很稀松 很稀松
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关于合力 也是类似勾股定理的。合力和对角线边长同理。 比如,你闪身斜冲,速度是3,直击拳的速度是4,则打到对方的实际合速度是5。即根号下3方+4方。而从动能上说,比简单的直拳大了9/25。这就是“整合的道理”。如果还有个2的向上蹬的速度呢?则合速度=根号下2方+3方+4方,动能则比简单的直拳大了一倍。但是,“合劲”一定要合上劲,否则动作走向变形,拳就打飞了,所以,得有劲、得用劲..合别人的力也一样(合即出),一个意思。当然,能全合到一条线上最好,输出最大,也就是最整。举一反三吧! 这不是复杂的事,早就可以讲。但没用。因为外练不足,合不出来。最简单:10斤的哑铃,你最快举起来,看这个速度能打到人么?能伤到人么?如果觉得对手能避开,那这速度太低了。如果以形意上步崩拳,身体有一个加速度,这个加速度(重量)压着拳面,速度越高,反作用的压力越大。所以,想微微提高一点输出功率就很难。所以,形意师父都有强大的肱三头肌。而对初学者,可能有拳头根本打不出去的感觉。就像9个G下,飞行员几乎动不了一样(要克服自身9倍体重啊)。 ...说白了,觉得自己太极拳技术不够的,全都是外练不够。太极拳本身没那么多技巧,就是教学里的那些走圆的知觉反应,觉得动态中被压扁了,就给劲撑一点。想发力就走小圆打出去。.....问题都是在,用一个16位的286小主板挂接一个128位的显卡,一共只能接驳4个插口。你电力供应、主频、散热都几乎带不动。所以,功能不行是你本机的问题,不是显卡的问题!那就玩俄罗斯方块吧,玩魔兽、英雄联盟那些准烧。 总结一下:1、外练不够,内练也不够(反正我自己两样都不够)。2、也不要要求自己太高,损益得失自然一些比较好。
咋动哒? 还要回说这个动静之机。 咱先说枪机。你bia一扣,bang,响了。其实它是个小机关卡榫,别着一堆势能内能。尤其是弹簧,释放转化成动能,然后冲击触发子弹这个更大的化学能部件。释放时就分了阴阳,拉拴时阴阳分,释放时阴阳和(有的相反。这叫常开、常闭开关,也有随机的、联动的、数控的)。 人的动静之机在哪里?一处自有一处虚实,一处也自有一处阴阳。所以到处都有。但又并不处处有,比如骨髓、牙,一般就不参与太极拳运动了。有的阴阳形势达到极致,也不能随意变换,比如肘节,展开到最大时已经极阳(太阳)了,只能转阴,不能参与转阳的运动。各种动静之机在肘、在肩、在腘、在股骨头....在筋腱、肌肉.... 怎么动的呢?比如从整体,三体式,三七虚步。一些肌肉筋腱已经自然收紧,有了趋向的势能。然后你通过节节贯穿,改变一个个阴阳虚实的节点(阴转阳)释放出去。这要释放一连串的动静之机,变成肢体的动能。释放到七三弓步等,架势也完成了阴转阳的定型...打出之后,又要回来(不然挨揍咋整),展开的部分又由节点将阳转阴,驱动回来。 太极拳也类似,但走架也不是保持五五,而是常备五五。因为“中”的阴阳开合是拳架中最大的开合,所以做起来最难。如果更是极阳极阴的反转就更难(练架就经常练这个,而实战则必须谨慎使用)。 大概就是这个意思吧!溜了!
太极拳和显卡 刚出286微机之后,工程人员发现,算数和图形部分需要占用很多算力,然后就发明了独立显示模块。这就是后来的显卡。现在的显卡已经成了算力的中心了。没有人瞧不起显卡,除非他不懂电脑。 太极拳的状况也是如此。但是显卡只是一个模块以及程序,它可以单独调试,调试到最好。但还是难以独立地运作。它必须和基础的计算机系统进行匹配。计算机基本性能越好,显卡能够渲染的效果也越高。这也是和目前的太极拳一样,没有基础的匹配就发挥不出来。 当然,显卡也需要提高,比如存储单元数、程序优化程度、渲染能力、处理的爆发力、和计算机的匹配程度等。当然,更复杂的革新需要更内核技术的改变。太极拳吧的主流其实就是讨论太极拳的这些——如何提高处理能力和应该匹配什么样的系统、革新什么样的内核。 调侃太极拳不行,实际上是希望它能够提高。但是对计算机用户而言,90%的人就只玩俄罗斯方块、贪吃蛇就够了。这也出了不少冠军,分析玩法和交流心得。...这也让整天英雄联盟、魔兽争霸的用户感到头疼! 这些高级用户,很多不是显卡的拥趸,而是各种前端计算机的玩家,比如通背、八卦、形意.....他们知道没有显卡不好玩。所以,反而对显卡的要求很高。 .还有一些主流的系统工程师,还是在研究显卡开发、调试与匹配问题,甚至让显卡和计算机交互提升。这个不离主题。但是涉及调试和匹配,还是要回到整个计算机系统上。否则只是初步的理论研究,行不行,只有能用、好用了才知道。那么,想开发研究,就先给自己置办个好点的计算机。 所以,太极拳吧也没什么乱的。马大哈就挺好!
