武侠也疯狂 武侠也疯狂
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萧峰和郭靖在实战上的主要差距      【那边厢萧峰独斗慕容复、游坦之二人，最初十招颇占上风，但到十余招后，只觉游坦之每一拳击出、每一掌拍来，都是满含阴寒之气。萧峰以全力和慕容复相拚之际，游坦之再向他出招，不由得寒气袭体，大为难当。】             论单打独斗，萧峰的实力在游坦之和慕容复之上。        【以郭靖功力，单是欧、裘一人都能胜他，哪知两人联手，他竟左掌挡欧、右拳击裘，两人一时之间竟然奈何他不得。】                        论单打独够，郭靖的实力在欧阳锋和裘千仞之下。             萧峰一强难搏两弱， 郭靖一弱堪敌两强。此群殴实战不及之一。 --------------------------------                    【但他天生神武，处境越不利，体内潜在勇力越是发皇奋扬，将天下阳刚第一的“降龙十八掌”一掌掌发出，竟使慕容复和游坦之无法近身，而游坦之的冰蚕寒毒便也不致侵袭到他身上。但萧峰如此发掌，内力消耗着实不小，到后来掌力势非减弱不可。】        萧峰的降龙掌刚难持久。        【郭靖此时所施展的正是武林绝学「降龙十八掌」。国师等三人紧紧围住，心想他内力便再深厚，掌力如此凌厉，必难持久。岂知郭靖近二十年来勤练「九阴真经」，初时真力还不显露，数十招后，降龙十八掌的劲力忽强忽弱，忽吞忽吐，从至刚之中生出至柔的妙用，以此抵挡三大高手的兵刃，非但丝毫不落下风，而且乘隙反扑，越斗越挥酒自如。】         郭靖掌力凌厉，却阴阳融合，没有内力不济之忧。          此内力实战不及之二。        ------------------------------------          【乔峰抛去铜镜，右掌还了一招“降龙十八掌”中的“亢龙有悔”。两股掌力相交，嗤嗤有声，玄寂和乔峰均退了三步。      乔峰一霎时只感全身乏力，脱手放下止清，但一提真气，立时便又精神充沛，不等玄寂第二掌再出，叫道：“失陪了！”提起止清，飞身上屋而去。】           萧峰的掌力比玄寂只强不弱，此番也感全身乏力，斗个旗鼓相当。           【这一掌既交，双方可说高下已判，昨晚在君山借着丐帮弟子的身子较劲，两人似乎打成了平手，然而那是由于郭靖出手中带着天罡北斗阵的巧劲，此刻硬碰硬的比拚，毕竟还是输了一筹。】            郭靖的掌力比裘千仞只弱不强，却曾用天罡北斗阵的巧劲，也斗个旗鼓相当。          此单打独斗或对掌，实战不及之三也。               
有可能挑战张三丰武功最高境界的三个半人         有可能挑战武功最高境界张三丰的三个半人（只论长篇，不含隐藏人物）           扫地、石破天、郭靖、东方不败            
有关金书武学及武功的重要定义    武学最高境界九阴真经    武功最高境界张三丰
浅谈王重阳的九阴真经水平如何 为什么会说九阴是道家武学呢。【这上卷经文中所载，都是道家修练内功的大道，以及拳经剑理；下卷中所载，却是实用法门，各种各样稀奇古怪的武功，自练法而至破法，无一不备。】 因为黄裳遍读道藏经典，九阴的上卷又都是【道家修炼内功的大道】，所以自然可以说九阴也是门道家武学。 那么九阴真经只有上卷有内功心法吗？原文写【他撰完真经，下卷的最后一章是真经的总旨，真经最高秘奥，全在总旨之中，前面所有难以明解的关锁，总旨乃是钥匙。】 原来九阴真经不光是上卷才有内功心法，而且下卷最后更是【最高秘奥】，这九阴的总旨在九阴真经中什么地位呢。书中有原文【总旨乃是钥匙】。 那么这个【总旨】到底强在哪里？书中也有原文，【道家武功本来以阴柔为主，九阴极盛，乃成为灾。黄裳所以名之为“九阴真经”，原有阴阳不调，即成为灾之意。这九阴真经的总旨阐述阴阳互济、阴阳调和的至理，纠正道家但重阴柔的缺失，比之真经中所载的功夫更深了一层。】 看来【总旨】强是有道理的。而要学九阴真经简直是不可能完成的任务，因为黄裳早有安排。