落梅如雨 落梅如雨
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水煮三国第四章---- 管理是一种控制性的游戏(续) 第四章 管理是一种控制性的游戏1.陈登的正邪之论 新浪读书   话说陶谦自感年高体弱,决心要把公司的管理权交给刘备。他把办公室主任糜竺、企划部经理陈登找来密谈。糜竺说:“刘备的确是个堪当重任的人才。但是,他年纪轻,到公司的时间也不长,忽然横空出世,大伙儿如何服气呢?”  陶谦问:“那,你说怎么办呢?”   陈登说:“您可以搞一次公司内部的竞职,根据大家的意愿来确定未来总经理的人选。”  陶谦说:“你说的方法虽然很好,但是并不一定公平。俗话说‘三人之中,必有同党’,公司里比刘备人缘儿更好的大有人在,可他们都不是当总经理的材料。如果所选非人,必然会影响公司的前途。到那时,我九泉之下,何以瞑目啊!”  陈登说:“您的意思,是想通过竞选推出刘备,可又怕竞选结果违背您的意愿,对吗?这个好办—作为公司的老板,由您来提名候选人是天经地义的事,您只需给刘备找两个人做陪衬即可。这样一来,另外两个候选人绝不会影响竞选的既定结果,刘备当选总经理也就水到渠成了。即便中间出现一些小小的意外,我这个企划部经理从中操纵,也绝对会达成所愿。”  陶谦问:“这样上下其手,恐怕不是君子所为吧?”  陈登说:“在古代中国人的行为哲学中,就有这样的思想:邪人用正法,正法亦邪;正人用邪法,邪法亦正。换一句话说,就是:为了正当的目的,可以不择手段。”  陶谦说:“这正邪之法确实很有见地,可在现实生活中却如同玩火,弄不好会毁了我陶谦一生的清誉。你且容我再三考虑。”  谁想秋寒沉重,没过一个星期,陶谦忽然一病不起。住院观察了半个多月,医生说是胃癌晚期,已经无力回天了。临终前,他把糜竺、陈登叫到病房,叮嘱了三句话:  第一句话:我已经不行了,就照你们的办法去做。  第二句话:刘备是个好青年,你们要好好帮助他。  第三句话:你们一定要为公司的前途着想,千万不可辜负我啊……  一边说,一边以手指心,然后安详地闭上了眼睛。  在《三国演义》中,作者罗贯中说陶谦三让徐州,指的就是“陶谦经过多次努力,终于把徐州公司交给了刘备”这件事。只是故事说到这里,忽然发现陶谦并非孤寡老人,膝下尚有二子,大儿子陶商,二儿子陶应,都在公司任职,他为什么不把公司交给儿子却要交给刘备呢?从此也就成了一个谜。  陶谦死后,糜竺、陈登根据他留下的候选人名单,安排了一次竞选,让刘备顺理成章地当上了总经理,也算是完成了他的一个遗愿。 2.新官上任三把火 新浪读书   刘备新官上任,亦喜亦忧。所喜者,他忽然拥有了近200万元企业资产的管理权,登上了个人职业生涯的第一个高峰。所忧者,上任之初,人心散乱,纰漏丛生。陈登告诉他说:“尽管你通过了竞选,可还是有人不信服你,甚至有人故意要看你的笑话。你现在要做的工作,就是稳定军心。用你的话说,就是要箍好水桶。”  刘备着急地说:“我的那个‘漏水桶理论’是个大处着眼的说法,解决具体问题还得 靠您哪!您是企划高手,又是公司的元老,可得帮我出主意啊!我现在千头万绪,简直不知道从哪里开始着手!”  陈登说:“所谓稳定军心,所谓箍水桶,第一步就是让员工满意。如何让员工满意,通常有三种办法,也就是人们常说的‘新官上任三把火’。”  刘备急忙问:“哪三把火?”  陈登说:“第一把火,给他们增加工资。你刚刚上任,许多地方都需要得到他们的支持。用加薪的办法换取支持,是新官上任常用的手段之一。”  刘备摇摇头说:“我对公司的财务状况尚不清楚,怎么能妄言加薪呢?”  陈登说:“第二,改善公司的工作环境。例如,三楼厕所的下水管道堵两个月了,销售部损坏了好几张办公桌。您可以把公司重新装修一遍,更换一批办公家具,让公司的面貌焕然一新。”
实践上错,逻辑上对 芝诺是古希腊一个极善于诡辩的哲学家。他的一个众人皆知的“阿基里斯永远追不上乌龟”的诡辩是这样的:阿基里斯是古希腊神话中善跑的英雄。假设乌龟先爬一段路然后阿基里斯去追它。芝诺认为阿基里斯永远追不上乌龟。因为前者在追上后者之前必须首先达到后者的出发点,可是,这时后者又向前爬了一段路了。于是前者又必须赶上这段路,可是这时后者又向前爬了。由于阿基里斯和乌龟之间的距离可依次分成无数小段,因此阿基里斯虽然越追越近,但永远追不上乌龟。   当然,这个结论在实践上是错误的,但奇怪的是这一论证在逻辑上却没有任何毛病。  在古希腊,还有一更妙的诡辩是这样的:1粒谷子落地时没有响声,两粒谷子落地时也没有响声,3粒谷子落地时还是没有响声……以此类推,1整袋谷子落地时也不会有响声。这同样是实践上错,逻辑上对。   对于诡辩怎么看,人们往往习惯于从实践角度去评价它,总是根据事实去说它是错的,这种评价其实是没有真正理解那些古老诡辩家的意图。那些诡辩家自己也知道这些诡辩在实践上是错误的,他们也并不真的想否认事实,谁也没有这么傻,真正傻的是那些认为诡辩家是犯傻的人。那些人傻就傻在不去想一想诡辩到底说明了什么问题。