燃氷 燃氷
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给吧主看,帮个忙。 (刚发一帖竟然说要审核……百度怪事太多,改个名再试试)无意间看到这贴http://tieba.baidu.com/f?kz=406767887什么时候不好,偏在吃饭的时候让我看到了,且不说作者是真的糊涂还是在卖乖,说这个是精品的人倒是真糊涂,丁春秋听见这种玩意也就扇两下扇子而已。也不知道现在人们缺的到底是廉耻还是自知之明。然后我琢磨可能我看到的是个别现象吧,就又瞅了瞅精品区,又看到这么一贴http://tieba.baidu.com/f?kz=346986692我说要这样的话人家顺口溜吧还怎么混?好像用作诗机器做出来的藏头诗倒比这样的更有味些,虽然同样是狗屁不通。置顶也一样,地震的时候诗歌吧置顶的是捐款,这块挂着什么地震云。现在这个更没道理,诗又不是联,把一个对联置顶在诗吧里干什么?何况这出句我也没看出有什么好的。还有一个置顶是我以前弄的,我弄的时候就不怎么负责,有诗集的糊弄着给个链接,按说至少要加几句评论,可很多我自己其实都没看过,只好临时瞎凑一个,聊胜于无。雪色梦幻是认识的人,可能是给我面子把这个置顶起来了,不过往后翻几页就完全是一片狼藉了,有一天我忍不了就在后面没穿马甲回了一贴想要撤掉这贴的置顶,但根本就没人看,吧主也不过是置顶以后了事,后面有什么回帖根本不看的。以前是有把诗吧弄好点的想法,试了试才知道斗不过闲人,要想当好吧主总要和不少无聊的人说话,百度90%是无聊的人,除了无聊还无才,老陪他们玩算什么事。不怎么用百度以后也难免来看看,兴衰也随他了,可总不能恶心到人,好歹算个公共场合。最恶心的是我自己的名字还挂在这里,阴魂不散的,我觉得这样是种耻辱,让我觉得我是这里的一员似的。还记得地震的时候糊涂透顶在诗歌吧说了几句真话,还有人骂,可见百度不是人混的地方。倒是有不少势利、丑陋和无知可以冷眼旁观,偶尔溜溜也有助于自省,但要因为这么着被别人说我是“百度上的人”,这骂的就太难听了。看见的话还是把我的那贴置顶撤了吧,我特地穿上这马甲,好歹有这个权利要求撤销吧。
我为曾经在这里当过吧主感到耻辱 无意间看到这贴http://tieba.baidu.com/f?kz=406767887什么时候不好,偏在吃饭的时候让我看到了,且不说作者是真的糊涂还是在卖乖,说这个是精品的人倒是真糊涂,丁春秋听见这种玩意也就扇两下扇子而已。也不知道现在人们缺的到底是廉耻还是自知之明。然后我琢磨可能我看到的是个别现象吧,就又瞅了瞅精品区,又看到这么一贴http://tieba.baidu.com/f?kz=346986692我说要这样的话人家顺口溜吧还怎么混?好像用作诗机器做出来的藏头诗倒比这样的更有味些,虽然同样是狗屁不通。置顶也一样,地震的时候诗歌吧置顶的是捐款,这块挂着什么地震云。现在这个更没道理,诗又不是联,把一个对联置顶在诗吧里干什么?何况这出句我也没看出有什么好的。还有一个置顶是我以前弄的,我弄的时候就不怎么负责,有诗集的糊弄着给个链接,按说至少要加几句评论,可很多我自己其实都没看过,只好临时瞎凑一个,聊胜于无。雪色梦幻是认识的人,可能是给我面子把这个置顶起来了,不过往后翻几页就完全是一片狼藉了,有一天我忍不了就在后面没穿马甲回了一贴想要撤掉这贴的置顶,但根本就没人看,吧主也不过是置顶以后了事,后面有什么回帖根本不看的。以前是有把诗吧弄好点的想法,试了试才知道斗不过闲人,要想当好吧主总要和不少无聊的人说话,百度90%是无聊的人,除了无聊还无才,老陪他们玩算什么事。不怎么用百度以后也难免来看看,兴衰也随他了,可总不能恶心到人,好歹算个公共场合。最恶心的是我自己的名字还挂在这里,阴魂不散的,我觉得这样是种耻辱,让我觉得我是这里的一员似的。还记得地震的时候糊涂透顶在诗歌吧说了几句真话,还有人骂,可见百度不是人混的地方。倒是有不少势利、丑陋和无知可以冷眼旁观,偶尔溜溜也有助于自省,但要因为这么着被别人说我是“百度上的人”,这骂的就太难听了。看见的话还是把我的那贴置顶撤了吧,我特地穿上这马甲,好歹有这个权利要求撤销吧。