要想学我的真经，就该德艺双修。 【他忽然想起，此经若是落入心术不正之人手中，持之以横行天下，无人制他得住。但若将这章阐明最高武学的总旨毁去，总是舍不得，于是改写为梵文，却以中文音译，心想此经是否能传之后世，已然难言，中土人氏能通梵文者极少，兼修上乘武学者更属稀有。得经者如为天竺人，虽能精通梵文，却不识中文。中华人氏如能通识梵文，武学又高，此人就不至为奸恶小人。他如此安排，差不多等于不欲后人明他经义。因此这篇梵文总旨，连重阳真人也不解其义。】 在金庸小说中德艺双修的人很多，王重阳也够资格学九阴真经，可是王重阳其实连【钥匙】也没拿到过，【连重阳真人也不解其义】。 书中王重阳能够很快领悟的部分恰恰是九阴真经上卷中的道家内功心法，也是不值奇怪的。 这就好比用现身说法印证武学，全真七子的天罡北斗阵也可以让郭靖印证九阴真经，一灯大师的一阳指也可以印证，他们是一个概念吗。 【那《九阴真经》是一位前辈高人读尽古来道藏而悟得，王重阳创这阵法时未曾见到真经，然道家武学同出一源，根本要旨原无差异，是以阵中的生克变化却也脱不了真经的包罗。】 【此时见七子行功布阵，以道家武功印证真经中的道家武学，处处若合符节，这才是真正的一大进益。】 这就是同途同归，【道家武功印证真经中的道家武学】，这有什么可出奇的。 而一灯大师的一阳指，【一灯大师此时宛如现身说法，以神妙武术揭示《九阴真经》中的种种秘奥。】 再听听一灯怎么说的，【虽然我所习是佛门功夫，与真经中所述的道家内功路子颇不相同，但看这总旨，武学到得最高处，殊途同归，与佛门所传亦无大别。】 要殊途同归才能真正体现武学的境界水平，偏执一个方向都是落了下乘。 王重阳虽然也很厉害，可惜毕竟没有九阴真经的【钥匙】，所能领悟的九阴内容仅仅局限在【道家但重阴柔的缺失】那个部分，到底他本人有无突破，无从知晓。
只知道拍个石碑打个树的人应该学习一下 【洪七公叹道：“西毒忌惮黄老邪，不会伤害蓉儿，老叫化反正是不成的了，你快走罢！”郭靖悲愤交迸，举手用力在树干上拍了一掌。 这一掌拍得极重，声音传到山谷之中，隐隐的又传了回来。洪七公一惊，忙问：“靖儿，你刚才打这一掌，使的是甚么手法？”郭靖道：“怎样？”洪七公道：“怎么你打得如此重实，树干却没丝毫震动？”】 【手起掌落，郭靖依言拍树，声震林木，那松树仍是略不颠动，这次他自己也明白了，道：“那是周大哥传给弟子的七十二路空明拳手法。”】 拍石碑打树都是表面看到的那么简单吗？重掌拍在树上一定就应该把树打断吗？ 【郭靖大怒，顺手在石碑上重重拍落，厉声道：「谁教你这般胡说？」他此时功劲何等厉害，盛怒之下这幺一击，只拍得石碑不住摇幌。】 郭靖两次都是在不经意的时候因为动怒拍了一掌，你们怎么知道郭靖是用的刚猛掌法，而不是空明拳的力道？ 而郭靖此时更重视的是内力的刚猛吗？答案是否定的。 【郭靖见这十四人各以左手扶住身旁道侣右肩，十四人的力气已联而为一，心想：「且试一试我的功力到底如何？」长剑挥出，粘上了第十四名道人手中利剑。】 郭靖要揭示他的功力如何，我们一起看看郭靖是否重视刚猛。 【郭靖正要引各人合力，一觉手上夺力骤增，喝一声：「小心了！」右臂振处，喀喇喇一阵响，犹如推倒了甚幺巨物，十二柄长剑尽皆断折。最后两柄却飞向半空。十四名道人惊骇无已，急忙跃开。郭靖暗叹：「毕竟我功力尚未精纯，却有两柄剑没能震断。」】 学习降龙十八掌的郭靖更重视的是功力的精纯度，这里的功力显然是内力，也就是说郭靖在意的不是内力的刚猛，而是实际的运用能力，是内力的精纯度。 降龙十八掌需要注意刚猛度吗？早已是至刚至猛，掌力之强是毋庸质疑的。这个时期郭靖早已度过，已经开始修炼精纯度了，这是一个武学境界的问题。 郭靖其实是个非常全面的武者。
