小泥丸
小泥丸
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我对“无花无酒道不成”的理解（与男女之事无关） 凡花凡酒都是幻，都是后天阴阳交合所产之物；非凡花，即是仙花；非凡酒，即是仙酒。以“仙花仙酒”为用，使先天阴阳逆而行之，返回鸿蒙未判以前，与道合真，即是真空．三丰祖所说“顺则凡，逆则仙，只在中间颠倒颠”就是此意．“仙花仙酒”即是我们的“真知”与“灵知”；即是坎中之阳，离中之阴；逆而行之，即是坎离抽添，返本还原．其实本不该说得太明，说得越明白，听者可能就越糊涂。最好自己悟出来。
我对《百字碑》的一点浅解 我对《百字碑》的一点注解 养气只在收心，心在腔子里，则气存矣。 “为不为”较难理解。既教人做，又教人不做，其实就是取一个“中”，简单的说，就是喜时不喜，悲时不悲。慢慢参悟，终必明了 “宗祖”即是先天一气。吕祖要人在行立坐卧中，时刻不忘守窍。这个窍，即是先天一气，即是玄关一窍，即是为不为。简单的说，就是“把心放在腔子里” 吕祖教我们应物，但却不能被物所迷。就像何花的洁白，要从污泥中生出，没有泥之污，就不显莲之洁。一阴一阳谓之道，三丰真人的“无花无酒道不成”也是此意。吕祖是在考验我们的悟性，大家加油吧！ 只要你能应物而不被物所迷，那么性自住、气自回、丹自结，一气呵成，根本不必练功打坐，顶礼模拜求真仙，你就是蓬莱第一座！ 在下才疏学浅，只能领悟到此．后半部分，还请高人继续解读． 附：《百字碑》 养气忘言守，降心为不为。 动静知宗祖，无事更寻谁。 真常须应物，应物要不迷。 不迷性自住，性住气自回， 气回丹自结，壶中配坎离。 阴阳生反复，普化一声雷。 白云朝顶上，甘露洒须弥。 自饮长生酒，逍遥谁得知。 坐听无弦曲，明通造化机。 都来二十句，端的上天梯。
丹道与气功的区别,请各位道友各抒己见，踊跃讨论…… 我觉得气功应该是从古代内丹术中演变而来的。由于每个人悟性的差异，故而使内丹术走了样。一部分修士不识先天火候，专以后天身心为炉鼎，心肾为水火，以意领气，透三关，冲任督，运河车，继而演变成今天的气功．虽然可以强健体魄、怯病延年，却非仙道，止于后天而矣．所以在下认为气功是”小术”．而真正金丹大道是先天真一之气，无形无像，绝非任督二脉中运行的”真气”．更不可把它想像成药丸状的东西……以上只是在下的一点个人看法，不一定正确，更无攻击某人意，请道友们点评。
立即了道:推荐２个好方法 多吃制癌物质.或干脆跑上十八楼楼顶,然后纵身跳下去……有人认为我是在开玩笑吗？
道就一个字 无念方能静，静中气自平，气平息住，息住自归根，归根见本性，见性始为真．不就是一个”静”字吗？第一次来这.试贴一下,见笑了^
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