关于诗歌创作过程的思考 诗是怎么被创造的,就我自己的经验和对别人的了解,最多的还是情浓而成诗,一挥而就。对于对诗非常热爱的人,有时因为缺乏灵感,但又很长时间不写诗,也有刻意作些练习,没“诗”找“诗”的情况,近似苦吟。事实似乎早已证明,情到笔随才是好诗诞生的温床。 话说回来,一挥而就就真“就”了么?我本人向来反对即兴作品,这一点有鲁迅给撑腰~换一方面讲,这种“一挥而就”好似绘画时的写生,充满灵动的气息,但毕竟是半成品,不是真正意义上的艺术品。就算被古典派贬为画画只打草稿的印象派绘画,在大自然中写生后也是要拿回画室再进行修改的。 前段时间我一直在想,有的人写的诗,写时根本就不明白自己要表达的是什么,这样写出来不就是垃圾么?最近想明白了,这也不算垃圾,是写生,是草稿。感情的规律就是当我们意识到一种感情存在时它就会自主消失,而诗歌表达情感时,容不得我们去琢磨,这是一种什么情感,什么形状,多少钱一斤。等这种情感已经洇进艺术作品中时,我们反思,还可以提取,同时也会发现其中不科学和不易被别人接受的地方。 这也消除了一种看法,认为感情丰富的人都能成为诗人,倒可以这么认为,感情丰富的人对于诗歌的半成品生产有天赋~ 因此我认为作为诗人,需要掌握的本领最重要的是加工、提取那些半成品的能力。这主要包括滤出一些过于自我的东西,回顾并理清自己的创作思路,以便为众人接受(如果只是给自己写诗或者给一小搓人写诗,会失去诗歌的价值。我倒愿意说,诗歌一直都是大众的,不是小众的。举个例子,圣经、佛经、古兰经、道德经、亡灵书,这些诗体的文字能被那么多人接受,说明人们并不排斥诗歌,或许是我们做的不够好而已);另一方面是加强改善诗歌的音乐性,包括对字句的进一步锤炼,平仄韵律的规范化等。 就像木工锯木头、玻璃工烧玻璃一样,诗人的手艺最重要的,应该是对自己的诗歌加工锤炼条理化的能力吧。
发现德语版鲁迅的“立论”、“狗的驳诘” Freie MeinungsäußerungMir träumte, ich befände mich in dem Klassenzimmer einer Grundschule bei der Vorbereitungzu einem Aufsatz und bat zu diesem Zweck den Lehrer um Aufklärung, wie eine Meinungsäußerungzu erfolgen habe.„Schwierig!“ meinte der Lehrer und warf mir von der Seite über den Brillenrand einen Blickzu. „Ich erzähle dir eine Begebenheit - In einer Familie wurde ein Sohn geboren, und esherrschte im Haus eitel Freude. Nach Ablauf eines Monats eilte man, ihn den Gästen zu zeigen- natürlich auch in dem Wunsche, etwas Erfreuliches geweissagt zu bekommen. Einersagte: ‘Das Kind wird reich werden.’ Daraufhin dankte man ihm herzlich. Ein anderer meinte:‘Das Kind wird einmal Beamter.’ So bekam er Schmeicheleien zu hören. Und ein dritter:‘Das Kind wird einmal sterben.’ Schmerzhafte Prügel der gesamten Familie war die Antwort.„Zu sagen, das Kind werde einmal sterben, entspricht dem notwendigen Gang der Dinge,aber zu sagen, es werde reich oder Beamter, hat mit der Wahrheit wenig zu tun. Doch fürLügen wird man belohnt, für Wahrheit bezieht man Prügel. Du...“„Ich will weder ein Lügner sein noch Prügel beziehen. Was muß ich also sagen?“„Am besten sagst du: Ach, das Kind! Schau doch nur! Wie ist es ... Ach! Haha! Hoho! Ho,hohohoho!“Der Vorwurf eines HundesMir träumte, ich ginge durch eine schmale Gasse, in zerschlissener Kleidung wie ein Bettler.Ein Hund bellte mir in den Rücken.Voller Dünkel wandte ich mich um und sagte wütend:„Kläffer! Bist du wohl still! Du kriecherische Natur!“„Haha!“ lachte er und fuhr fort: „Zuviel der Ehre, ich fühle mich beschämt, bin ich dochweniger als ein Mensch.“„Was!?“ Ich war empört, dies war ein Höchstmaß an Beleidigung.„Ich schäme mich, weil ich Kupfer und Silber immer noch nicht zu unterscheiden weiß, ebensowenigTuch und Seide, Beamtenschaft und Volk, Herrn und Knecht sowie...Ich nahm Reißaus.„Einen Moment bitte! Laß uns miteinander reden...“, suchte er mich von hinten mit lauterStimme zum Bleiben zu überreden.Ich floh schnurstracks, floh mit aller Macht, bis ich das Reich des Traumes hinter mir gelassenhatte und mich auf meinem Bett wiederfand.
