丿C调丨小白的个人资料

刚刚看视频闲的无聊想到个问题。在后面曼弗尔德来到无冬城后，看见招募广告选择加入空骑士当飞行员，然后他就在检验中遭到了噩梦般的待遇，期间许多人都受不了退出了检查。而他则顺利当上了飞行员。本来没什么的，可我刷视频看到解放军体检的，所以我想既然是飞行员，那肯定有身体检查啊？第一军普通士兵不检查这些说的过去。空骑士飞行员怎么能不检查?

沉睡岛的故事告诉我们，势力和背景很重要。众多周知，沉睡岛主要分为血牙会和沉睡魔咒两股势力。由于血牙会帮助女巫清理峡湾的教堂，所以在岛上有一席之地。

阿琪玛的故事把我整蒙了。我在想二目写阿琪玛的时候是不是搞错了什么？文中说阿琪玛等人来自东境

沉睡岛里面有两位女巫我不是很懂。一个是纱薇，一个是波珊。提莉·温布顿在沉睡岛的统治阶级基本在王都和银光城就确定了，因为故事中说提莉带走了一位管家和两位侍女，管家自然是卡蜜拉，两位侍女一个是灰烬，一个是安德莉亚。晨曦与灰堡关系非常密切，两国王室子女玩的肯定也很好，安德莉亚去找提莉完全没有问题。这些都很合理。可是我不懂纱薇，她是怎么能和安德莉亚和灰烬关系这么好的。在看其它沉睡岛女巫时，多多少少都会看见女巫对灰烬的尊重，能隐约看见这里面上下级关系。但纱薇就好像和灰烬是平级一样，且这种平级似乎是与生俱来的。从纱薇表现出来的性格，我怎么都感觉她无法和灰烬和安德莉亚玩在一起啊?虽然沉睡魔咒女巫关系都很好，但女巫之间也有自己的生活圈。无冬城沉睡岛女巫这么多，怎么不见灼火，伊芙琳，密糖和两个人玩。所以她与两人的关系好是来到无冬城打牌开始，还是在沉睡岛已经这么熟络了。

我发现漫画里面的洁萝穿的太保守了。现在天气越来越热了，我打算让洁萝穿的凉爽一点。

关于女巫加料文章，我想问个问题。既然女巫都有这么多加料同人小说了，为什么不整一个女巫漫画的加料版?

傲娇的叛逆少女该如何成为团队领导。我想来想去都不是很能理解，东境女巫头目阿琪玛的心态。在故事中，我们知道阿琪玛来到无冬城后与联盟的关系并不好，因为她认为联盟审判了赫蒂，而她自认为与赫蒂的关系很好。这层联系的确可以让她开始与联盟产生分歧。

三神信仰所表达的故事与神意之战的联系。关于峡湾，原文根本没说过他们的历史，与三神文明的起源。可我发现这东西如果把极南的历史文化、前神意之战、赫尔梅斯教会结合起来的话，完全可以产生紧密相连的故事。把前神意之战的族群清晰又完整的刻画在读者眼前。其实顺着今天神意之战的思路，也能理清前神意之战的大致思路。极南有和峡湾同名的信仰和大量未知的遗迹，其中典型代表就是以硅基生命为遗骸的火柴人族群，但双方在信仰上有则却截然不同的思想观念。前神意之战以火柴人的失败告终，放射族获得最终胜利。三神信仰的起源是否可以从赫尔梅斯今天的信仰中找出答案?都是建立在的的确确存在的东西遗留下来的信仰。结合教会的历史不知道能不能这样分析出，那就是在前神意之战，火彩人族群走向了和联合会完全相同的道路。我在思考峡湾历史的时候，发现他们与极南虽然都是三神信仰，但从截然不同的思想观念发现，它们的故事其实就是罗兰没来，二神战女巫联合会的故事。都是建立在失败下对自我不同的反省，演变出了同一个信仰但完全不同的思想观念。

沉睡岛女巫比我想的生活水平要高。之前与吧友讨论关于沉睡岛女巫的时候，我陷入了一个误区。原文对沉睡岛女巫的描述主要集中在他们生活平庸和沉睡岛资源匮乏上，喝的都是鱼汤，吃的也是咸鱼。在描写沉睡岛女巫的故事也是主张平淡的剧情，没有什么娱乐活动。于是我就认为困难的生活肯定会有女巫铤而走险。

