云霄澈 云霄澈
以丹青洞鉴古今,以笔墨直抒胸臆,以修行格物致知。
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【历史上最凶狠的太后】逼死太子,自断手腕  述律后即耶律阿保机的皇后,名平,小名是月理朵。阿保机称帝时封她为应天大明地皇后。到辽太宗时又尊为应天皇太后,死于辽穆宗应历三年(公元953年),终年75岁。阿保机死后,他利用契丹殉葬的民俗,打击异己大臣,最后自己也被迫搭进去一只手,所以历史上又称她为断腕太后。她对于阿保机的事业所起的作用是相当大的,她本人就非常有智谋,而且还能领兵作战。在阿保机遇事时常能帮他果断应变,处理大事。 阿保机在世时曾对三个儿子做了一次有意的测试,他让他们一起去砍柴,看谁先回来。辽太宗耶律德光最先回来,他砍了一些就马上往回走,根本没有选择柴的好坏。耶律倍选择了一些干柴砍下,然后又捆成一束带回来。老三砍了很多,但又扔掉了不少,回来后,袖手而立,有些惭愧的样子。以后的事实说明这次测验的结果还是非常准确的:耶律倍仁义但没有大的谋略,没有斗过二弟,耶律德光以机巧巩固了帝位,老三李胡则残暴不得人心,述律后想立他为帝,遭到了众人的反对。阿保机对这次测验说:“长巧而次成,少不及也。”说明他对两个儿子还是都很欣赏的。但耶律倍不会讨母亲喜欢,他虽然才学过人,精通音律和医药,也擅长写契丹和汉文章,但他的母亲述律后不喜欢,尤其他推崇孔子的思想,建议以儒家学说来治理国家,更使守旧的母亲更倾向于二弟。   在正式选举皇位继承人之前,述律后就未雨绸缪,充分利用主持阿保机葬礼的机会清除政敌,而且表现得既果断又狠毒。因为大臣当中支持长子和次子的都有很多,为了扫除以后政治上的敌对势力,她以传统的殉葬制度为借口,让一些和她做对的人为阿保机殉葬,说是让他们为她传话给阿保机。单这一个借口就总共杀掉了一百名大臣。但述律后也付出了代价,失掉了一只手。在她让汉人赵思温为阿保机殉葬时,赵思温不听。述律后就责问他:“你和先帝不是很亲近吗,为什么不去?”赵思温反驳道:“和先帝亲近谁也比不上皇后,如果皇后去,那我就马上来。”述律后狡辩说:“几个儿子还年幼,现在国家没有君主,我暂时不能去。”最后,述律后为了除掉赵思温这个难对付的大臣,竟狠下心来,将自己的一只手从手腕处砍断,这就是历史上有名的“太后断腕”的故事。 太后一直想让最喜欢的三儿子即位,由于耶律李胡过于残暴,大臣反对声势浩大,自己因此失去手腕最终让二儿子即位。耶律德光一生对母亲毕恭毕敬,感激母亲让他即位。太子爷耶律倍因母亲的不喜欢丢掉了皇位,太后也放他回东丹国。但是二弟对他猜忌心深重,怕他造反。然而太子爷并无此心,整天读书会友。由于二弟的压制越来越过分,无奈太子爷带妻妾与万卷藏书渡海投奔后唐。太子爷这一走不要紧,在契丹他就成了叛国。后唐国主李嗣源以天子礼迎接耶律倍。虽身在异国,但耶律倍却常思念故乡和亲人。933年(天显八年)后唐明宗李嗣源病死,其子李从厚即位不到半年,就被李嗣源的养子李从珂杀死。耶律倍认为这是攻打后唐的极好时机,派人密报辽太宗,希望利用后唐内乱之际攻打后唐。耶律德光果然亲率大军南下,但他不是应耶律倍之邀,而是应石敬瑭之请。 936年(天显十一年),李从珂欲自焚,召耶律倍同焚,耶律倍不从,李从珂派壮士李彦绅杀害了耶律倍,时年38岁。  在耶律德光死后,述律后还是想按照自己的意愿让三儿子李胡继位称帝,但这个老三为人极为残忍,没有什么威望。