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各位认为美国喜剧和英国喜剧有哪些差异？各位认为美国喜剧和英国喜剧有哪些差异？

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有哪些汉服是窄袖？有哪些汉服是窄袖？我知道的有短打。

为什么吧内很多袄裙都是窄袖？除了短打外还有哪些汉服是窄袖？

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关于黄仁宇大历史的一些疑问。按照黄仁宇的学说，常凯申虽然建立现代的社会高（层结构，但底（层结构仍有传统的乡绅主持。所以中国还是个中世纪国家。他一直感叹中国无组织结构。以一个中世纪的国家，民智未开战胜一个装备齐全，纪律完整，结构扎实和士气旺盛的新式军事体制的现代化国家。是世界一个少有的奇迹。他提出一个概念：数目字管理。按照黄仁宇的定义，现代印度和东南亚一些国家是不是中世纪国家？

伏尼契手稿

Jed Mckenna:追求真理，不惜代价

正坐需要脚心相叠吗？正坐需要脚心相叠吗？

正坐需要左脚放在右脚上吗？正坐需要左脚放在右脚上吗？

李尔纳的教导1 文章出处：朝向完全觉醒的生命之旅blog： http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Ftw.myblog.yahoo.com%2Fenlightenmen-1&urlrefer=aa3596867fa44bced08279cb283bfe62 注：李尔纳•杰克伯森（Leonard Jacobson）现代神秘学和灵性的导师。当我们活在头脑那思想世界裏，我是活在过去记忆的某处或那想象的未来。我们不在现在这裏。我们所经历体验的一切全都不是当下这刻的真理与真实。我们处在一种近似真实的感官下，过去侵入了我们对当下这刻的经历体验，那过去不但扭曲了当下这刻，也为当下这刻染上了一层色彩，所有那些过去局限的信念和痛苦的经历体验完全逆转影响了我们对生命的经历体验。觉醒，其意思简单说就是从头脑那想法的世界裏醒过来进入当下这刻的世界裏。而这意思不是说你那过去的记忆或对未来的观感会消失不见。你仍然参予于时间的世界内，不过呢，你不再认同或被来自过去的记忆或对未来的想象所定义。而在你觉醒时，你将经历体验到你自己和世界的巨大转变。那恐惧、焦虑和矛盾冲突在你进入爱、和平与丰盈的世界裏时消失了。你知道了解你自己是那爱的化身。你遇见了你内在以及一切万物内那活在现在的上帝。分离在你进入同一体时消失了。而这就是所谓的开悟，是佛陀在说的、耶稣在说的、老子和克裏希纳在说的、也是上帝对亚伯拉罕所承诺的。觉醒很简单。但治疗的可行性则在某方面来说是有其难度的。有一些步骤是我们每一个人一定要采取的。第一步，就是最本质的一步，那就是知道存在体的觉醒状态，而且是经由你自己的经历体验，那个状态就是内在深刻的寂静、和平、静止和同一体。这是经由内在直接体会传送表达的状态，而非依赖或投射可得的。第二步，就是与你自己的各个层面，这包括了你的我执、你的想法与你的感受建立起正确的关系，你必须把爱和接受的能量带入你的各个层面中。如果你要觉醒进入那生命的真理内，就必须放下结束掉所有对你自己和他人的批判看法。第三步，就是正确的了解。了解我们是灵体在特殊的旅程上行走。一旦你了解你那旅程的真实天性，你就会开始觉醒。所有发生在你生命中的一切就一下子全部都变得有意义了。你会认知了解到所有在你生命中所遭遇到的问题和困境只不过是学习你的功课的机会和觉醒进入同一体的机会。第四步，就是与生命的宇宙律法联机。你诚实的面对上帝，上帝就回以真理。如果你要完全地觉醒，你就必须诚实正直的面对你生命中的各个层面，并真诚踏实的活在当下。原文参考网址：http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fwww.leonardjacobson.com%2Fteachings_leonards.php&urlrefer=bc953f0df0045cafba914b59064e2e49