听段相声~ 哺乳诗人(姜昆-李文华) 甲 (朗诵) “呵,我认识你.” 乙 认识我? 甲 “你是孟姜女。” 乙 孟姜女? 甲 “曾当过彼德大帝” 乙 孟姜女当过彼德大帝? 甲 “这不是历史的奇遇, 唰——发生在一瞬息。 让黑暗咆哮吧, 让光明叹息; 让拖鞋歌唱哟, 让袜子哭泣…… 看着我!唱一声斗、唻、咪, 盯着我!打一个喷嚏。 拉着我!跳一个多瑙河的旋律, 立正,稍息,转一圈,走上去! 去领取人生最高的奖赏——” 乙 什么呀? 甲 “枪毙!” 乙 我早知道折腾不出好来! 甲 “呵——” 乙 别呵了,你干什么呢? 甲 我在歌唱你作为一个人的价值。 乙 你都把我判死刑了,还歌唱呐? 甲 我是诗人。 乙 诗人? 甲 你懂诗吗? 乙 我知道有旧体诗、新诗、散文诗,还有朦胧诗。 甲 我和他们不一样。 乙 你是什么诗? 甲 我是哺乳诗人。 乙 呕,酱豆腐诗人。 甲 你提酱豆腐干嘛? 乙 你不是说哺乳诗人吗? 甲 哺乳!就是说我的诗不仅对于人,就连所有哺乳动物都能引起共鸣。 乙 连大熊猫都懂。 甲 这是我们的希望。哺乳诗是文学的顶峰,思维的升华,灵魂的剖析,人生的谜语。他在海盗船上呼唤你!走吧,跟我去—— 乙 干什么去? 甲 去找上帝! 乙 你一人去吧,老让我死。 甲 你怎么不明白? 乙 我听你的诗糊涂。 甲 哎呀,这就对了。哺乳诗就是立体交叉,通感意象,似情非情,似象不象,迷迷糊糊,摇摇晃晃,稀里糊涂,叽哩咣当! 乙 他折下去了。你这哺乳诗能表现什么? 甲 表现自我,为我歌唱,有我就活,没我就亡。我是伊丽莎白,我是理查世王,我是菲亚特,我是达特桑! 乙 嘿,两辆出租车。 甲 我也可以是美加净,也可以是珍珠霜。 乙 你都能描写什么? 甲 太多了。我能描写狐狸的芳香,坟墓的歌唱;牛奶的意境,巧克力的彷徨;白色的彩虹,粉色的死亡。 乙 我老听着那么惨得慌。 甲 你说对了。我就是要以奇惊人,以新制胜。昨天,我还为我诗的表现力,哺乳了一首。 乙 你怎么哺乳的? 甲 “童年。青春。宇宙。 第三类接触UFO。 幻想。现实。代沟。 符号。结构。菜籽儿油。“ 乙 嘿!单摆浮搁,谁也不挨谁! 甲 这叫十三不靠,和了! 乙 好嘛,打十三佬儿的。 甲 炸象征着丰富的生活基础。 乙 你这哺乳诗的文学价值在什么地方? 甲 你说对了。我也在考虑价值问题,我们的哺乳诗究竟……合多少钱一斤? 乙 这么个价值呀。 甲 怎么个价值? 乙 从古至今,各个时代伟大的诗人创造出多少不朽的传世之作,那是我们祖国文学宝库的财富。 甲 暂停!你不要虚张声势!想谈古论今吗?你是说李白、李贺、李商隐、杜甫、杜牧…… 杜鲁门? 乙 杜鲁门也算? 甲 这些封建的老头,怎么能和我们哺乳诗人相提并论? 乙 怎么不行? 甲 请问:李白跳过迪斯科吗?杜甫会玩高尔夫吗?李商隐看过24吋的彩电吗?说! 乙 你嚷嚷什么? 甲 再说胡适、郭沫若、殷夫、柔石、闻一多。 乙 这都是近代诗人。 甲 他们的笔描写过自杀的奥秘吗?描写过寡妇的嚣张吗?描写过细胞的恋爱吗?描写过孩童的尿炕吗? 乙 你怎么什么都写? 甲 你说对了。什么都写!这就是我们对于今天的价值。 乙 你这价值别人不能理解。 甲 你说对了。这是一种遗憾。哎呀,谁也不理解,知音甚少,和者盖寡。冷语相评,令人齿寒。哼,千秋功罪,谁人曾与评说?天呵,我离去啦,我走开啦! 乙 你爱上哪上哪吧! 甲 不要拉我。 乙 我还推你呢! 甲 推我干嘛? 乙 让你回家。我看你有病。 甲 我不回家。 乙 为什么? 甲 我们家人都不理我。 乙 为什么不理你? 甲 我妈妈嫌我闹,我爸爸嫌我吵,我姐姐不许我说话,我哥哥不让我洗脚。