练体和练用 关于太极拳的体用。体,要练体。用,要练用。练的什么?练的都是功。 但两者要练的内容是不一样的。 比如:站架、站正、规范动作(直推、横推)、动作规范(轻、柔、细、缓)......这些都是练体。 用的要求因需要实战就高出很多。 比如:站稳、站定、应变动作(窜高、伏低)、动作应变(沾、连、粘、随).....这是练用。.....两者要克服的问题一个是静态、半静态,一个是动态和失衡态。要求差N个量级。 用还得分文用还是武用。若是文化需要,为了基本健康或玩着玩的,到走架竞赛、交流推手就够了。若是武用,最低是竞赛推手,在古代还有真实交战。这两个也完全不同。后者武用几乎没有拳理,全靠应变和硬功夫。提刀上阵,赢了才有用,起码接架几下能够防住,否则练的都是没用的。 拳理呢?是支持拳术(道)进阶和印证的指导原则。但不同阶段和修业有不同的要求。拳理也没讲最低级的姿势正确,都源于教导和口授。而且一层功夫一层理,有些到后面才会用到。如果不练好前面的,前道不修,知道了后面的拳理也是没用。......现在的矛盾问题普遍是还没有把前面的练好,又在经论里求道。通过读经论入道简单,坐着就可以了,但只是知道、悟道。这不是以武入道,仍然是望文求道。而武道,通常能够一步一证,所以才能生出经论。所以,涉及武道,又得回到“功夫是练出来的”这句老话上来。 再说“进境”。现在很多人求经,是因为遇到了瓶颈,不能再有进境了。多少年没进步,或者遇到眼前的门槛。......其实怎么过这个门槛?经上就是没有!大多都是外练、硬劲、硬功......是应该在修习太极拳武道之前应该学会、做到的基本功夫!不信可以检验一下——无论是架子还是实战全部符合拳理,还是接不住对面正经一拳。所谓大师,通常都是有好的基础功夫。现在咱们大都是空中楼阁,不禁捅,一捅就动摇了。纯理论的空中楼阁更是不行。
感触:关于静坐功 这里不谈有没有气、气有没有用。只说练习静坐功的感觉经验。 1、最实惠的:能使出拳的速度保持较快。最初呢,青少年时,也好瞎练拳脚。练过的人都知道,会感觉力不从心。尤其是比较了职业或大赛的拳手(更厉害的是电影渲染的拳手),会发现自己速度太慢了。甚至从启动到终点一定会被别人看出来、防得住。世俗练习就是猛练快速,有的猛练肌肉,还有绷着劲练的。绷着最不可取,一部分劲力向外,一部分肌肉牵拉,这样有效输出最小;猛练肌肉也不理想,因为长肉,负荷增加了、驱动杠杆的臂长增加了,提高不大;猛练快速稍微有效,尤其太极拳理论的松练、脱骨等,能把牵拉降到最小。但久练或时间长了还会变紧。那么,更高层次的松通就是通过静坐功可以获得更轻快,甚至空的轻快。借此还能更快一些。意到拳到,这个,前人也有总结,能有快过常人的速度。 2、静功有调息的作用。开始自己主动调,之后气息反而会随着进入状态自然变得通顺。这种状态也会在收功之后保留一段时间。而且周天通关还有清理脑中、身体中多余废物 (炎症、病灶)的作用。正常可以感觉到气息是从颅腔而不全是从鼻腔呼出来的。还能降低呼吸频次到一分钟三四次,呼吸效率大增。这有利于修养肺部,降低能耗和减少污物进入。深度也增加,练不到一年能感觉到自己的肺尖的呼吸(一般人应该感觉不到)。 3、肺主皮毛。能增加人的敏感性。但也容易过敏。 4、能很好地调整脏腑。道家理论主要是升肾水、降心火,让肾水去养心阴,让心火去助肾阳。当然,自然就连带着疏肝调脾。气督血行,促进循环又连带着其他循环免疫系统。 5、开慧。呼吸效率大增,供氧充分(到后来感觉身体是呼吸的),而五脏调和。那闲的屁股疼干嘛呢?想事情!严肃点应该说是身体提供的资源有余会还精补脑、精力充沛,考虑问题的联系性和深度明显增加。甚至开悟(贴吧里有一两成发言的都是些开悟高人。所以我也不太敢乱说,所以这里没有太深度的东西)。而且修行的层次不同,开悟也会不同。 6、或还有“采气”的功能。