周伯通、杨过武功比较（无争议版本） 按时间顺序 一、 周伯通（空明） VS 杨过 【周伯通见自己练了数十年的「空明拳」始终奈何不了杨过】----------------------------- 互有攻守，双方平。---------------------------------- 二、 周伯通（互搏） VS 杨过【突然招式一变，左拳右掌，双手同时进搏，使的正是他独创的双手两用术。】【杨过以单掌对他双手，本就吃亏，这时更感支绌。】【郭襄虽无法领会两人招数中精妙奥妙之处，但两人自旗鼓相当而转为杨过处于劣势，却也瞧得出来。】------------------------------ 杨过劣势----------------------------------------- 三、 周伯通（单臂+九阴） VS 杨过 【周伯通虽以单臂应战，然招数神妙无方，杨过仍感应付不易。瞬息间二十余招过去，杨过暗想我虽只一臂，但方当盛年，与这年近百岁的老翁拆到一百余招仍胜他不得，我这十多年来的功夫练到那里去了？】 ------------------------------- 无胜负-------------------------------------------- 周伯通 VS 杨过（黯然）这四招一过，一老一少都暗自佩服对方。杨过心想：「自练成这黯然销魂掌以来，所遇强敌当以此翁为最，若要胜他，委实不易。倘欲真分胜负，非以内力比拼不可，那时若不是一死一伤，便如洪七公与我义父比武那般，闹个同归于尽，却又何苦？------------------------------------ 不分胜负------------------------------------ 周伯通【决不弱于】杨过， 周伯通>=杨过。
一灯大师的一阳指品级解密 【枯荣大师道：“不错。咱们的一阳指若能练到第一品，那便如何？”本因道：“渊深难测，弟子不敢妄说。”】 但凡上乘武学，要是能到【一品】，那都是【渊深难测】的。 【枯荣道：“倘若你再活一百岁，能练到第几品？”本因额上汗水涔涔而下，颤声道：“弟子不知。”枯荣道：“能修到第一品么？”本因道：“决计不能。”】 从枯荣的话可以知道要练成【一品】【一阳指】难度很大，天龙寺里没人可以达到。金庸写雕时，由于还没使用品级说，所以不能明确知道一灯是几品。 从各自小说里的形容词、评语，或者射程都不能准确说明，因为各书体系并不完全相同。不过各书最上乘的武学不太可能有很大出入，比如易筋经、九阴、九阳的水平等级都应该是相若的。所谓【武学到得最高处，殊途同归】。 ------------------------------------------------------ 【心中暗诵经文，但见一灯大师出招收式，依稀与经文相合，只是经文中但述要旨，一灯大师的点穴法却更有无数变化。一灯大师此时宛如现身说法，以神妙武术揭示《九阴真经》中的种种秘奥。郭靖未得允可，自是不敢去学他一阳指的指法，然于真经妙旨，却已大有所悟。】 好比你有一本制造飞船的书籍，可惜太深奥，可是现在有人可以【现身说法】，令你豁然开朗。一灯的【一阳指】到了何种境界呢？他可以【揭示】【九阴真经】的【种种秘奥】。 【九阴真经】是否很容易学呢？【九阴真经】正是因为【但述要旨】，所以才难学。 【经中所述句句含义深奥，字字蕴蓄玄机，郭靖一时之间哪能领悟得了？】 【两人都不知九阴真经中所载实乃武学最高的境界，看了一会，但觉奥妙难解。】 【杨过在旁观斗，惊佩无已，他也曾在古墓中练过“九阴真经”，只是乏人指点，不知真经的神奇竟至于斯。】 可见一灯的【一阳指】能够【揭示】【深奥】的【九阴真经】的【种种秘奥】，能够令人对【真经妙旨】【大有所悟】，要注意的是一灯不是靠说教，而是现身的演练。 也就是说，一灯的【一阳指】在射雕时期就已经达到相当的高度，这个高度足以【揭示】【九阴真经】【种种秘奥】。神雕一灯的【一阳指】如果要提升，也就只可能靠内力的增长了。 只要根据【九阴真经】在金庸整个武学体系中的地位，就可以判断一灯的【一阳指】达到【一品】是有根据的。
新版鹿鼎记，你比较喜欢哪个女角色？ 1
这些描写似曾相识，都是描写谁的？ 描写一 又战良久，忽听得前军齐声呐喊，一队宋军急驰而至，直冲向小丘。大汗的护驾亲兵纷纷放箭阻挡。蒙哥居高临下，放眼望去，见一名宋军将军手执双矛，骑了一匹高头大马，在战阵中左冲右突，威不可当，羽箭如雨点般向他射去，都让他一一拨开。蒙哥左手一挥，鼓声立止，回头问左右道：「此人如此勇猛，可知道他是谁幺？」左首一个白发将军道：「启禀大汗，这人便是郭靖。当年成吉思汗封他为金刀驸马，远征西域，立功不小。」蒙哥失声道：「啊，原来是他！将军神勇，名不虚传！」--------------------------------- 赵云？关羽？