李尔纳：你己经够完美了，不需再改变

灵性就是对自己更有觉察导语：现在很多爱好身心灵的朋友，喜欢塔罗牌、占星、曼陀罗……，其实，这些东西都是通往潜意识的工具。除了这些工具，其他事情也都能帮助我们觉察到更多的意识，能够给带来觉察便是那些事情在我们身上发生的意义。曼格拉(Mangala)：生命数字学、塔罗牌与直觉训练的导师，著有《直觉式塔罗牌：一种增进意识的工具》。她拥有三十五年以上的资深教学经验。许多塔罗牌、生命数字学咨询师都曾受业于她，这些曾经接受过她教导的人，如今在世界各国传递着因她而启动的内在直觉与智能。她所传递的、不管是咨询还是工作坊，除了有她在生命数字学与塔罗牌上的独到见解与体会，还有多年来她透过自身内在成长所触及的心灵深度。潜意识中能看到你身上真正要发生的事情 Mangala：当我还是一个少女时，我就面临了要如何选择大学科系的问题，对于人类在想什么，我有强烈的兴趣，我想要去发现人性。所以我选择了行为心理学，接下来有好几年的时间，我都在实验室里忍受着、观察着白老鼠。直到有一天，我忽然觉悟到这样继续下去是行不通的。我有一个强烈的渴求想要去了解：人是什么？我是谁？然而，当时的专业心理科学并不能完全回答我这样的问题。于是，我展开了新的旅程——成为一家女性杂志的专栏作家，开始以记者的身份去四处寻找、探索各式各样的怪现象，我曾经拜访过大学教授、降神术专家、灵媒、催眠大师、占星学家、读茶叶的占卜者，以及当时可以找到的不管是真还是假的通灵术士。不久之后，我去了印度，有一天我去到了喜马拉雅山上僻静，突然间我就经验到“静心”是什么了，它的感觉好像是回到家，虽然偶然的瞥见，并没有扎根，但是那一扇门已经被打开了，它导致我生命的急速和根本的转变，它在我里面燃烧着。我从魔幻般的喜马拉雅山上漫步下来，经过了两个月在印度境内的冒险旅行，我终于来到了普那的静心中心，在那里我开始了塔罗牌、生命数字学与直觉的训练。《心灵成长》：从中古世纪以来，就有数不清的女巫、灵媒和占卜师们，运用各种不同的工具，例如说塔罗牌、水晶灵摆之类的工具为人们预测命运，那么您现在做得有什么不同吗？ Mangala：我的工作完全不是算命和预测，而是一份纯粹的了解，我称我的工作——通往意识的工具。当我在使用这些工具的时候，例如说塔罗牌，基本上就是在进入那个我们称之为无意识的头脑，所谓无意识即意味着我们并没有觉知到它。我们真正运作的有意识头脑，如果幸运的话，只有百分之十。头脑的整个潜能，我们只觉察到百分之十。所以，我们对自己的大部分都是一无所知的，然而我们大部分的决定、选择、习惯模式却都来自于这个我们一无所知的无意识头脑。我多年的经验是：无论什么时候，从牌面或其它占卜工具所反映出来的那个无意识层面是最接近表面的，它已经快要浮出海面，即将成为有意识——也就是你即将就要发生的事情。这就是为什么女巫与占卜师们能够利用塔罗牌或其它的占卜工具为人们算命的原理。她们只是从一个无意识的模式中来做一个预测。而她们应验的理由并非来自某种神秘的力量，而只是头脑的本性。事实上任何算命占卜的艺术就是读出那些控制我们生活的无意识模式。《心灵成长》：一层又一层地探索我们的无意识，那里面正隐藏着即将就要发生的未来，并且这些无意识运作的模式，是可以被巫师们看到的。 Mangala：所以当你剥除了一层，你就会看到，哦！这就是下面正在发生的，马上就要发生的。比方说，一个女人在跟男人交往的时候有一种模式，她相信男人都是不值得信任的，一旦男人做出一些破坏关系与信任的事情，她的这种信念就被加强了，然后她就永远不再信任他们了。当这个女人对这个模式是无意识的，那么她一定会再重复它，所以我们可以说她的“命运”就是会碰到不忠的男人，并且她的关系会破裂。如果这个时候，她刚好去找一个算命的人，那个人告诉她说当一个男人对她不忠，她的关系就会破裂。事实上，这样的预测与解读对于事情是没有任何帮助的，甚至有时候是具有破坏性与令人混乱的。如果这个女人能够觉知到这个模式，她可以使用这个机会来打破这个循环，在同样的情况下不选择决裂，而是学习原谅和信任，那么她的关系或许因为有了更深、更包容的爱而可以继续，或者她可以进入一个新的选择里面。因此塔罗牌可以成为一个更深入去看自己的工具，它好像将一束强而有力的寻找之光转向内在，好让那个无意识的黑暗部分可以用觉知的意识来点亮。透过这个意识和了解，改变就可能发生。真理的本质就是如此：当我们将意识之光带到心灵的正向面，它就会变得更牢固，当我们对那些具有破坏性的面向变得更有意识，它们就会被融解掉。灵性对于我们所运作的方式变得更有觉察《心灵成长》：那么您的意思是否是说，人的命运可以被改变？ Mangala: 你可以开始觉察到你的惯性模式，你也可以开始了解为什么会这样。在这条灵性道路之中，我们所拥有的工具就是我们的觉察，但是说我们可以改变，或者我们可以改善，这个并不真实。这里有一个误解，许多人都说我可以变成一个更好的人，或者我可以变成那个样子。那么，这样的目标就会逼着你去成为一个你不是的人。这不是灵性。所谓的灵性就是，对于我们所运作的方式变得更有觉察。意识与觉察的本质就是光，当你可以把光带入你的惯性模式，或者说在你的无意识头脑里面，当我们真的看见到那个运行模式，觉察到它，那么我们就有选择了。这是唯一成长的方式。你没有办法只用这百分之十的有意识的头脑去改变你的行为，因为那只是一个很表层的改变而已。你可以去学这个，去学那个，你可以知道更多有关心灵成长方面的资讯。但是如果，你因为自己知道了更多的这方面的知识，而觉得自己更有灵性了，却是一个谎言。因为你还是老样子，你的无意识下面还是有着一层又一层的问题。

