衬布不离 衬布不离
日迷贴吧
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《Lovelive！》南小鸟情人节女仆
《FateGO》葛饰北斋
雏田“水晶”婚纱手办,比白无垢还要好看,漫迷:便宜鸣人了 雏田是木叶忍村的太子妃，默默守候鸣人多年，总算是等到了鸣人回心转意的那一天。作为漫迷青春的回忆，岸本老师对两人感情的处理十分严谨，为了撮合两人，特意制作了一个剧场版。为了不让漫迷留下遗憾，更是选择了鸣雏的婚礼作为结局，简直就是实力宠粉。在大结局中，雏田穿上了一套白无垢婚纱，美的惊为天人。可以说那是雏田登场以来最惊艳的一个造型，甚至还推出了一款白无垢雏田手办。只不过无论是在剧场版中，还是在正片动画中，雏田结婚时所穿的都是白无垢，没有出现西式婚纱的造型，实在是让人有点遗憾。为了满足漫迷让雏田穿上西式婚纱的愿望，有一位推主就曾自主动手，将雏田的一款日常手办改制成了婚纱雏田，婚纱的造型借鉴了疾风乱舞雏田卡牌清纯之心。和白无垢雏田手办不同，身穿西式婚纱，脸上还浮现了一抹红晕的雏田，看着无比可爱。 更重要的是这款手办中的婚纱是布制品，可随意拆卸。推主能够呈现出如此完美的一款雏田手办，让漫迷无比羡慕。或许是察觉到了漫迷对婚纱雏田的喜爱，近段时间官方推出了一款真正的婚纱雏田。这款手办中的雏田身穿西式婚纱，一双大长腿尽收眼底，手扶栏杆，微微低着头，看起来十分动人。 作品中雏田从小就喜欢鸣人，在他人都瞧不起鸣人之时，她始终站在背后默默地支持着鸣人，如此美丽的一个女孩子，值得拥有最好的。手办的雏田很还原，制作也很逼真，雏田穿着西式的纯白婚纱，在灯光下显得格外耀眼。当然这款手办走得并不是写实风，因此雏田的脸看起来很精致，没有一点瑕疵，也看不到脸上更多的细节。手办中最吸引我的地方就是雏田所穿的西式婚纱，甚至比白无垢还要好看。裙摆薄如蝉翼，随意地铺散在台阶之上，看起来就像是水晶一样，熠熠生辉。同时裙摆的设计很独特，先是一层带有蕾丝花边的裙摆，下面还有一层晶莹剔透的薄纱，十分美丽。 看到如此迷人的雏田，漫迷们瞬间酸成了柠檬精，其实仔细想想，鸣人真的是捡了一个大便宜。若不是雏田始终喜欢他，他也没机会娶到如此漂亮的一个老婆，过上幸福的家庭生活。
《少女前线》95式
《VOCALOID》洛天依
F:NEX 我的青春恋爱物语果然有问题 由比滨结衣 白无垢
《约会大作战》时崎狂三
《Fate Grand Ordert》酒吞童子
《碧蓝航线》爱宕
cosplay:穿着和服撑一把纸伞的雷姆,蓦然回首,是遇见了爱情吗? 雷姆是动漫《从零开始的异世界》当中的主要角色之一。在动漫中雷姆虽然不是女主角，但是人气一点都不比主角低。甚至可以说雷姆的人气已经比主角更高了。少女cos穿一身和服，撑一把纸伞的雷姆，给人一种空谷幽兰的感觉。在动漫中雷姆不仅家务全能，而且愿意为喜欢的人默默付出不求回报。像雷姆这样的的女孩，肯定是很多人心中理想的女朋友吧。或许也正是这样的原因，才让雷姆拥有了超过主角的人气。有一种爱情像蓝色，有一种温柔叫雷姆。少女的雷姆，蓦然回首，是遇见了爱情了吗？面对这么可爱的雷姆，你难道不想把她抱回家吗？
安慰、寄托、消灾,稻荷信仰为何能在江户时代“征服”日本? 众所周知,在日本、众多神社遍布全国各地。其中,稻荷神社的数量非常多。稻荷信仰在日本社会民俗文化中占有很重要的地位,是具有代表性的民间信仰。即使在现代生活中,稻荷信仰也是绝对不可忽视的存在。纵观历史,稻荷信仰在发展过程中作为大众的民间信仰,对人们的社会生活带来了各种各样的影响。稻荷神是稻作之国，作为日本的守护神而存在。 一、稻荷神的信仰给平民和商人带来了愿望的安慰 1.被民众认知和信仰的“稻荷神” 在日本全国的稻荷神社，很多神社的主祭神都是宇迦之魂神。从《山城国风土记》的逸文来看，可以知道“伊奈利”这个公司名的由来的意思。其中没有具体的神名记载。 但是，由于那篇逸文的传承，因为知道神是稻之神，所以不知不觉宇迦之魂神作为稻荷神被民众所认知大概是因为这个原因吧。稻荷神的座数以前也一直只记载着“稻荷神”。 2.农业、渔业和商业对稻荷信仰的祈愿 从中世后期开始，很多平民成为稻荷神的参拜者。到了近代，稻荷信仰将扩大到日本全国。然后，在信仰者变多的同时，人们的祈祷也有变化的内容。最初，谷物和农耕对于平民来说是非常重要的。因此，人们主要祈求农业丰收。之后，与渔民相关的渔业愿望和与商人相关的商业繁荣的愿望等信仰也变多了。然后，明治以后，新的信仰，也就是冢信仰出现这真的会给稻荷信仰的发展带来新的影响。至今关于稻荷神的信仰，人们也各有各的祈愿。