星公子2 天贵星1
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朱氏家族一对联:“两朝天子,一代圣人”,项氏家族霸气回应! 清朝嘉庆年间,在江西瑞州府华林寨居住着两个大家族,一家姓朱,一家姓项。朱氏家族和项氏家族是当地最大的两个家族,人口众多,纠纷也不少,经常明争暗斗,双方都想压倒对方。 有一年,朱氏家族修建了一个很豪华的大祠堂。祠堂修建完毕之后,朱氏家族的人感觉还不够,得再弄点什么装点装点,这样才能狠狠地压项氏家族一头。这时,有人就提出在祠堂大门上挂一副对联。经过一番商量之后,朱氏家族的人找出了历史上姓朱的能人,比如后梁的朱温,明朝的朱元璋,这两人都是皇帝;其次还有宋朝的朱熹,是个著名的理学家,儒学的集大成者,是个圣人。 结合这几个能人,朱氏家族写出了一副对联:“两朝天子,一代圣人。”然后将其悬挂在祠堂大门上。项氏家族的人看到后,很气愤,不服气。于是,项氏家族的人也立即动工盖了一个比朱家祠堂还大的祠堂。祠堂是盖好了,但是祠堂大门上的对联却不知道该怎么写,有人说朱氏家族的又是皇帝又是圣人,我们项家还有比他们更大的吗? 这时,有人就站了出来反驳道:“皇帝算什么?圣人也没什么了不起的!我们项家的人比皇帝、圣人还厉害,《三字经》上说:‘昔仲尼,师项橐。’孔子是最大的圣人吧,但是项橐还是孔子的老师呢,所以与项橐比,朱熹就不在话下了。”接着,有人又说:“楚汉相争的时候,项羽差点就把刘邦的父亲给煮了。”所以,项氏家族就在项家祠堂的大门上挂上了这样一副很霸气的对联:“烹天子父,为圣人师。” 朱氏家族的人看到项家的祠堂和对联后,惊得目瞪口呆,很是生气,但他们也再想不出更好的对联来压项家。
五年级语文课文《林冲棒打洪教头》(苏教版) 五年级 上册 第23课、 林冲棒打洪教头林冲遭受高太尉的陷害,被开封府发配沧州。一天午后,两个差人押解林冲来到了柴进庄上。柴进见了林冲,心中大喜,忙叫庄客杀鸡宰羊,厚礼款待。席间庄客来报:“洪教头来了!”柴进说:“正好请洪教头一起来坐坐。”林冲转身一看,只见来人挺着胸脯,歪戴着头巾。林冲寻思,庄客称他教头,想必是柴大官人的师父了,连忙站起来躬身施礼。洪教头全不理睬。柴进指着林冲对洪教头说:“这位是林教头。”林冲起身让座,洪教头也不相让,便去上首坐了。洪教头向柴进问道:“大官人今天何故厚待一个犯人?”柴进说:“这位林武师非比他人,乃是东京八十万禁军教头。”洪教头冷笑了两声:“只因大官人好习枪棒,往往流配的犯人都来依草附木,冒称武师,找你骗吃骗喝,你怎么能如此轻信呢?”柴进说:“哦,你可别小瞧了他。”洪教头跳起来说:“我偏不信他,他敢和我较量一下,我就承认他是真教头。”林冲连说“不敢,不敢”。洪教头见他退让,以为他真的不会枪棒,便越发要跟他交手。柴进说:“我也正想看看二位教头的本事,林武师就不要推辞了。”月亮已经上来,照得厅堂外面如同白昼。众人来到堂前空地上。洪教头先脱了衣裳,拿起一条棒掂量一番,独自耍了一阵,然后喝道:“来!来!”林冲只好也从地上拿起一条棒来说:“请教了”。洪教头恨不得一口吞了林冲,便把棒在地上猛敲一下,冲向林冲。两个教头就在月光下一来一往,交起手来。战了四五个回合,林冲纵身跳出圈外,叫了一声:“我输了!”柴进问:“还没见二位较量呢,怎么便输了?”林冲说:“小人戴着木枷,就算是输了吧。”柴进连忙请两个差人开了枷,笑着说:“请两位教头使出本事,再试一棒。”洪教头提起棒来就要打。柴进说:“慢!二位教头比试,不同一般,这锭银子权且作为彩头,谁赢谁就将这银子拿去。”说着将一锭二十五两重的大银丢在地上。洪教头恼恨林冲,又想赢得这锭银子,便用了浑身的功夫,使出个“把火烧天”的招式。林冲把棒一横,还了个“拨草寻蛇”的招式。洪教头跳起来大喊:“来!来!来!”举起棒劈头打来,林冲往后一退。洪教头一棒落空,他一个踉跄,还没有站稳脚跟,就又提起了棒。林冲看他虽然气势汹汹,但脚步已乱,便抡起棒一扫,那棒直扫到他的小腿骨上。洪教头措手不及,“扑”的一声倒在地上,棒也甩出老远。众人见此情景,哈哈大笑起来。洪教头满面羞惭,灰溜溜地走开了。 注:苏教版的小学语文教材在全国的使用量排第二(仅次于人教版),近20个省市自治区的至少1000万小学生在同时使用,此次是根据新课程标准全面修订。
