的主因作者：程亚文，中国人民大学国际事务研究所特约研究员　　民族主义和民族问题对于多族群国家的政治稳定来说，直至今天仍然是很大的考验，其复杂性在于：无论采取高压还是让步政策，族群差异都很难消除，族群融合都很难达成。　　对本族群之外意志的抗拒，也并非完全来自族群精英分子，其实同时也来自广大民众。也就是说，民族情绪的生成，存在广泛的社会基础，这种社会基础在当代世界，即体现在那些形形色色的“民族主义原型”中。

李唐鲜卑论，是谁先提出的？又是怎么流行起来的？一、知乎提问：　　有中国公民在美国X音里大谈汉族没什么了不起的，唐朝非汉族政权…balabala……古代有这种说法吗？为什么现在大家都喜欢把一些东西从汉族里剥离出来？二、关毛的回答（883 人赞同了该回答）　　这说法是好事者，断章取义篡改陈寅恪研究成果得出的。　　按照古人的一般认定，也就是李唐的官方说法。他们是陇西李氏，也就是李信、李广这一支后裔。五胡十六国中的汉人政权西凉，就是他们家建立的。　　然而，李唐统治者还追认了老子……然而老子和陇西李氏的关系……真的说不清楚了。　　大伙都是这样认为的，所以当黠戛斯可汗派使者来长安告诉唐朝说他祖宗是李信的时候，唐朝就将黠戛斯可汗家族视为李唐宗室了。　　然而陈寅恪呢，就提出了一下几个观点：　　1、李唐并非陇西李氏后裔；　　2、李唐很可能是赵郡李氏后裔，为自抬身价冒认陇西李氏。（因为门阀时代，看重这个）　　3、北周让李家改姓大野，是真的改姓。而不是说他们是鲜卑大野部后裔冒认李姓。而是他们本来就姓李。真正的大野氏，汉化的时候改姓谢了。　　所以说，陈寅恪的虽然没有下绝对性的论断，但根据他的推测，就是李唐先祖是汉人门阀中地位不高的赵郡李氏，最后自抬身价为陇西李氏。　　然而……赵郡李氏和陇西李氏本就是同祖，只是在门阀时代家族后裔发展有了区别而已。所以这个问题的重点只是在李唐冒认自己出生高门阀，而不存在冒认祖宗的问题。　　然而是谁忽然又惊爆天提出李唐是鲜卑人，甚至是拓跋氏呢？　　王桐林、刘盼遂这些民国大师。　　有这么一部分民国大师，就是喝了点洋墨水，看了几篇洋麻子论文，学习了一点西方学术方法论，然后跑回来把这个推翻把那个推倒，提出一堆惊爆天的观点，然后引得民科向往、愚民沸腾的半吊子学者。　　那么说李唐是胡人的主要观点都是啥呢？　　1、唐朝和尚法琳作死，给李世民说：“琳闻拓跋达阇，唐言李氏，陛下之李，斯即其苗，非柱下陇西之流也。”也就是说，这个和尚说拓跋就是李氏…… 　　根据呢？　　和尚说的就是真理？　　哦对，出家人不打诳语…… 　　2、李唐有个祖宗，叫李初古拔。说这名字一看就不是汉人，铁定胡人。然而他们也说不清楚李初古拔到底是什么出身，只能笼统地塞进胡人这个范围内。　　然而按照这个观点，那么宋景公头曼就是匈奴人了？那么萧摩诃就是印度阿三了？　　那么那么多汉人名字的胡人也就都是汉人了？　　况且这个李初古拔是否李唐先祖……还只是一个推论。　　（沙和尚备注：北魏孝文帝要求全面汉化，习汉俗说汉话。招致部分鲜卑将军造反，后来有个皇帝有段时间要求汉人鲜卑化，这个李初古拨可能是这个政策的产物。）　　3、说李唐有胡风，娶老婆常娶胡人，还有乱伦的胡人习俗，以及李世民吸吮李渊奶头的胡人行为。　　娶老婆常娶胡人，这有什么问题啊。而且也就李渊妈独孤氏、李世民妈窦皇后、李治妈长孙皇后三个啊，不但少，而且还都是自认为汉人的。　　乱伦的胡人习俗……哪门子胡人会乱伦啊。也就小妾留儿子这个习俗罢了…… 　　然而武则天是李世民留给李治的吗？　　胡人有李隆基那样霸占儿媳的习惯吗？　　个例啊。　　至于吸吮李渊奶头，你要曲解说李世民是恋父狂魔恋老吧资深会员，比曲解成胡人习俗靠谱得多。　　所以嘛，归根结蒂。　　李唐家族他就是汉人，陇西李氏后裔，因为就算是赵郡李氏也只是陇西李氏的旁支。　　如果算门阀时代的门阀，那么李唐的先祖就是赵郡李氏可能性更高一点点，陇西李氏的可能性更低一点点。　　另外：楼上各位大肆宣扬这是TG的逆向民族主义阴毛的在座的各位…… 　　你们懂的。

汉服的定义汉服的定义，汉服是上至炎黄下至明末清初汉民族（汉以前为华夏族）的主要服饰，汉服的汉指的是汉族。汉服只分形制不分朝代。汉服的形制随年代有所变化，但交领右衽的基本特征从未改变。汉服并不是自然的消亡或是被时代out，而是因为清朝统治者采取剃发易服政策才中断发展。民国时期曾短暂复兴，现代汉服运动起源于2003年。清朝的女装也不是汉服。因为清朝旗女穿旗装旗服满语名衣介，汉女穿满化的上袄蜈蚣扣厂字领。这些服饰并不符合汉服交领右衽的特征，所以也不是汉服。