也就是功态时,会感觉命门进气,甚至百会、夹脊、五腧(大椎没有过)也有。我也是断断续续,现在经常不练,也静不下来。 当然,以上说的不一定是真的。也许是幻觉。....静坐功还有自我调节平衡的作用。比如我们身体会有各种不适,并没有感觉到。它可能是“疼”的,但神经系统并没有觉得疼而发出信号。但毒瘾者经常在断药时能够感觉难受。那应该是平时处在麻醉状态没有知觉,一旦停药知觉就显露出来了。静功能降低某些疼痛,也会增加某些敏感。但我认为这属于医疗功能,使身体恢复自然常态的能力。
吴拳印象 小学五年级时开始流行连环画(小人书)。我只看了上半册《偷拳》,感觉有兴趣。然后去书店买了一本《太极拳架与推手,是我自己买的第一本课外书,0.10元。内容是吴三七,作者好像是吴鉴泉先生,感觉非常能打。......起势好像就是赖扎衣(古人打架要把长衫撩起来别到腰带上),这里含着一个起腿(擦脚,当然也可以二起等),然后是白蛇吐信(插喉、掏心),才是揽雀尾。整个拳体系的打势是很明显的。甚至可以用凶悍来表述。其实是杨系(道系)最好的打法训练说明。当然,可以举一反三,其实是非常灵活的(我觉得,杨、吴带练应该是再正常不过的事了)。.....那时我还试过一手。同学抢我书,我做了个分鬃,后手刚搭他肩上,他就莫名其妙坐地上了(有点软脚虾吧)! 稍后,又买过杨拳的图谱(一百零几势)。这里就丰富了,左架、右架、上下、进退等等。并且有行步的要点,比如:虚前足、点地等等。但总体上感觉老慢支,不如吴架实用(现在也有点,认为基本完全是修道养生)。如果反观吴架打法,杨祖一定有教,但绝不是杨架的通常演法,否则吴架不可能是那种显然的招招制敌、甚至连击的特点。这应该是当时避免王朝的禁忌所必须的谨慎。 再后来发现家里有本《陈氏太极拳》,其中也有二路炮锤但印象和吴拳有很大不同,比如单鞭的大弧线、大开步等等,感觉并不很对胃口,且和以前的认识出入较大,只翻了翻后面的炮锤部分。后来是工作后经常值班,就买了部正雷大师的教学光盘才学练了几天,这时已经有别的武术的底子了,也没太多纠结,但对大师架子的含蓄沉稳印象深刻。 另一个“老慢支”是武拳。是后来看《太极拳全书》才看到的。它最初给人的印象大概就是杨拳的高架老年操缩小版。但这个印象可能是错的!......若如我今天再看,武架在贴身实战里可能最能打!如果快速发挥其肘、膝攻击力的话,应该比吴架还厉害!有点像拳中的泰森。如果套用兵器呢?那么,杨可能更适合枪杆、吴更适合用剑,武比较适合双短兵器(也是个人妄议)。 对孙拳、赵堡等等都不了解,不过看看孙禄堂先生那大巴掌、赵堡的刚性风格,应该也没有人怀疑实力了! (这是我个人关于太极拳打法的一点印象,都是妄议。因为没人说,所以说出来供大家印证)
慢练疑迷 有朋友爱打篮球,也经常有运动伤。据他说,有些关节扭伤只需要轻轻地、慢慢地活动自然就会好。这个方式也受到教练和队友的印证。.....那么说,轻柔松软的运动可以调动自身的调节机制来消除轻微损伤。 那么,如果利用这种机制,应该也可以解决调整关节和韧带的正确运动能力。这是用最小的力(不用力)找到人“本该”运动时的样式。前提是:出力方向、方式对路(有效纠架子)。久之,也可以正确地增厚增强。......这就有点像舒展枝叶,静待结果。也就是“为无为”。 这对大多数人来讲其实都不太好接受,都希望有为的方式。至少我就是。就像饿饿就馋肉了,就要补一些,死性不改又回到半强化乱练状态。 这里有个“极端”选项,就是:用十年时间专注轻柔慢练是不是真的能养足筋骨?.....这个需要考察耐性。到底能不能获得武术需要的快捷和强固?这两种哪个更好?(因为通常一段时期只能选其中一条路走。来回窜,也是第一种。)这需要纯粹慢练的达人的解释,并且用现实加以比较。 现实中的情况是,往往举重、摔跤这类高强度、高爆发力的运动选手在推手运动中表现也最强。他们应该属于第一类。如果确实掺杂强度练习是最优训练策略,那么,慢练者如果想强化肢体,恐怕还要补足强度训练。