征方腊最精彩的片段应该是柴进卧底做驸马 我发现《水浒传》比较家喻户晓的段子是个人段落,而招安后伐北辽、打田虎、征方腊却鲜为人知,像招安前的林冲雪夜上梁山、倒拔垂杨柳、智取生辰纲、武松打虎、燕青打擂、大闹东京家喻户晓,但是招安之后的故事却知名度很低,特别是招安后的战争段落感觉乱草草的让观众记不住剧情。也许后38回一只在打仗,所以没有与众不同的地方,我认为征方腊的亮点应该放在柴进身上,柴进能在敌国成为驸马,这一段爱情故事可歌可泣,只是电视剧一直没有拍过这一段特殊的爱情故事。 传统京剧《龙虎玉》剧情:宋江领兵征方腊,柴进改名柯引,借进龙虎玉,与燕青一同诈降方腊。方以女金芝公主妻之。宋江进攻,柴进出战,佯擒史进、石秀、武松、李逵,一同诈降,内应,攻破城池。 附:《水浒传》柴进出场回目 第9回,柴进初次见林冲。 第11回,柴进推荐林冲上梁山。 第23回,宋江投奔柴进,武松泪别柴家庄。 第52回,柴进身陷高唐州。 第54回,李逵下井救柴进。 第62回,柴进重金救卢俊义。 第72回,柴进簪花入皇宫。 第108回,柴进炮打贼寇。 第114回,柴进自告奋勇去江南卧底。 第116回,柴进取得方腊信任被招为驸马。 第119回,柴进伪战花荣、关胜、朱仝三将。 第120回,柴进辞官归故里。
《水浒传》征方腊最精彩的片段应该是柴进卧底做驸马 我发现《水浒传》比较家喻户晓的段子是个人段落,而招安后伐北辽、打田虎、征方腊却鲜为人知,像招安前的林冲雪夜上梁山、倒拔垂杨柳、智取生辰纲、武松打虎、燕青打擂、大闹东京家喻户晓,但是招安之后的故事却知名度很低,特别是招安后的战争段落感觉乱草草的让观众记不住剧情。也许后38回一只在打仗,所以没有与众不同的地方,我认为征方腊的亮点应该放在柴进身上,柴进能在敌国成为驸马,这一段爱情故事可歌可泣,只是电视剧一直没有拍过这一段特殊的爱情故事。 传统京剧《龙虎玉》剧情:宋江领兵征方腊,柴进改名柯引,借进龙虎玉,与燕青一同诈降方腊。方以女金芝公主妻之。宋江进攻,柴进出战,佯擒史进、石秀、武松、李逵,一同诈降,内应,攻破城池。 附:《水浒传》柴进出场回目 第9回,柴进初次见林冲。 第11回,柴进推荐林冲上梁山。 第23回,宋江投奔柴进,武松泪别柴家庄。 第52回,柴进身陷高唐州。 第54回,李逵下井救柴进。 第62回,柴进重金救卢俊义。 第72回,柴进簪花入皇宫。 第108回,柴进炮打贼寇。 第114回,柴进自告奋勇去江南卧底。 第116回,柴进取得方腊信任被招为驸马。 第119回,柴进伪战花荣、关胜、朱仝三将。 第120回,柴进辞官归故里。
征方腊最精彩的片段应该是柴进卧底做驸马 我发现《水浒传》比较家喻户晓的段子是个人段落,而招安后伐北辽、打田虎、征方腊却鲜为人知,像招安前的林冲雪夜上梁山、倒拔垂杨柳、智取生辰纲、武松打虎、燕青打擂、大闹东京家喻户晓,但是招安之后的故事却知名度很低,特别是招安后的战争段落感觉乱草草的让观众记不住剧情。也许后38回一只在打仗,所以没有与众不同的地方,我认为征方腊的亮点应该放在柴进身上,柴进能在敌国成为驸马,这一段爱情故事可歌可泣,只是电视剧一直没有拍过这一段特殊的爱情故事。 传统京剧《龙虎玉》剧情:宋江领兵征方腊,柴进改名柯引,借进龙虎玉,与燕青一同诈降方腊。方以女金芝公主妻之。宋江进攻,柴进出战,佯擒史进、石秀、武松、李逵,一同诈降,内应,攻破城池。 附:《水浒传》柴进出场回目 第9回,柴进初次见林冲。 第11回,柴进推荐林冲上梁山。 第23回,宋江投奔柴进,武松泪别柴家庄。 第52回,柴进身陷高唐州。 第54回,李逵下井救柴进。 第62回,柴进重金救卢俊义。 第72回,柴进簪花入皇宫。 第108回,柴进炮打贼寇。 第114回,柴进自告奋勇去江南卧底。 第116回,柴进取得方腊信任被招为驸马。 第119回,柴进伪战花荣、关胜、朱仝三将。 第120回,柴进辞官归故里。