沙特、卡塔尔是推动叙利亚内乱的幕后黑手马海江 2012-02-07 　　叙利亚动乱已持续一年多，在这个具有重要战略意义的国家动乱中，谁是幕后真正的推手？当然，西方肯定希望叙利亚巴沙尔政权更迭，但是西方并没有强烈的动机去推翻巴沙尔政权，首先，巴沙尔政权倒台对西方来说未必是件好事。西方国家深知，随着巴沙尔政权的倒台，上台的将是逊尼派中激进的穆斯林兄弟会，一旦穆斯林兄弟会上台首先对以色列不利，一向偏袒以色列的西方国家是不愿意看到这个局面出现的，因此，相比较阿拉伯逊尼派、特别是海湾君主国家来讲，西方就不那么热情和积极了，这就是为什么叙利亚动乱一年多，问题依旧处在胶着状态，而以色列却表现出少见的平静。　　那么，谁才是最希望叙利亚巴沙尔政权更迭？无疑是沙特、卡塔尔等海湾君主制的逊尼派国家。沙特和卡塔尔是瓦哈比派占统治地位的君主国家，这哥俩都想成为瓦哈比势力的主导权，即有相互竞争之势又有相互勾结合作之时。去年12月在人权理事会通过的叙利亚决议中，37票赞成通过决议，其中14张票来自阿拉伯国家和非阿拉伯的逊尼派穆斯林国家，全是沙特在幕后操作的结果，所谓的人权问题不过是赤裸裸的教派问题。　　先说说卡塔尔，为什么卡塔尔如此热衷推翻巴沙尔政权？我们看到在卡扎菲的利比亚问题上，卡塔尔是阿拉伯国家中表现最积极的国家。利比亚内战爆发后，正是卡塔尔说服了美国和欧洲的外交官，让他们相信，只要推翻卡扎菲，亲西方的自由派便会在利比亚掌权。　　此次在叙利亚问题上，也是卡塔尔最为积极和活跃，阿盟中止叙利亚成员资格就是卡塔尔和沙特推动的结果。卡塔尔某官员前段时间还声称要动用阿拉伯联军推翻叙利亚巴沙尔政权。　　我们会觉得奇怪，为什么小小的卡塔尔竟然对自己的阿拉伯兄弟如此无情无义？俄报称，“在卡塔尔执政的阿勒萨尼家族属于瓦哈比教派中最激进的分支——萨拉菲派。萨拉菲派自视为最纯正、最正统的伊斯兰教信徒，实际上却早已抛弃了真正的伊斯兰教传统。卡塔尔拥有大量石油美元，其统治者所做的主要事情，就是在全世界范围内扶持伊斯兰激进势力”。由此，我们可以发现个中缘由，卡塔尔和沙特一样不是出于人道主义，也不是出于国家政治考量，仅仅是因为教派不同从而扶持叙利亚国内的逊尼派，特别是极端保守的兄弟会，助其上台以便维护卡塔尔国王家族们支持的极端组织在叙利亚的势力。而沙特在此问题上的目的，既跟卡塔尔相似又有不同之处，沙特不仅出于教派原因推翻巴沙尔政权，给叙利亚贝都因人和反对派钱财和武器，而且还有牵制什叶派力量的伊朗重要因素。

沙特、卡塔尔是推动叙利亚内乱的幕后黑手马海江 2012-02-07 　　叙利亚动乱已持续一年多，在这个具有重要战略意义的国家动乱中，谁是幕后真正的推手？当然，西方肯定希望叙利亚巴沙尔更迭，但是西方并没有强烈的动机去推翻巴沙尔政权，首先，巴沙尔政权倒台对西方来说未必是件好事。西方国家深知，随着巴沙尔的倒台，上台的将是逊尼派中激进的穆斯林兄弟会，一旦穆斯林兄弟会上台首先对以色列不利，一向偏袒以色列的西方国家是不愿意看到这个局面出现的，因此，相比较阿拉伯逊尼派、特别是海湾君主国家来讲，西方就不那么热情和积极了，这就是为什么叙利亚动乱一年多，问题依旧处在胶着状态，而以色列却表现出少见的平静。　　那么，谁才是最希望叙利亚巴沙尔政权更迭？无疑是沙特、卡塔尔等海湾君主制的逊尼派国家。沙特和卡塔尔是瓦哈比派占统治地位的君主国家，这哥俩都想成为瓦哈比势力的主导权，即有相互竞争之势又有相互勾结合作之时。去年12月在人权理事会通过的叙利亚决议中，37票赞成通过决议，其中14张票来自阿拉伯国家和非阿拉伯的逊尼派穆斯林国家，全是沙特在幕后操作的结果，所谓的人权问题不过是赤裸裸的教派问题。　　先说说卡塔尔，为什么卡塔尔如此热衷推翻巴沙尔政权？我们看到在卡扎菲的利比亚问题上，卡塔尔是阿拉伯国家中表现最积极的国家。利比亚内战爆发后，正是卡塔尔说服了美国和欧洲的外交官，让他们相信，只要推翻卡扎菲，亲西方的自由派便会在利比亚掌权。　　此次在叙利亚问题上，也是卡塔尔最为积极和活跃，阿盟中止叙利亚成员资格就是卡塔尔和沙特推动的结果。卡塔尔某官员前段时间还声称要动用阿拉伯联军推翻叙利亚巴沙尔政权。