关于开合 我们走路,其实是一开一合的。也就是说,迈一步就并一次腿。只不过这个并腿(合)是动态的。 其实很多文士练架中经常是合不到位的。这是对抗意识或出力方式不太对的问题。 在一些架势中,分了阴阳了,就各走各的,一边一只手。有些高分高手都是如此。 合的劲是怎么来的?就说极轻的低速架子,展开之时是松的,但也是紧的,紧是因为牵扯肌肉韧带。虽然整个是放松的过程,到头了还是要紧。另一个就是重力。像摆,摆起来(比如手臂抬起来)要克服重力,落下去则被重力带着摆动。 那么,合就是紧了么?也不是,紧通常是在合的过程中,还是重力和筋肉的自由张力。所以,展开的终点最紧,而合终点还是“松”的,只不过型合上了。当然,可以加力,比如紧急接腿,抱腿归山,紧合固守,就形成大合(然后大开,因为前面合紧了)的形式。但之后,如果松不开,后面动作也无法开展。 所以,紧是在过程中间的自然变紧。又是经论要求必要要松开的,也就是有应变能力。 有合度的开合才能有高效的动作循环。所以,型要合到位,劲要合到利于反复(回旋进攻)。 事实上,内家拳的守中要比原先北派少林系的要求要高。这几乎是不用说的,太极拳的圈中始终藏着护心捶和指裆捶作为核心保护,每一式都可以紧急生成。 松不是紧中求来,而是对外界(内生)自然力量的必要对抗。
论体用问题 论、体、用 ,具体说,不是一件事。如果在制造业,分别代表详细设计方案、成品或样品样式、加工制造过程。 比如,在论里,太极拳讲不偏不倚、中正安舒。样品和样式呢?就是拳照范式,也就是从前式到完成时的定型。就应该是这样子。但连续的拳照不是行拳(加工制造)的完整过程,而是阶段样品的规范模式。是一部幻灯。而真正复杂的操作是在加工过程里。 .....在制造业,比如手机,理论设计的完成可能需要一座办公楼;做过程样品样式,需要一层楼;而完成手机生产,需要一个富士康。而且这里经常出废料、废品、残次品,还有淘汰产品。然后将反馈的信息去升级理论设计,继续循环。 现在的太极拳呢?大概就是重复老旧产品制造。——用旧理论继续打样投产。出来的产品没有改变、没有进步。信息回馈到理论研究院也不会有进步。而研究院的有心人还想深入研究,那就只能在旧的理论中挖掘细节寻找新的理论发现了。这就是瓶颈。 中正安舒的样品也不能说明过程,它只是四平八稳的成品或中间产品的模样。这个样式在完成了的一瞬间就迅速过渡,过渡到下一个生产环节。它不反映钻电路板、焊接、打螺丝的过程。这些过程里经常是歪斜的,还有夹手、烫手的事情发生。而且整个过程,除了测试,几乎完全没有电气理论的存在。 所以,中正安舒、不偏不倚、中定......不能指导走架的完成过程,只能指导中间定势。......就比如骑自行车,给你张四平八稳的图照说“重心必须保持在正中,就按这个来”。.....这个做不到!就是冻成冰坨镶在车上也不行。因为登踏的循环运动必须要身体左右摆动,至少要变换重心。......那么,图片和理论对具体操作来讲一定是错误的(存在偏差的)!....而能改善骑行质量的,必须是可操作的技术性指导,而绝不是理论框框。......理论框框只能把人框死。 (但理论可以帮助人回溯问题,比如一个要求当初是想解决什么问题的。所以理论不是没有作用,而是到了该研究的时候把它重新拿回来)