确实，稻荷神的信仰在时代中呈现出各种各样的形式，并被接受。 二、各阶层人员的信仰 1.工匠心中寄托的稻荷信仰 时代，从“士农工商”的身份制度来说，工匠属于“工”，和商人在一起被称为町人。这个时期，各种各样领域的工匠们在江户的宅邸、寺院、神在公司等各个方面都起了作用。他们发挥了江户时代社会发展不可或缺的作用我有。 而且，在这样特别的幕府统治的时代，工匠们也开始为自己的家业和生存。为了生活，和其他民众一样拥有自己的稻荷信仰。工匠自古以来就有自己的信仰。同时，工匠为了在自己的后代留下优秀的家业，竭尽全力地为自己的职业努力着。 冶职、金工、五金商们参拜了火焚祭，以加强火的再生，实现了金工的繁荣。我祈祷了发展。这些工匠们通过祭祀稻荷神，把自己美好的愿望传达给神，在自家祝你们家业繁荣昌盛、顺利。然后，他们从稻荷神那里寻找了自己的心灵寄托。2.商人把经济利益托付给稻荷信仰 德川家康被任命为征夷大将军，在江户开设德川幕府，人们的大量消费需求。因此，幕府把商人叫到了江户。而且，商人也把需求和经济利益放在了眼前。为了期待更多地进入了。随着商业的发展，伊势、近江等大店铺开始向江户支 商店纷纷开张因此，据说江户大店的商号中伊势屋和近江屋比较多很冷。作为东急百货店前身的日本桥白木屋、作为被子西川至今仍保留着的西川屋出身近江。三越的前身三井越后屋出身于伊势。那个条子从现在来看，商人在江户时代对经济发展起着很大的作用。 而且，在江户时代稻荷信仰盛行，商人当然也会祈祷自己的经济利益和生意兴隆。所以有了稻荷信仰。 在江户时代，商业繁荣。应江户幕府的政策和要求，小田原居住在京都、堺的伊势商人很多，移居到江户。从这些商人中，后来作为大商人而大成的东西出现了。三井高在日本桥蛎壳町开了一家大店在利和上野开店的大田利兵卫也是伊势出身。 在当时的江户城，有“伊势”以“屋”为首，“越后屋”“丹波屋”等伊势商人的店铺鳞次栉比。这些店被称为“江户店”，也被称为东京分店，拥有“江户店”这就是松阪商人的特色。当时的伊势商人和近江商人一样有着进取的气质。伊势商人是指通过处理需求急剧增加的棉布获得了很大的利益。也就是说，三井在那个时代想出了非常独特的销售商品的方法。之后，很长一段时间不久，三井在江户成了一个非常顶级的大商人。话说回来，三井家进入江户后，开始供奉三围稻荷神社的稻荷神好了。 三井家把那三围稻荷作为自家的守护神。事实上，三井家确实是在江户商业繁荣，获得了很多利益。除了三井家以外，很多伊势商人也信仰稻荷。而且，商人们还支持自家经常去的稻荷神社的建造等一直在做。稻荷神也作为商业神受到商人们的尊崇。 三、稻荷信仰有一定的除火的效果 1.江户时代的文化三大火灾 在日本江户时代，江户的火灾留下了“火灾和吵架是江户之花”这样的话。确实，那个时代的江户火灾意外的多。在江户时代一提到发生的主要大火，就会发现其中有明历大火、明和大火、文化大火的总称。江户三大火。这里介绍江户三大大火。 明历大火也被称为“振袖火灾”，明和大火也被称为“行人坂的火灾”、“目黑行人坂大火”除此之外，文化大火还被称为“车町火灾”、“牛町火灾”、“丙寅大火”，是文化三大火灾。2.狐狸是稻荷信仰的使者 火与狐狸的结合 在之前提到的火灾多的江户城镇，因为稻荷信仰盛行，所以稻荷具有除火的功效。一般认为。其实，原本稻荷和除火就有特别的结合。这是稻荷的眷属。的狐狸和火的关系来说明。在16世纪13世纪左右制作的图3的《鸟兽戏画》2中，狐狸在尾部点火的场面。这正是狐狸与火的结合。 从现在开始看狐狸能支配火。同时，稻荷、狐狸、火这三个词也有关系。而且，狐狸是稻荷的使者，也是眷属。 因此，稻荷可以防火效果明显。如上所述，稻荷确实和除火有关。因此，在江户时代，水稻有荷包信仰的人们总是把防火的祈祷传达给稻荷神也就是说，火灾多在江户时代，稻荷神社不仅有生意兴隆的利益，还有为了祈求火势蔓延的个人和商业作为店铺的宅邸神，被祭祀了很多。 由此看来，江户时代的稻荷信仰和除火有着紧密的关系。 四、稻荷信仰治愈怪病的期望 1.利用稻荷神的力量来驱邪在江户时代，和稻荷有紧密的关系除了防火以外，还有切实的愿望。这就是“病愈”。自从江户开府以来，住在江户的人多了起来，同时也有很多人住在江户。病也流行了。而且，当时的医疗条件有限，不知道疾病的原因很多，很难治好这些病。 因此，人们害怕那些疾病坏了。在这样的社会背景下，因为稻荷信仰盛行，人们自然而然地预防疾病，向稻荷神请求了病的治愈。人们想用神的力量来驱邪。在江户时代流行的疾病中，有麻疹、梅毒等。 2.稻荷神社成为麻疹的排除力 麻疹是江户时代流行的疾病之一。