《水浒传》主角戏份大排名 《水浒传》讲述的是一百零八条好汉的故事,但一百零八个人不可能都是主角,肯定是有的人戏分多一些,有的少一些,还有的人干脆一笔带过,其实在这一百多人里,真正性格鲜活,有血有肉的人物形象也就十几个,那这十几个人究竟都是谁呢?  本人粗读了几遍原著,简单概括水浒主角必须具备以下两种特征,第一是在全书一百二十回的回目主题中,至少要占三回以上,例如开篇第二回《王教头私走延安府 九纹龙大闹史家村》,这个题目里说了两个人,王进和史进,当然王进属于昙花一现,注定是一个过客,而九纹龙史进又三次出现在后面的回目主题中,如第三回《史大郎夜走华阴县 鲁提辖拳打镇关西》、第六回《九纹龙剪径赤松林 鲁智深火烧瓦罐寺》、第六十九回《东平府误陷九纹龙 宋公明义释双枪将》,因此说史进具备一定主角气质。 主角必须具备的另外一个特征是,较大篇幅叙述本人单独的故事,有人物对白和性格刻画,而且至少要三回以上,如描写鲁智深的拳打镇关西、大闹五台山和倒拔垂杨柳等等非常详细,毫无疑问鲁智深是水浒传中的绝对主角之一。当然用整回篇幅描写一个人的故事并不多,只有鲁智深、林冲、武松几人有这种待遇,尤其是武松,居然用十回单独讲他一个人的事。 这两种特征同时具备才能算《水浒传》的主角,二者缺一不可。比如大刀关胜,梁山好汉排名第五,五虎上将之首,战场立功无数,也有三次登上回目主题,可是缺少单独的大篇幅本人故事描写,甚至很少有他的对话描写,多数时间在战场上打打杀杀,三两句话就叙述完毕,故关胜不能算作主角。与关胜同样情况的还有霹雳火秦明、双鞭呼延灼、双枪将董平、金枪手徐宁、急先锋索超,这几人上了梁山后,一般只出现在战场中,成为战斗机器,没有详细的性格描写,不能给读者留下深刻的印象,所以尽管他们武功高强,也不能排在主角之列。 另外,还有两个人虽然这两种特征都具备,却不能算主角,那就是金眼彪施恩和病关索杨雄。此二人之所以能占据三回题目,全因为沾了别人的光。施耐庵是想突出表现武松,把施恩捎带着写进去的,如果不是武松,以施恩的能力都进不了梁山。 病关索杨雄和施恩属于一类情况,结交了一个好兄弟拼命三郎石秀,《水浒传》用了三回讲述他和石秀的故事,石秀大放异彩,充分展示了仗义聪慧的特点,反观杨雄不仅武艺平常,还多疑耳根子软,若不是石秀义气深重,杨雄恐怕要带一辈子绿帽子,更不会成为梁山好汉。所以说杨雄虽然篇幅不少,不过是石秀的配角而已,好汉排名他排至天罡三十二位,石秀三十三位,也是沾了石秀的光,因为他是哥哥,石秀是弟弟,当时梁山排名考虑长幼关系,否则以杨雄的个人能力充其量就是个地煞水平。 除去以上说的这些人,同时具备两种特征的还有二十人,这二十人才称的上真正意义的主角,咱们从后往前说起。
《水浒传》主角戏份大排名 《水浒传》讲述的是一百零八条好汉的故事,但一百零八个人不可能都是主角,肯定是有的人戏分多一些,有的少一些,还有的人干脆一笔带过,其实在这一百多人里,真正性格鲜活,有血有肉的人物形象也就十几个,那这十几个人究竟都是谁呢?  本人粗读了几遍原著,简单概括水浒主角必须具备以下两种特征,第一是在全书一百二十回的回目主题中,至少要占三回以上,例如开篇第二回《王教头私走延安府 九纹龙大闹史家村》,这个题目里说了两个人,王进和史进,当然王进属于昙花一现,注定是一个过客,而九纹龙史进又三次出现在后面的回目主题中,如第三回《史大郎夜走华阴县 鲁提辖拳打镇关西》、第六回《九纹龙剪径赤松林 鲁智深火烧瓦罐寺》、第六十九回《东平府误陷九纹龙 宋公明义释双枪将》,因此说史进具备一定主角气质。 主角必须具备的另外一个特征是,较大篇幅叙述本人单独的故事,有人物对白和性格刻画,而且至少要三回以上,如描写鲁智深的拳打镇关西、大闹五台山和倒拔垂杨柳等等非常详细,毫无疑问鲁智深是水浒传中的绝对主角之一。