金轮打败郭靖的书是谁写的？ 受伤的老周足己说明当时不够高手用才没安排多些人给郭靖。何况郭靖那队根本不是用来打的 中央黄陵五气，属土，由郭靖统军八千，【此军直捣中央，旨在救出郭襄，不在歼敌。】各军背负土囊，中盛黄土，一攻至台下，【立即以土囊灭火压柴，拆台救人。】 郭靖的实力是不容置疑，但不能说明甚麼 金庸故意让襄阳城有危险，不给郭靖上高台，这样才能给射雕主角留有余地，否则郭靖被金轮打败，脸子就不好看了 作者： 忌魂 2008-4-22 18:44 　 回复此发言 -------------------------------------------------- 呵呵，高论。 受伤的老周能够说明不够哪些高手用？只能说明不够五绝级别的高手，至于全真、丐帮这些二流高手还有不够用的？ 黄老邪还是非常放心郭靖的，如果有担心，岂能只让郭靖去冲高台。 不但老黄对郭靖的实力肯定，而且对郭靖的心理素质更是肯定。 说实话，金轮打败郭靖的说法，不光是打黄老邪嘴巴，这明显是金庸的意思，黄老邪是冤枉的。 到了倚天，郭靖都是标尺。 作者： 武侠也疯狂 2008-4-22 18:55 　 回复此发言 -------------------------------------------------------------------------------- 358 回复：郭靖和金轮法王哪个武功高？ 黄蓉算是五绝级别的高手？高论 郭靖那队根本不是用来打的，是要来救人，出战时他还缩在别人之后。郭靖那队去到高台就是拆台，还白目到慢慢走去和金轮打呀？郭襄早被烧死了 郭靖的实力是不容置疑，但不能说明甚麼 作者： 忌魂 2008-4-22 19:01 　 回复此发言 -------------------------------------------------------------------------------- 受伤的老周和黄蓉只能说明缺少五绝级别的高手，能说明缺少二流高手，帮不了郭靖的忙？ 现在不需要讨论别的问题，有一点很清晰，黄老邪认为郭靖可以上高台对付金轮。 作者： 武侠也疯狂 2008-4-22 19:04 　 回复此发言 -------------------------------------------------------------------------------- 一来没有相当份量的高手，二来根本不用帮 有一点很清晰，郭靖根本不是要上高台对付金轮，他是见台就拆，旨在救人 作者： 忌魂 2008-4-22 19:07 　 回复此发言 -------------------------------------------------------------------------------- 哈哈，你的意思郭靖看到金轮打过来就躲开，只要继续拆台子就行了是吧。 你的读书理解能力真没问题吧。。。 书里写郭靖已经准备跳到高台上了， 你的理解能力就是郭靖准备跳上高台继续拆木头是吧。。。 我只能肯定，黄药师确定郭靖不需要帮手可以对付金轮。 作者： 武侠也疯狂 2008-4-22 19:35 　 回复此发言 --------------------------------------------------------------------------------对，正是要拆木头，不只他人一拆，是他整队人拆 作者： 忌魂 2008-4-22 19:37 　 回复此发言 ----------------------------------------------------- 真是非常强大，郭靖准备跳上高台拆木头，笑死我了。。。
老张永远无法达到郭靖的境界 老张的境界不过是啊铁啊绵级别，居然也跟郭靖谈境界。 老张到了一百岁，才创出个以柔克刚的太极拳，只能体现道家但重阴柔的缺失。 五绝什么水平，洪七公和欧阳锋都是老阳生少阴，老阴生少阳的水平，郭靖更是至刚生至柔。老张拿啊铁啊绵能比吗？ 武功境界明显不如，于是就想拿人家的智商作文章。真是可笑啊。 要知道，金庸在北大直接说过郭靖是个绝不笨的人。最俗的人也知道说郭靖是大智若愚。 而且据我所知，老张根本没有郭靖聪明。 老张20岁有多大成就？郭靖20岁，武功堪比当世顶级高手，弓马举世难逢对手，20岁成为空城计的代言人。老张能和郭靖哪一项比？