以前述律后因为偏袒耶律德光不让耶律倍继位,得罪了一大批人,而且也杀掉了很多大臣,到这时,被杀大臣的儿子们也已经成人,这些人联合起来,共同对述律后发动攻击。他们在南院大王耶律吼和北院大王耶律洼以及直宿卫耶律安抟(音团)等人的率领下,拥立东丹王耶律倍的儿子耶律阮称帝。述律后接到他们的报告异常恼怒:“我儿南征东讨,功业卓著,当立者应该是在我身边的孙子,你父弃我而奔后唐,是大逆不道之人,怎么能立这种人的儿子为帝呢?”于是派儿子李胡领兵阻击,和耶律阮隔湟水对峙,大有决战之势。但与李胡同行的后晋降将李彦韬却投降了,结果李胡败退而回。大臣耶律屋质趁机劝说述律后罢兵言和,述律后见无力左右局势,只好承认了既成事实。但内心里仍留恋昔日的权势,所以又寻机暗中谋划废耶律阮立李胡为帝。最后事泄被幽禁到阿保机的陵墓旁,直到死去。
 与病魔抗争了17个月后,李开复将他自2013年9月得知自己罹患淋巴癌以来,治疗过程中鲜为人知的故事和心路历程,以及从死亡线上回来后的人生思考与读者分享。   生病之前,我被美国《时代周刊》评选为“2013年全球最有影响力100人”之一,我意气风发地赴美受奖,自认为实至名归、当之无愧。然而,吊诡的是,领奖回来没几个月,我就发现自己生病了。我被赤裸裸地暴露在病痛的风暴中,再大的影响力、再高的知名度都帮不了忙;在诊疗间、病床上,我什么都不是,就是一个随时可能在呼吸之间失去所有的病人。   那时候,我常常怨天怨地,责怪老天爷对我不公平。我从内心深处发出呼喊:“为什么是我?我做错了什么?这是因果报应吗?我是天之骄子啊!我有能力改变世界、造福人类,老天爷应该特别眷顾我,怎么可以把我抛在癌症的烂泥潭里,跟凡夫俗子一起在这里挣扎求生?”   朋友看我很痛苦,特地带我去拜见星云大师,并让我在佛光山小住几日。有一天,早课刚过,天还没全亮,我被安排跟大师一起用早斋。饭后,大师突然问我:“开复,有没有想过,你的人生目标是什么?”   我不假思索地回答:“‘使影响力最大化’‘世界因我不同’!”这是我长久以来的人生信仰:一个人能在多大程度上改变世界,就看自己有多大的影响力;影响力越大,做出来的事情就越能够发挥效应……这个信念像肿瘤一样长在我身上,顽强、固执,而且快速扩张。我从来没有怀疑过它的正确性。   大师笑而不语,沉吟片刻后说:“这样太危险了!”   “为什么?我不明白!”我太惊讶了!   “人是很渺小的,多一个我、少一个我,世界都不会有变化。你要‘世界因我不同’,这就太狂妄了!”大师说得很轻、很慢,但一个字一个字说得清清楚楚。“什么是‘影响力最大化’呢?一个人如果老想着扩大自己的影响力,你想想,那其实是在追求名利啊!问问自己的心吧!千万不要自己骗自己……”   听到这里,我简直如五雷轰顶,从来没有人这么直接、这么温和而又严厉地指出我的盲点。我愣在那里,久久没有答话。   “人生难得,人活一回太不容易了,不必想要改变世界,能做好自己就很不容易了。”大师略停了停,继续说,“要产生正能量,不要产生负能量。”他说的每一个字都落在我的心田里,“面对疾病,正能量是最有效的药。病痛最喜欢的就是担心、悲哀、沮丧,病痛最怕的就是平和、自信,以及对它视若无睹。我患糖尿病几十年了,但我无视它的存在,每天照样做我该做的事,我现在还不是活得好好的!”   那几天常听大师开示,我觉得自己过去坚信不疑的很多价值观、信念都是有缺陷的。我当时还带着很多因为身份、名望、地位而来的自负,大师的话语,我虽然记住了,可是我并没有完全明白,也没有完全接受,甚至还有点儿不服气。   