当然用整回篇幅描写一个人的故事并不多,只有鲁智深、林冲、武松几人有这种待遇,尤其是武松,居然用十回单独讲他一个人的事。 这两种特征同时具备才能算《水浒传》的主角,二者缺一不可。比如大刀关胜,梁山好汉排名第五,五虎上将之首,战场立功无数,也有三次登上回目主题,可是缺少单独的大篇幅本人故事描写,甚至很少有他的对话描写,多数时间在战场上打打杀杀,三两句话就叙述完毕,故关胜不能算作主角。与关胜同样情况的还有霹雳火秦明、双鞭呼延灼、双枪将董平、金枪手徐宁、急先锋索超,这几人上了梁山后,一般只出现在战场中,成为战斗机器,没有详细的性格描写,不能给读者留下深刻的印象,所以尽管他们武功高强,也不能排在主角之列。 另外,还有两个人虽然这两种特征都具备,却不能算主角,那就是金眼彪施恩和病关索杨雄。此二人之所以能占据三回题目,全因为沾了别人的光。施耐庵是想突出表现武松,把施恩捎带着写进去的,如果不是武松,以施恩的能力都进不了梁山。 病关索杨雄和施恩属于一类情况,结交了一个好兄弟拼命三郎石秀,《水浒传》用了三回讲述他和石秀的故事,石秀大放异彩,充分展示了仗义聪慧的特点,反观杨雄不仅武艺平常,还多疑耳根子软,若不是石秀义气深重,杨雄恐怕要带一辈子绿帽子,更不会成为梁山好汉。所以说杨雄虽然篇幅不少,不过是石秀的配角而已,好汉排名他排至天罡三十二位,石秀三十三位,也是沾了石秀的光,因为他是哥哥,石秀是弟弟,当时梁山排名考虑长幼关系,否则以杨雄的个人能力充其量就是个地煞水平。 除去以上说的这些人,同时具备两种特征的还有二十人,这二十人才称的上真正意义的主角,咱们从后往前说起。
从《水浒传》回目看《水浒》的主要角色 四大名著之一的《水浒传》是一部章回小说,一般用一对偶句来表现一个章回的主要内容,所以一部小说的主要角色的名字出现在小说回目的次数也较多。 以《水浒传》来讲,看一个人物是否主要人物不能看“排座次”,若认为座次高的就是主要人物,这样被作者“骗”了,有的人在座次表上排名非常靠前,但是并不一定是主要人物。 通过小编对《水浒》章回目录出现的人物名字(包括绰号)统计,前十名的分别为宋江(54次),吴用(12次),李逵(11次),卢俊义(10次),鲁智深(9次),武松(8次),张顺(8次),林冲(7次),柴进(6次)、戴宗(6次),公孙胜(5次)、燕青(5次)。 1.宋江名字出现在回目中有54次,占全书回次120回的45%,绝对是书中第一主角。他从第18回出场以后,贯穿水浒故事始终,是梁山的领袖和统帅。 2.吴用的名字有回目出现12次,仅次于宋江。吴用自从辅助晁盖智取了生辰纲上了梁山以后,不管是在晁盖时期还是宋江时期,都以其智谋和权术一直处于权力的中心。 3.李逵的名字在回目是出现11次,仅随吴用之后。李逵是《水浒传》,特别是后水浒中当之无愧的五大主角之一,是性格最为鲜明丰满的人物形象之一。李逵自38回出场以后,一直活跃在水浒这个舞台上,直至谢幕。 4.卢俊义的名字在回目中出现了10次,他的“河北玉麒麟”的大旗虽然和宋江的“山东呼保义”的大旗并列飘扬在梁山的山顶,他的出现只具有小说结构上意义,他的形象始终象隔了一层纱,象一个符号,清晰不起来。卢俊义自从61回才出场,全书过了一半,可以说高潮已经过去。 5.接下来,鲁智深、武松、林冲分别在回目中出现了9、8、7次。这三个人物在整个《水浒传》结构中处于相对独立的单元,在各自的故事上名字在回目中出现很多,人物形象也非常精彩。单独故事结束后,就很少出现了,人物形象也差了很多(鲁智深相对好一些),这种情况反映了《水浒传》成书过程中结构还不是太融合,存在一些瑕疵。 6.柴进和戴宗在回目中各出现6次,柴进是皇族后裔,后周世宗柴荣的直系子孙,有宋太祖赐予的免死金牌护佑,梁山三代领导人王伦、晁盖、宋江均受到过他的接济和保护,而其他好汉,如林冲、武松、石勇等,均在柴进庄园避过难,可以说柴进是《水浒》中不可或缺的角色。