麻疹是孩子容易得的病。孩子得麻疹的时候，父母总是去稻荷神社，把麻疹消除的祈祷传达给稻荷神。一般来说，大名宅邸的稻荷有祛除麻疹的功效。弄清原因通过分析可以知道以下情况。 一般来说，稻荷是人人都可以参拜、开放的是神社。人们参拜了这座稻荷神社，强烈的愿望是驱除麻疹。传达给荷神，寻求好的效果。同时，参拜的机会比去普通的稻荷神社要多。一吃就少。因此，人们更加珍惜去参拜的机会。然后，我从心底里相信稻荷神的守护力和麻疹排除力。那个因此，这种深刻的信念是治疗麻疹病的好方法。 3.稻荷信仰成为梅毒病患的心灵安慰 江户时代，除了麻疹和天花以外，还有一种特别的病，即“梅毒”。是性病。而且，患这种病的人也不在少数。大概这个病当时没有任何治疗方法，稻荷信仰是唯一的依靠。是稻荷信仰对人们的心灵有很大的消病作用。 江户时代，男性与女性的人口数相比，压倒性的多了。江户完全可以说是男性社会。这种情况下，把外出打工的工匠、商人、妻子安置在了家乡。这和之前的参勤交代等内情有关。 而且，这个不均等的男女的地区分布，以公娼的吉原为首，很多冈场所都很繁盛。在江户时代，幕府官许诺的游里只有吉原，其他地方被称为冈场所。这些地方正是“梅毒”等性病的感染途径。 而且，越来越多的人染上了梅毒。梅毒也成了当时流行的病。然后，患上这种梅毒的时候，人们没有任何治疗方法，只有一种治疗方法。依靠的是稻荷信仰。因此，在江户吉原的四角供奉着稻荷社。而且，在江户其他主要的冈场也一定会供奉稻荷社。稻荷社是神圣的地方。吉原和冈场所附近配置的稻荷据推测，游女曾祈求预防、治愈梅毒。那些稻荷中最具代表性的是防疮稻荷。 这个防疮稻荷是和天花有缘的稻荷。那个原因是梅毒和天花都会产生粉刺的皮肤疾病。因此，梅毒和天花一样是非常严重的病。而且，患了梅毒的人们去了稻荷社，只有期待自己的病痊愈的方法。 五、结语 在日本历史发展的过程中，稻荷信仰作为一个特殊的存在给人们的心灵带来了美好的祈祷和安慰。今天，作为日本的民俗文化财产同样影响着日本人的各个方面。因此，从古至今，研究稻荷信仰的学者有很多。
《崩坏3rd》魅魔芽衣
《碧蓝航线》独角兽旗袍
近期着付上新，欢迎来看O(∩_∩)O
《lovelive！》绚濑绘里小恶魔
《FateGrand Order》紫式部
漫改日剧《我们有点不对劲》主角滨边美波、横滨流星的和服视觉图 根据日本漫画家安藤夏美原著少女漫画《我们有点不对劲》改编的同名日剧官方公开了担任双主演的海边美波和横滨流星的“和服造型”。这次，滨边美波饰演充满才能的花冈七樱，横滨流星饰演饰演冷酷高月椿，滨边充满干劲地表示：“有很多漂亮的和服，很开心。因为姿势和重心的穿戴方式不同，，所以我正在一个一个地学习”。该剧于2020年7月在日本电视台播出。略懂每天带来最新动漫资讯，喜欢的小伙伴关注一下并点个赞，是对我最大的鼓励！
《Fate Grand Order》斯卡哈礼服正装
浴衣和和服的区别 浴衣和和服有什么不一样 浴衣和和服的区别，浴衣和和服有什么不一样？浴衣和和服是日本常见服饰有一定区别。和服一般采用高级面料，而浴衣则没那么讲究。浴衣是要穿袜子的，和服不需要穿袜子。和服领子有两层而浴衣只有一层。和服的带结一般都是需要自己去打的，而浴衣带结一般都是已经定好造型只需要直接绑在衣服上。和服是什么 和服和洛丽塔不一样，这是日本一种常见民族服饰，人们一般会在正式场合穿着和服，和服也一直在不断发生变化。注意男女和服差距比较大，男性和服颜色单一，以黑色为主，款式也比较单调，比较方便穿着。而女式和服则更加丰富，不管是款式还是颜色种类都有很多，除此之外还有各式各样的配饰。人们会在不同场合穿着不同的和服，表示一种特别的尊重。 浴衣是什么 浴衣最开始是日本平民在洗完澡之后穿的衣服，所以称之为浴衣。后来逐渐演变，人们在祭奠的时候也会穿上浴衣来跳舞。现在人们不仅会在洗完澡之后穿，外出的时候也可以穿，而款式也变。而和服价格比较昂贵，可能后者是前者的十倍左右，越是高档的和服价格越是惊人。 当然也有一些浴衣比较高档价格比较贵，但这里只说一个大概情况。一般人们穿和服也会穿袜子，但是穿浴衣就不会穿袜子。但是夏天天气炎热，有人穿和服也不穿袜子，这个时候也不太好分辨了。 一般来说人们会在专业场合穿着和服，像什么成人礼婚礼等等人们都会身着和服，正式和服虽然比较繁复，但是可以让人变得很优雅动人，而浴衣则没那么多讲究随随便便都可以穿。 和服有不同种类，四季会有不同款式的和服样式。浴衣基本都是夏天款式，面料比较轻薄，给人一种清凉的感觉。
《FateGrand Order》枪兵斯卡
《碧蓝航线》大凤