汉服的定义，汉服是上至炎黄下至明末清初汉民族（汉以前为华夏族）的主要服饰，汉服的汉指的是汉族。汉服只分形制不分朝代。汉服的形制随年代有所变化，但交领右衽的基本特征从未改变。汉服并不是自然的消亡或是被时代out，而是因为清朝统治者采取剃发易服政策才中断发展。民国时期曾短暂复兴，现代汉服运动起源于2003年。清朝的女装也不是汉服。因为清朝旗女穿旗装旗服满语名衣介，汉女穿满化的上袄蜈蚣扣厂字领。这些服饰并不符合汉服交领右衽的特征，所以也不是汉服。

必须要严厉打击女权

看看他们是怎么对待孩子----六个也不嫌多两个星期前，金镖阿訇通知我，西宁南关清真寺大学生暑期学习班就要开办了，请我来进行交流。身为阿訇在这尊贵的斋月是不应该离开本坊的清真寺的。但是，一是金镖阿訇强调必须的来，二是大学生本身也是我非常重视的一个群体，所以安拉的口唤，今天来到了南关清真寺。

宁夏公务员考试竟然1996年就开始加分 3月20日，我区2017年公务员招考公告发布后，一些网民对我区公务员招考笔试回族考生加分政策提出了不同看法。就此问题，记者采访了自治区人力资源社会保障厅负责同志。该负责同志表示，由于历史原因，我区大部分回族人口聚居于自然条件恶劣、教育发展水平较低的宁南山区和中部干旱带，接受优质基础教育的条件相对较差，符合报考公务员基本条件的回族考生人数较少，致使到上世纪90年代，我区公务员队伍中的回族占比远低于回族人口占全区人口的比例。为解决这一问题，1996年，我区根据《中华人民共和国民族区域自治法》《国家公务员暂行条例》有关规定，在公务员招考中实行对回族考生给予加10分的照顾政策。此项政策实施21年来，我区公务员队伍中的回族比例已得到一定的提升。该负责人透露，随着我区教育事业的均衡化发展，我区回族群众接受高等教育的比例大幅提升，回族考生在公务员考试中的竞争实力也明显增强。考虑上述因素，以及网民和部分考生、家长的相关诉求,自治区相关部门已就回族考生加分政策实施情况进行调查研究。初步考虑从2018年开始，适当降低公务员招考笔试中回族考生的加分幅度

满遗留猪尾巴辫到去明孝陵挑衅，被路人剪掉辫子

如果你是代表，你会提什么样的提案如果我是代表，我会要求取消所有少数民族考试加分项目。少数民族在中考，高考，公务员考试加分严重损害汉族考生的利益，这是对汉族考生的公然歧视。甚至有些少数民族考生以预科班的身份上大学，可以比录取分数线少78十分上大学。宁夏高考，回族加20分，其他少数民族加十分，汉族考生不加分，宁夏公务员考试，回族加十分，导致回族考试大量过线，把大批汉族考生排挤下来，这样，zf里的人员就让回族占大多数，用心险恶

看看以色列是怎么对付他们的 2004年，以色列决定对哈马斯创始人亚辛采取定点清除，当时全世界都觉得以色列疯了，凶猛的哈马斯报复的话怎么办？以色列可不理会这些呢，在探知亚辛的所处方位后，向亚辛发射了导弹。不是发一枚，而是发射了三枚，因为怕万一一枚导弹打偏了或者亚辛没炸死呢？最后三枚齐射，连人带轮椅炸成了碎片。亚辛死后，哈马斯确实发起了报复性恐怖袭击。以色列就把亚辛的继任者兰提斯也给炸死了。从此以后，哈马斯再也不敢对以色列进行有组织的恐怖袭击了，以致于出现了很多伊斯兰激进团体，主动约束手下不要到以色列境内惹事儿。在这个世界上，没有人比以色列人更了解伊斯兰极端恐怖分子，在对付极端穆斯林的恐怖袭击方面，以色列是全世界的榜样！以色列的基本做法就是坚决以暴制暴、以血还血、以牙还牙。绝不姑息妥协，擒贼先擒王，直至对方求饶--他们是一定会求饶的，他们远没有表面上看起来那么勇敢！因为每个宗教的背后其实都存在隐形的利益链条。

掏粪男孩这首歌真不错，应该是春晚最好的歌了虽然歌词是主旋律的

冯巩整天在哪里笑什么哪有小品表演者自己笑的，冯巩每次都自己再那里笑，神经病

二十六竟然连猪肉都不能炖了吗炖大肉，去割肉，去卖肉，就是没有猪肉

土耳其总统称穆斯林家庭不能计划生育，呼吁多繁衍后代法国《费加罗报》5月30日报道，土耳其总统埃尔多安于当地时间5月30日称，任何穆斯林家庭都不能接受避孕或者计划生育，并呼吁该国女性生育更多土耳其后代。埃尔多安当天在伊斯坦布尔的一次演讲上表示，有人说要实行避孕和计划生育，但是任何土耳其家庭都不能怀有此种观念，土耳其将要生育更多后代。这是先知指引的道路。他继续说，在这个方面，首要的责任就落在了女性身上。与此同时，反女性暴力的一个团体在“推特”网站上表示，政府不能用中世纪的观念，剥夺女性避孕或者其他权利。根据报道，这位土耳其总统此前曾将堕胎描述为违反人性的犯罪，认为女性至少应该有3个孩子。3月8日妇女节时，埃尔多安曾提到，对于他而言，女性首先应该是一位母亲。埃尔多安的目标是确定的--伊（斯）兰化全球，人口与移民是其软战争的开始。