听段相声~ 哺乳诗人(姜昆-李文华)甲 (朗诵) “呵,我认识你.”乙 认识我?甲 “你是孟姜女。”乙 孟姜女?甲 “曾当过彼德大帝”乙 孟姜女当过彼德大帝?甲 “这不是历史的奇遇,唰——发生在一瞬息。让黑暗咆哮吧,让光明叹息;让拖鞋歌唱哟,让袜子哭泣……看着我!唱一声斗、唻、咪,盯着我!打一个喷嚏。拉着我!跳一个多瑙河的旋律,立正,稍息,转一圈,走上去!去领取人生最高的奖赏——”乙 什么呀?甲 “枪毙!”乙 我早知道折腾不出好来!甲 “呵——”乙 别呵了,你干什么呢?甲 我在歌唱你作为一个人的价值。乙 你都把我判死刑了,还歌唱呐?甲 我是诗人。乙 诗人?甲 你懂诗吗?乙 我知道有旧体诗、新诗、散文诗,还有朦胧诗。甲 我和他们不一样。乙 你是什么诗?甲 我是哺乳诗人。乙 呕,酱豆腐诗人。甲 你提酱豆腐干嘛?乙 你不是说哺乳诗人吗?甲 哺乳!就是说我的诗不仅对于人,就连所有哺乳动物都能引起共鸣。乙 连大熊猫都懂。甲 这是我们的希望。哺乳诗是文学的顶峰,思维的升华,灵魂的剖析,人生的谜语。他在海盗船上呼唤你!走吧,跟我去——乙 干什么去?甲 去找上帝!乙 你一人去吧,老让我死。甲 你怎么不明白?乙 我听你的诗糊涂。甲 哎呀,这就对了。哺乳诗就是立体交叉,通感意象,似情非情,似象不象,迷迷糊糊,摇摇晃晃,稀里糊涂,叽哩咣当!乙 他折下去了。你这哺乳诗能表现什么?甲 表现自我,为我歌唱,有我就活,没我就亡。我是伊丽莎白,我是理查世王,我是菲亚特,我是达特桑!乙 嘿,两辆出租车。甲 我也可以是美加净,也可以是珍珠霜。乙 你都能描写什么?甲 太多了。我能描写狐狸的芳香,坟墓的歌唱;牛奶的意境,巧克力的彷徨;白色的彩虹,粉色的死亡。乙 我老听着那么惨得慌。甲 你说对了。我就是要以奇惊人,以新制胜。昨天,我还为我诗的表现力,哺乳了一首。乙 你怎么哺乳的?甲 “童年。青春。宇宙。第三类接触UFO。幻想。现实。代沟。符号。结构。菜籽儿油。“乙 嘿!单摆浮搁,谁也不挨谁!甲 这叫十三不靠,和了!乙 好嘛,打十三佬儿的。甲 炸象征着丰富的生活基础。乙 你这哺乳诗的文学价值在什么地方?甲 你说对了。我也在考虑价值问题,我们的哺乳诗究竟……合多少钱一斤?乙 这么个价值呀。甲 怎么个价值?乙 从古至今,各个时代伟大的诗人创造出多少不朽的传世之作,那是我们祖国文学宝库的财富。甲 暂停!你不要虚张声势!想谈古论今吗?你是说李白、李贺、李商隐、杜甫、杜牧……杜鲁门?乙 杜鲁门也算?甲 这些封建的老头,怎么能和我们哺乳诗人相提并论?乙 怎么不行?甲 请问:李白跳过迪斯科吗?杜甫会玩高尔夫吗?李商隐看过24吋的彩电吗?说!乙 你嚷嚷什么?甲 再说胡适、郭沫若、殷夫、柔石、闻一多。乙 这都是近代诗人。甲 他们的笔描写过自杀的奥秘吗?描写过寡妇的嚣张吗?描写过细胞的恋爱吗?描写过孩童的尿炕吗?乙 你怎么什么都写?甲 你说对了。什么都写!这就是我们对于今天的价值。乙 你这价值别人不能理解。甲 你说对了。这是一种遗憾。哎呀,谁也不理解,知音甚少,和者盖寡。冷语相评,令人齿寒。哼,千秋功罪,谁人曾与评说?天呵,我离去啦,我走开啦!乙 你爱上哪上哪吧!甲 不要拉我。乙 我还推你呢!甲 推我干嘛?乙 让你回家。我看你有病。甲 我不回家。乙 为什么?甲 我们家人都不理我。乙 为什么不理你?甲 我妈妈嫌我闹,我爸爸嫌我吵,我姐姐不许我说话,我哥哥不让我洗脚。乙 怎么连脚都不让洗?甲 他怕我有灵感。乙 灵感?甲 对。我的哺乳诗,洗脚的时候来的最多。只要你一放脚盆,一倒热水,我一脱袜子,一把脚鸭子放进热水里,这脑海就沸腾,这心胸就激动,这感情的波涛就往外涌,我简直控制不住地要朗诵:“呵,再续点凉水!”
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