飞天北斗的个人资料

关于明廷对南方北方的整合问题看到有些朋友拿有明一代，尤其是明初的南北榜事件，作为说明明代重北轻南的象征，作为北方人，我解释下这个问题。明代建国以后，实质上面临着已经分裂近两百年的中国的南北方的重新整合问题。自靖康之变，大宋南渡，我北方沦丧异族之手垂三百年，而蒙元统治的百年间，统治是极为粗疏的，对于南北方整合推进极微。朱元璋建立大明，一统南北之后，重新全面恢复科举制度，南北方的精英由此再次有机会共聚一堂。然而，这里出现了一个大问题：我北方沦丧与异族金人之手，再加上蒙金战争的破坏，其文化远比不上南方，比如初次开科考试，录取52人，我北方竟然一人未重，可见在金人之治下，我北方文化被摧残之惨烈。然而，北方落榜举子借此事由，大闹京师，朱元璋为弥合分裂两百年，相互关系实质已经渐行渐远的南方北方，下了猛药，我认为，考官被全部处以凌迟，状元被以舞弊处死，很显然是彻头彻尾的冤案。然而，站在当时的立场上，朱元璋为了平衡南北，再次开科全部取北人从而赢得北方士心是值得肯定的，之后分南北榜也是符合当时实际的，北方人当时实际也是心知肚明，北方人文已经远落后于南方了。朱元璋本人祖籍徐州，先后迁徙苏北皖北诸地，是介于南北方之间的过渡地带，算不上纯正的北人或南人。

成都朋友是否有熟悉的可以指出那几位摆乌龙的汉JIAN是谁吗？也让大家围观下

杭州辛亥烈士墓地照片在西湖南天竺站点附近

杭州丝绸博物馆拍到的汉服一楼祭百度

富有华夏韵味的歌曲---古月照今尘 ~~~

发丝传情--古代少女的怀春幽梦黑发长垂，如云、如丝、如瀑……也如古代少女神秘莫测的命运。首先，长一头漂亮的黑发，便有了“女为悦己者容”的资本。汉武帝遇见到美女——卫子夫，第一眼就被她的秀发吸引住了。“上见其美发，悦之，遂纳于宫中。” 男人这种奇怪的审美情趣，还屡试不爽。再如，南陈最后一个皇帝陈叔宝，他相中了年仅10岁的张丽华。这是为什么呢？《陈书·列传》描绘这位小姑娘:“发长七尺，鬒黑如漆，其光可鉴。特聪惠，有神采，进止闲暇，容色端丽。每瞻视盼睐，光采溢目，照映左右。”

邀请大家到阉崇年吧讨论学术请不要涉及人身攻击~言语平和~谢谢http://tieba.baidu.com/f?ct=&tn=&rn=&pn=&lm=&sc=&kw=%D1%CB%B3%E7%C4%EA&rs2=0&myselectvalue=1&word=%D1%CB%B3%E7%C4%EA&submit=%B0%D9%B6%C8%D2%BB%CF%C2&tb=on

支持兴汉英雄！！您是汉民族的英雄~~

制作汉服分为几部分？制作汉服，将衣服分为几部分组装?腰封和腰绳怎么做？怎么用呢？

希望有些攻击临沂的人不要太过分我到其他省的贴吧溜达，看到有人在福建吧用临沂的UD发地域攻击福建的帖希望有些人不要太过分，尤其是一个叫什么富强临沂的，太过分在省内冒充临沂人明夸实贬临沂，让别人攻击，居然到外省用IP代理冒充临沂人，想让别人骂临沂，可惜人家骂起来只认得山东，如果你是山东的同乡，也算搬石头砸自己的脚希望不要太过分，我也很不喜欢之前很多临沂人过于夸奖家乡，临沂虽然之前有了很大发展，但相对尤其是县域经济还很不发达，兰山区就占了临沂税收的八成以上，这是很大的弱点希望以后那些冒充临沂诋毁临沂的不要再那样，至于很多临沂人富起来了，你们就讲一下自己的区或自己的镇吧~~比如三区与九县差距就很大，拜托