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伏尼契手稿。

为什么在吧里下的fate/stay night游戏，不能玩远坂凛线，玩到一半就出现日文乱码就过不了。

我深知恐惧并非我的真相导语：恐惧有终结的时候吗？这样问的时候，我们显然是在经历恐惧，并且想要急切地摆脱、逃避它。逃避的形式很多，享乐追求刺激、情绪化的发泄、又或者自暴自弃。真正正确的应对，是从一颗不逃避的心开始的，认清我们恐惧这种情绪反应并不是我，我不需要与它认同，只是经历、察觉，让它经过我自己。我的好友艾略特•芬图夏（Eliot Fintushel）写过一本名叫《请不要伤害我》（Please Don’t Hurt Me)的科幻小说，书中的主题是超感经验。每当书中的人物彼此相遇时，他们从不说“你好”，他们彼此打招呼的寒喧话竟然是：“请不要伤害我!”这真是对那操控人生的恐惧的精确描述。我们最基本的恐惧包括了害怕生病、怕受苦、怕失控和绝望、害怕未知……其中最强烈的恐惧，可能就是恐惧的本身了。转化恐惧的修行，要开始察觉我们所做的每一件事中都有恐惧的成分——友善的背后往往有恐惧，野心、沮丧和愤怒的背后都有恐惧，把愤怒诠释成尚未体会到的恐惧并不过分。第一个阶段以享乐钝化恐惧我们的对策之中有许多不同形式的恐惧，不过我们通常都无法察觉自己的所作所为之中竟然有这么多的恐惧。恐惧经常被愤怒或藐视所掩盖，我们也经常以各种活动或娱乐来钝化恐惧。我在中学和大学时，这种情况非常明显，那时人们如果问我有没有恐惧，我一定会回答：“我是个没什么恐惧的人，恐惧并不是我的问题。那个年代的我很喜欢参加派对，喜欢跳舞，也爱喝酒。当时我的目标只是要享受人生，做一个受欢迎的人，而且自以为相当成功了。多年之后回顾起来，我甚至把那个阶段视为人生的黄金时光。直到几年前我才开始洞悉到早年和恐惧的关系。有一回我放了一张60年代流行的老歌唱片，当时我发现自己生起了一股苦乐参半的怀旧之感。在这股怀旧感中，我发现胃部一带竟然出现了类似焦虑的搅动。我心想：“为什么一记起那段黄金时光，竟然会有焦虑感?”这时我才意识到那首歌唤醒了细胞的记忆。其实长久以来的焦虑从未消失过，可能就是这股焦虑驱使我不断地追求享乐，只是我没察觉到罢了。第二个阶段企图消解恐惧活到二十初头，我才意识到自己的恐惧。我就是从那时开始修行的。很快地，我进入了转化恐惧的第二个阶段，也就是企图消解掉它。因为看到恐惧如何局限了我的人生，于是开始依照传统的修行方法企图将它们歼灭——对抗它们，将它们推开。克服恐惧，并因而解脱，这是多么高尚而有价值的事业啊!然而这样的方法往往是我们典型的颠倒妄想所导致的结果：怀着想要去除恐惧的期望来对治恐惧，结果往往会产生误导和带来制约。由于当时我并不认识这个真相，所以不断以征服的方式来对治我的恐惧。譬如我会走上街头向人要钱，或是走进商店里乞讨食物。向人要钱或乞讨食物对我而言是很困难的事，因为我一向把自己看成是有教养、善良而又有责任心的人。这么一个独立自主的人是不可能向别人要东西的。以上述的方式来挑战自我形象，使我感到相当恐怖和备受威胁。我二十五岁的时候加入旧金山葛吉夫（Gurdjieff）的修行团体，他们派给了我一项任务，那是我绝不会想到要做的事——自己编一首歌，然后到渔人码头沿街卖唱。夏日里的渔人码头起码有几百个观光客到处闲逛，等着搭电车，我的任务就是为他们唱歌。换句话说，我必须刻意地愚弄自己一番。我必须在大庭广众面前唱一首类似巴布•狄伦所写的歌，然后拿出我的帽子向大家要钱。我当时身上穿着一件嬉皮装，头上戴着一顶黑色礼帽。然而，我不但不是个嬉皮，甚至根本不喜欢嬉皮，当然也不想被视为一名嬉皮。即使到现在我都还记得当时站在街头的那种茫然若失、浑身颤抖的模样。当时我觉得自己快要昏倒或呕吐了，但是因为我的意志力很强，又急于摆脱恐惧，所以还是把那首歌唱完了。我真正的动机其实是不想有任何害怕的感觉，于是我唱完我的歌，开始向人们讨钱。不久之后我又做了一次这件事，每做一次就感觉轻松一些。后来我发现自己竟然开始喜欢起这件事了，不过当时我并没有察觉，我只是以一个受限的自我取代了另一个受限的自我。同时我也没有察觉，这样的修行方法并不能转化恐惧的根源；我只不过是在对治恐惧的内容罢了。如果你想以解除恐惧的方式来对治它，那么恐惧的内容一定会没完没了地延续下去。

一个失明男孩一个失明的男孩坐在一个大厦的阶梯上，摆了一顶帽子在他的脚旁，拿着一个告示牌写着：「我是瞎眼的，请帮帮我」。帽子裏只有几枚硬币。一个男人经过了，他从口袋裏掏出了几枚硬币投入帽子裏。然后，他拿起告示牌把它翻转过来写了一些字。他放回告示牌，以便走过的每个人都会看到新的词句。帽子很快的开始填满了钱。更多人给失明的男孩更多的硬币。午后，改写了告示牌的男人来看看事情发展得怎麽样了。男孩认出了他的脚步并问：「您是不是今天早上改写我的告示牌的人？您写了什麽？」那人说：「我只是写真相。我说了你原本的意思，但用的是另一种说法。」他写的是：「今天是美好的一天，但我却不能看见。」你认为第一个告示和第二个告示写的是同一件事吗？当然两个告示都是告诉别人男孩是失明的。但第一个告示单纯地告诉人投入一些钱在帽子裏以便帮助这位男孩。第二个告示告诉人们他们能享受美丽的一天，但男孩不可能享受它，因为他是瞎的。第一个告示只诉说了男孩是瞎的。第二个告示告诉人们(自己)是多麽的幸运不是瞎眼的人。我们对于第二个告示表达得更有效率，不感到惊讶吗？这故事的教诲:要为您拥有的感谢,要有创意,要革新,另类与正向思考。当生命给您ㄧ百个理由去哭,要展示您有一千个理由去微笑的生命无悔地面对您的过去以信心掌握您的当下无惧地为将来做准备保持信念和去除恐惧至美的事是去看一个人微笑甚且更美的,是知道您是那微笑之后的原因可能与不可能之间的差异取决于一个人的决心