我不是很懂，罗兰为什么不把女巫全部招为后宫。为什么就能顶得住。

有那么点难受。本来我说给女巫漫画里的伊菲加料来的，结果翻了几翻，实在令我大失所望。妈的，伊菲的画面全是白色的，就几乎没有她的全身照。

沉睡魔咒中女巫靠收取金钱展现自己的能力。那非沉睡魔咒的组织是否会做些双方互有需求的交易? 我在思考沉睡岛剧情的时候无聊想到个问题。沉睡岛不止沉睡魔咒这一个组织，还包括已知的血牙会和东境女巫，以及原文未提及的女巫团队。按理来说，一个国家走向衰落的标志性问题就是鸡婆变多，因为生活落魄会使不少女性走向做那种事情的道路，依靠自己的身体来获得报酬，典型比如东欧地区。而且在那方面的事情上，女巫由于生活所迫早就接触过了，女巫联盟中多数群体遭遇过，那沉睡岛女巫自然如此。当女巫被迫接受了那些事情后，逐渐下来抵触情绪理应不会太高。同时更重要的，在饭都吃不饱的情况下，女巫别无选择。而且仅仅只需要身体就可以获得价值，这种赚钱手法很容易让某部分群体上瘾。所以我想了想，峡湾那里应该有女巫做鸡。女巫的滋味不是普通人可以比拟的，那自然收取的价钱就更高。

我思考沉睡岛女巫的剧情时，无意想到个故事。如果程岩没有穿越去女巫的世界，那么放开那个女巫这本小说会成为异世界简化版的三体，不过结局是人类舰队被水滴摧毁的时候。都是从知晓敌人到来，然后伤害自己为了发展，牺牲了大量东西，结果最后功亏一篑。

神秘的峡湾群岛，没有填完的天坑。我始终搞不懂，峡湾往深处走的暗影群岛究竟是什么。那里有一座遗迹，遗迹有人书写过东西，并且还能透过一个孔看见巨大的门。可是，那遗迹是谁建的，书写的东西读者说是联合会女巫干的，可联合会女巫又怎么去这么遥远的地方，且预示了怎么，还有那门是看见天顶海域的，可又如何做到。还有雷霆所描述的瀑布般的海线，神秘的鬼影红河，和葵前往天海的通道，以及提莉和灰烬第一次去那里遭遇海鬼攻击。这仿佛在说峡湾后面有直达天顶海域的道路。可是这所有我还是搞不懂。

赫尔梅斯最好色的人——洁萝我曾经在想，假如爱葛莎与伊莎贝拉聊天，那么聊起伊莎贝拉在教会的生活，她会说什么? 爱葛莎肯定是了解过对方的日常，才会告诉伊莎贝拉教会崩塌的事情，接着表示不管是断绝关系还是什么，都希望伊莎贝拉回去看看。那么既然爱葛莎有了解，那么伊莎贝拉在教会究竟会干什么呢？按照我接下来的推理，伊莎贝拉在教会除了学习知识，掌控自己的魔力外，其余时间或许是在听洁萝科普啪啪啪的事情。

二目两本新小说是什么类型的? 天道方程式和异度乐园。。如果也和女巫差不多我去看看。

问个关于魔方装置的问题。我就记得这东西属于放射族的遗物，然后可以给汽车和坦克提供等同于核能的长久动力。那么这东西的发展路程是什么样的?各部门依靠在这东西上做了哪些努力?以及，后面的核武器也是靠这东西弄出来的吗？我都完全记不得了。

外表的软弱无法淹没内心坚强的光芒——狼心女巫：英雄今天和大家隆重介绍一下我的新老婆，从狼心王国一路逃难过来的女巫——英雄。

黑纱女巫该如何救赎。关于黑纱，大家的映像都是她是个冷漠的女子。本来这女巫我是认为没什么救赎的必要，倒不是我认为她没救了，而是从根源出发，我发现这女巫简直就是个完美无缺的存在。她除了不会把自己的真实情感表达出来，在各方面简直是我心中最适合当老婆的存在。因为比起伊莎贝拉和洁萝表面一套背后一套的虚伪绿茶，黑纱要诚心实意的多的多。她不会和伊莎贝拉一样把信念挂在嘴边，真要付出行动就犹豫不决。而是真的会把自己心中的信念转换为前进的动力。她也不会和洁萝一样人前一套人后一套，把自己的私心毫不掩饰的暴露出来，最后为了满足自己的欲望把所有人脱下水。而是会选择以自己为代价帮助别人前进。这简直是我梦寐以求的老婆。