临沂到底属于鲁南还是鲁东？？ ~~~

请问立陶宛语跟拉脱维亚语能够相通吗？？两者之间能否通话？？大约有多少可以相互听懂？？

其实国家对广东投资非常多，很重视很多广东的朋友认为广东不受重视，可是广东的国家投资名列第二，仅次于江苏，广东是华夏民族的根据地之一，一直以来都在中央很有地位的，请看

凤凰网：其实，明朝是重商的时代长久以来的传统文化，按照“士农工商”来划分社会地位，商居最末，地位之低，人格之贱，数千年来莫不如此，而30年前，“商”更是无从谈起。“尊商”是不是一个文化传统呢？很多人以为不可能的，我们的民族能“尊商”吗？其实，中华民族的文化传统并不是我们现在思考的这般狭隘，在四五百年前的明代，“尊商”是我们的一个文化传统，明末清初的知识分子张履祥提出了“商士”概念，就是商有士行，甚至为一般士人所不及，“商士”的内容是追求儒家伦理，讲道德，求教化，不是自学儒学伦理，就是征引儒士，让他们教诲自己的子弟，举两个例子，一个是大学问家史六丈，是个大商人，在南方经商，老年潜心儒学，学习儒家经典，数年之间，寒暑不废，以致成为“乡之达尊”。另一位是中国较早的大慈善家唐默，看破钱财，认为钱财物产都是一场空，最后将私人资产物产全部散去，成为轰动一时的大事！明代思想家李贽，主张尊商，反对鄙商

民族魂？？还是寡廉鲜耻的无赖？？--真假鲁迅如题

德意志民族内部各民系特点德意志民族的形成经历了一个漫长的发展过程。今天虽然原始形态的古老部族早已不复存在，取而代之的是与部族同名的联邦州，但由于德国历史上小邦分治的状态持续了相当长的时间，它们都以自己的方式继承了部族传统，并把这些传统、方言、乃至部族的性格特征保留下来，一直延续至今。由此，在德国，人们被分为巴伐利亚人、施瓦本人、莱茵兰人、黑森人、梅克伦堡人、萨克森人、威斯特法伦人等。人们对他们的性格特征也有一些固定的看法，比如，梅克伦堡人沉默寡言、莱茵兰人豪放开朗、威斯特法伦人老成持重、施瓦本人省吃俭用、萨克森人勤劳机灵等等。他们不仅在性格上有差异，就是在建筑和居住区的风格、日常习惯、服装以及食谱上也都保留了各自突出的特点。

上帝消灭一船人的故事一个男人结婚时向上帝发誓忠于自己的婚姻，可婚后不久他就出轨了，他惴惴几天后发现也没什么报应，也就淡忘了。直到一天他坐船航行遇到了暴风，他突然意识到这是上帝的惩罚，于是赶紧跪下祈祷：请求看在其他无辜的人份上饶恕他。这时，只听天空传来了一个低沉的声音：你以为这些年我闲着呢。凑齐这一船人我容易么我。

8月1号全国日全食明天是本世纪第一次日全食，可惜好像山东大部分地区都有大雨，看不到了~~好可惜，在山东每逢可以看到日食、月食等天文奇观，都会有雨，实在是流年不吉~~

以德语为例来谈汉语的方言是否各为语言问题德国的方言很多，人们可以从绝大多数德国人的方言和口语上辨别出他来自何方。尽管在二战后发生了大规模的人口流动，广播、电视等也得到了普遍推广，但方言仍有很强的生命力。如果一个巴伐利亚人和一个下萨克森人用他们纯粹的方言说话，那他们必须需要一个翻译才能听懂彼此的话。在德国，北方人一般将标准德语，如汉堡人将的德语声音清脆洪亮易懂。最不好懂的是南德人讲的施瓦本德语，那就像北京人听广东话，不知所云。正是由于德国存在着众多的方言，所以一个学过多年德语的外国人，即使德语学得再好，在他初次踏上德国、奥地利、瑞士等德语区的土地时，也会感到发怵。 http://www.ryedu.net/dy/dgys/200710/4398.html--------------德语作为一种语言，内部也是不能够相同的

