龍卍武 龍卍武
关注数: 2 粉丝数: 39 发帖数: 242 关注贴吧数: 32
【原创】自我哲学之初见———我为什么而活着?(三) 太阳落入西山,天空降下了夜的帷幕。我独自的仰望着星空,心中有些迷茫,又有些伤心,但不知道此时该干些什么。只知道此时我是哪样的孤独,向着自己发出了质问:“我为什么而活着?”活着只不过是等待死亡的一个过程,那么人活着到底是为了什么?为什么而活着。既然死亡结果是注定,那我们为什么还活着,活着还有什么意义呢?既然世界存在了我们,就有我们存在的意义。世界因为有了我们而变得色彩纷飞,意义十足。活着,不是为了什么,只是活着,不是为了某种任务活着。既然我们选择来到了这个世界,那么就要活着,为自己而活着。虽然有一天我们都会离去,但我们要努力在个世界中烙下自己的痕迹,向这个世界证明我们来过。我们不仅要活着还要精彩的活着、自由的活着。活着虽然是等死亡的一个过程,既然结果都一样,那么我们为什么不能运用自己手中的权利去选择一个不一样的过程呢?活着不仅仅是为了自己,同时也为了他人而活着。我们活着不仅只是为了满足自己的需求,而且也是为了满足他人的需求,这也是我们活着的意义之一。从某种意义来说,我们活着对自己的负责,对他人也得负责。活着,我们都在活着,一样的活着,却又不一样的活着。一样的是我们都活在这个世界之中,不一样的是你这样活着,我这样活着,他那样的活着。有的人为了生活而活着,名利、金钱,为了满足自身的物质需求;有的人为了梦想而活着,梦想、道德,为了满足自身的精神需求;又有些人为了他人活着,为了满足他人的需求,为了满足自己精神或者物质需求。每个人都有着自己活着的意义,二十世纪英国哲学家罗素曾经这样解答过这个问题:“三种单纯然而极其强烈的激情支配着我的一生。那就是对于爱情的渴望,对于知识的追求,以及对于人类苦难痛彻肺腑的怜悯。?”这是哲学家罗素为什么活着的原因。你呢?静下来,听听自己内心最真实自己想法,跟随内心,然后活着,切记活着只有一次。
对于武术训练的认知---初见 作为一个习武者或者从事关于运动的人,我们应该怎样面对枯燥乏味的训练?当我们在训练时,我们不仅要忍受身体上的痛苦与疲劳,还要忍受精神上的考验与煎熬。正因为这些使绝大数人对训练产生恐惧,心有余而力不足,只能望而兴叹。我们应该怎么做,才能消除对待训练的恐惧?如果你想成为一个优秀的武者,并且有一定的成就,你需要把最无聊无味反复枯燥的训练,当成最大的乐趣。把训练当成游戏,一个具有挑战的游戏。当然挑战者与被挑战者就是你自己。 训练,是一个过程,是一个技艺形成达到臻境的必须要经过的过程。没有训练,就像一条河流没有了水,一盏灯没有了油,人没有思考力。所以我们必须认真的对待训练,专注于训练。如果你对训练开玩笑,训练也会对你对你开玩笑。训练的态度,决定你的成就。 训练,对于与武术来说,可分为三种。 一,体能训练:体能的训练,就是以保持某个动作反复运动来,以提高我们身体的各项身体机能,速度,力量,耐力,爆发力,协调性,反应能力等等。体能训练可以良好的挖掘身体的潜能,让我们的身体极限不断得到突破。使我们的身体不断强大,更利于搏斗,这样才有可能得到你想要的结果。身体是格斗搏击的源泉,可以为我们提供无限动力,但前提你必须不断的体能训练。不论是中国传统式体能训练 ,还是西式体能训练,不论是最先进体能训练,还是古老的体能训练,只要能提高我们的身体体能,都可以加以利用。如果没有体能训练,你欲想在搏斗时尽情的表达自己,那绝对是不可能的。 二,技艺训练:技艺的训练,我们首先要保持充沛的体能,昂然的精神,然后集中、专注、认真进行技艺的练习。通过反复不断的练习,掌握技艺,让技艺日趋成熟,灵活的准确的运用实战中。切勿在身体疲劳,精神恍惚时,进行技艺的练习。不仅不会准确的掌握技艺,而且有可能把技艺错误的练习。所以要在良好的身体状态下,进行技艺的练习。技艺的训练,是一个有繁杂走向简化过程,化曲为直的过程。技艺的最终目的,是没有技艺,在实战中尽情的表达自己。技艺的训练,是走向艺术的道路。 三,精神训练:精神的训练,我们可以通过冥想,静思的方法,加深对武术的认知,对武术的领悟。精神的训练,可以更加深层的挖掘我们的潜能,更加有利于身体的极限的开发与推进。加快我们对技艺的学习与掌握,更加彻底的领悟技艺。通过精神的训练,不仅利于武术,也可以加深对自己的认识,了解自己,领悟自己,表达自己。