今天我们来聊聊峡湾关于峡湾我有几个不懂的地方。峡湾人有着和大陆完全不同的信仰、思想观念，吧友也和我说峡湾人与大陆人并不相同。那我有几个不理解。第一：峡湾人是什么时候诞生在这片岛屿的?诞生后他们的技术发展如何?就那么点地方足够峡湾发展海运?按理说没有足够的技术和资源累积，峡湾怎么可能建造出海船? 第二：峡湾人的思想观念是向海洋外寻找希望，当时联合会并没有四大王国的土地，既然如此就不应该困住峡湾人，峡湾人是不是已经就在四大王国的土地建立了自己的家园，然后被战败的联合会势力吞并后合并? 第三：如果峡湾人诞生在峡湾，那峡湾人作为一片小岛上的原住民，怎么会有比大陆还更开放的理念?按理说应该大陆的思想比峡湾先进。难道是因为三神吗？这些原文有做相应的解释吗？

极南沙漠的神女是怎么个说法? 极南境那边把女巫视为神明的礼物，神女在沙漠的地位极高。可有一点我不懂，为什么我所看见的神女与自己的氏族都是父女关系?她们都称呼自己的族长为父亲? 女巫诞生毫无规律，族长与她老婆生再多都不一定能出女巫，就算出了也不一定有用。万一让其中一个氏族搞到可以长时间附魔无视神石的神女怎么办?比如卡芭拉。那不是女巫一波强化直接薄纱对方吗？所以为什么不和教会一样选择从氏族中挑选诞生的女巫来培养?就和纯洁者那样搞养成系最后为教会而战? 极南境的也完全可以这样啊？不然你出伊菲我出谜月，我打个鸡儿啊。可能有人说神女害怕神罚之石，如果这样那神女就不应该参与神圣决斗啊? 所以不是很懂他们的规则。

究竟是分歧，还是两个族群创造了一个神明? 我不理解一件事，峡湾和极南境都是信仰三神文明，可为什么两者可以相差如此之大，无论生活环境、思想观念还有社会体质都是天差地别。极南境的三神文明所传授的是让莫金族守护那片绿洲，为那片绿洲自己厮杀。而峡湾的三神文明却是让人勇于探索新的世界。这两者的思想观念可畏截然不同。（峡湾的三神文明在哪一章我都记不得了。）

从莫金族的文化中，探寻上古文明灭亡的因素。首先，在这里感谢贴吧的大佬为我排忧解难。让我真正认识了极南境所信仰的三神文明为何物。原文描述上古文明的时候，仅仅用一个“火柴人”来代替。搞得我真以为上古文明是火柴棍子一样的人，这实在太不应该了。而真正的“火柴人”按照原文硅基生命的说法，应该以赛博特星球的居民为参照物。什么霸天虎、擎天柱之类的。留下的遗迹也应该是机械飞升的类型，而非普通的砖石结构。以赛博特为参照物，这才是三神遗迹的正式样貌。

关于火门枪到火绳枪的发展有那么些问题。火绳枪在锻造和冶铁技术上有哪些进步? 我看火门枪的枪管都是很厚实的，火绳枪明显要光滑许多。如果不依靠女巫，原文其它王国可否制造出火绳枪。

我发现取名竟然比想故事还难。我现在需要一个伯爵与他女儿的姓名。以及可能多贵族的名字，还有可能多普通人的名字。想了半天不知道叫什么，难怪文中这么多叫钉子，铁锤这些，原来起名真的好麻烦。

晨曦国王安佩因，一个因误解对方而覆灭的君王。说到安佩因，许多人第一反应都是他被仇恨蒙蔽了双眼，把一个人的行为视坐所有人的真面目，眼光太狭隘了。原文也是这么说的。但比起原文，我认为根本原因还需要细追下去，才能让这位新国王看起来不会那么幼稚，否则这一国君主实在太丢人了。