仅1成北京居民生育二孩参考消息网1月23日报道港媒称，根据政府的一项调查结果，将近60%的北京居民表示想要两个子女，但只有10%的人实际生育两个孩子。据香港《南华早报》网站1月21日援引内地媒体报道，调查显示，虽有意愿但决定不生二孩的原因是经济压力大报道称，此次调查涉及诸多社会问题，调查结果1月20日由北京市社工委发布。报道称，中国在2015年取消了独生子女政策，现在每对夫妻可生育两个孩子。但根据调查结果，在北京，生育两个孩子的意愿在过去15年里逐渐降低。2001年，70.4%的北京居民希望生育两个孩子；但10年以后，这个比例为69.5%。到了2016年，这个比例进一步降至58.6%。报道称，尽管全国实行了二孩政策，但国家统计局的数字显示，去年的出生人数从2016年的1786万降至1723万。劳动力——年龄在16岁到59岁之间的人口——去年也减少了500万人以上。与此同时，65岁以上老人所占比例继续上升，截至去年年底占中国总人口的11.4%，高于2016年的10.8%。

佛教和道教的区别乱世，道士下山救世。和尚关门避祸盛世，道士深山避世。和尚开门圈钱

五胡乱华中最野蛮的民族——羯族作者：奴兮小姐自序五胡乱华时期是一个动乱、黑暗、惨绝人寰的历史时期，是华夏之殇——汉人历史上第一次几近亡族灭种，更是人类发展史上最为黑暗的一页之一。由于晋惠帝失败的民族政策，胡人内迁中原，得以修生养息，养虎为患，终究酝酿大祸，而晋朝历经八王之乱后国力空虚，此刻胡族趁西晋国力衰弱之时，伺机起兵，侵扰西晋、入侵中原、屠戮百姓，在百余年间，先后由胡人及汉人建立了数十个强弱不等、大小各异的政权，史称“五胡乱华”。五胡指指匈奴、鲜卑、羯、羌、氐五个胡人的游牧部落。在胡人的野蛮残暴的统治下，中原大地长期陷于战争，民生经济大受破坏，人口锐减，北方汉人几乎死绝，汉人为躲避灾难纷纷南下，在长江下游建立东晋，史称“衣冠南渡”，五胡乱华，华夏历史那最触目惊心的一页，人皆相食、白骨遍野、十室九空……那个汉人沦为两脚羊的时代。近日听闻网易怜悯羯胡批判冉闵，指责冉闵对胡族的残酷屠杀，我难掩心中之感慨，便作此文，以正视听。本文，我姑且不谈冉闵本人的功过是非，我将从羯族入手，来简要谈谈羯胡这个种群的所作所为，来看看历史上的羯族究竟值不值得怜惜。羯胡羯胡，或简称羯。常为晋人对杂胡的泛称，南北朝时期又被称为契胡，但从严格意义上讲，应限于河北区域内即今山西、河北两省间的新徙诸胡，朱凤曾指出：“前后徙河北诸郡县，居山间，谓之羯胡。”狭义之羯人，主要分布在并州上党郡的武乡羯室及新乡郡一带。羯族入塞前隶属匈奴。《晋书·石勒载记》:“其先匈奴别部羌渠之胄”和《魏书·羯胡石勒传》:“其先匈奴别部”二则，二者俱称为匈奴别部，分散居于上党武乡羯室。”。六朝人著作《世说新语·识鉴篇》注引《石勒传》中”也称“匈奴之苗裔也”。据《晋书·石季龙载记下》载:冉闵“诛诸胡羯，无贵贱男女少长皆斩之，死者二十余万人。”“屯据四方者，所在承闵书诛之，于时高鼻多须，至有滥死者。”各条句说“案此则胡羯之状为高鼻多须而深目，此状颇类今亚洲西境诸族人，而非匈奴种也。”

看看沙特的对外援助 2013年沙特外交副大臣透露，沙特在过去三十年间共计对95个国家提供1030亿美元的对外援助金额，这些援助包括： 1、援建清针寺，1991年以来沙特在国外援建清针寺4200座，分布在亚欧非各洲；

西成高铁仅仅提供清真食品

中央民族大学教授郑毅：执法重器 · 民族自治地方公安部队郑毅（1983.4-），汉族，籍贯福建省福州市，生于湖北省武汉市，长于广东省湛江市，后移居辽宁省大连市。2002~2012年就读于中央民族大学法学院，先后获得获法学与经济学双学士、法学硕士和法学博士学位。现为宪法与行政法教研室副教授、硕士研究生导师。兼任中国法学会宪法学研究会理事、中国法学会立法学研究会理事、中国行为法学会软法研究会理事、中国行政管理学会文物行政执法专业委员会常务理事及副秘书长。目前研究兴趣为民族区域自治制度、中央与地方关系法治化、地方立法制度等。民族自治地方组织公安部队权是《宪法》第120条和《民族区域自治法》第24条所列举的重要自治权类型，其历史可追溯至战争时期的少数民族武装。但在目前的立法、研究和制度实践中，该权利却被极大忽视。本质上，民族自治地方公安部队属于公安部队的特殊类型，而非学界通说认为的武警序列，其对于民族地区公安执法所面临的诸多困境亦具有天然的应对优势。在我国当前边疆民族地区暴力恐怖事件频发的情况下，应明确组建这类公安部队的功能目的、参照体制、法定程序和制度路径，切实激活相关条款，使之在新时期民族自治地方公安执法工作中发挥应有的建设性作用。与中央民族大学法学院客座教授敖俊德先生的讨论使笔者深受启发，特此致谢，文责自负。