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一首写给孩子的灵性诗导语：诺贝尔文学奖获得者吉卜林写给他12岁的儿子的诗，短短的一首诗，语言质朴，风格简约，平淡之中蕴含着深邃的哲理，令人久久回味。自觉的灵、英国著名诗人、散文家、小说家鲁德亚德•吉卜林（Rudyard Kipling，1865-1936）出生于印度孟买，吉卜林的成就很高，他的作品简洁凝炼，充满异国情调，吉卜林的作品在20世纪初世界文坛产生了很大的影响，由于吉卜林的“观察的能力、新颖的想象、雄浑的思想和杰出的叙事才能”，他于1907年获得诺贝尔文学奖，成为英国第一位获此奖的作家，也是至今诺贝尔文学奖最年轻的获得者。吉卜林的诗词创作丰富多彩，感情真挚，一首在英国脍炙人口的的著名短诗《如果》就是其中的代表作，在1995年BBC的“英国人最喜爱的诗”的民意调查中，这首立意于克制主义和淡泊主义的诗被选为吉卜林最著名的诗。以下是诺贝尔文学奖获得者吉卜林写给他12岁的儿子的诗，短短的一首诗，语言质朴，风格简约，平淡之中蕴含着深邃的哲理，令人久久回味。如果如果你在众人六神无主时，镇定自若，而不是人云亦云；如果你在被众人猜忌怀疑之日，自信如常，而不是妄加辩论；如果你有梦想，又不迷失自我；如果你有神思，又不走火入魔；如果在成功之中能不忘形于色，在灾难之后也勇于咀嚼苦果；如果听到自己说出的奥妙，被无赖歪曲成面目全非的魔术而不生怨艾；如果看到自己追求的美好，受天灾破灭为一摊零碎的瓦砾，也不肯放弃；如果你辛苦劳作，已是功成名就，还是冒险一搏，哪怕功名化为乌有；即使惨遭失败，也仍要从头开始；如果你与村夫交谈而不离谦恭之态，和王侯散步而不露献媚之颜；如果他人的爱憎左右不了你的正气；如果你与任何人为伍能够卓然独立；如果昏惑的骚扰动摇不了你的意志，你能等自己平心静气，再作答时—— 那么，你的修养就会如天地般的博大，而你就是真正的男子汉了，我的儿子！

如果说中国是西方特色的中国文明，日本是日本特色的西方文明，如果说中国是西方特色的中国文明，日本是日本特色的西方文明，那韩国呢？之所以说中国是西方特色的中国文明，日本是日本特色的西方文明。原因无他，影响程度深浅而已。

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纳粹德国有黑社会吗？当时德国到处是秘密**（盖世太保）一不留神就会被杀。黑社会要依托商业地段，全德国都是军事有关的工业，都个国家有关。

你是东方俾斯麦,我却难得欧洲李鸿章的称号。俾斯麦说这句话你是东方俾斯麦,我却难得欧洲李鸿章的称号。俾斯麦说这句话是想表达什么意思？

宇宙中最伟大的力量《源头能量降临》为了全人类的觉醒 ~ 缘起 ~来自寂静‧日光的一封信写给身处世界各地的「每一个你」有一种爱，来自源头，坚实柔软，包容所有心灵，那是无私。有一种音流，来自源头，和谐静谧，含纳所有声音，那是寂静。有一种创造，来自源头，圆满俱足，涵盖所有丰盛，那是无限。有一种能量，来自源头，共生共享，连结所有存在，那是合一。 2010年，寂静‧日光经过长达一年的闭关清理，暂别了所有对外的活动与人际关系，在寂然静默之中，潜入灵魂奥底的幽密深洞，彻底经验那失去光的自我怀疑。像所有经历过灵魂暗夜的朋友们一样，悲伤、恐惧、困惑、愤怒、自弃....等情绪不时来袭，带领我们近三年的高层指导灵—Higher能量群也因完成对我们阶段性的训练与带领，渐渐离我们远去。我们如实地经验了高层指导灵离去时所伴随而来的悲伤与混乱，全然失却对生命原有的热情与盼望。看不见光的黑夜裏，陪伴我们的是一支笔、一本书写心灵之音的私密手记，这是从小到大一路陪伴我们渡过生命中无数历程的「密友」与「知音」。透过书写，我们敞心倾听来自生命奥底的灵魂之音，并学习拥抱、接纳此时此刻的自己。无数个子夜徘徊、寂然无语的日子裏，在深切的自我观照中发现，人往往企求来自他人或无形神只给予自己无条件的接纳与关爱，殊不知在周而复始、念念相续的自我对待中，那挞伐、否定、拒绝、怀疑自己最深的人，往往是自己，而「一个人在不断向外需索来自他人的无条件之爱时，能不能先对自己有这份爱的频率与品质？」在这段蛰伏沉潜的日子裏，我们的生活内容简化到最朴素简单的地步，大量的喝水、散步、运动、晒太阳、接近花草树木；大量的独处、自我对话、自我了解、自我观照；无时无刻，在动中静心，在静中祈祷。当生活回归到最本质天然、无所蔽饰的状态时，才发现，在最纯净的简单之中，藏有这麽丰富深邃的生活滋味，生命中真正重要的东西，往往安住于朴实无华、周而复始的凡常生活中，才明白，Higher高灵之所以在此时放手让我们彻底去经历，无非就是要让我们学习全然的信任自己的内在智慧，依心而活，像父母对待长大后必须学习自我独立的孩子一般，放手，是最深的祝福与爱意。此时，在日复一日的静心与自我清理中，有一线曙光照进我们的心底。我们开始一一回顾在灵性服务的道路上，曾经走过的每一个足迹，也开始省思我们各自的灵魂潜质在现阶段所渴望创造的服务内容与疗愈形式。从2006年底，我们前往印度合一大学参加21天的灵性课程，接受Amma与 Bhagavan的「合一祝福」点化后，经过长达一年灵魂谷底的穿越与淬炼，我们就全然回归己心，以诚挚开敞的信任，循着内在高我(Higher Self)的带领，在日复一日的静心中，连结了来自宇宙源头的Higher能量群，自此接受Higher高灵片刻不离的训练与带领，并与他们携手共同创造了许多直结宇宙源头讯息、能量的「非系统」服务，没有再参加任何灵性课程的需求与渴望。对我们来说，所有的灵性服务皆有其阶段性的生命与周期，随着服务者灵性意识的提升与扩展，疗愈、净化的实修与整全，对自己灵魂本质的领悟与信任，服务心志的深化与确立....，必然会产生崭新的服务内涵与创造。我们的一生，就在不断的自我颠覆与自我创造中一次次更新、转变。每经历一次小我心智虚妄幻象的「死亡与破灭」，灵魂光体的永恒本质就越发透彻、闪亮与澄明，新的自己不断的从宇宙创造源头的母体子宫内孕生而出，「死亡与重生」原是没有分别的一体两面，在这生死回旋的能量循环中，「爱」与「信任」是不变的起点与终点。在与Higher高灵失去「讯息联线」的过程中，我们感受到一股更强大、更凝敛、更深邃的能量频率，持续频繁的通过我们的管道，带来深入肌肉、骨髓、神经系统、细胞间隙与灵魂意识的深度清理与能量调频。一天24小时笼罩在如此巨大、高频的能量光网中，为我们的肉身带来无可避免的疲倦、疼痛与调整，常常需要大量的放空与休息。时序越接近2012，地球整体的净化清理也越加明显快速，全球性的地震、海啸、饥荒、干旱、洪灾、大火、疾病与政经局势的崩毁巨变，深深冲击着每一位要与地球母亲一起经历蜕变重生的地球子民。在书写、阅读、静心、自我清理之余，打开电脑，看着各种灵修课程、新时代疗法的招生讯息从四面八方寄来，从初阶、二阶、三阶、四阶....，到层层不同名目变化的深化课程与资格认证。面对如此的现象，我们不愿私自冒然评论，但心中隐约为此感到不安，因为身边也有不少朋友前前后后上遍了国内外为数不少的灵性课程，所花费的时间、金钱都相当可观，然而，这就确保了灵性提升与疗愈转化的必然性吗？对「解脱」、「成道」、「开悟」永不餍足的追求，会不会又成为另一场小我心智的虚幻游戏，反而背离真实之道越来越远？「疗愈」与「觉醒」的本质究竟为何？在上课之余，每个人该为自己下的觉察功夫与该负起的责任并无法速成、省略。身为一个灵性工作者，亦是与地球上所有弟兄姊妹们同行此道的生命同修者，我们不得不深自觉察与反省：自己的所言所行，有没有为自己与他人造成幽微难辨的灵性幻象与误解？我们在安静中领悟着，有时也会因为不知道下一步在哪裏而感到些许不安与焦虑，扪心自问：「为什麽不选择依循许多东、西方灵性大师传授的课程系统来做？为什麽甯愿选择面对未知的道路，也要如实遵循自我灵魂意愿的渴望，以对灵魂觉醒核心关键深入的观照、洞察与领会，来谱写那真正从我们而出的真实领悟，将力量重新交回自己手上，因为一切原本俱足圆满，觉醒之钥在每一个民众手上....」在持续与源头高频能量紧密相连的调频、校准中，虽然为我们的身体带来某种程度的承担与试炼，然而在灵魂意识层面上，我们却益发的甯静、觉醒与明晰，并充分感知到新阶段的灵性服务与创造，必然得回归宇宙生命实相的「根源」与「本质」，