戴宗在回目中出现6次,金圣叹评他“除却神行,一件不足取”,他的神行法,比公孙胜的法术更不靠谱,他可能是长跑健将,有这一特长,他在梁山是“总探声息头领”,应该属于“情报局长”之类角色,但是他探听“情报”的能力,却远逊于时迁、石秀等人,可称为“庸”。 7. 燕青的名字在回目里出现5次,虽然是36天罡的最后一位,出场也较晚(第61回出场),《水浒》中精彩大戏已快要结束,故事已趋于平淡,但是燕青的出现却是后水浒中一抹绚丽的色彩。 附:《水浒全传》章回目录中出现的一百零八将次数 1. 宋江:18、21、22、32、33、36、37、38、39、41、42、47、48、50、57、59、63、64、67、68、69、70、76、77、78、79、80、82、83、84、85、86、87、88、89、90、91、93、95、100、105、107、109、110、111、112、113、114、115、116、117、118、119、120,共计54次。 2. 吴用:15、16、36、50、56、59、61、66、76、85、92、98,共计12次。 3. 李逵:38、43、52、53、54、72、73、74、75、93、94,共计11次。 4. 卢俊义:61、68、84、86、89、91、112、116、118、112,共计10次。 5. 鲁智深:3、4、5、6、7、8、17、99、119,共计9次。 6. 武松:23、26、27、28、29、30、31、32,共计8次。 7. 张顺:38、41、61、65、80、111、114、115,共计8次。 8. 林冲:7、8、9、10、11、12、19 ,共计7次。 9. 柴进:9、23、52、54、72、108,共计6次。 10.戴宗:36、38、39、44、53、81,共计6次。 11.公孙胜:15、53、54、60、96,共计5次。 12.燕青:62、74、81、90、110,共计5次。 13.史进:2、3、6、69,共计4次。 14.杨志:12、13、16、17,共计4次。 15.石秀,44、45、46、62,共计4次。 16.关胜,63、64、67、94、共计4次。 17.张清,70、91、98、100,共计4次。 18.花荣,33、35、92,共计3次。 19.杨雄,44、45、46,共计3次。 20.呼延灼:55、64、87,共计3次。
这个河北的百家姓是哪一年的数据? 河北姓氏排名前100   排名 姓氏 人口数量   1、王 7684183   2、张 7409773   3、李 6946996   4、刘 5477033   5、赵 2816061   6、杨 2336880   7、陈 1724153   8、孙 1431353   9、马 1376408   10、郭 1358196   11、高 1270826   12、韩 932861   13、吴 813360   14、周 791353   15、宋 777512   16、田 688757   17、贾 686678   18、董 657501   19、徐 652303   20、崔 638243   21、冯 605232   22、曹 581725   23、于 567392   24、郑 562522   25、胡 560695   26、杜 529131   27、朱 507719   28、任 506973   29、梁 497020   30、郝 492285   31、闫 485993   32、孟 474752   33、魏 456901   34、白 433175   35、许 412511   36、黄 397392   37、吕 391852   38、何 369592   39、武 367194   40、石 354608   41、范 347222   42、苏 342138   43、史 336098   44、侯 330372   45、付 305246   