汉服吧吧员突破4000大关纪念帖！真没想到，汉服吧这么快就冲破4000大关！！可喜可贺！！从这一点看来，汉服吧每天都在补充着新鲜血液！汉服运动的规模越来越大，影响越来越广泛！汉服必将成为新世纪汉文化复兴运动的一个标志性事件而载入史册！！

应该以东北与山东为联合轴，重建中国重工业体系一楼防抽~~~

以这个趋势，贴吧在奥运期间会员可突破4000大关！！虽说也有一人多个马甲，也有已经许久不活动的马甲，但是汉服吧的影响毕竟越来越大~~比起那些几个月都没有新会员的贴吧，汉服吧以每天平均六七个的速度增加会员，已经好了不起拉

必须要建立中国自己的独（百度）立完备的重工业体系只有这样，中国才能够迈入一流强国

举报旗袍吧主程灵素1987 把旗袍吧变成个人秀旗袍吧吧主程灵素1987 肆意封号，把旗袍吧变成自己的个人秀舞台，严重影响旗袍吧的正常运作，强烈要求取消她的吧主资格！！ 632 回复：来本吧寻衅滋事的恶意IP曝光台 ~~我被封~~ 作者：飞天北斗 2008-7-5 21:46 　回复此发言 -------------------------------------------------------------------------------- 633 回复：来本吧寻衅滋事的恶意IP曝光台居然能发帖了~~ 作者：飞天北斗 2008-7-5 21:47 　回复此发言仅仅因为这个就被封，希望管理员能够制止这种滥用职权的行为

纳西古乐与大唐宫廷音乐关系从哪来？、是否今天的纳西人里有融入了古代的精通大唐宫廷音乐的人呢？？问以下~~

逐鹿的朋友进来，问问逐鹿旅游情况知道逐鹿的旅游业是以三祖堂为标志的，很小的时候，就知道逐鹿是华夏族人真正开始形成的标志，可之前的三组文化伤了很多汉人的心，那时候的逐鹿的领导居然在别人的压力下，连祖宗都不认，还振振有词，简直是寡廉鲜耻作为汉人，对于三祖文化非常抵触，觉得这是对黄帝炎帝的侮辱本来很想去看看炎黄战蚩尤的地方，可看到居然搞出个三祖堂？？！！兴趣一下子就弱了下来不知道逐鹿的旅游业发展的好吗？？有没有很多人去啊？

汉服运动的建议汉服运动作为新时代的文艺复兴，我的意见就是---复兴不是复古也就是与时俱进，对于古代的，要取其精华，弃其糟粕至于什么是糟粕，说实话，兄弟现在还没发现，但肯定有，可以比照日本的汉唐文化因子进行革新个人看法认为日本的和服做工典雅、色彩亮丽，值得我们借鉴

水族就是华夏族的分支坦率地说，水族的祖先最早就是生活在河南睢河流域的华夏族，在商代灭亡后，他们被迫南下避难，与中原地区的华夏族分开水族与汉民族的关系紧密相联

延边吧吧主都是朝族的？？我觉得延边作为汉族占六成以上的地区，应当在延边吧吧主占有一个位子

山东2008年高考分数线山东2008年高考分数线出来的时候请发到这里，谢谢

汉服吧友高考许愿台---助您成功为了给广大的汉服吧参加高考的吧友一个平台，特建立这个许愿台请在这里许下你的愿望吧不论在哪里，汉服吧永远与你同在！年年岁岁花相似，岁岁年年人不同希望以后每一年的将要参加高考或等待成绩的汉服吧吧友能够感受到，汉服吧与你同在！

