廖安丽
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刹那芳华·红颜弹指老 刹那芳华 从某种角度来看，我是个偏爱儒家的人，尊崇自律、自强和注重细节。但实际上，我也很了解自己，我骨子里浪漫虚华的一面，却有着深深深深的佛家影子。 刹那芳华，常乐我净，在指天指地的寂寞里，佛的落英缤纷，更接近浪漫。 与群石对语，看顽石点头，拈花一笑，掸衣无痕，这都是佛的容颜。 佛的浪漫以时间为根基，三千万恒沙，一弹指六十瞬间，佛说，这里面都是千千的浩劫。 佛憨厚的笑颜里，早已经深刻洞悉了世俗的奢望：永恒与瞬间的完美融合。 持此爱，愿生生世世。但红颜黑发，转瞬苍老 …… 于是佛说：莫悲。 五百年回眸，五百年擦肩，再过五百年后，又可相逢一笑。 纵使散了，也不过梦幻泡影，如露亦如电。 佛在时间之流里，伸一指定住时光，把我等碌碌俗人，圈了进来。 非空，佛拾落花一瓣，与汝等说法：安知尘劫，不是幻影？安知此刻，不是真实？ 云在青天水在瓶。 若我们大哭，佛便颌首。知悲才能怜悯，爱己方能惜物，竖子可教也。 若我们微笑，佛亦颌首。识幻而能守诚，虚意不碍投身，亦是真性情。 等我们哭过笑过，转身而去，佛还颌首。 都是妄言啊，切肤之疼，非时光不能消磨。然而浮生苦短，又有多少时光给我们磨茧？ 佛在我们身后喃喃：檐头滴水，从檐角至台阶，是一瞬？一世？还是千百劫？ 伤了我们的人的笑颜，伤心人的笑颜，从绽开到落寞，是一瞬？一世？还是千百劫？ 佛支额，笑看我们身形凝住，轻轻弹指：痴儿，刹那芳华，落英缤纷，去吧。 又到桃李开谢时。 佛宛转低回，苦心孤诣，指月与我们这些愚人看。教我们泅渡时光，赏花而不沾襟，爱物而不执著。 所以我们爱佛。 然而此刻，我们终究弃佛而去，忘佛所言，忘佛容颜。 月华如水，我只想执子之手，与子偕老。 千百劫里，就让我贪恋这一世吧。我对佛说。 红颜弹指老 道是严谨的，因悲哀而严谨，从羽衣雪肌的姑射仙人，到后来在烂泥中打滚的庄周。 昔日黄帝以天下问道广成子，三折三返后，方了悟寻道之根本：乃是此身的易朽。 红颜弹指老，天下若微尘。 非入世，非出世，爱物深深，爱己深深，低头若惘，抬头悠然，正是道者的面目啊。 --- 以精神为局，执子与浮生对弈。 输赢无关乎天下，然而关乎此身的衰朽，还是疼澈心肺。 拾一枚长生的旧子，在松影下散漫敲打。任身边柯烂，黄粱梦熟，这一子该落往何处？依然彷徨。 我们终究，还是沧海一粟。 红颜弹指老，道者微笑。 据说海之角、天之涯，有奇花一株。于一弹指间，破土、萌芽、茂盛、开花、怒放、结实，然后凋零。 这花，生得艳而寂寞。 道者如花，他们也生得艳而寂寞。 长生象一道月影，时时惊入梦中。呼吸吐纳，在尘世的高处静坐。 谁说他们爱那白云，他们只爱红尘。 爱得深深，不可自拔。 就象庄周化蝶的绮梦，蝶兮梦兮，都是物化的求存。 而老子若水的智慧，广而容之，亦是求索万物的律动。 寂寞的道者决不离弃万物，空而非空的佛学，在他们眼里，是一笑的尘埃。 道名相依，而名者，永恒寄托在“物”上。 所以道者，也永恒寄托在红尘里。 道者一生里，必然会去爱一个人。爱到痴迷，爱到疯狂。 不识爱与憎，怎么能真正心静如水呢？这在道家里，叫入世磨练。 然后道者静静看他（她）衰老，在自己眼前凋零 …… 红颜弹指老，道者终于长生了。 当然也有不成器的道者，愿执子之手，与子偕老。 大家一起这么老去，也是幸福呢。对么？ 花开花落 江湖子弟江湖老，花开花落又一春。 每逢展卷读武侠，读到这样的字句，总要忍不住感慨。 网络上浪迹一圈后，在曾经灿烂的地方伫足，看物是人非，或物非人非。这样的心情，更越发地入骨。 一些云英未嫁，一些红颜黑发，一些轻嗔薄怒，一些浅词淡赋，象微梦一样，从深处纷然浮起 ……
其实早知道 王:沉沉的宝盖顶 遮住红日当头照 高高的红宫墙 挡住极目远眺 茫茫的天际边 渗出霞光万道 说是那雨露甘霖当头浇 戴:轻轻的柳絮飘 隐露娇容诱心跳 柔柔的玉排萧 道出流水山高 心里纵有惆怅万种 也闪出一丝微笑 说是那烈火干柴照天烧 王:怎经得风雨飘摇 怎经得雷霆风暴 戴:到头来还是罪名美名一肩挑 哦其实早知道 戴:轻轻的柳絮飘 隐露娇容诱心跳 柔柔的玉排萧 道出流水山高 心里纵有惆怅万种 也闪出一丝微笑 说是那烈火干柴照天烧 王:怎经得风雨飘摇 怎经得雷霆风暴 戴:到头来还是罪名美名一肩挑 哦其实早知道 王:经得住圣恩浩荡 熬得过苦海飘渺 戴:到头来心相映暮暮朝朝 哦其实早知道 哦其实早知道
你介意和一个贫穷的他一起奋斗吗? 22岁以下女生免答
我因伯牙而来 听我哥哥说,他是个好人呢.
今天新来的,报到~
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来看看吧，美妇！
你们都想找个怎样的女生当女朋友呢?
难道这里都是狼? 就像相亲吧都是神经病一样
新人报道～谢谢照顾
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