没有完美身体却有完美灵魂导语：上帝给你一个很难的考试，勇敢地完成考卷吧! 有一只用两条腿走路的狗名叫Faith(信念)，出生于2002年圣诞节的前夕(这只狗是魔羯座的)。它出生时共有三条腿--两条健全的后腿和一条开始萎缩的前肢(前肢后来用手术除掉)。出生不久的Faith并不能正常走动而只能躺在地上用两爪推动身体，甚至连它的狗妈妈也因为觉得它是弱者而尝试要杀死它。Faith 的第一个主人认为这只不能走动的狗绝不可能存活下去，因此考虑要把它人道毁灭。幸好，这时Stringfellow家庭(也是Faith以后至今的主人) 发现了Faith并愿意领养照顾它。他们决志要把这狗训练成能走路的狗，因此就帮它取名为Faith(信念)--他们深信Faith终会有能走路的一天。刚开始时他们把Faith放在滑板上让它感受移动的感觉，后来他们用汤匙上的花生酱作为训练它站立和跳跃的引饵和奖励，而家中的另一只哥基犬也似乎常常想要强迫它去走动。奇迹地，Faith渐渐学会用两条腿平衡和跳跃式地前进，最后经过雪地中等的训练，Faith已经可以跟人一样用两腿步行，中间只花了不到六个月的时间。 Faith 喜欢到处跑动，不论去到哪都|吸引所有人的目光。事实上，Faith在国际上已开始被广为人知。曾经上过很多各地新闻和有名的电视节目，也有一本关于它故事的书“With a little Faith'被出版，甚至曾被考虑过在哈利波特“火焰杯的考验”电影中客串。现在此刻Faith的主人Jude Stringfellow已放弃了教师的职位，并计划要带Faith去作世界性的探访，传扬“没有完美的身体，也会有完美的灵魂”的信息。