我们的奋斗目标我们的目标是：首先取消中考、高考和公务员考试中少数民族加分，其次取消民族大学，中学，小学，取消民宗委，取消针对汉族的计划生育，取消所有歧视汉族的法律条文，取消民族识别，最后的目标是取消民族区域自治制度，为了这个目标，我必须不断努力，直到最后的胜利！！！

石家庄哪里有非清真的罩饼和拉面喜欢吃罩饼和拉面，但我是汉族，不吃清真食品。吧里的各位亲，知道哪里有非清真的罩饼或者拉面吗

电视剧《东方》公然搞歧视汉族

一个分裂的朝鲜半岛最符合中国的国家利益　　　　现在在朝鲜半岛内,也就是韩国和朝鲜有一种共同的思潮,就是泛朝鲜主义,他们认为朝鲜人是优秀的民族,勤劳勇敢,善于创造。但是狭小的国土面积,很难容纳数千万的人口,所以在其知识界,工商界,军界,乃至政界都有开疆拓土的主动意识。而他们的目标和当年日本人的目标如出一辙,就是我们的东北。据朝鲜日报做的调查，居然过半的韩国年轻人赞成“夺回”“满洲”（东北）和“间岛”（吉林延边）。而韩国的宣传机器,对这个理念更是大加阐释,韩国人中,有一种理念,或者说来自一部韩民族的史诗(名字待考),认为中韩边境应该在辽河,而东北的只要是白山黑水的地方都是他们的。半岛的人参不是又叫高丽参吗?而高句丽正是他们的精神寄托!（实际上，高句丽和他们的高丽没有任何关系，高句丽是中国历史）现在不少的韩国人和朝鲜人(特别是年轻人)都做着这样一种梦,就是光复高句丽帝国的光荣,从懒惰的中国手中夺回传说中的祖先“檀君”的土地,为新世纪的韩国和朝鲜取得生存空间。许多韩国人认为抗美援朝是中国的霸权行为!认为当时北朝鲜进入韩国,是统一行为,但是它没有能力完成,而且又违背了联合国协议,所以被联合国军赶回北边。但是他们大韩民国是朝鲜半岛的合法政府,汉城是朝鲜半岛名正言顺的首都,所以他们后来反攻北朝鲜,统一半岛是天经地义的。而且有美国的承认,本来已经快成功了,但就是由于中国的传统宗主国的霸权意识,用强权阻碍了半岛的统一,造成了长达半个世纪的骨肉分离。每当韩国人看见电视上那些南北离散家属抱头痛哭的场面,热泪盈眶的同时都会说:这些都是中国人干的好事! 美国站在自己的国家利益上思考问题,认为统一的,强大的中国会威胁到美国在远东乃至全球的利益,所以乐见两岸维持分裂现状,美国人这么想无可厚非,我要是美国人我也这么想。所以我们也应该用美国人的思维来看待朝鲜半岛问题,一个统一的朝鲜半岛对中国的国家利益也是有威胁的,这个威胁不是像中国对美国那样的潜在的威胁,而是实实在在的领土威胁,不管统一后的朝鲜是独裁体制还是南韩占主导的民主体制,朝鲜有限的国土,匮乏的资源和已经固有的民族主义观念以及历史分歧,都导致他们必将向中国提出领土要求。这些有点象日本当年明治维新强大后的状况,目标都是东北。西方人认为中国要崛起必然向外部扩张,同理,面对统一后的朝鲜,中国也有理由这么认为。所以统一的朝鲜半岛对中国是最大的威胁,因为相比日本与美国以及东南亚的国家,它们是最有可能向中国提出实质性领土要求的。

【11.7申请封禁】女权吧链接：https://tieba.baidu.com/p/5387801420 理由：女权吧长期存在大量辱骂、仇视男性的言论，宣扬各种变态思想，不婚思想，请求管理员封禁

中国绝不能学习西方的某些价值观中国人千万记住，人类社会男权社会，子孙随男不随女，比如奥巴马父亲是黑人，他就亲近黑人，李登辉父亲是倭人，他就亲倭国，这就是“父本”效应。打个比方，一粒冬瓜种子，不管是种在沙土，还是种在黑土，长出来的始终是冬瓜，相反，如果把种子换成西瓜种，哪怕是种在原来的土地上，也不可能长出冬瓜来。换句话说，一个国家只要父本不变，母本再多元都不是事，父本变了国家就亡了，假如媚外女把老外招来中国倒插门，他们的后代又入籍中国的话，就会改变中国人的父本，也叫子宫殖民，后患无穷，所以我们要坚决反对外国男性来华定居。雌性和地盘是任何物种赖以生存的两大核心。雌性能繁殖后代，地盘上的资源能养育后代，所以雄性生物都本能地为之争斗，哪怕战死。但欧美却主动引进外族移民，白人女性跟外族通婚也不受阻，这等于是主动放弃了最宝贵的两种资源，地盘和女人，导致美国南非化，欧洲斯坦化，这不但要亡国，还要灭种，在这点上，中国绝不能学西方。自然法则本来是优胜劣汰，不思进取的民族就应该被淘汰，好把资源和空间腾给优秀者，白人却去可怜失败者，让他们在自己的土地上繁殖，结果却被失败者反噬，优汰劣胜，所以说西方价值观是反人类的，因为它违背了物竞天择的法则，是自取灭亡。欧美国家就如同一个富翁，领一群乞丐到自己家，并让自己的老婆，女儿和乞丐睡，并生孩子！最后，这个富翁断子绝孙，而这个家和财产都属于乞丐，而老婆女儿都成为乞丐的繁殖工具，被乞丐鸠占鹊巢，教训深刻。现在白人的价值观已经传染到全世界，很多国家的精英把西方价值观视为先进文明的代表，非常可笑，倡导国家自杀的价值观凭什么说是先进？人类社会在歧途上还要走多远？国和家是一样的，国是保护国民，家是保护家人，都有排他性，如果一个家庭允许外人进来居住生仔，这个家就不能保护家人了，家必散，同样道理，如果一个国家让外族人随意进来定居，这样的国家就丧失保护国民的功能了，国必亡。