个人看法:太极拳之乱 提出个人不准确的归纳,由大家自己认定。.. 太极拳乱,是因为大家对它的期望包罗万象。是人欲的缘故。而不同的追求导致种种冬虫与夏草的争论,最后引发了类似哈桑大师的烦恼! 那么,以理想追求从大到小说: 1、道修的追求:我同意金老、易老师的观点——太极拳是道修的副产品。大致是大周天通了后,练五气朝元用的。因为打坐、站桩气主要走纵向。有合理的拳术才能遍及全身。(不知有没有倒药渣的功能) 2、追求极致武功:太极拳的确是种上乘武功。普遍现象是:各路名家大师经常会修一辈子。这也是铁证,不可能这个群体全都是傻瓜。 3、追求又能养又能打:有少数人成功。典型就是杨吴武孙,陈氏甚至以此带剑行商颇有成就。但大部分后来者基础不行,能打的少了。但推手研习是不错的路子。 4、追求养生与学理:皓首穷经的人也颇有收获,但太极拳作为拳法体用必须双修的类型,不做高强度对抗也很难理解到更深(一般只止于推手)。就像工程师读书、看图也画图、盖小房子,对于大楼的认知就不那么全了。应该是实践越多、基础越好往往对拳经里特定用语比如粘、缠、搭的理解更接近现实。 5、医学与健康:通过练习,研究生理、医理。也是妙趣。 6、想打架,起码想看本门的能打赢架。这个有点难!难在太极拳不是一种基础武术,有其他武术底子的带练往往就很强。从太极拳开始,只保守坚持太极拳框架内习练功力的,通常很弱。因为强度根本不够!..但又是两难问题——一旦引入外门武功,就把体系变得巨大了,且丢了太极拳传承的框架。最后可能全部丢失。所以,“允许出师带练旁门”甚至放弃,才能有这条出路。 7、纯想养生:这个路子不太理想。原因是太极拳低强度,而人体需要必要的应激刺激才能适度改善免疫力。所以,单靠这种温室里的花朵的保养有时并不理想。 8、太极拳艺术:有些技艺必然艺术化。 9、练架:初级都要练架。有些人是教员,是没办法。有些人是必须的阶段。有些人则是乐此不疲,深挖结构变化的原理,甚至分解动作、操作分得很细、增加细节、深究细节,这种短期不太容易进步,但能获得比赛高分。太精细的动作组织虽然有助于锻炼功力和认知,比如在动作框架内做出波动、放慢放大动作的难度,但应用价值短期很难与其他选项接轨,但可以作为基础教育的传递。 总的来说,各种选择的共同之处是“解决功力缺失的问题、寻找获得功力的途径”是普遍所需。另一个问题是“必要的放下”。有时必须放下曾经所学的教条,试一试那个“不对”的办法,看看区别在哪,重新认识。
特种技术,不便评论 马达加斯加人有个习俗——到了好天气把祖宗刨出来晒晒。为了表达亲情和敬意。但是人家是要整理祖宗的,捋捋胡子、搓擦身体......你非要滥好心,告诉他“别晒了!胡子都捋没了、皮都秃噜了、人长得不好看”......你说他能高兴吗?咱就是路过的,没必要评人家祖宗。 有的家传特种绝学技术,家鞑子可以评,外人可以拍,但不可以评! 评了你就上当了!......你懂吗?不懂你评什么?人家特种专业知识只有家鞑子懂,外人、远人都不懂。按他家的说法:你有的技术他都有,你没有的技术他还有。人家的专业领域、自己的技术地盘,它就是比你懂!人家按自己传承的技术规范就是哪哪都对,一点问题没有!只有门内内宦、权威人士才有资格说道,门里二班的高手都没资格参与。 你门外的人也不懂特殊性,就挑战人家权威。他设局开衅你就钻啊?人家晒祖宗不是为了抬高祖宗,只是想借祖宗的后光效应把自己腆出来,不是为了讲拳论道,就是为了寻衅制造摩擦,好站在别人都不懂的自家专业的门里骂街,压制同门、打击外门。要不怎么只晒大爷、二爷的,连二哥、三哥的都不拿出来? ......这叫摩擦外交——没人搭理他了,他就出来制造问题。你接他话你就上当,不理他,他自然发臭。 所谓“招摇撞骗”,这就是撞的手法,然后才能骗。骗那些不明就里的人。只是骗吃骗喝的日子快过去了,拉清单挨打的日子快到了。大家也不必理会。 但有些技术是有天然缺陷的。比如,你就照腿踢,正放往正处踢,歪了也往正处踢。练熟了闭着眼踢就可以了。除了两位祖宗和几位代祖宗也没几个站得稳的。除非是出门的、带练过其他技术的,那就踢不动了,因为技术修正了。 其实大部分学术显学还有很大挖掘前途的。大家完全各练各的,它那独门特种绝学有人稀罕吗?理它干嘛! 潜水!