只剩狂妄当救命稻草的大小张 老张迷如此狂妄，居然敢说拿扫地比老张是对老张的侮辱。 扫地是什么人，根本不是天龙的第一武功高手这么简单，而已经到了超凡脱俗的境界。 论武功，扫地的出手，迅速到天龙一流高手看不明白的地步，一流高手在扫地面前不过瞬秒。 论救世，扫地可以化解别人几十年的恩怨是非，功德无量。倚天中这个事情是黄衫，而且也没扫地的够劲道。 从人物在小说中所处的地位和高度，张三丰并不及扫地。---------------------------------------- 老张迷过分夸张，小张迷也不赖。什么拿扫地比老张是侮辱老张的话敢说，难怪小张迷敢叫嚣小张=16个萧峰了。 这种人不是盲目嚣张，还能是什么。
萧峰注定会是个很热闹的人物 有位朋友的话有道理“最不能原谅萧峰的，就是他居然打死了阿朱”。 我有时也思考这个问题，阿朱的死该谁买单呢？萧峰的责任有多大呢？ 以前有位女同学说过，嫁老公千万别嫁萧峰，太莽撞了。 而围绕萧峰存在这么多感性和理性问题，也注定这个英雄很热闹。
张三丰不及五绝的原因 张三丰玩了半天就只有啊铁啊绵的境界水平，也敢跑到五绝面前号称最高境界，岂非搞笑。 张三丰到了百岁才创了个以柔克刚的太极拳， 看看人家洪七公怎么说的，以柔克刚不算什么。 【这招‘亢龙有悔’，要料敌机先，击向他即将露出来的破绽。如果他已经露出破绽，那就良机莫失，更当攻其弱点。我们的武学道理，跟道家不同。道家《老子》说：‘用兵有言：吾不敢为主而为客，不敢进寸而退尺。’主张不可抢先进攻，一味退守，以柔克刚，我们是当刚则刚，应柔则柔。】-------------------------------------------------------------- 老张百岁大成的太极拳讲究以柔克刚，有以刚克柔之说乎？说明什么？太极拳根本体现的只有【道家但重阴柔的缺失】--------------------------------------【道家武功本来以阴柔为主，九阴极盛，乃成为灾。黄裳所以名之为“九阴真经”，原有阴阳不调，即成为灾之意。这九阴真经的总旨阐述阴阳互济、阴阳调和的至理，纠正道家但重阴柔的缺失，比之真经中所载的功夫更深了一层。】 -------- 张三丰的百岁大作，也没能跳出【道家但重阴柔的缺失】这个俗套，居然也敢号称比五绝高明。
自创武功十大高手 金轮 虚竹 段誉 萧峰 张无忌 扫地 东方不败 石破天 郭靖最后，居然会创古朴的拳法，可惜没创所以第十。 还少个人，谁合适。
郭靖的侠义精神远胜萧峰 真英雄只有乔峰一个，真大侠也只有乔峰一个！ 一个人不逆天，永远也算不上真正的英雄！ 一个人突破不了民族，种族概念，永远算不上真正的大侠！ 不是为了一国两国．五国六国，而是为了全世界的生命而死，惟有乔峰 在北乔峰面前，任何人也称不起英雄，任何人也担不起大侠二字！ 作者： 219.148.140.* 2008-4-16 01:01 　 回复此发言 【中国人有危难该救，外国人有危难也该救！该做就要去做，不可计算对自己是否有利，有多少利益？】 【 所谓是非善恶，只是在这个‘侠’字，在这个‘义’字，是便是‘是’，善就是‘善’，侠士义士，做的只是求心之所安，倘若斤斤计较于成败利钝、有利有害、还报多少、损益若干，那是做生意，不是行善做好事了。凡是‘善’事，必定是对人有利而对自己未必有利的。咱们做人讲究‘义气’，‘义’就是‘义所当为’，该做的就去做。】 【侠之大者】，小说里直接给郭靖了。楼上明白不，谈侠义，首推郭靖，而且郭靖也是国际主义者，那段还是老金的新修版增加内容，就是让你这种偏激分子住嘴的。
金庸有没有说错过话的时候？ 金庸要是犯点错误，应该可以原谅吧，哪怕是历史常识，或者文学常识上的错误。。。