从放纵的纯洁者中明白今天的生活究竟多么来之不易。最近阿B天天给我推擦边视频，各种搔首弄姿以及各种穿着古风的女人不断推送在我的首页。不仅视频里，现实中也越来越多的女孩子敢于展现自己。好比去海边，一路上各种穿着泳衣、比基尼的女孩看的人眼花缭乱。同时女孩在今天也越来自主。

一个北矿矿山到底有多少资源啊？之前不懂也没在意，现在自己开始写了就发现个问题，这个北坡矿山究竟蕴藏着多少资源? 难道矿产资源还能所有的集中在一起吗？（我是真不懂。）如果我没记错，前期要赛炮产量一直上不去就是因为离不开女巫，没有安娜和索罗亚附魔，炮管质量完全不过关。后来去女巫化肯定是解决了合金钢的问题。可是，制造高强度炮管的合金钢需要要大量矿物资源，难道这些资源全部集中在北坡矿山吗？

砂岩氏族神女——卡芭拉虽然原文给了洛嘉大量笔墨，讲述了这位狂焰氏族的神女追寻强大的道路。但我还是喜欢另一位神女——卡芭拉。我估计许多人都不认识她了，她也是个很配角的角色。她与法琳娜一样，都是有追求有理想，失败后没有逃避，而是选择勇于站出来承担这一切的人。比起洛嘉偏二次元风格的故事线，我更喜欢这种普通人追寻理想的道路。

伊莎贝拉回到教会的剧情好离谱。当时第一军准备拿下圣城时，为了防止出现不必要的伤亡，伊蒂丝选择让伊莎贝拉去说服教会信徒，伊莎贝拉也依靠自己的声望出生完成了任务。完美将教会收官到灰堡旗下。可现在感觉这剧情真的非常离谱了。大祭司雅格布认识伊莎贝拉，我就勉强说他在教会待久了，是个大人物，或许双方真见过。可凭什么秋也认识伊莎贝拉啊？秋只是个修女，又不是教会高层。说好的纯洁者需要隐瞒身份呢？哦？合着这边说隐瞒身份，那边奥博莱恩还会把伊莎贝拉带在身边招摇过市? 可就算这样，信徒看见伊莎贝拉也不可能知道她叫什么，只知道有这个人。按照正常角度，伊莎贝拉绝对不可能和教皇一起出去，而且也绝对不可能去办内部的事情。所以秋为什么会知道伊莎贝拉叫什么名字? 哪怕纯洁者担任教皇后，纯洁者的事情渐渐浮出水面了。伊莎贝拉身为教会高层又怎么可能与修道院接触?难道她还要自己跑过去监督女巫挑选和转换工作? 如果真是这样，那伊莎贝拉还挺敬业的。

外来入侵物种——莫金族人我之前没有注意，今天焕然大悟发现，女巫联合会战败后退下来的人种，怎么就会有深褐色皮肤的莫金族人? 按理说不应该都是白皮肤的人种吗？那这个深褐色皮肤哪里来的?原文有解释吗？如果莫金族是一群争不过北方而被驱逐到极南的人，那也应该是白人啊？既然是白人，深褐色皮肤怎么来的? 总不能是因为晒黑的吧？可如果是晒黑的，那打灰的老哥不得这辈子只能当黑人了啊？黑人的黑是靠基因，我们的黑是靠改变皮肤色素。按照正常理解，回音被贩卖到北国这几年，她应该会变成个白人才对。就算我们理解成人类诞生开始是多元化人种。但关键是，女巫在第二次神意之战已经统一了全人类了，怎么褐色皮肤的人刚刚好就集中在一起了?不应该是分散在世界各地吗？难道说莫金族人从一神战开始就受到压迫?他们才是地位最低的族群?