有一天,我想到我时常在微博上针砭时弊,也曾对一些负面的社会现象口诛笔伐,于是请教大师要用什么样的态度去面对社会上的“恶”。没想到,大师还是以一贯平和的语气回应我:“一个人倘若一心除恶,表示他看到的都是恶。如果一心行善,尤其是发自本心地行善,而不是想要借着行善来博取名声,才能引导社会,对社会产生正面的效应。”   “可是,如果看到贪婪、邪恶、自私等负面的现象,又该怎么办呢?”我想辩解。   大师说:“要珍惜、尊重周遭的一切,不论善恶美丑,都有其存在的价值。就像一片生态完整的森林里,有大象、老虎,也一定有蟑螂和老鼠。完美与缺陷本来就是共存的,也是从人心产生的分别。如果没有邪恶,怎能彰显善的光芒?如果没有自私的狭隘,也无法看到慷慨无私的伟大。所以,真正有益于世界的做法不是除恶,而是行善;不是打击负能量,而是弘扬正能量。”   养病期间,大师的话语时常在我心中回荡。我想的最多的就是“影响力”这三个字。   那时候,我确实沉溺在各种浮躁的快感中,我是万众瞩目的焦点,走到哪儿都有粉丝围绕着我;我在微博上的影响力,让我能够轻易发起万人实名抵制某一档红火的电视节目;我认为自己是路见不平、仗义执言的大侠,丝毫未察觉自己已经越界。我坚信自己是在关心社会,但骨子里我已经被千万粉丝冲昏了头。每一个社会重大事件,粉丝都会期待我的表态,于是我陷入言论被转发与关注的热潮中,不能自已。甚至还运用我的专业知识,筛选最值得关注的微博,好让我的言论更具有影响力。   大师重重点醒了我,他说:“追求影响力最大化,最后就会用影响力当借口,去追求名利。不承认的人,只是在骗自己。”为了追求更大的影响力,我像机器一样盲目地快速运转,我心中那只贪婪的野兽霸占了我的灵魂,各种堂而皇之的借口,遮蔽了我心中的明灯,让我失去准确的判断力。我告诉自己,有了影响力,我就可以伸张正义,做更多有意义的事。但我的身体很诚实,我长期睡不好、痛风、便秘,还患了几次带状疱疹。这些警示都太微弱了,无法撼动我那越来越强大的信念。人说“不到黄河心不死”,狂心难歇,最后身体只好用一场大病来警告我,把我逼到生命的最底层,让我看看自己的无知、脆弱、渺小,也让我从身体小宇宙的复杂多变,体会宇宙人生的深邃和奥妙。   身体病了,我才发现,其实我的心病得更严重!当我被迫将不停运转的机器停下来、不再依赖咖啡提神的时候,我的头脑终于可以保持清醒,并清楚地看到,追逐名利的人生是肤浅的,试图改变世界的人生是充满压力的。珍贵的生命旅程,应该抱着初学者的心态,对世界保持儿童般的好奇心,好好体验人生;让自己每天都比前一天有进步、有成长,不必改变别人,只要做事问心无愧,对人真诚平等,这就足够了。如果世界上每个人都能如此,世界就会更美好,不必等待任何一个救世主来拯救。   现在,之前汲汲营营追求的一切,在我心里都渐渐淡了。卸掉身上很多看不见的负担,我才有能力辨识,网上许多激昂、沸腾的讨论,常常都充满了负能量。   昨日种种,譬如昨**;今日种种,譬如今日生。病中醒来,昏聩的心灵也醒过来了。我现在不太看网络消息,更不觉得自己需要在网上仗义执言。眼不见,心不烦,不见可欲,使人心不乱;不烦不乱,就不会给身心带来压力。压力是一切疾病之源,就算是对自己的健康负责,我也势必要远离过去的生活方式了。 /李开复