给大家推荐几个微博知道吧里的人有多少上微博的，很多信息在微博里是最先看到。

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大家对地铁有什么建议我感觉停车拿一下太急，需要改进

薛之谦不应该当副局长，还是当高级特工比较好当了副局长不能完全发挥自己，很多时候只能配合其他高级特工来接梗。副局长应该像以前那样，过几期就换一个人，给观众新鲜感。还有高级特工也要经常有新人进来。

石家庄的美女帅哥为什么这么少石家庄怎么也算是个大城市，但人们的颜值普遍很低，美女帅哥极其少见。首先，人们的皮肤普遍不好，粗糙，灰暗。第二，长相普遍较差。比如美女，我们暂且把长的还不错的都算做美女。据我个人估算，500个女孩子中也不一定有一个美女。及时去万达，勒泰这样的商场，美女也并不见。各位以为如何。

请问管理员，网友的投诉是不是球，被踢来踢去系统显示投诉吧主可以在本吧，我在本贴吧投诉河北吧主不作为，导致地域攻击长期存在，本吧吧主让我去服务中心投诉。而在服务中心投诉后，每次都是同样系统自动回复，根本不解决问题。请问管理员，你们到底管不管投诉，把投诉当球一样踢来踢去吗

坚决打击清真食品现在很多人都知道拒绝清真食品，但只是拒绝清真还不够。因为只是拒绝清真食品太被动了。对付伊斯兰要主动出击，而不是消极的防守。怎样打击清真食品呢？现在很多非清真食品公司搞清真认证，比如双汇，鲁花，对这样的非清真食品搞清真认证，生产清真食品就是我们打击的对象。做法很简单，就是在食品包装上找到厂家的电话，打电话向他们抗议，要求他们停止生产清真食品，否则就不买他们的产品。打电话时的说话口气一定要严厉，就像领导训斥犯错的下属那样。要让这些食品公司认识到自己的错误，感受到来自社会的压力。如果我们只是不买清真食品，不给食品厂家打电话抗议，这些厂家就不会感到压力，甚至根本不知道生产清真食品是一种错误的做法。总之要让食品公司感到强大的社会压力而放弃生产生产清真食品，打电话的人越多，给他们的压力就越大，最后就会放弃搞清真认证。如果飞机，火车上提供清真餐，当场就可以要求吃非清真的，如果不能提供，立刻要表达自己的不满，然后再投诉。我们必须要让提供清真的厂家和公司感受到压力。行动起来！

这就是平叛，没什么可隐晦的　　“这次中央能及时出兵，我看就很好。这几年，我们把绳子放松了，对这些老贵族们客气了。人家就觉得我们好欺负了，觉得有外国人撑腰了，觉得又可以裂土封侯、继续做主子了！表象上，是民族问题；根子上，还是阶级斗争。中央让一步，人家进十步；中央好言好语，人家拔刀相向；中央息事宁人，人家上房点火…… 　　还是他老人家（指毛）说得好：有些问题，不张嘴，不动刀，是不行的！要我说，不用统计杀了多少人，掀了多少房，这些都没意义。叫嚷自决的、自治的、独立的，有一个算一个，杀了不为过！在这点上，天王老子来了，也干涉不得！　　——黄经耀，原黑龙江省军区副司令员，原兰州军区副司令员，原宁夏军区司令员，1986年2月《这就是平叛，没什么可隐晦的》。

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黑人聚会音乐太吵，白人邻居反对被黑人扔进泳池

有人质疑过姚明的身高几乎所有的公众人物的身高都被质疑，姚明的226，有人怀疑是虚报吗

至贱则无敌，某些台巴子太恶心了

要打击清真食品，而不仅仅是拒绝现在很多人都知道拒绝清真食品，但只是拒绝清真还不够。因为只是拒绝清真食品太被动了。对付伊斯兰要主动出击，而不是消极的防守。怎样打击清真食品呢？现在很多非清真食品公司搞清真认证，比如双汇，鲁花，对这样的非清真食品搞清真认证，生产清真食品就是我们打击的对象。做法很简单，就是在食品包装上找到厂家的电话，打电话向他们抗议，要求他们停止生产清真食品，否则就不买他们的产品。打电话时的说话口气一定要严厉，就向领导训斥犯错的下属那样。要让这些食品公司认识到自己的错误，感受到来自社会的压力。如果我们只是不买清真食品，不给食品厂家打电话抗议，这些厂家就不会感到压力，甚至根本不知道生产清真食品是一种错误的做法。总之要让食品公司感到强大的社会压力而放弃生产生产清真食品，打电话的人越多，给他们的压力就越大。行动起来！