劲有强弱,弓有劲松 人的劲力有大小强弱的分别,比如有的人关节很死,是牵拉紧凑的结果,相反的是高度弹性和柔韧柔术舞蹈练习者。其实,在劳作中前者往往显得”劲大“。就像树木中的劲松和弱柳。弓也是如此,最劲的是硬弩,但射程短,反 而是英国长弓那种软弓,放高发放却很远。其实两者互为代价。很难兼得。 所以内外家,一部分选择强劲,一部分人选择松柔。这是两个路数。选择强劲的追求迅速摧枯拉朽;选择松柔的,是尽量争取斡旋,寻找机会摧枯拉朽。根本的目的是一致的。 但是,这里没说大小。大小可以练,但基础底子很难超越。大货车拉上手刹,你推去吧!轮胎摩擦力还是比人有劲。.....所以,有人尽管劲路练的很好,照样打不过大胖子。尤其上擂散打,人家满身横劲,三斧子都放不倒,你打三下纯粹是白搭。所以别想太高大了。能有劲并且提高就可以了。 劲可以练柔,比如抻筋。可以练(劲)紧吗?当然可以,就是练力量,想不练肌肉力的话,就尽量用劲,不用力。但是还会产生长力和筋肉变紧的结果...怎么办?再松嘛!.....其实我觉得,真锻炼,就是这么反复调整、修修补补。 如果只是虚松慢柔练,劲的极限(抗拉强度、抗压强度)没有增加,甚至经过拉伸变得更弱,那就别想打架了。可能反倒练成了比常人弱的状态。其实,自己强劲与否,找个固定物拉几下就知道。疼的时候就是抗不住了。 这个问题该思考一下怎么解决。当然,大家希望自己的韧带又松又厚,该劲的劲、该柔的柔。未必能兼得,知足常乐。其实没有绝佳的方案。
那天冒昧发到烟花先生那、又删了的贴子 太极拳模式,几句话就能说明白了。:大多数人练的太极拳是在匀速直线运动体系下的动作。匀圆、匀步、匀力、匀圈.....而真实的应用格斗是在非匀加速、不稳定、甚至有外来冲击的真实运动体系中达成。太极拳慢柔练习,是为了体验一个真相,即,即使是运动起来,肢体之间、与质量中心之间应当是怎样的相对运动关系。到真打起来也应该是这样的运动关系。...而在真实环境中,有冲量的上步、退、闪、落地、受阻....你认知的这种形态将被压扁.你可能会以DBDK应对,所以必须通过化走避开这种状况。..但是大部分人都陷入习惯的这种匀速直线运动体系的体验了,出不了这个小学。因为,只在这个小学里的练习,完成不了高加速度下的型架要求。高加速度要求必须有更高的结构强度维持能力(外练)。五倍加速度的暂态体系下,你要画圆,抬手可能就得克服五倍的手臂重量,而不是平常用力的五倍那么简单。所以,初级练习用一种模型方式让你知道了自身肢体运动的真相,却罔顾了现实中达成目的艰难的真相。 换个说法,双方对垒,在将要发生的高速、高加速度搏击中,太极阴阳鱼变成了两个微微错开的黑白尖锥,甚至针尖相对,成8字形。换成极慢的门内推手,就是两条横线,或对座的三角形,鱼眼在中间,在一个接触平面上plja地表达。活步慢推,就是平时你看到的那两条鱼。..老马的上擂的表达,就是黑鱼尾劈开了白鱼,撞到了鱼眼。 所以,低速练习让你感觉到了拳论的真实,即你已拥有的,但却不能达到你想得到的。是知己之太极,而不知时势环境之太极...真实应用的太极拳应该是和其他武术一样,甚至是更加要用劲(拧裹)的快拳。
别太盲信太极拳 太极拳已被多少代别派拳术和拳术家吸收了。杨无敌出山,把人家打败了,人家不学呀?你把拳击柔道揍趴下了,人家不学呀?布库上来就研究,形意八卦跟着就研究。合气道就直说来自太极拳。..支派甚广就是印证。 之后就是清末、民国两次大的交流荟萃。广东歌名了,玩枪,不太兴这个,江湖喜欢能干的南拳。上海有了国术馆,各派相互都有搜罗。天津军阀、商界、江湖人士、老兵、外洋汇集,大量需要保镖、打手、教官,遍地摔跤手.....大堆豪杰聚集。天津、上海和沈阳是最大的集散地。..这是财富和需求使然。据说那个时候,交流非常频繁,较少门派之争,甚至人们套路换套路,招数换招数。此时北京不少高手移出了京城,剩下多数原地交流,有些发展不大,有些没向外传。 