九州国立博物馆展品很丰富,多重层面展现日本文化,非常值得一游 云藏月光 发布时间：19-02-2213:25太宰府天满宫位于福冈县太宰府市，是在菅原道真的坟冢上建立的一座神社，与京都北野天满宫并列为日本全国天满宫的总本社。菅原道真是日本平安时代颇具影响力的大学者，因此许多祈求金榜题名的学子会来此地参拜。太宰府泛指以太宰府天满宫为中心的一带，位于福冈市东南约16公里处，属于福冈都市圈的一部分。太宰府最有名的景点是太宰府天满宫，它是考生祈求考试顺利的神社。其他还有观世音寺、大宰府政厅迹、九州国立博物馆等。九州国立博物馆开放于2005年，据说是全日本的国立博物馆中规模最大的一间，这里主要展示了九州地区从旧石器时代到明治时期的珍贵文物，当然，也不乏有很多亚洲，特别是一些中国古代的艺术珍品。光明禅寺位于太宰府南部，由文永10年（1273年）菅原家出身的铁牛圆心和尚创建，隶属临济宗东福寺派别的禅寺。光明禅寺位于热闹的太宰府天满宫旁，却有别于天满宫的热闹，显得更为幽静和别致。不管是日本传统和服还是较休闲的浴衣更或是飘逸美丽的振袖和服，应有尽有，供客人们细心挑选，同时提供妆容和发型设计服务，为客人的和服体验增添色彩。颜色种类繁多，服务很好很周到。地理位置好找，店主只能说日语。弥山是宫岛的主峰，海拔535米。山中的原始林被指定为天然纪念物，是以针叶树为主同时混杂着一些南方植物的森林。空中缆车的终点旁边设有狮子岩展望台，从这里可以尽情欣赏风光明媚的濑户内海。继续步行至山顶，360度的展望视角更加迷人，晴天时还能远眺四国的山峰。
《FATE》玉藻前
《碧蓝航线》天狼星
《崩坏3》八重樱
《碧蓝航线》圣路易斯旗袍
心动的感觉!最美花滑姐妹花穿和服出镜,明艳动人美出天际 北京时间5月31日，日本花样滑冰“姐妹花”浅田真央与浅田舞受邀拍摄宣传照，身穿和服出镜引发网友们强烈关注。从照片可以看到，浅田真央和浅田舞手持一面扇子，脸上洋溢着灿烂的笑容，甜美可爱的样子获网友们盛赞：“超级漂亮，爱了爱了”、“明艳动人的两位，笑容温暖人心”、“好久不见的mao酱（指浅田真央）”、“mao的气质真的无敌了，没有办法不喜欢你啊”、“是心动的感觉啊”、“仍然记得mao以最震撼、最催泪的方式结束了自己的最后一次冬奥会征程”。现年29岁的浅田真央，是亚洲第一位三次（2008年、2010年、2014年）夺得世界花样滑冰锦标赛桂冠的女子单人滑运动员，在全世界范围内都拥有着很高的人气。在役期间，浅田真央一直是日本女子花滑界的领军人物，因为拼搏精神和甜美外形深受喜爱。浅田真央在中国也拥有很多粉丝，每次她来华参赛，都会有冰迷专门为她而来，展现了超高的影响力。比妹妹浅田真央年长2岁的浅田舞，同样也是一名花样滑冰运动员，但她的成绩和影响力远不能与前者相比。转型成为一名体育主播之后，浅田舞才因为豪放的作风以及甜美的形象逐渐走红，被更多人所熟知。
《尼尔机械纪元》2B小姐姐旗袍
《FATE extra CCC》caster玉藻
《碧蓝航线》Takao高雄
《Fate Grand Order》葛饰北斋
日本和服小知识——南京环亚新语言日语培训 着物（きもの） 和服（きもの) ，是日本的民族服饰。江户时代以前称吴服，语出《古事记》、《日本书纪》、《松窗梦语》，在称为和服之前，日本的服装被称为“着物”，而日本古代所称的“吴服”是“着物”的一种。和服可分为公家着物和武家着物。现今所谓和服实即古时之小袖， 小袖的表着化始自室町时代，贵族的下着白小袖逐渐成为庶民的表衣。 “着物”除了包括“吴服"之外还包括肩衣袴、源自平安时代的狩衣等等，这些都非源自吴服，而是源自本土的传统服饰。十二单则是由奈良时代的裳唐衣加以改良而成，之后又有变化和创新。振袖（ふりそで） 振袖一般仅限女孩儿和未婚女子穿着。不过也有例外，就是男孩过七五三的庆祝礼服也是做成振袖的式样。振袖分为三个细目——小振袖（二尺袖）、中振袖（振袖）、大振袖（本振袖)。小振袖一般作为入学、毕业的礼服，中振袖则多用于新年、成人式、未婚女子出席正式场合，大振袖（花嫁振袖）多用于婚礼。大部分人误认为，振袖的分类是按照袖子的长度来分，其中小振袖的袖丈为二尺，也就是76厘米左右，在这一点上基本没有异议，但是中振袖过去袖丈大约只有85厘米左右，后来却逐渐加长到和大振袖无异，使得连日本人都难以区分振袖、中振袖和大振袖这几个词的区别。导致这种模糊的原因，大约是因为女孩子的平均身高增加了。例如原本中振袖只能垂到小腿中部。其实中振袖，也就是一般所称的振袖，和大振袖也就是本振袖之间的区别并不在于袖子的长度。