宁夏大学这几天很火啊大家上不上微博，这几天很多人在讨论宁夏大学的事情

五胡乱华，少数民族南下乎？作者：奴兮小姐前天，微博网友爆出，某出版局在审查书籍时，竟认为“五胡乱华”是旧史学观点，要求将“五胡乱华”改成“少数民族南下”，而与此同时，百度百科竟然也同步将五胡乱华篡改为少数民族南下。我在震惊之余，更加感到十分的愤怒，翻开那血雨腥风般的史书，那华夏历史上最黑暗、动乱、惨绝人寰的一页，那个几近使华夏文明就此断绝、使汉族人民几近亡族灭种的时代，那个胡族大举入侵中原、致使“人皆相食”、“白骨遍野”、“千里无烟爨之气，华夏无冠带之人”的时期，竟可以如此轻描淡写的略过，美化为“少数民族南下”，全然不顾历史唯物主义的原则和底线，恬不知耻的虚无这段历史、掩盖胡族对中原所犯下的滔天罪行。我们常说，以史为鉴，方可知兴替；正视历史，才能面向为未来。我们学习历史，了解历史，是为了以史为鉴，在未来民族和国家面临同样的境况之时，便于我们做出正确的决策，正所谓读史可以使人明智。如果五胡乱华可以被篡改为少数民族南下，那我们对历史的研究还有什么意义？我们又有什么资格指责日本篡改历史？一个连历史都不敢正视的国家还有什么脸面自称为泱泱大国？

【08.02申请封禁】彝族吧链接：https://tieba.baidu.com/p/5248739125 理由：该吧存在大量宣扬彝族民族主义思想的帖子，不承认自己是炎黄子孙，强化少数民族意识，有意无意的诋毁汉族，制造民族分裂意识，长此以往，必将破坏民族团结，危害国家的稳定，请求封禁彝族吧

河北工业大学迁回河北根本不可能工大名义是河北的大学，但在天津，其实就相当于天津的大学，工大录取的学生毕业后除了少部分回河北，大部分都是留在天津或去了北京，河北每年还要给工大拨款。很多人说要工大迁回河北，但只要稍微有点理性的人都知道这不可能。先不说天津放不放，首先工大的领导喝教师就坚决反对，天津发展水平比河北的任何一个城市都高出一大截，请问哪个老师愿意放弃天津的生活到河北生活呢。让工大迁回河北，首先工大的老师坚决不干。其次，天津也不会放的，一个大学每年录取上千外地学生来天津，而且都是相对优质的学生，学习，生活，消费在天津，每年为天津带来不少资金，这还不是最重要的，最重要的是这些学生大部分最后都留在天津，为天津带来大量人才。天津怎么可能放走工大。对比一下，华北电力本部从保定迁回北京就知道河北有多傻，中科大以前也曾想过迁回北京，但被安徽，合肥强力留住。工大的领导老师反对，天津反对，紧靠河北的力量根本不可能让工大迁回。

给大家推荐几个微博大家去关注大汉之鹰001，梅新育，朱砂的码字人生，人畜无害小豌豆这几个微博，问题很严重，朱砂的码字人生的文章写的很好

清真不是一种食品，而是经济掠夺与宗教扩张的手段 http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fbbs.tianya.cn%2Fm%2Fpost-worldlook-1663620-1.shtml%3Ff%3Ddaily-a&urlrefer=166df15eb79e54df2439eff3e4a05d80

日本拒绝接收难民

说地铁贵的是有病吗两块钱还叫贵吗，5块钱可以坐全程最多20度公里，这能叫贵吗

韩国民调称除朝鲜外中国是本地区最大威胁因素韩联社5月31日报道称，韩国峨山政策研究院和悉尼大学美国中心等亚太地区6家学术机构共同进行一项网上调查。这项757人参与的调查结果显示，60%的韩国人对中国对韩影响力持负面看法。持中立态度的占25%，持肯定态度的仅有15%。报道说，在2015年进行的类似调查中，对此持肯定态度的受访者比例接近一半(47%)，持中立态度的占32%，持负面态度的为21%。上述数据显示，过去2年，韩国民众对此持负面看法的人增长2倍。在同一调查中，针对当前朝鲜半岛的安全形势，85%的韩国人持悲观看法，持积极看法的仅为15%。针对美国总统特朗普执政期间的韩朝关系展望，72%的韩国人持负面看法，持积极看法的为27%。在本地区最大威胁因素方面，44%的韩国人选择朝鲜，以下依次为中国(29%)和日本(16%)。