其实这时各地保留的原有武术就没什么发展,多数还是老式的蛮打硬架,而走出去的那些人已经将武术发展变化了,普遍吸收了太极拳的慢练、柔化。由于形态优美,倒是被戏曲界吸收了很多。 在抗日时期,京城的太极高手大体都隐藏起来用不上了,南京、上海、去香港的是相对能打的支派,至少还在修习。但真正用武之时,显然是最有能效的技术、兵器走在最前面。但不是太极拳... 之后和平了,国家组织武协,通过搜罗整理,把核心技术引入到军训,之后偃武修文,把太极拳扶到重要位置。得到较集中和广泛的研究。很多技术早就被别派作为外围技术吸收和引进了。
功德圆满! 要我说吧...现在的太极拳理论书籍大致讲的就是到四正。关于抡锤打架和具体技术就没有了。 .....所以说呢,就是半部九阴真经,没九阴白骨爪,挠人技术没说。 .....既然大家普遍研究四正的部分,并且有了实际效果,这就可以了。花的功夫多,就多得;随便玩玩就少得;只是一般了解,也能得到启发。所以,研习的人都是有收获的,都不亏。至少让我们了解了一种方法、一种思路、一种文化。 陈系不好吗?不好!搞姓氏宗派......但是如果没有陈系这种当作祖业来经营的精神,所有的太极拳不会传播这么广,也就没有曾经高峰的那个热度。所以,杨系别抱怨,也该知足。 杨系不好吗?不好!看着太软,不能上擂,还排斥陈系.....可也别忘了,没有当初杨无敌在京城上层打开的声威,所有的太极拳也不会是如今国家重视的运动项目(真得扶持给钱啊),陈系也不会有今天的市场,或许都没几个人认识。.....杨系对陈系改开后的复兴也功不可没.....甚至武当山的复兴也是跟杨系太极拳有关。应该说前辈们做的都是以德报德, 所以,从根上,太极拳是两系甚至包括文化宗教武学的强人交替完成打出来的局面。差不多就别争了.... ......如果非要去发展,再深挖呢,肯定要多花力气。但难度肯定是加倍了,收获非常有限。是少数人的事儿了。 ......而且某些东西,从门派、师承、私货和实证的角度就不能说了。.....规矩不允许了。 ......但有的人能说,所以——经论不懂问太板,武事不知询烟花。.....从他们那几位厚重、有认知深度、观点奇特又可以自由说话的人那里淘换私货,无论对错都可以参考......是个不错的选择。吧里这样的人可不少!
拳架 传武的特点就是拳架。分成固定连续的招式形成套路。简单武术,比如外武,也多少有基本架,比如拳击、剑道、巴西柔道等。复杂的也是套路,比如泰拳。基本架定式通常有几个,分别用于攻防之前的最有利姿势。 普通传武的招式(式)也反映去势(势),体现在一式到下一式的直路进程之间。内家拳很多不是,更多需要体会内在和外在的曲线内涵。也就是内在的真实的势。 虽然招式不同,通过对普遍规律的总结,就出现了各种理论、拳经、拳要....总结其中的适用性、安全性、可靠性形成走架的动作要点和规范。然后通过练习,找到不足,再用其他的练功方法补足缺陷,强化战斗实力。 过去的拳架,最多是以图片为基础的示意图。反映的是从一式完成到下一式完成的幻灯,看不见中间过程。很多是可以自己去找线路的,有的就不行。拳法真正的有效攻防是在过程,而不是落地的结果。真实的接架,一式发出经常落不到下一式的位置。所以,架势、套路都是为了练习各种定式之下攻防应用的。 拳架的提升从最早只有去向打击的蛮力到找到良好的预备架势,再到如何用力,变化、用法,要预防的外伤、失控等问题....然后再到心神、肌肉的意志控制构成了现在的各种拳术理论学说。 再之后,通过对武学的研究,逐渐发现其中的养生健身功能。——正确的姿态和运动最符合自然养生之道。之后就发展下去了,有相融合的,也有专心一头的,总之,就是现在这个样子。 太极拳(也有其他内家)的拳架不等于拳式,也不等于拳势。外家一旦打成套路,就形成打击惯性,一般式和势就都体现出来了。