亚洲那个国家或地区的社会最成熟？

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提升振动频率的方法人生的秘密在于提高振动频率，幸福，丰盛，平和自然到来......下列60种提高振动频率的方法,供大家参考，找到适合自己的...... 1.爱自己，爱别人，爱这个世界 2.感恩 3.做你喜欢的事情 4.冥想 5.深呼吸 6.活在当下，接受自己 7.安静独处，感受美好的事物 8.幽默，看好笑的漫画、电视、录象，与朋友开玩笑 9.微笑，让微笑的感觉发自你的内心，流遍全身，散发到你的周围 10.接受你所拥有和经历的一切 11.听表现积极情绪，动听美妙的音乐，避免表现负面情绪的音乐 12.运动可以让血流通畅，使身体拥有健康活力 13.跳舞，放松自己 14.唱歌，抒发美好感受 15.鼓励自己，或者鼓励朋友 16.祈祷，把你的愿望告诉宇宙或者神灵 17.阅读内容积极，有激励作用的书籍 18.有目的地提高振动频率，让自己更幸福、更自由，更加接近自己的梦想 19.灵修，增强能量，让自己梦想成真 20.看好的电影 21.洗比较久的热水澡，或者做蒸汽浴 22.接受按摩 23.做母亲（只适用于女人） 24.跟所爱的人在一起 25.看日出，或者看日落 26.发挥创造性，写诗、作画、雕塑、设计、做家具等等都可以，把你的天赋发挥出来 27.赞美你所看到、经历的美好的事物和人物 28.奖赏自己就是对自己表示肯定 29.性爱，与自己所爱的人灵与肉的结合，可以得到美好的感觉 30.芳香疗法 31.睡觉，让自己充分休息 32.哼单音调的声音，例如：“嗡…….” 33.意守两眉之间，激活大脑额叶 34.无条件地发射你的爱 35.保持快乐 36.写感恩日记 37.与大自然亲密接触 38.吃点好味道的食物，喝点可口的饮料 39.跟你所喜欢的人分享爱和快乐 40.遛狗，逗宠物 41.整理居室、办公室，搞清洁卫生 42.就像你已经实现梦想时那样生活 43.点燃芳香蜡烛,或者涂香水 44.到商场购物 45.吃健康食品，不吃垃圾食品 46.跟积极向上乐观的人在一起 47.经常光顾美丽、奢华、高雅的场所，比如海滩、博物馆、高级宾馆、珠宝店、游艇、花卉展览会等 48.在进食前，对你吃的食物表示感恩 49.小心选择你所接触的信息，多看好的消息，尽量避免坏的消息 50.每日反省自己 51.利用各种修行工具，比如，脑波录音、瑜珈、冥想、清醒梦、催眠、咒语、赞美诗等 52.与老朋友相聚 53.种花、浇花 54.改变生活习惯，坚持30天不抱怨 55.做那些让你感觉良好的事情 56.跟天真烂漫的孩子们在一起 57.旅行 58.每天坚持学习新东西，学习新的知识、新的技能、新的语言等等 59.保持积极的心态 60.将你的所有成就列出一张清单选择适合你的方法，提高振动频率，和幸福轻松在一起，值得去做哦！

你对游戏道具太过认真了导语：篮球只是一个道具，一个锻炼和娱乐的道具，别人拜我的时候，我是一个道具，就像一个篮球，让人打来打去。只不过我不是真的篮球，是一个心灵篮球。寂静法师回答为什么别人向他磕头时这样说。道具无处不在，除了崇拜时里需要篮球，赞美、接纳、批评、指责……都需要一个篮球：道具。你看见自己的篮球了吗？你是谁的篮球，谁又是你的篮球呢？一个人民大学的研究生来拜访寂静法师，看到其他的来客拜寂静法师，不理解地问：为什么好多人见到你都要磕头？这是不是有点迷信？我没有拜过任何人，我只拜我自己！寂静法师：你一定打过篮球，或者羽毛球，或者乒乓球吧？青年：是的，打过！寂静法师：打蓝球干什么？不打篮球，篮球会难受吗？而且那么多人打一个球，是为了快点把篮打烂吗？青年：不是，是为了锻炼身体和娱乐。寂静法师：不用篮球也可以像打篮球一样运动嘛！青年：那样多没意思。而且旁人看到还以为是神经病呢！寂静法师：说得好！篮球只是一个道具，一个锻炼和娱乐的道具。那么，身体需要锻炼，心灵就不需要锻炼吗？青年：按理应该。可心灵怎么锻炼呢？寂静法师：人在崇拜的时候，五体投地，表现出谦卑、服从、忏悔、求助、感恩和接受，同时也是将自己的心灵融化，与被崇拜者在心灵上合一与连接。这就是心灵的锻炼。在我心中，别人拜我的时候，我也是一个道具，就像一个篮球，让人打来打去。只不过我不是真的篮球，是一个心灵篮球。同样，拜祖宗是为了培养自己的孝心，用心灵承接祖宗累积的能量；拜土地是为了感恩珍惜土地，我们生长在大地，大地给我们很多的食物和物品，而我们回馈的都是垃圾；拜龙王是珍惜感恩水，因为人体有70-80%是由水组成…… 中国人拜的学问深了，里面有大智慧妙作用。虔诚礼拜的时候，拜和被拜是一个整体，哪有什么你我高低呢？有些人搞不懂就大加诽谤，是没有实践过和用心体验过。妄加诽谤就是痴狂！青年：太高深，太智慧了！请受我三拜！寂静法师：感觉到心灵锻炼的美妙了吗？青年：嗯！很伟大！…… 寂静法师：20岁时由于思考的人生问题无法得到圆满的答案，开始接触西方哲学和西方心理学。21岁接触基督教思想。27岁时接触到佛法，同时深入到中国最具代表性的东方神秘主义文化，1996年在成都宝光寺慈善功德会发心做义工，并发愿出家。后于1998年33岁时跟随四川佛教界高僧海山法师在四川德阳万佛寺出家。法师出家后四处游方参学，寻师问道。2004年接触到企业，2006年以后，大量在企业弘法。在企业管理、生财、康复、子女教育和家庭教育等方面都有非常独特有效的见解和方法。由于经历和兴趣，法师对世间学问，诸如自然科学，现代科技技能，现代物理学、心理学、哲学、文学、宗教等皆有所涉猎。

埃克哈特：什么是你的阴影。

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《新世界课程十堂埃克哈特.托利讲解欢迎各位，观看学习 http://tieba.baidu.com/f/good?kw=%B5%E5%C0%B6%D0%A1%BA%A2&cid=1