中振袖除了袖子较长之外，其他结构基本和普通和服无异。留袖（とめそで） 留袖分为黑留袖和色留袖，黑留袖就是黑色的留袖，黑留袖为已婚女性最正式的着装，在两胸前、两袖、背后有5个家纹。而只有三个家纹的为次正式的。未婚女性不能穿黑留袖。色留袖就是彩色的留袖，色留袖为较平常的服装，未婚女性也可以穿着。訪問着（ほうもんぎ） 访问和服的历史不长，乃是明治时代因应洋服的"Visiting Dress"而产生的类别。访问着并没有已婚未婚的分别。访问着是整体染上图案的和服，它从下摆，左前袖，左肩到领子展开后是一幅图画，特徵是称为「絵羽（えば）」的这种形式。指的是在访问着上的图案，跨越缝线，可拼成一整幅大图案。也就是说将访问着整件摊开时，可看到完整的一幅大图。适合访问着的有：友人婚宴、派对、陪同入学典礼、茶会、同学会、相亲等社交场合。[5]小紋着物（こもんきもの） 小纹可作为常服。与和服中的大的或中等的图案不同，它采用的是用纸型印染，碎小花纹的工艺，因此配以这类纹样的和服被命名为“小纹”。时至今日，小纹和服的定义有所改变，人们把无论图案的大小，只要是有反复印染的纹样的和服，都统称为“小纹”。白無垢（しろむく） 白无垢是幕府时期士族女子婚礼礼服，绫、纶子、羽二重质地。结婚当天只穿着白色打卦，因为白色象征纯洁（又一说女子嫁入夫家便是在娘家死去了，白色又是寿衣的颜色）容易沾染夫家的颜色。结婚几天后才换上色打挂（带夫家家纹的）。 日本神前婚礼时的新娘却是一身白——称为“振袖”的白色长袖和服，上披白色和式罩衫，称为“白无垢”，据说白色是为了让新郎来染成自己喜欢的颜色，或者是为了证明新娘的纯洁。新娘还梳着称为“文金高岛田”的高高的日本发髻，戴白色丝棉帽子或者蒙白头纱，胸部插着荷包或者短剑，脚穿白色的日式短布袜，穿草履。喪服（もふく） 丧服（五纹）便是在丧礼上穿的和服，全黑（除长襦袢外），包括腰带等一些小物都是黑色。带家纹，属于五纹和服。有些丧服没有暗纹，有些带有纱绫形、云、莲、流水、波等暗纹。浴衣（ゆかた） 江户时代以前，和服的“浴”字是指“热水”，那时候人们把和服称作“汤帷子”。帷子指单衣，即用于单穿的衣物。古时的浴室基本上都是蒸气式的，和桑拿很相似。人们为了防止被墙壁和柱子烫伤，都穿着汤帷子入浴。汤帷子被称为“和服”始于江户时代。后来，人们逐渐改变了入浴的形式，洗浴时不再穿衣，而是浸泡在热水中。于是，这种和服便成为洗浴完毕后穿着的简单衣物，并作为夏季休闲体现个人情趣的衣物延续至今。浴衣严格来说不能直接等同于和服，正装的许多配件，对于浴衣而言是可有可无的，例如足袋、带蒂等。巫女服 (みこふく) 巫女服是《周礼》规定的巫女所穿的一类汉服，主要为袴褶制和衣裳制。不同朝代的巫女服按巫女的等级有颜色和服制的区分，包括赤布袴褶、黑衣朱裳、襦袴裲裆。魏晋时期，巫女服东渡传入日本，在日本国风文化熏陶有所变化。袴（はかま） 现代日本的袴单独用时读作“はかま”，但是用汉字表记，是一种宽松裙裤，覆盖了从腰到脚的身体。十二単（じゅうにひとえ） 十二单（じゅうにひとえ），又称女房装束或五衣唐衣，是日本公家女子传统服饰中最正式的一种。起源自奈良时代的裳唐衣，于平安时代的10世纪后开始被作为公家贵族女性的朝服，是平安装束之一，也是现代日本皇室女性的在神道祭礼、婚礼、即位式等庆典的正式礼服，以及葵祭斋王代的礼服。 十二单的唐衣布料采用有职织物中最豪华的二倍织物，又称唐绫，是在绫织或二重织物的图纹上，另外再以丝线在表面浮织上的一种复杂编织法。现为日本重要无形文化财产。南京环亚新语言培训中心，隶属于江苏省高考小语种机构玺礼教育集团，是其倾力打造的专注于南京日语培训|南京韩语培训|南京俄语培训等小语种教育及留学课程的培训品牌。
《碧蓝航线》吾妻
《Fate Grand Order》黑貞
《罪恶王冠》祈
振袖👘 穿和服坐电车的人也挺多的
《Fate Grand Order》黑貞概念禮裝