极南沙漠剧情有点不合理。其实按照现实角度，灰堡和极南沙漠地区应该是敌对关系，就好比中原王朝和北方游牧民族那样。极南沙漠生存环境恶劣，但人民战斗情绪狂热，嗜血性高这点符合现实。可极南势力哪怕自己家里内斗到死都不选择北上，实在有点想不通。这就算了。可哪怕灰堡因为教会引爆的争王令搞得一团乱麻，有了这么好的机会，极南势力也没有趁机去里面捣乱，没有发兵进攻灰堡南境，在灰堡里挑拨离间。反倒为了帮助灰堡势力被对方耍的团团转。这就很离谱了。极南沙漠并不属于分裂，而是经过神圣决斗确定了谁是统治地位。想要缓解内部问题，那纠集起沙漠部族展开对灰堡王国的入侵才是正常的，特别是灰堡爆发争王令后。按照正常角度，斯佩尔伯爵第一个遇见的不应该是教会，而是极南境。

小说这东西可以外包吗？我现在规划的剧情对于我来说有点过于庞大了，以我的本事快要驾驭不住了。原文主体只有一个灰堡王国，三大王国要不只留在关键人物上，要不就只出现几个不起眼的人物。我这里晨曦王国的变革就规划了一大堆，从军事变革到经济变革，从而衍生的社会变革。里面的各贵族势力与人民群众的思想也考虑了许多。可这仅仅是一个晨曦王国。想想我还有其他两个王国，还有教会和塔奇拉，还有峡湾和极南境，还有梦境世界和洁萝，还有魔鬼和天海界。我真的就头皮发麻。不过有一点好，这几方势力的整体局势我都规划完了，甚至包括全文大结局。就是里面的细节真的让想地脑瓜疼。

赫尔梅斯教会罪大恶极！！！本来对于教会残害女巫我还没什么，认为不就是女的吗？直到我天天刷到这种图片和视频，我真心为女巫感到惋惜，痛斥教会的所作所为。

关于放开那个女巫该怎么挫杏僻至从我沉迷于纯洁者当杏奴隶这个画风后，我又发现个特别挫我杏僻的角色。那就是伊蒂丝和她父亲。这两点突出的都是反差，我不知道加料作者为什么不写。纯爱有什么意思?反差才是王道。你想想那画面，伊蒂丝一脸嫌弃的看着自己的父亲，然后父亲摸着乖女儿的头，一脸享受的样子。伊蒂丝的表情越是厌恶，父亲越是开心。不比罗兰和女巫联盟带着保护欲更有意思吗？

来来，发挥一下头脑风暴。塔奇拉女巫那些地底文明遗留下来的仪器除了有远程视频通话的幻象仪器，和大规模消灭魔力生物的天谴仪器外。以及算上来等于生物计算机的中枢载体，还能不能有其他东西?

洁萝似乎是全文里唯一的反派。整片文章看下来，许多反派其实本质不是反派，他们都是要不然蒙在鼓里，要不然走另一条道路，要不然就是被逼反的。比如安佩因，他就是被逼反的。哈卡拉是反派，自以为是为了女巫，结果把共助会带向毁灭。但她是被蒙在鼓里的。还有个赫蒂，也是被逼反的。唯独洁萝以上因素都达不到，即知道真相，又没有任何需要逼她反的理由。原文她表现的有勇有谋，思想开放，机灵敏锐，好学心强。除了变态和傲慢外，不具备任何像哈卡拉、安佩因，赫蒂这样成反派的前兆。她这人一点都不迷糊，在教会目标明确的很然后她就成了反派。她当然不是想着怎么打败魔鬼，她一直在想着怎么成为神的宠儿。等于站灰堡还是教会，她都是彻头彻尾的反派。

这贴吧真的就没人发帖吗？我记得吧里有好几个写同人小说的，完全可以扩展女巫的故事线啊，你们就准备闭门造车吗？

梅恩的故事告诉我，做人要有自信，也要滑头点。做人如果太老实，那就是被人欺负的料。这点梅恩感受特别深刻。（另外我严重怀疑，二目可能学过心理学，不然怎么能对每个人的性格描写的如此深入人心。）

收留伊莎贝拉的时间太晚，是她在教会轻浮的根本原因。关于赫尔梅斯修道院，我们都知道那里一堆脏事，无论教会怎么把自己说的光明磊落，但修道院就是教会最肮脏欲望的体现。按照原文的说法，每天都有女孩被带走然后被凌辱，有些可以回来，就算回来第二天还是被带走。但有些直接就再也不见了。这时候人们就会产生好奇，为什么希瑟这种天天把什么维护教会形象挂在嘴边，还说什么永冬那些成为神职人员的贵族就应该被清算的人，会对修道院发生的事情不管不顾。