《新世界》在线课堂十堂欢迎大家学习和观看。http://tieba.baidu.com/f/good?kw=%B5%E5%C0%B6%D0%A1%BA%A2&cid=1

爱能改变基因构造

李尔纳·杰克伯森访谈

不跟永远和善的人做朋友导语：最好只和会表达愤怒的人做朋友。因为，看似不会表达愤怒的人，其实也在用他的独特方式来回击你，而最常见的就是被动攻击。一些人看似从不愤怒，永远和善，但你和他在一起却非常不舒服，脾气变得很糟糕，这是因为，这些貌似永远不生气的人实际上频频以被动攻击的方式攻击你。在人与人的交往中，我们常常能感受到一个人的“气场”，有时和一个人在一起会感觉气氛很融洽，不知不觉中时光流逝飞快；但也有恨不得立马抽身现场，虽然在做事但是魂儿已经飘向远方。在我们相互协调的时候，如果有种说不出来的异样感受，很可能你正在面临来自施虐狂的压力。精神的虐待也体现在在失衡的人际关系中。强势的一方限制弱势一方的话语权，极尽其能的挫败他人，粉碎对方的快乐，令他人扫兴失望，在受虐一方感到满足的地方变本加厉的挫败他，恼羞成怒的瓦解受虐者的快乐并从中体验成就的快感。弗洛伊德把虐待狂看成是人的本能，而精神分析家们把任何自我肯定或咄咄逼人的行为都看成是这种虐待倾向的变种或升华。如果一个人把对权力的追求视为最高，将生活看成是所有人的竞技场，一心想要帮助他人改造人格或习惯，肆无忌惮地伤害他人、盟友甚至连自己也不放过的话，他的内心可能只想“奴役”他人，成为令人畏惧掌控一切的施虐者。在非对等关系中受挫的一方，如果无法反击，又找不到愤怒的出口，根据社会熵值普遍守恒的观点，这种情绪会通过另一种方式发泄出来，严重时潜意识分裂，将受虐的部分完全分割出去，丧失自己的愤怒。或是在不违背强势者要求的同时，“不经意的”犯一些莫名其妙的小错误，令对方暴跳如雷，这其实是一种被动攻击，是弱势一方潜意识深处的渴望。我没有产生愤怒，却可以将愤怒转向恶性情绪的制造者，“我不能直接攻击你，但我有办法令你恼怒，这和直接攻击你也没什么两样。”甚至，被动攻击造成的伤害反而更大。而这种“隐形攻击”最常出没的地方，是在家庭生活中。 “我这么做都是为了你好！”“别人家的孩子我才不会管！”诸如此类的话语，以爱的名义攻击，父母与子女之间，以及丈夫与妻子之间都容易失去平衡。粗暴的教育方式对个人的选择横加干涉，不停的上演家庭冷暴力。此时，若强势的一方采取攻击行动，弱势一方大多会以被动攻击，如沉默不语、躲避、哭泣、离家出走等等，来进行自卫。这时，强势的一方将感到自己被忽视、被冷落、被蔑视而生气。沟通不良时愤怒的产生无可避免，还击也是无可避免的，无论最终是一方的胜利还是两败俱伤。美国心理学家托马斯•摩尔在他的著作《灵魂的黑夜》中写道：最好只和会表达愤怒的人做朋友。因为，看似不会表达愤怒的人，其实也在用他的独特方式来回击你，而最常见的就是被动攻击。一些人看似从不愤怒，永远和善，但你和他在一起却非常不舒服，脾气变得很糟糕，这是因为，这些貌似永远不生气的人实际上频频以被动攻击的方式攻击你。而你往往会很内疚，因为对方看起来很无辜。但是我们也要理解这些被动的攻击者，他们在遭受虐待时，没有合理的释放自己的情绪，表达感受的权利被强势者剥夺，他们在长久的关系中形成了被动攻击的自我保护方式，重新成为他人的施虐者。他们可以在各种誓言中将一个人完全调教，却又在下一刻抽身离去；或是轻易的玩弄他人的感情，利用他人而后抛弃。施虐者的内心也在遭受煎熬，最深处是对自己的恐惧与不满，拒绝与失望，他需要一个人完全的满足自己，把心掏给自己，要求受虐者以尽可能的方式填充这样一片感情的空虚，在荒漠中找不到一个可以信赖的人。

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我们懂个X What bleep do we know?

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你知道自己生而被爱吗？

通往上帝的绳子很久以前，有一个丈夫非常爱他的太太，他们从未分开过，但是有一天他太太必须回娘家看望她的父母。那天半夜，这个丈夫好想念他的太太，於是就一路赶到他太太的父母家。那时天又晚又黑，房子的门都关著，而墙又非常高。他没办法进去，就绕著房子转了起来，最后他发现了一条粗绳子挂在墙头一直拖到地面，於是他抓住绳子爬到二楼，看到了他的太太。他的太太非常惊讶：「你怎麼进来的？」这个丈夫对她说：「我抓住你放下来的绳子，然后才可以上来看你，难道你不知道吗？我以为你知道我来了，所以放绳子下来给我！」太太说：「噢，瞎说，我根本不知道你这个时候来！」於是丈夫说：「如果你不信，你下来看！」然后两个人下来看那条绳子，可是根本没有绳子，只有一条大蛇挂在墙上。因为天黑，这个丈夫不知道那是蛇，也因为盲目的爱，以为那是太太给他的绳子，几乎害死了他自己！於是他的太太对他说：「噢，我的天啊！你这麼爱我，可是我能给你什麼呢？如果你爱上帝这麼多，如果你想找到你自己的本人有这麼强烈，那你早已经是一位伟大的圣人了！如果你像这样渴望开悟，像这样爱上帝的话，你早就找到上帝，早就成为大圣人了，但是你把这些爱都给了我，你能得到什麼呢？什麼也不能得到！」丈夫突然「开悟」了—突然睁开眼睛清醒了，然后顺著那条蛇滑到地面并跑走了。这之后他再没有看过他的太太！当然，他后来开悟并成为一位伟大的圣人。所以你们看，世上多数人都像这样，照顾太太、孩子、丈夫，但是就不照顾自己，可是你自己才是最重要的！照顾了全家可是失去了你自己，有什麼好！但是我们并不用离开家庭，我们照顾家庭，也必须照顾自己，找到我们是谁，了解我们来这个世上做什麼，如果你死了还不知道这些，那你将一无所获！