々啦啦々：好漂亮的汉服SD娃娃~~~ 吧主我要申精!!!!!!!!! 谁说中国的古典服装不如和服好看! 还是汉服大气!典雅!飘逸! （sd吧 http://tieba.baidu.com/f?kz=124026416）

【080118】给汉服吧吧主的建议兄弟很高兴汉服吧能够光复，但是，在这里很诚恳的建议汉服吧新吧主：希望新吧主能够像前吧主一样，主要精力放在复兴汉文化上，对于政治等要敬而远之，前吧主子奚、入尘居士在这方面把关很严，兄弟之前曾被封过，但我认为这真的很有必要集中精力于汉文化的复兴，至要，至要！！谨奉

大家“问候”王兆山先生的时候小心些，王兆山吧已经被封大家要小心了！@打狗也要看主人！王先生好歹是D的人，而且为了D的事业脸皮都不要了，如此忠心的**，D一定不会亏待的，希望大家注意！

建议大家“问候”王zhaoguo先生的时候小心些，王zhaoguo吧已经被封大家要小心了！@打狗也要看主人！王先生好歹是D的人，而且为了D的事业脸皮都不要了，如此忠心的**，D一定不会亏待的，希望大家注意！

真怀念山东的马蹄烧饼、烤牌、锅饼、煎饼啊！在外面天天吃着南方味同嚼蜡的籼米，想起在山东的时候，特别是马蹄烧饼、烤牌、锅饼，真是好吃啊！很香！烤牌我们那里一般叫潮牌，刚出炉很不错，凉了就不好吃了，马蹄烧饼也是锅饼凉了也很好吃还有早上味道很好吃的“糁”（SA），还有羊肉汤，豆腐脑（南方的豆腐脑、豆腐都太软拉不好吃），真是怀念啊

很谨慎的询问徐州人，你们对于淮海建省考虑到下列内容了吗？兄弟是山东人，家乡也在某些人划定的淮海地区范畴总体来讲，对于淮海的建省抱比较消极的观点，原因如下：1，徐州的实力相对而言，这几十年是江河日下---相对而说哦，毕竟之前徐州可是中国数的着的大城市，现在的地位比以前下降太多，对于带动周边城市能力似乎并不大--而任何人都是趋利的2，说实话，就我的感觉，山东与徐州的人文差距是相当大的。我在徐州的感觉是，这里与山东的浓重的儒家氛围差别较大---当然，与南方比起来，还是徐州接近---不过，山东地区与徐州地区的人文真的不太一样，两地的人到对方的地方呆一段时间就可以感受出来---我到济南去感觉非常的亲切，就像是在自己的家乡的县城一样的亲切，人文非常接近---徐州不是这样，徐州人用易中天的话讲，叫有情有义，我可以感觉出来，但对于“礼”的的重视程度与山东不同3，从历史上，自从燕王扫北以后，淮海省只有在汪伪时期昙花一现，并且只包括徐州、淮北及豫东部分地区，并不包括山东寸土4，坦率的讲，山东各县市在山东过的一般都还不错，山东政府并没有厚此薄彼，至少不是很严重，在山东这个圣人故里，很自豪，就像是在一个和睦的大家庭里，实在没多少理由脱离山东---山东也就青岛有极少数人有脱鲁的念头，但青岛离不开山东，可山东却可以离开青岛，所以并不是很严重的问题5，最后，坦率的问支持淮海建省的徐州人：你们建立淮海省，是想带动区内的穷兄弟共同进步呢?还是希望通过建省成为省会，以便像许多省会城市做的那样可以从淮海其他城市吸血，以发展徐州呢？？这是一个很庄重的问题，也是很多徐州以外的人对建省有顾虑的重要缘故总之，写这些与徐州的兄弟探讨，希望大家理性平和！谢谢

自从吧主失踪，本吧真是鱼龙混杂，泥沙俱下，人气也有些受损咱们真应该想想办法，老这样下去也不是办法