郭靖的降龙明显强于萧峰 亢龙有悔这招单论。 首先培训一下什么是亢龙有悔，文盲的话就了解一下易经里的亢龙有悔什么意思。 【这一招叫作‘亢龙有悔’，掌法的精要不在 ‘亢’字而在‘悔”字。倘若只求刚猛迅捷，亢奋凌厉，只要有几百斤蛮力，谁都会使了。】 【这招亢龙有悔，是降龙十八掌的根本，只要懂了这招，余下十七招就并不为难了。】 降龙十八掌的根本就是亢龙有悔，郭靖和萧峰谁的亢龙有悔打出这招真正的含义，才能叫亢龙“有悔”。 ---------------------------------------------------------- 萧峰的是【后掌推前掌，双掌力道并在一起，排山倒海的压将过来。 只一瞬之间，丁春秋便觉气息窒滞，对方掌力竟如怒潮 狂涌，势不可当，又如是一堵无形的高墙，向自己身前疾冲。】 ------------------------------------------------------- 重点词汇是【后掌推前掌】，让丁春秋感到【怒潮狂涌】【势不可当】。 ------------------------------------------------------------- 郭靖的是【初推出去时看似轻描淡写，但一遇阻力，能在刹时之间连加一十三道后劲，一道强似一道，重重迭迭，简直无坚不摧、无强不破。这是他从九阴真经中悟出来的妙境，纵是洪七公当年，单以这一招而论，也无如此精奥的造诣。】 ---------------------------------------------------------------- 重点词汇是【看似轻描淡写】【连加一十三道后劲】【无坚不摧】【无强不破】。 -------------------------------------------------------------- 萧峰的亢龙“有悔”就是叠加掌力，让人感到威力很大【怒潮狂涌】【势不可当】，亢龙是亢龙，但是缺乏“有悔”描述，没有【后劲】。 郭靖的亢龙“有悔”是【看似轻描淡写】，因为“有悔”，才有【一十三道后劲】，亢龙“有悔”的威力正是来自“悔”，是那些【无坚不摧】【无强不破】的后劲。 所以无论描写还是对于亢龙“有悔”的解读，郭靖的降龙都是胜出一筹的。
为什么没有张无忌，也没有杨过？ 请问金先生最喜欢笔下的哪位男性和哪位女性？ 金庸答：男性中郭靖、乔峰、令狐冲这些人我都很喜欢，女性像黄蓉、任盈盈、小龙女等人都很好的。
郭靖比萧峰强的原因 骑马射箭，郭靖一箭双雕，号称哲别；行军方略，郭靖大玩空城计，威震蒙古；肉搏之战，郭靖使出摔交手，直接令对方高手不能运用内力；内力修为，郭靖的天赋，跨世纪的时间长河仍然无法阻挡隔世高手拿郭靖的内力来证明等级；降龙掌修为，郭靖真正打出了亢龙有悔这个招牌动作，萧峰的有悔在哪里？武学修为，郭靖是至刚至柔，刚柔可互济转生的境界，这是新修版里老金推崇的武学最高境界。
郭靖比萧峰强的原因 不能光喊没内容，咱也写个。
喜欢打石碑的进来，到底萧峰能不能超过丘处机 【这一掌拍得极重，声音传到山谷之中，隐隐的又传了回来。洪七公一惊，忙问：“靖儿，你刚才打这一掌，使的是甚么手法？”郭靖道：“怎样？”洪七公道：“怎么你打得如此重实，树干却没丝毫震动？”郭靖甚感惭愧，道：“我适才用力震树，手膀酸了，是以没使劲力。”洪七公摇头道：“不是，不是，你拍这一掌的功夫有点古怪。再拍一下！” 　　手起掌落，郭靖依言拍树，声震林木，那松树仍是略不颠动，这次他自己也明白了，道：“那是周大哥传给弟子的七十二路空明拳手法。”】 --------------------------------------------郭靖打石碑略略晃动，说明空明拳有了长进，见识少的人以为都要怎么样才叫厉害。-------------------------------------------------------- 【心道：“丘处机啊丘处机，这两位朋友是忠义之后，好意请你饮酒，你却累得他们家破人亡。你若不替他们报仇雪恨，还称得上是什么男子汉大丈夫？”愤恨中拾起一块石头，把指挥所前的旗杆石打得石屑纷飞。】 ----------------------------------------------------------- 丘处机扔个石头就【石屑纷飞】了，南海鳄神和萧峰还不如丘处机。
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