使我们的意志更加坚强,增强信心,不在恐惧,勇敢的面对挫折,清晰的认知世界,分辨事物。精神的训练,心的历练,通向无艺术之道的桥梁。 体能训练之前,我们必须拥有一副健康的身体,所以训练之前我们必须对身体的各项机能进行全面检测,以保证身体的健康,这样我们的训练才能使我们的身体不断强大。反之,不但不会增强我们的身体机能,反而会毁害我们的身躯。技艺训练,我们首先要树立正确的态度,认真、专注,抱着一颗学习之心,思考之心,质疑之心,进行技艺训练。对于技艺训练我们可以学习,切勿模仿。学者为生,模者为死。精神训练,我们需要培养一颗“顺其自然,无为而治”的心。这样我们才能清明的客观的看待一切问题,使问题不会受到自我主观意识的影响。精神训练意味着我们要用心、大脑去思考质疑,但切勿繁思,学会简思。 我们应如何看待枯燥无味的训练?体能训练是搏击的载体,是搏击的基础:技艺训练是为了更好的搏击,使格斗不在单调具有观赏性科学性表演性精彩性,走向艺术之道;精神训练,是由内向外彻底的变革,不在相信权威,忠于自己,相信自己,从而使自己的武艺走向臻境,融于生活。“已无法为有法,以无限为有限”。训练是必不可少的,是必须的,所以我们应该把训练当成一种生活,即生活即训练,训练即生活。 -----ZL
对于武术训练的认知---初见 作为一个习武者或者从事关于运动的人,我们应该怎样面对枯燥乏味的训练?当我们在训练时,我们不仅要忍受身体上的痛苦与疲劳,还要忍受精神上的考验与煎熬。正因为这些使绝大数人对训练产生恐惧,心有余而力不足,只能望而兴叹。我们应该怎么做,才能消除对待训练的恐惧?如果你想成为一个优秀的武者,并且有一定的成就,你需要把最无聊无味反复枯燥的训练,当成最大的乐趣。把训练当成游戏,一个具有挑战的游戏。当然挑战者与被挑战者就是你自己。 训练,是一个过程,是一个技艺形成达到臻境的必须要经过的过程。没有训练,就像一条河流没有了水,一盏灯没有了油,人没有思考力。所以我们必须认真的对待训练,专注于训练。如果你对训练开玩笑,训练也会对你对你开玩笑。训练的态度,决定你的成就。 训练,对于与武术来说,可分为三种。 一,体能训练:体能的训练,就是以保持某个动作反复运动来,以提高我们身体的各项身体机能,速度,力量,耐力,爆发力,协调性,反应能力等等。体能训练可以良好的挖掘身体的潜能,让我们的身体极限不断得到突破。使我们的身体不断强大,更利于搏斗,这样才有可能得到你想要的结果。身体是格斗搏击的源泉,可以为我们提供无限动力,但前提你必须不断的体能训练。不论是中国传统式体能训练 ,还是西式体能训练,不论是最先进体能训练,还是古老的体能训练,只要能提高我们的身体体能,都可以加以利用。如果没有体能训练,你欲想在搏斗时尽情的表达自己,那绝对是不可能的。 二,技艺训练:技艺的训练,我们首先要保持充沛的体能,昂然的精神,然后集中、专注、认真进行技艺的练习。通过反复不断的练习,掌握技艺,让技艺日趋成熟,灵活的准确的运用实战中。切勿在身体疲劳,精神恍惚时,进行技艺的练习。不仅不会准确的掌握技艺,而且有可能把技艺错误的练习。所以要在良好的身体状态下,进行技艺的练习。技艺的训练,是一个有繁杂走向简化过程,化曲为直的过程。技艺的最终目的,是没有技艺,在实战中尽情的表达自己。技艺的训练,是走向艺术的道路。 三,精神训练:精神的训练,我们可以通过冥想,静思的方法,加深对武术的认知,对武术的领悟。精神的训练,可以更加深层的挖掘我们的潜能,更加有利于身体的极限的开发与推进。加快我们对技艺的学习与掌握,更加彻底的领悟技艺。通过精神的训练,不仅利于武术,也可以加深对自己的认识,了解自己,领悟自己,表达自己。使我们的意志更加坚强,增强信心,不在恐惧,勇敢的面对挫折,清晰的认知世界,分辨事物。精神的训练,心的历练,通向无艺术之道的桥梁。 体能训练之前,我们必须拥有一副健康的身体,所以训练之前我们必须对身体的各项机能进行全面检测,以保证身体的健康,这样我们的训练才能使我们的身体不断强大。反之,不但不会增强我们的身体机能,反而会毁害我们的身躯。技艺训练,我们首先要树立正确的态度,认真、专注,抱着一颗学习之心,思考之心,质疑之心,进行技艺训练。对于技艺训练我们可以学习,切勿模仿。学者为生,模者为死。精神训练,我们需要培养一颗“顺其自然,无为而治”的心。