其实,“实践上错,逻辑上对”这一结果是为了说明,思想的情况和事实的情况是不同的,思想中的真理和事实上的真理是不同的真理,这两种真理分别有着不同的用处。例如,逻辑定理与事实就常常不一致。有一条逻辑定理说的是“随便一句假话都能推出任何一句话”,这听上去十分荒唐。结果真的有人就要英国大哲学家罗素证明从“2+2=5”推出“罗素是教皇”。深邃无比的罗素做出了如下的证明:假定2+2=5;等式的两边各减去2,得出2=3;易位得3=2;两边各减去1,得出2=1;教皇与罗素是两个人,但既然2=1,教皇与罗素就是1个人,所以罗素是教皇。   这个结论,有人说是笑话,如果是这样,应当说是一个很深刻的笑话。由此,的确可以悟出,思想和事实是两回事,理解这一点至关重要。实际上这并不很难理解,我们在数学中讲到的点、线、面、平行线、三角形、圆形等等在事实上是不存在的,它们只是思想中的理想化的东西。思想与事实的联系只是表现为思想可以应用到事实中去。前面讲到的那两个诡辩只是给错误想法敲敲警钟,除此之外并没有什么用处,因为它们的确很荒谬。  
只要三个问题就可算出你到底是一个怎样的人 只要三个问题就可算出你到底是一个怎样的人    【测验一】:你经过面包店的门口,面包店里新鲜的面包刚刚出炉,香味四溢,以香味来判断,你觉得是哪种面包呢?       A.菠萝面包       B.奶酥面包       C.牛角面包       D.起司面包              【测验二】:这是一个令人难忘的玩具城,因为里面有让人看过一次之后,就会吐到不行的恐 怖玩具,在这些玩具当中你觉得哪个最让你想吐?       A.眼睛流血的骷髅头       B.满脸脓包的水怪       C.凸眼长舌的妖怪       D.流脓暴牙的秃头虫              【测验三】:你在海上发生了意外,被海浪冲到一个荒岛上去,醒来后看到旁边也有个人,你希望是谁?       A.有生活能力的哑巴       B.好吃懒做,但是会讲笑话给你听的人       C.喋喋不休,但是会服侍你的人     测验一:你的金钱观如何? 选A菠萝面包的人要问哪里有便宜好康,或是有什么俗搁大碗的东西,找你就对了!你天生就是小气家族的忠实支持者,能不花自己的钱,就可以达到最大的收获,是你一生追求的目标.     选B奶酥面包的人你对于金钱的概念就像乱成一团的毛线,很难理出一个头绪来,理财对你来说,简直是痛苦至极,自己有多少钱,你从来没搞清楚,反正只要今天口袋还有钱,管它明天会怎么样.     选C牛角面包的人当用则用,当省则省,你对于自己的经济状况蛮了解的,如何在每个月的支出和收入之间取得平衡,是你对自己的要求,对于理财也小有概念,有计划的花钱,让你的生活一直在水准之上.     选D起司面包的人你的品味不错,算是一个注重生活品质的人,在你的生活哲学之中,精神的满足会比金钱的付出来得重要,虽然不至于挥金如土,但确实不太在乎金钱的支出,一切花费的原则都是:开心就好! 测验二:你有同情心吗? 选A眼睛流血的骷髅头的人你的个性十分坚强独立,非常受不了别人动不动就哭哭啼啼的模样,你觉得无论是发生什么天大的事情,最后都会有解决的办法,每一个人都要对自己负责,实在没有什么好同情的.     选B满脸脓包的水怪的人你就是心太软,情感丰富,听到一段感人的故事就会落泪,看到小动物受伤就会难过,你是一个有爱心有同情心的人,只要别人有难,你一定尽全力帮忙,可以去参加好人好事代表了!     选C凸眼长舌的妖怪的人你对于表现同情心的分寸拿捏的很好,绝不愿意当烂好人,当有人真的需要你帮忙时,你会义不容辞的付出,但若是助纣为虐的帮忙,你就会抵死不从,很有原则!     选D流脓暴牙的秃头虫的人你也是一个有同情心的人,不过要和你很熟的人,才了解你的真性格,因为你平时看起来冷冷的,说话很直接,有时伤到别人的心都不知道,说具体一点,就是嘴硬心软,明明热心助人,嘴里却不承认..   测验三:你会发生外遇吗? 选A有生活能力的哑巴的人你的观念很传统,行为也很保守,会遵守社会道德的规范,对于男女之间的界线划分的很清楚,不伦或外遇的事情,绝对不会发生在你的身上,同时,你对于另一半的要求也是很严格的,简直就像是虔诚的教徒,无论如何都要严守记律一样,不容许出一点点的差错.     选B 好吃懒做,但是会讲笑话给你听的人对于外遇这一档事,你是既期待又怕受伤害,你不会主动去招惹别人,或是故意制造这样的事件,但是如果因为环境或外力的因素,产生了一些暧昧不明的关系时,你往往会禁不起诱惑而掉入外遇的深渊,但是在事发之后,又会责怪自己不够坚持.     选C 喋喋不休,但是会服侍你的人的人你不愿意给承诺,无法给对方安全感,外遇机率非常高,是 危险份子,和你在一起就必需承受你朝三暮四的个性,不能忠实的面对另一半,可说是你的惯性,无论表现的多么真诚,也都只是一时的,你总是不能控制自己的情欲,忍不住要到处拈花惹草
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