日本最不该发生的火灾，2天活活烧死10万人，只因16岁少女的衣袖 一只南美洲亚马逊河流域热带雨林中的蝴蝶轻拍翅膀，可能引起两周后得克萨斯州的一场龙卷风，这种现象叫做“蝴蝶效应”。在公元1657年的日本，一片少女和服上的振袖，也可以引起一场江户城燃烧了两天的大火，并将江户的三分之二化为灰烬。这场比蝴蝶效应更灾难的火灾，历史上称为明历大火，或者叫“振袖大火”。这场大火发生在明历三年正月十八，地点是日本江户，也就是现在的东京。当时江户本妙寺正在进行一场法事，本乡元町曲屋吉兵卫的女儿因病去世了，这个少女年仅16岁。她的离世令家人非常悲痛，于是为她换上了最美丽最繁重的和服，希望她能漂漂亮亮地离开人世。 法事进行到中途，人们准备火化少女的遗体，可就在火苗熊熊燃烧起来时，一阵大风刮过，将少女和服上烧断的振袖刮走了。和服的振袖是很长的，而且极易引燃，带着火星的振袖飘到前庭，瞬间点燃了本妙寺的建筑物。关于大火为什么仅凭一只袖子就能燃烧起来的问题，日本官方在之后做了深刻反思，当时的江户建筑物非常密集，人口密度也极高，普通平民一般只有10平方米不到的居住空间。所以在街道上几乎是房屋挨着房屋，空间很小，防火措施也很差，加上房屋的木质结构以及当天助长火势的强劲风力，最终造成了明历大火的悲剧。 这场大火来势凶猛，让人猝不及防，一直到19日下午才被扑灭。当时江户损失惨重，500多家大名宅邸、700多家旗本宅邸、不计其数的武士宅邸被烧毁，300多座寺庙、400多个市镇均有损毁，燃烧面积达到2574公顷。江户总人口的三分之一都被大火吞没，死亡人数达到10万余。关于这场火灾的起因，后来的人们还将其作为传说流传了下来，说这个16岁少女之所以会去世、和服之所以能引发大火，皆是因为受到了诅咒。 传说曾经有个富家小姐去寺庙上香，邂逅了一位俊秀的武士，她对武士一见钟情，却没能知道他的姓名和住址。回到家后少女对武士日思夜想，忧思成疾，为了缓解思念，她照着武士当天的穿着做了一件同样花色的和服，日日睹物思人。最终少女因为相思成疾，一病不起，早早地夭折了。而这件和服则流传了下来，被前后拍卖给两个女孩。奇怪的是这两个女孩在穿上和服后都病倒了，最后也是不治身亡，而第二任买家就是振袖大火时被火化的少女。 传说终归只是传说而已，不论如何，这件成为“罪魁祸首”的紫色和服已经随着大火化为了灰烬，再无人能看到了，人们更关心的是灾后的重建工作。自灾难发生后，日本政府痛定思痛，对江户来了一次城市大更新，包括开辟防火巷、拓宽小路的面积、改变房屋材质等等。这次由“一片振袖引发的灾难”，也被载入了史册，与伦敦大火、罗马大火并称为世界三大火灾，警醒着后世人们注意防火防灾，勿要重蹈覆辙。
《Fate G O 两仪式》两仪式
日本女生穿和服的礼貌
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《鬼灭之刃》灶门祢豆子
《碧蓝航线》高雄
日本和服旅拍不完全指南 怎么来说去日本体验旅拍，尤其和服旅拍这个事呢？ 它并的不是穿一件自己喜欢的衣服，摄影师随便拍两张，就能拍出一朵花来，有时候一不留神，事实可能恰恰相反。 比如，你足够的内心强大，认为自己气场强大到就算是穿红配绿，也丝毫不会掩盖你小宇宙光芒，那你可以试试在东京塔下面，以钢筋混凝土为背景，穿一身大红色的和服，执意找个艺高人胆大的摄影师试试。 如果你满意的话，那就不说什么了，如果你不满意，那极有可能就是越看自己的照片越火大，结果无比愤怒、相当委屈地将图晒到网上，这下好了，当你招来部分同情同时，应该也会引来大批意见不合的吃瓜群众。 作为知乎上的经常用户，且关注这方面的话题，那你也许看到过那张照片，并会心地知道，这并不是个虚构故事。 言归正传，因为很多人都问过去日本穿和服，以及旅拍的情况，今天我们就来认真你可能需要知道的一些信息。 为什么会想要旅拍？ 平时做旅行定制安排时候，遇到这么几种类型的想法： —— 旅行纪念 这大约是最基本的旅拍想法，夏季可以租用和服浴衣，或者直接去买一套。毕竟租用一次，也要300RMB左右，直接买一套不过500-800RMB。来自felissimo官网 2019新款这套夏季浴衣就不错 其他季节也并不一定需要特别正式的和服，比较符合季节色彩，街道背景的穿搭就可以，有经验的旅拍摄影师，是要从着装建议开始提供服务的。 不靠颜值拉分，不靠大风景加持，配色合格了，就是普通街拍——轨交日常，一样能出纪念照。当然，既然来了日本，多数人还是会优先考虑穿和服街拍，我想除了旅行象征意义，到底还是李白那句“云想衣裳花想容”，美啊。振袖上身，气氛一时正经了起来 —— 新婚纪念 阿布，如此厌弃套路的人，当年也是拍过结婚照的！ 哇卡卡卡，锵锵好的，这并不是我们。 虽然我每每凝望着旁友们新婚床头放大的双人合照，总能走神想到人民大会堂去；但关于新婚纪念照片值不值得拍，我一直还是持“举双手双脚”赞同的态度。 这套皂片不仅仅能满足七大姑八大姨，那些婚姻生活中先行一辈们，对后辈们的基本需求。 还能在日后生活磨练起来，在尿布功课中蹉跎人生时候，用来遥想当年之雄姿英发，顺便要还能联想起，拍照时候，富士山脚下那清爽的发达国家空气，也算是减压神器了。 —— 集体照近些年豪起来的企业，团建已经看不上东南亚了；各大MBA同学联谊会，也纷纷选到了日本作为联谊目的地。 