羊羊羊  宋人赵令畤笔记小说《侯鲭录》里记载了一则轶事。有个名叫韩宗儒的人,喜吃羊肉且与苏轼交情较深。于是,他隔三岔五给苏轼写信,苏轼回信后,他就拿苏轼的手迹换钱,买羊肉吃。   后来黄庭坚知道了,就拿苏轼开玩笑:古有王羲之以字换鹅,今有老师以字换羊啦!苏轼听完哈哈大笑。一天,苏轼公务繁忙,韩宗儒一日之内连写了几封信,还专门派了一个人站在门外等候回函,“立庭下督索甚急”。苏轼幽默地告诉来人:“回去告诉韩宗儒先生,本官今日断屠!”   著名文史专家郑逸梅生肖属羊,因擅长撰写文史掌故类文章而被誉为“补白大王”。有一次,他与几位朋友去清真饭馆吃面条,朋友们点了美味的羊肉供大家品尝。郑逸梅却只吃面条,不吃羊肉。朋友问他:“羊肉的味道很好呀,你为什么不吃呢?”郑逸梅回答说:“羊秉性温顺善良,我生肖属羊,怎忍心食之?” 著名漫画家丰子恺曾画过一幅《卖羊》的漫画:一个农人牵着两只羊,悠闲地走着,看起来十分有趣。谁知道,一位农民看了这幅画却连连摇头发笑。丰先生觉得纳闷儿,上前虚心请教。那农民说:“牵羊只需牵头羊,不管多少只,只要一根绳子把头羊牵好就行了。”   原来,没有牧羊经验而去画羊,是会出错的。丰子恺连连向这位农民道谢,感谢他挑出了画中的谬误。
【好书推荐】 何为“中国”?元朝、清朝不是中国的王朝吗?清帝国通过怎样的统治政策获得了奠定今日中国版图的疆域?“新清史”、内亚史研究为什么在国际学术界这么火……   近年来,在新的理论视角与理论框架的冲击下,中国史研究日益发生着深刻的变化。葛兆光、徐文堪、汪荣祖、姚大力、张帆、罗新、沈卫荣、钟焓、狄宇宙、欧立德、杉山正明等20位中外知名学者,在本书中展开了精彩的论述与对话,对上述热点问题进行了具有鲜明的学术史意义的回应。作者中徐文堪为《汉语大词典》编纂处编审,同时致力于古代中亚和内亚文明(尤重吐火罗学研究)、古代中外关系、欧亚大陆史前史、语言学、辞书学、人类学和域外东方学史等方面的研究;汪荣祖为著名历史学家,曾在美国执教31年,现任台湾“中央大学”人文中心讲座教授、台北中研院近代史研究所兼任研究员暨总咨询委员、美国弗吉尼亚州立大学荣誉教授等职,著有《史家陈寅恪传》《康章合论》《史传通说》《走向世界的挫折:郭嵩焘与道咸同光时代》《史学九章》《追寻失落的圆明园》等。姚大力为复旦大学历史地理研究中心教授,清华大学国学研究院特聘兼职教授,主要研究领域为元史、中国边疆史地,著有《北方民族史十论》《蒙元制度与政治文化》《读史的智慧》等。   本书具有鲜明的问题意识与现实敏感性,展现了学者们对于古代中国的疆域、民族与认同等问题的邃密思考,使读者比较深入地了解当前中国史研究的前沿论题,启发我们对传统的以汉族为中心的中国史研究范式进行检讨与反思,进而丰富对中国历史的宏观思考。☆☆党☆☆国☆☆ 原来姹紫嫣红开遍,似这般都付与断井颓垣,良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院。朝飞暮卷,云霞翠轩,雨丝风片,烟波画船,锦屏人忒看的这韶光贱。    --来自云霄澈专用小尾巴,如有盗用轻者没收作案工具,重者不孕不育。    -