解开历史迷雾｜长平之战背后隐藏的历史疑点战国历史上最重要一战——“长平之战”历来为人们所关注。这场由秦国名将、被后人称为“战神”的白起指挥的秦赵两国会战，经历大体如下：战国末期，秦伐韩国上党，守将冯亭以上党降赵，赵国采纳平原君（战国四公子之一）意见，纳上党而出兵御秦，从而与秦国兵戎相见于长平。这场战争以赵“卒四十万人降武安君（白起封号）”，白起“乃挟诈而尽坑杀之”结束。史料主要源自《史记·白起王翦列传》中的记载。然而，这场著名战役背后隐藏着许多历史疑点值得我们探究和深思。首先，长平之战在总参战人数上存在“历史疑点”。按照司马迁的记载，这场战争，秦赵两国各投入50余万“作战力量”。而实际上，受制于当时的生产力水平（包括人口生产能力）和动员能力，秦赵两国都不可能投入这么多兵力。正如后世军队出征经常“号称百万”，实际只有“十余万”一样，长平之战双方兵力都有“虚诈”成分。比如按照“战神”白起自己的说法，长平之战秦军本身伤亡过半：“今秦虽破长平军，而秦卒死者过半，国内空。”假设秦军总兵力与赵军相当，约50万，那么在赵军投降前秦军就已战死了20余万。在这样的兵力对比下，赵军不可能以40万降20万；另一方面，胜利方秦国以“五十多万兵力”劳师远征（作战地域长平距秦军首都咸阳有千里之远），在远离国土的形势下竟能连续作战近3年之久。而在冷兵器时代，确保后勤供应的通常作法是以“三民饷一兵”。如果秦军真如司马迁所记载的那样投入数十万之众，按照每个士兵平均每天吃两斤粮食来计算，每天就要消耗100多万斤粮食（其中还不包括数万马匹的巨大消耗，以及后方保障的百万民夫自身的消耗），这样的战场后方供应在当时生产力水平下绝难实现。其次，作战双方用兵方略和战术上存在疑点。以《史记》描述，当赵括率50万赵军迎敌之时，白起敢于仅用2.5万人去堵截赵军撤退，以5千骑分割穿插赵军中路。以冷兵器时代作战原则而言，这样的兵力运用无异于以卵击石。而且，在当时，赵军一旦投降就意味着被斩首（按秦律，士兵只有斩首敌军才能获得爵位，因此秦军勇于杀敌，不尚受降）。40万“燕赵慷慨悲歌之士”在主帅赵括英勇战死的情况下投降的可能性很小。再次，作战结果和现代考古学之间存在疑点。今天的考古发现证明，埋藏于长平古战场上的尸体大多是在身着甲衣、手持武器状态下被埋藏于地下，可以证实是“战死”而非“坑杀”，且数量仅有数百上千人，绝无“四十万”之多。长平之战无疑是一场带有文学描述和充满“丰富想象”之战。两千多年前的一个著名军事战例，如果不能回归它的原始形态，就很有可能会使今天的军事指挥员形成“理想化”“简单化”和“程式化”的思维模式：比如一旦我们相信白起竟然敢以5千兵力在局促的战场空间去穿插分割45万赵军，以2.5万兵力去阻断40余万赵军退路，这样的与任何作战原则都相去甚远的兵力运用和作战指导，有可能误导今天的军事指挥员定下错误的“作战决心”；比如《史记》有意神话“战神”白起的作用，而忽略了秦国最高统帅秦昭王的坚强决心和选将用将之明，忽略了秦军“锐卒”在“军功爵位”制度激励下的战斗作风，忽略了以重装步兵为主的秦军更适应在多山的上党地区作战，更忽略了秦军拥有关中和巴蜀两大粮仓，拥有更加高效的后勤运输（包括水运）系统和人力资源，这样的结果容易导致未来的战争实践中陷入“押宝于名将”而忽略了军力的长远建设和周密的战争准备；比如把赵国的失败单纯归结于“纸上谈兵”的赵括而罔顾赵军步兵作战能力的低下以及赵国君主在关键时刻受到反间计、临阵换帅、干预前军指挥的用人之失和错误战略指导，容易使后人陷入历史认知过于“简单化”的窠臼。对照其他各类史料发现，赵军主帅赵括其实并非如《史记》所言的只会“纸上谈兵”，他在长平之战中选择主动出击其实基于三个方面的“无奈”：一是赵军粮饷不足、后勤供应中断，必须采取速战速决之策，不主动出击便是死路一条；二是赵军最高统帅赵王急于与秦军决战，不惜为此临阵换将，且换赵括为帅的目的就是尽快与秦军决战；三是廉颇在战争前期屡战屡败，当转为守势时赵军又不善于“坚壁”（赵军自赵武灵王时期建立了长于主动进攻的强大骑兵，但在善于防守和山区作战的重装步兵建设方面却落后于秦国），因此军心士气低落。回望长平之战，赵军在军事上的最终失利，根本原因还是赵国的综合国力和军事实力远远落后于秦国。无论是赵王的战略指导，还是之前廉颇的屡战屡败；无论是秦国的反间计，还是赵括的错误作战指导，其背后都根源于综合国力的强弱对比和军事力量的优劣异势。秦国在商鞅变法后，历数代有为之君的长期经营和艰苦征战，统一天下的国家意志已经坚如磐石，举国动员的战争机器和军事体制已非赵国等其他六国所可抵抗。这段历史运行的最终结果深刻启示我们：只有建立在强大综合国力之上的国家意志才是无坚不摧、所向披靡的。事实上，作为儒家文化的继承者和传播者，《史记》作者司马迁对把“法治”作为立国精神的秦国一向持强烈的“文化对立”立场，所以在著史时有意识通过“长平之战”的夸大其词来强化后世对秦国的“残暴”和“恶政”印象，并为继之而起的大汉王朝“背书”。另据考，司马迁六世祖司马靳曾作为白起副将参与长平之战，后因秦王猜忌白起而和白起一起被赐死，国仇家恨集于一身，司马公又怎能不添油加醋以抹黑秦军“暴行”？因而，深入研究诸如“长平之战”一样的所有被历史烟云掩盖的著名战例，正是现代军人科学引鉴历史、汲取古人智慧、探索未来制胜之道的重要使命之一。

凉山少数民族将于2016年正式超过汉族人口根据凉山州2010年第六次全国人口普查统计，截止2010年全州常住人口中，汉族人口为2155357人，占47.55%；少数民族人口为2377452人，占52.45%；其中：彝族人口为2226755人，占49.13%。同2000年第五次全国人口普查相比，少数民族人口比重上升4.46个百分点。按照10年间少数民族的年上升0.446的比例估算，2015年至2016年间，凉山少数名族比例逼近50%，2016年凉山少数民族比例将达50.23%，将正式超过汉族人口。