回归赫尔梅斯倡议的中心思想，才是赎罪女巫伊莎贝拉真正的故事升华在伊莎贝拉被俘获后，原文给了她一个改过自新的机会，那就是罗兰认为伊莎贝拉是一个为了达到目的并不会把别人的性命当一回事的人，要求她把修道院所有孩子救出来，以此来改正她这种错误的思维方式。然后去圣城的时候，伊莎贝拉也按照罗兰的要求救下了修道院所有孩子，并且在此期间还被孩子感谢了，伊莎贝拉的心里也涌现出一股热流。

愚昧是凡人，被纯洁者玩弄于股掌之中的可悲。过去我以为，教会纯洁者玩弄的只是教会的凡人，她们是联起手来把教会的大主教，下面的信徒刷的团团转，所有人全都为了纯洁者的私心被白白葬送在寒风岭。

法琳娜在后面给读者传递的思想就是彻头彻尾的谎言。我们在看小说的时候，都总喜欢从个人角度思考问题，而从不会先去了解起因，再去了解文中以多角度呈现给你的隐喻，甚至连最近基本的对照都不会。典型就是文中的角色说什么，那读者就信什么。你们没写过小说不知道一件事，那就是作者在写不同角色的时候，是要切换不同视角的。作者哪怕知道这个人是坏人，但为了把坏人完美，都需要按照坏人的角度思考问题。而为了防止读者认为自己描写的坏人真成了好人，作者会用隐喻的描写来让读者真正了解角色。所以很多角色你不要看他说什么，你要看她做什么，以及周围人对她的评价是什么。

问个技术问题。请问罗兰是如何解决极南境开采石油时的电力问题? 如果我没记错，文中好像没有出现过任何发电站吧？都是靠谜月的那个叫什么（忘记了）的发电机维持。可这东西我记得只有一个吧？而且还要随时充能。那如何解决极南境石油开采问题?

女巫里最优秀的群体——纯洁者教会纯洁者，绝对是放开那个女巫里面最优秀的一群人，她们拥有联合会女巫的高冷傲慢，同时也拥有女巫联盟里面的懦弱胆小。如果说女巫联盟的女巫给予读者的感觉是一个弱势的女孩在经过生活的磨难后，需要你的保护，安慰，然后一步步信任你。完成一个纯正的爱情故事。那纯洁者给你的感觉就是一个高冷又傲慢的女孩从小就生长在一个衣食无忧的环境。从一开始的看不上你，然后经过你的折磨一步步屈服你的味道。就好比那些作品里面的 “你是什么垃圾?也配威胁我?” 再到后面的 “求求你了，放过我吧。我真的不敢了。” 纯洁者突出的就是一个反差，而这种反差，简直是我这种老色批的福音。

写的我头皮发麻，大家来帮忙看看有没有什么问题。

有没有人出一篇关于魔鬼作战单位的总结? 魔鬼拥有什么兵种，叫什么名字，外貌如何，有什么能力等等细致的介绍?