关于阅兵军演的问题,单开一帖,铺开了聊聊 关键词:国家元首于建军九十周年在朱日和训练基地阅兵。 1/建军九十周年,关于军史,不怕流血牺牲的精神不多说,感兴趣的自己可以去读军史。不知道军史怎么入手的,先读各元帅将军的传记。 另外说一句,10年我看的报纸上说过关于军装被子的叠法起源,具体追溯到袁世凯编练的六镇新军。军装被褥也就是说内务整洁。内务整洁的的好处是,预防疾病传播,抗日战争中,由于环境恶劣,存在战士个人卫生邋遢的习惯,规整内务更是提高战斗力的一种方式。还有应对突发情况不会丢三落四。而现在内务整洁,要求的是无条件服从。外军同样也是要求被褥整齐,但是我们用棉被做到了极致。在我我发帖的同时,西藏的边防军战士可能就在地上挖个坑睡觉,补给靠空投,在这种环境下他们不用叠豆腐块。我说这些没啥,就是某些人自以为的形式主义其实就是源于本身的无知。现在西方海军航空母舰内卫生,由舰长或副舰长亲自带白手套摸栏杆,手套如染尘土,逐级问责! 2'/朱日和训练基地。这个基地很大,大到什么程度?比整个大名县还多13平方公里。多国部队,竞赛与演习都在这里进行过。能进行集团军级别的对抗演习。有那么多基地不选为啥要选这?因为这大,这说明,我们不仅能打仗还能打集团军以上规模的大仗。就是让邻居看看,我不仅能打,我还能打群架。 3/阅兵。阅兵要看国际背景,阿三犯边。阅兵的目的就是产生威慑性。所谓上兵伐谋,不战而屈人之兵。美韩军演的目的就是震慑周边国家,同样,此时元首亲临朱日和,不仅仅是建军90年庆祝激励士气这么简单。我们亮出了国之利器,核常兼备。有人觉得军演能吓住邻居吗?要是这个邻居并不够强大,是可以的【1】强地方,弱中央。贸易不统一,各地关税壁垒重重。【2】种姓制度,使多民族没有强大的凝聚力。【3】万国牌武器军事实力对比有差距。阿三总理的目的是通过对外来转移国内已激化的矛盾,但是他还没蠢到以卵击石,所以小冲突,无大仗。 【续】我们自己的能力我们应该正视 现代战争是高强度,区域化,小规模。例如英阿马岛之战。我国地形复杂,面积广大。如有再战,以我军现有装备能力能拒敌于青藏高原之外。 印度非昔日印度,我军亦非昔日我军。 唯一大患面对东海日本,我海空军都处于弱势。两栖登录日本也没有实力,只能于海上拒敌。美国直接宣战中国可能性为零,这样也就是第三次世界大战。核武对核武,双方都投鼠忌器。所以政客要的是业绩,军人要的是和平。 1武器,坦克从59到99,从一艘辽宁号到同级建造,再到奸十,歼二十。高新技术武器从研发到列装肯定是需要较长时间,战斗力的提升是缓升也不是一瞬间。近年来相对较弱的海军空军得到了很大的发展,武器装备不断推陈出新。目前海空军还不可一战,未来终究有实力在东海与鬼子有一战。 2作战思想转变:从机械化转向现代化立体战争。海湾战争中,高层议论伊拉克能守几年的争论还没完,地面大的战争已经结束,时间是120小时!f117跟战斧负责外科手术式打击,海军陆战队侦查连长驱直入深入巴格达。陆军扫尾推进。从那时起,我军便开始的军事变革。到如今二十多年过去了,我军已经走上了精兵之路。 3参考各个经典战役或者战术名例。连一个伪军迷都能有自己正确的判断。甚至现在有的人怀疑职业军人,指挥部可能经不住战争的考验。你以为决策层和你一样吃屎吗?他们大部分还是50后,那都是经历过枪林弹雨打出来的。你以为他们是在和平年代一路升进决策者麽?他们知道什么是战争,因为他们经历过。 最后,奉劝一些在和平年代自己吃屎的人,别总以为别人和你一样吃屎。记住,屎只有该吃的人才会吃,而军队是要饮血的! 2017年8月1日凌晨,云霄澈写于邯郸☆☆☆☆☆☆ 堆来枕上愁何状,江海翻波浪。夜长天色总难明,寂寞披衣起坐数寒星。 晓来百念都灰尽,剩有离人影。一钩残月向西流,对此不抛眼泪也无由。    --来自云霄澈专用小尾巴,如有盗用轻者没收作案工具,重者不孕不育。
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