集体穿和服拍纪念照的事情，友圈也看到过好几桩了，emmmm，其实我不是想吐槽集体租用的和服款式有点不讲究，就是那个皂片吧，集体和服前面还拉红色横幅的那个就实在有一点，汗...... 纵使人多到要让内向星人原地爆炸的雷门，好好搭配颜色，去掉那个横幅，就是多人拍摄也是能拍出好的纪念效果的。 但，划重点的内容来了：在旅拍这个事情上，确实不是出钱越多，效果就越好；付出的成本，与你想要的效果之间，在何种条件下，才有可能尽量保证正相关关系呢？ 这就是阿布整理这篇经验技术贴的原因——尽量消除不确定性。 毕竟从选和服，做发型，上妆；到选择摄影师，拍摄地点，时间，拍摄时长；最终都会影响到整体支出以及最终出片效果；套路还是有点深的。 首先 认识下和服 和服，在日本又被称为“吴服”，正如其名，它由中国三国时期而来，当时的东吴已和日本有了商贸往来，纺织品和裁剪工艺也就经商路到了日本；再到奈良时期，一批批日本遣唐史去了唐朝的长安，盛唐时期华丽的朝服，也经朝廷馈赠到了日本。 再后来，和任何一件舶来品一样，到了另外一个国度，就是随时代不断的改良过程，和服也不例外。平民皇后美智子出嫁时 身着平安时代宫廷正装“十二単” 比如盛唐遗风还没传入日本前，自吴服而来的日本和服，颜色就没有奈良时期丰富，奈良时期的色调，又不及后来的平安时期；再至镰仓时期，因元朝远征日本战事影响，和服又变得朴素起来，比如多有不便的宽袖变为更灵活的窄袖；而和服的腰包，则是室町时代，受穿长袍的基督教传教士系腰带的影响。 今天和服大致风格的定型，则到了日本实现统一，政局稳定的江户幕府时期，虽说后来明治时期，和服又有所改良，但总体风格区别并是很大。“久保田一竹美术馆”内展示的和服 到了现代，我们在日本街头，很少能看见日本人穿着和服，而都是穿着非常西式的服装，也是一种时代进化，这个时候的和服，已经变成了一种文化艺术和传统而存在。 尽管日本人在日常工作和生活时不穿和服，但到了冠礼、婚礼、茶道等传统庆典和节日时，不同场合风格不同的和服依然还是日本人的必然之选；至今日本还有大量的和服专门店，并且有全国型的行业协会。 作为中国盛唐遗风的表现形式（国内很少有），到日本穿和服跟拍一组风情照，也就成了不少中国***本旅游之选。而日本针对外国游客和服跟拍，也已经形成了一整套商业链条。东京女子图鉴中女主在银座试颜色的“定制和服店"，依旧有他自己的生存空间。 但对于一般旅拍选用和服来说，并不会从试颜色这样高级的步骤开始，多数是从网上自己找，或从据摄影公司的推荐的”和服体验店“（出租店铺），直接试穿成衣。 和服的选择 从和服大致分类来说，大体而言和服可分为浴衣、小纹、色无地、付下、访问、振袖、留袖、海老茶袴、花嫁、丧服、男式和服这11种。 平民皇后美智子婚嫁时用的”十二单“到底已经退出了历史，所以不在其列。 男士和服居然单独算一种，一句话，男士没什么选择的烦恼。 浴衣，最好理解，在日本泡温泉，旅馆一般会准备传统日式单衣，它不仅是洗浴后用，字面上的”浴衣“；在夏天比如花火大会，盂兰盆节这些日式传统活动中，日本人多数也会穿上”浴衣“。中川政七现代纹样的浴衣 浴衣 < 小纹< < 色无地 < < 付下< < <访问< < << < 振袖、留袖；其正式程度大略递增。 小纹，小纹即碎小花纹，色无地就是没图案的单色（除黑色），两种都算便装，但比通常只在夜里出现的“浴衣”正式多了；相对来说，色无地的正式程度优先于小纹。 “小纹”如果说是主要用于会客的话，更接近礼服感的“色无地”就可以参加正式的初次茶会了。青木商店左小纹 VS 右色无地 ”付下げ从定义上，是简版的”访问“和服，除了剪裁方面的细节，区别主要在于有无“绘羽”，可以日常穿着，用途与小纹类似。 有「絵羽（えば）」的正式访问和服，指的是和服上的装饰图案，跨越缝线，可拼成一整幅大图案，也就是说将访问着整件摊开时，可看到完整的一幅大图。超百万日元，京友禅老舗千总的访问着 访问和服，据说最初是明治时代，日本人用来接待外宾开发出来的款式，务求其民族特色上的华丽，所以在现代也就被用于最正式的社交场合：例如，正式宴会；典礼，相亲之类的活动 相比日本人自己常用的访问和服，振袖，尤其大振袖（本振袖），反而是游客穿得多。日本人只有未婚女子，在非常隆重的场合，譬如结婚仪式，成人礼，才用得上。一般而言，冬季的元旦祭祀活动，或者成人礼的姑娘们一起凑热闹那会，穿上振袖最有气氛；放在平常日子穿振袖，那当地人一看就知是游客了。 已婚女子，在上述这样顶配隆重的场合，也是不会穿振袖的，她们会用上“留袖”这种礼服款式。 