这样我们才能清明的客观的看待一切问题,使问题不会受到自我主观意识的影响。精神训练意味着我们要用心、大脑去思考质疑,但切勿繁思,学会简思。 我们应如何看待枯燥无味的训练?体能训练是搏击的载体,是搏击的基础:技艺训练是为了更好的搏击,使格斗不在单调具有观赏性科学性表演性精彩性,走向艺术之道;精神训练,是由内向外彻底的变革,不在相信权威,忠于自己,相信自己,从而使自己的武艺走向臻境,融于生活。“已无法为有法,以无限为有限”。训练是必不可少的,是必须的,所以我们应该把训练当成一种生活,即生活即训练,训练即生活。 -----ZL
对于武术训练的认知---初见 作为一个习武者或者从事关于运动的人,我们应该怎样面对枯燥乏味的训练?当我们在训练时,我们不仅要忍受身体上的痛苦与疲劳,还要忍受精神上的考验与煎熬。正因为这些使绝大数人对训练产生恐惧,心有余而力不足,只能望而兴叹。我们应该怎么做,才能消除对待训练的恐惧?如果你想成为一个优秀的武者,并且有一定的成就,你需要把最无聊无味反复枯燥的训练,当成最大的乐趣。把训练当成游戏,一个具有挑战的游戏。当然挑战者与被挑战者就是你自己。 训练,是一个过程,是一个技艺形成达到臻境的必须要经过的过程。没有训练,就像一条河流没有了水,一盏灯没有了油,人没有思考力。所以我们必须认真的对待训练,专注于训练。如果你对训练开玩笑,训练也会对你对你开玩笑。训练的态度,决定你的成就。 训练,对于与武术来说,可分为三种。 一,体能训练:体能的训练,就是以保持某个动作反复运动来,以提高我们身体的各项身体机能,速度,力量,耐力,爆发力,协调性,反应能力等等。体能训练可以良好的挖掘身体的潜能,让我们的身体极限不断得到突破。使我们的身体不断强大,更利于搏斗,这样才有可能得到你想要的结果。身体是格斗搏击的源泉,可以为我们提供无限动力,但前提你必须不断的体能训练。不论是中国传统式体能训练 ,还是西式体能训练,不论是最先进体能训练,还是古老的体能训练,只要能提高我们的身体体能,都可以加以利用。如果没有体能训练,你欲想在搏斗时尽情的表达自己,那绝对是不可能的。 二,技艺训练:技艺的训练,我们首先要保持充沛的体能,昂然的精神,然后集中、专注、认真进行技艺的练习。通过反复不断的练习,掌握技艺,让技艺日趋成熟,灵活的准确的运用实战中。切勿在身体疲劳,精神恍惚时,进行技艺的练习。不仅不会准确的掌握技艺,而且有可能把技艺错误的练习。所以要在良好的身体状态下,进行技艺的练习。技艺的训练,是一个有繁杂走向简化过程,化曲为直的过程。技艺的最终目的,是没有技艺,在实战中尽情的表达自己。技艺的训练,是走向艺术的道路。 三,精神训练:精神的训练,我们可以通过冥想,静思的方法,加深对武术的认知,对武术的领悟。精神的训练,可以更加深层的挖掘我们的潜能,更加有利于身体的极限的开发与推进。加快我们对技艺的学习与掌握,更加彻底的领悟技艺。通过精神的训练,不仅利于武术,也可以加深对自己的认识,了解自己,领悟自己,表达自己。使我们的意志更加坚强,增强信心,不在恐惧,勇敢的面对挫折,清晰的认知世界,分辨事物。精神的训练,心的历练,通向无艺术之道的桥梁。 体能训练之前,我们必须拥有一副健康的身体,所以训练之前我们必须对身体的各项机能进行全面检测,以保证身体的健康,这样我们的训练才能使我们的身体不断强大。反之,不但不会增强我们的身体机能,反而会毁害我们的身躯。技艺训练,我们首先要树立正确的态度,认真、专注,抱着一颗学习之心,思考之心,质疑之心,进行技艺训练。对于技艺训练我们可以学习,切勿模仿。学者为生,模者为死。精神训练,我们需要培养一颗“顺其自然,无为而治”的心。这样我们才能清明的客观的看待一切问题,使问题不会受到自我主观意识的影响。精神训练意味着我们要用心、大脑去思考质疑,但切勿繁思,学会简思。 我们应如何看待枯燥无味的训练?体能训练是搏击的载体,是搏击的基础:技艺训练是为了更好的搏击,使格斗不在单调具有观赏性科学性表演性精彩性,走向艺术之道;精神训练,是由内向外彻底的变革,不在相信权威,忠于自己,相信自己,从而使自己的武艺走向臻境,融于生活。“已无法为有法,以无限为有限”。训练是必不可少的,是必须的,所以我们应该把训练当成一种生活,即生活即训练,训练即生活。 -----ZL
1 下一页