而内家一旦发生进退、刚柔、强弱的变化,可能就发生完全不同的功能效果,没有确定的惯性。而外家拳定式基本固化了。所以,简单的太极拳架十三势,复杂的、掺入变化的一百多势,而外家三四十式就不少。所以,太极拳从一开始就抽走了强劲、惯性,掺入了各种变化。它难就难在这。 但是,无论什么拳术,最终需要补足短板。外家最后要寻找变化和灵活,内家要补足功力、劲力、和有冲击、有惯性状态下的训练。最后从不同方向殊途同归。 那么,太极拳,从学架子、捏架子到村吃分毫。就是你的身体知道拳架子是什么样子了。再掌握了书上讲的各种经要,就是脑知太极拳应该是什么样子了。这两样基本是交替完成的。再之后门内推手,知道打起来、有攻防大致是什么样子的了(但限于儒家赞誉的四平八稳、中正安舒的书中写的模样)。再之后,实际推,知道自己功力有缺陷了,补足功力。再之后......也不能打架。因为你练到这,即使有十年也没有为打架做足够的准备,即使是从开始就带着攻防意识去练习。这就叫有功能,没开发。开发是另一回事。就好比练架子就是开发电脑,你所有知识和工艺操作都是为了完成这部电脑。完成了之后,你也不会推手,如CAD、EXCEL.....。以上都会,你也不是打怪高手,那是需要反应技巧的,你只是高级甚至超级电脑文员。..........这就是世俗太极拳架。
乱说一下,关于松 所有的传武的基本,就是拳架。功是强化前面,后面还有拳谱、拳理、技法。能为不行向前修,理论不行向后找。 别的拳架都是一个动作到一个动作打出去练习。太极拳是慢练,摸出去。为什么?摸路线。通常是模仿着去摸。别的拳一打,路线就明确了。太极拳则不是。..但是,无论什么拳,就是有一大波人,一辈子都打的不好看。为什么?路线偏差,形态不准。这有很多因素,有先天,有后天,从手偏、眼偏,到身姿不正等等。太极和其他套路表演其实比的就是这些。多数拳,师傅能给钣正。而太极拳(还八卦)走弧线的,就很难钣。甚至有在“不正”之中找到正路的特殊方案。所以,完全不用力,只是模仿,最好摸。多摸几次,就能模仿师傅的样子。就这样松着摸。但是注意,手臂容易,其他位置则难了,需要练习些功力来补足。不然,松垮失误就难免。 所以,第一层是松练。 第二层,打拳要松。紧着肌肉,不利于拳的动能传出。稍紧也会有牵拉作用。手在高速甚至加速运动中,甚至微力也会大大降低速度。且会把身体向前牵扯,容易被粘失衡。。。另外,真正要捕捉你的拳“打出去”的劲路是否正确,也要松击去发现、去调整。不然就永远停在村吃分毫捏架子上了。熟知了劲路,才刚成“招”,才可能在之后推手的虚拟过招中形成“招熟”。.....如果只是低速架子,没有劲路和发力知觉,实战时自己的拳头打哪儿去了可能都不知道。还得亲手揪回来。 第三层,紧张肌肉一旦被粘,动作反应变慢。神经传导信号用0.1秒,肌肉反应更慢,甚至需要神经发出两次信号,反应慢粘不上,格斗中更基本不能应变了。反之,如果松手被拿,身体的其他部位正好借势进击,是有利的。就好比下棋,你一万多个车看着一个马,等对子(紧),就成了僵局。弃马(松)从外围挤进可能是好棋,敌人一万多个炮围攻的中心变得无用了。推手顶牛,如果功力相若,迅速卸掉一侧的力(一边松),对方就会走空,你甚至形成整身攻一侧的效果。那么你得站得住,松得快(理论上可以吧)。 第四层,基本养生,动作要能合的上呼吸,而不是呼吸配合动作(那就不自然了)。自然呼吸是不用力的。肋间内肌是反射式从动。不用力呼吸时,肋间外肌不参与收缩。呼吸的转换点,往往就是动作的转换点,否则不能圆随。这就是为什么很多人看就知道练了好多年还不像话的样子。而且这种刻意造作,不能配合呼吸的架子很伤身。这个要特别注意。 ......第五层以后的松,是高手、修道功、内功的人知道的,我就不说了,.......只是把之前的补充一下。
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