46、袁 302567   47、程 301706   48、齐 293627   49、安 292458   50、牛 287827   51、姚 267239   52、尹 263319   53、常 254509   54、邢 254377   55、薛 251356   56、段 250822   57、卢 235059   58、康 229303   59、秦 223161   60、耿 221550   61、肖 217000   62、姜 215375   63、谢 210730   64、申 206672   65、丁 203659   66、霍 202735   67、蔡 182701   68、焦 176021   69、乔 172142   70、靳 170538   71、潘 165141   72、彭 165034   73、唐 163070   74、翟 155398   75、谷 154329   76、路 152265   77、庞 151941   78、金 147096   79、温 138686   80、樊 137600   81、苗 134770   82、孔 134527   83、罗 130738   84、邓 126187   85、林 124986   86、夏 124164   87、岳 123595   88、沈 123490   89、邵 121435   90、葛 119219   91、贺 117755   92、蒋 116445   93、代 113335   94、左 110261   95、裴 105501   96、尚 98881   97、甄 93923   98、毕 91421   99、柴 90120   100、纪 88268
他是柴家最长命的后人,封为崇义公,直接熬死了北宋五位皇帝! 北宋当时的环境,连赵家的死亡率都高得吓人,直到真宗仁宗号称盛世之时,这俩皇帝的子嗣成年存活率都不到1/3。而柴家世宗早亡,并不排除有遗传病的可能性。柴宗训好歹活到二十,其实不短命了。柴宗训的爵位封的时候就是世袭不了的,赵匡胤也没费心给他找继承人(他自己有儿子)。柴家后人有封荫,但是并不给爵位的,后来世袭崇义公的爵位是宋仁宗才给的。 我去翻了宋史,没有证据表明世宗柴宗训绝后了,反倒实际上直到仁宗年间,还有世宗子嗣的明文记载(柴柔、柴揆,并不是过继的柴咏的后人,是千真万确的世宗子嗣)。但可能当时活着的世宗子嗣年龄过小,没法完成所谓祭祀后周血食的政治表演,所以仁宗才把世宗的侄子柴咏过继过来。 柴咏是位神人,他和恭帝是正经的堂兄弟,恭帝都没活过宋太祖,他居然等死了太祖、太宗、真宗、仁宗、英宗,一直活到神宗继位,还无辜地被司马光参了一本,莫名变成了司马和王安石斗法的辩论素材。 但柴柔柴揆可能并不是恭帝的血脉,加上柴咏辈分太高直接过继给了世宗而不是恭帝,导致后来恭帝确实绝后了。所以神宗朝的时候又重新给恭帝过继了一支,实际上柴家后人世袭的爵位有两个,只是都不高。且世袭的这两支都不是真正世宗血脉罢了。至于柴柔柴揆,我个人倾向于可能是柴熙谨的后人。 野史传闻柴熙谨被潘美收为养子(侄子),真假难以考证。但宋史上柴熙谨确实在陈桥兵变之后还活着。虽然他死时未成年,但未必就不能有子嗣。至于史书上失踪的柴熙让柴熙诲自然也有可能有子嗣存世(卢家潘家后人都在争着认领世宗子嗣的名号),绝嗣倒真未必。  不过宋史里并无任何郑王封号可世袭的说法,所谓柴永崎封郑国公的说法我也没查到(事实上太祖年间郑国公封号确实存在,但不是柴永崎)。真正可世袭的是后来仁宗神宗给的崇义公等封号,而柴家后人(包括柴守礼的后人)赵宋是一直优待的。但这个优待限于每一代由皇家重新封赏,而不是世袭。至于"郑王"这个封号,在柴宗训死后下一个用的人是潘美。所以,反正肯定是和柴家没关系了。
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