忏悔的偷鸭贼【参考】从前，在某个村子里住着一位很善良的人，他从来不伤害任何人，而且对待所有的村民都非常友善。他在家里养了很多种宠物，像鸡、鸭、鹅等。他的邻居当中，有一个人常常喜欢偷别人的东西。有一天，这个小偷来到好人家里，偷了一只鸭子。小偷回家后，不但把鸭子做成北京烤鸭，还煮了一道鸭汤来吃。奇怪的事发生了！那个小偷吃了偷来的鸭后，突然浑身上下奇痒无比，而且抓痒后，全身竟长出鸭毛来了！他知道这一定是因果报应，才被处罚的，心里感到很害怕，所以就赶快忏悔，每天去庙里拜神，求神原谅他。求了一段时间之后，庙里的神被他的诚心感动，就托梦跟他讲：「看你这么诚心忏悔，我就告诉你为什么你会全身长满鸭毛。那是因为你偷了一个很仁慈的人的鸭子来吃，所以才受这个果报。如果想要病好的话，你必须到那个人家里，请他骂你一声，你的病就会好了。」那个人就跑到被偷了鸭的主人家里去。可是他没有勇气讲真话，反而假装说：「哎呀！我听说你丢了一只鸭子，我知道是我的隔壁邻居偷去了。如果你大声骂他的话，他一怕，就会马上把那只鸭还给你。你觉得这样好不好啊？」那个主人本来就是很善良的人，于是说：「哎呀！只是一只鸭子，有就有，没有就没有啦！也许那个人很饿，所以才来偷我的鸭子。一只鸭子而已，干嘛要骂？而且我又没有证据，骂他干什么！我不要骂啦！」那个人听他这样说，心里不但佩服他的宽宏大量，也感到很害怕，因为鸭主人都没骂他。所以他只好跪下来说：「对不起！我老实告诉你好了，那只鸭子是我偷的。你看，我身上都长毛出来了！拜托你骂我一声，因为神告诉我说，只要你骂我一声，我就会好。」那个时候，鸭主人很感动，骂他一声，果然他的病就好了。所以师父也常常跟你们说，人家骂我们没关系，万一我们有业障的话，骂就是在消业障。如果我们真的没有业障，而别人骂我们的话，我们也可以练习耐心、忍辱和谦卑心

用自心给自己制造快乐【参考】我们现在所遭受的痛苦，都是过去世中种下的恶因，结的恶缘。现在学佛了，就要断除这些，发誓再也不结恶缘，再也不种恶因了。有的人可能会想：“我也不想种恶因、结恶缘，但是别人总找我麻烦。”但你要管好自己的心。善恶在心里，不在表面上。心善一切善，心恶一切恶，你发心清净了，你心地善良了，你种下的就是善因，结下的就是善缘。命运掌握在自己的手里，因为你可以把握自己的心，可以调整自己的心。你无法掌握别的事情，但是怎样发心是自己的事，谁也无法操纵你的心。任何时候都能发善心、存善念，你就结善缘、种善根了，将来感受的就是善果。为什么说佛教不是宗教？因为佛教讲的是命运掌握在自己手里，是自己给自己制造痛苦，是自己给自己制造快乐。若是一切都能转为道用，一切都能观为清净，你就给自己制造快乐了。比如说今天不太顺心，不太如意了，这也是一个对境，必须要经历这些，这也是财富啊！这次你没有把握住，下次就可以把握住了。比如说今天身体不舒服了，这是生病着魔，还是祛病祛魔，就看你的心态。如果你认为自己是着魔了、生病了，那确实是着魔了、生病了；如果你觉得这是祛病、消业，这就是祛病、消业。为什么佛讲一切都是唯心所现，唯识所变？都是自己的心。你怎么看它，它就是怎样的。今天有人来欺骗你、伤害你，好啊！这是在了缘还债，不然你怎么解脱，怎么了生死呢？这肯定也是你过去世中欠他的。佛讲，因果是不虚的，如是因，如是果。这样就想通了。解开了疑惑，摆脱了痛苦，这本身就是解脱，就是成就！我们要解脱什么？就是要解脱烦恼，解脱痛苦。解脱不是要换城市，不是要搬家，而是当下从烦恼、痛苦中解脱出来。

在“无常”中驾御感情靛蓝并非不讲感情，而是要学会在“无常”中驾御感情！　　感情只是人与人之间的一种联系，人际间的一种自然“产物”。感情并非制造痛苦的原因。痛苦的生起在于“执着”--- 一种期望永远保留这种联系，使它“持续不变”的痴心。而这种执着起因于不认识世间“无常”的真相。一个真正认识了“诸事无常”的人，就会时时刻刻保持清醒的理智，提醒自己不要陷入这种“执着”当中！　　有句话：“水能载舟，亦能覆舟”。感情也是这样。认识得清楚，处理得得当，则是人以“感情”为工具，促进人际的和谐、亲善，使生活更加幸福美满；处理不当，对感情的特性——无常，一无所知，则变成了“感情”在支配人，终将船翻人亡，淹没在感情的海洋之中。　　“无常”并不代表绝望，并不意味着放弃或逃避，这正有如水会流动，并不代表在水面上的船只就一定会翻，因此不敢在水面上行船。我们需要学会的是如何以“无常”驾驶“感情的船只”，自在地在人生的海洋中遨游！