我无聊想了个事情。虽然我们都痛斥教会埋没神罚女巫灵魂转移的事情。可是当我把视角换成纯洁者自己，却发现这是个简直好的不能再好的消息。

社会高速的发展，无法挽救封闭的晨曦王国。虽然对于晨曦王国的剧情我印象不深了，但我感觉这个王国给我的映像就是，其它国家都在不约而同的进步，而它在原地踏步。就仿佛是环晨曦进步圈一样。她北面的教会，人家在取消贵族阶级对社会造成的固化，追求人人平等的权利，让在社会底层本没有地方施展自己的人，有了施展的空间，在打破社会原本僵硬的体质。她西面的灰堡，人家和教会同样如此不说，更是灰堡无冬城工业化的现实就摆在眼前啊。我觉得晨曦哪怕来一两个人，也会被那遮云蔽日的黑烟，轰鸣不绝的机器所惊讶吧?买几台蒸汽机回去也没什么问题吧？结果什么都没有。这里我是真不懂了，首先，晨曦的一大贸易伙伴是峡湾，而峡湾早早就认识了蒸汽机的伟大。难道晨曦商人与峡湾商人闲聊时，就没有谈及这个问题吗? 其次，教会不知道无冬城的情况有理可据，因为罗兰把他家门口的教堂全拆了。问题是没有爆发外交分裂时，晨曦可一直是灰堡的友好邦交国啊？寒风岭战役为何爆发?不就是奥托写信给罗兰，然后罗兰为了防止晨曦被吞并向教会施压，接着洁萝自信满满的认为自己能赢吗？这关系还不好吗？灰堡四王子消灭判王，晨曦派外交官来会谈也没什么关系吧？更别说晨曦外交官早早就已经接触了罗兰。那这时候来，是不是就正好会看到无冬城遮天蔽日的黑烟?以及河面上川流不息的蒸汽轮船? 可是啥都没有，哪怕引进一台蒸汽机，去参观一下对于晨曦这种海运贸易非常发达的，主打商贸的国家来说很有用的蒸汽轮船都没有。

联合会与教会，两个思想极端的对立面关于联合会与教会双方向读者表达的思想，我个人认为其实这两个组织的思想应该互相补充，互相制衡。我可以明确表示，比起联合会的思想，我更喜欢教会的。因为我只是个凡人，我不是联合会的高阶统治者。联合会确实非常伟大，这点凡是看过小说的都知道，我就不细说了。但要细看发掘就会发现个问题。联合会的伟大几乎都是高层阶级所骄傲的，而真正存在于广大群众的几乎没有。唯一三次出现最普通群体的，一次是爱葛莎逃跑时她仆人为了救她牺牲自己，还有一次是夜莺穿越去二神战与爱葛莎的妹妹并肩作战，然后就是塔奇拉女巫卡萝与安德莉亚的对话，表示自己非常羡慕安德莉亚。其实从文中许多故事你不难发现，联合会存在着非常严苛的社会等级制度，我甚至可以说，联合会的高阶统治者已经完全与下面形成了一道不可逾越的隔阂，这里面被隔阂的不仅有女巫与凡人，更是有女巫与女巫。在塔奇拉女巫的剧情中，帕莎非常感慨今天的女巫终于可以平等对视，不像以前一样低阶女巫必须无条件服从上面女巫的命令，同时还表示很喜欢这样。这一件事基本证明了联合会严苛的社会等级制，这也是我不喜欢联合会的最主要原因。她们那些高阶女巫无论把自己说的多么伟大，多么光辉，可这种东西给我的感觉就是，我与马云一起算平均一样。你们读小说需要的是高阶女巫视角，我写同人需要的是人民视角。女巫与女巫之间的社会割裂感很严重，那女巫与凡人之间就更不用说了。我直接讲高阶女巫当他们不是自己人都没有问题。联合会的社会等级制度非常深严，高阶女巫与下面是拥有着几乎不可跨越的洪沟。甚至为了反对凡人来扫个地，她们可以做到集体排挤一位最年轻，最有希望，受到三席亲自接待的高阶晋升者。其实在番外篇不难看出，联合会的最高统治阶级阿卡丽丝思维观念并没有固化，同时也是她（不知道是她还是娜塔亚）顶着压力放过了爱葛莎。可是联合会高阶群体几乎是清一色反对爱葛莎，反对我就算了，还集体排挤。假如说不让凡人涉及高端领域是因为一神战凡人糟糕的表现，女巫实在不相信凡人。这件事我无论从联合会统治阶级还是从联合会普通人的视角看，我都非常厌恶。我不知道当这种思想在女巫中根深蒂固，是不是间接证明了联合会五十年出不了高阶晋升者的原因。

关于人类在神意之战被打的一败涂地的核心因素。刚刚和某位吧友对于凡人和女巫谁正确谁错误做了激烈讨论，在整个讨论中，有人认为错误的是第一次神意之战的凡人，而我认为错的是联合会时代的女巫。可非要说这两个东西都是能找出原因铺垫的，它们虽然有错，但她们有错误的道理。而真正导致人类被打的一败涂地的核心因素是 ——人类的视野相比魔鬼实在太狭隘了。

同人小说写的简直烧脑壳。