其中带上”家纹"的”黑留袖“，以两胸前、两袖、背后5个家纹的款式，为最高等级的正装，一般是结婚仪式上岳母，婆婆，新人双方长辈女性的装束。在这种9102年，还能亮一辆封建时代过来的”家纹“，正所谓低调的奢华。最后，单列出一种——海老茶袴，也被单叫成“袴”。作为女性解放的象征，下摆改的比较方便行动，通常作为明治时代女子毕业的典礼礼服使用。 至于花嫁和服以及丧服，不解释。花嫁和方面除象征婚后将染上夫家色彩的”白无垢“外，还有从江户武士贵族家庭哪里发展出来的打卦。在椿山庄内拍摄的现代新婚打卦 以上，就是教课书式的大致和服区分。 其实真正美好的和服，还在传统日本人自己会客所用的“常服”，从日常见到的专用名来看，就有江户时为了避免触犯平民不能穿绢，富有的商人们穿着的“紬”，冲绳传统制物“絣”，印度风来源的"更纱"等等，夏季苎麻质地“雪晒”，等等…… 再讲究上，各种布料织法，印花图案来源，腰带配饰，一本书都写不完，我是从清野惠里子的《和服之韵》介绍的“日常和服”中，第一次感受到了这种传统服饰的魅力。以后有机会再展开聊。 另外，在日本人自己平日也不会穿的服饰中，还有一种——”游女花魁装“，啊，不是为了COSPLAY，啊，真的想不出什么场合能这么穿。土屋安娜饰演的《恶女花魁》 京都艺妓，舞妓装也是可以出租体验，用来旅拍的；舞妓是振袖，艺妓是留袖，跟普通穿法不同的地方在于——装束时要给脖颈上妆强调脖颈的纤长，脸涂白以便的昏暗的光线下也能看清女性的美貌，带上日式传统假发或梳起发髻，饰上花饰。艺妓，舞妓的服饰，装饰根据身份，入行年纪，皆有区分，这段也不展开了，有时间再聊，先划个重点——在日本路上遇见艺妓，舞妓装扮的姑娘，木屐但凡穿得不利索的，那基本就是游客了，大胆上前合影吧，哈哈哈哈。 至于到底选那身合适，其实这个问题得反过来问，希望得到什么样的拍摄效果？拍摄预算多少？预备去哪里？ 这些问题，在选服饰前，如果能事先与旅拍摄影师沟通过，之后的获得优质成像的几率至少提升30%。 发型？妆容？ 刚提及艺妓，舞妓妆，尤其舞妓的头发，那都是必须在专门的传统梳头店搞定的之外。 大部分的和服体验店，都还是会提供化妆和头发的服务，各家的驻店化妆造型师的水平，对于旅拍摄影师来说，也是挑选评估和服店品质的主要指标之一。 “旅拍地点，季节，时间，当日光线，对应妆容，发型”，当一个靠谱的旅拍摄影师要跟你描述他内心最佳的呈相效果时，简直就是一个艺术家。 每个有追求的旅拍摄影师，都装着一个一线商业大片的心，遇到这样的摄影师，那就赶紧好好配合吧，在他眼里，你就是世界顶级超模，他就是冲着要拍出一张永流传的那个效果去的。FOIGA拍摄的现代“袴” 当然，也有些高冷的传统和服店，是不会配什么化妆造型师的，京都有一家退休了的艺妓开设的铺子，衣服一套比一套贵，但就是没有造型师。并且，真要化妆造型，还得经过和服店老板娘的许可。 如果真喜欢上了这样高冷的铺子，那就用上日本人自己着和服正装出行时用的”美容院“吧。 但事先还是要跟店家沟通好，包括之后的饮食准备，都要沟通。 毕竟租用访问装，振袖这类，多半正绢真丝品质，又做上绘羽，刺绣，缀螺钿，金箔，烫金，引箔等特殊工艺的，本就不属于日常可穿的衣服了，根本是收藏品呀。 洗烫就不用想了，一旦弄脏，就算不报废，店家也得送专业的和服保养店处理，至少1000-2000RMB处理一次，难度高的收费半件和服，也是常事。京洗，纯手工和服擦洗 开一间这样的高级和服体验店，只能说，是真爱了。 最后，需要特别提醒是发型部分，造型师不是白白存在的，根据头发长度，发量，脸型，本人气质风格，考虑造型。老司机，开拍小电影啦！！！ 所以讲到底，造型师，化妆师，服装搭配，旅拍摄影师，最好的效果，当然是同一组常合作的班底。互相之间知道对方的水平，风格，更容易根据旅拍需求，协调出一个统一的方案。 摄影师，当然是主因 有多少青春貌美，荒废在了”直男“审美中……另一些，则留在了摄影爱好者的练手作品中。 在海外旅拍找摄影师，最忌讳的第一条，比价。 比价越比越低，最后就比到了摄影爱好者的口袋里。 有一些初出茅庐的爱好者，刚好留学日本，平日在国内拍个人像，还要给模特钱；这会子在日本，倒还有模特倒给钱，这样的好事哪里去找，当然是拿上自己手里的入门单反，直接上啦！ 甚至，还有借了朋友的器材就出来OTA平台接单的。400RMB一小时，算上日本平均物价大约是中国的2-3倍，那就是国内150RMB左右一小时的水平。 ”emmm，这个水平的，真不如直接手机直接拍，然后APP调色软件调一调”，有个业内的旁友吐槽。 摄影是个烧器材，烧经验的活，如果不介意浪费了大把金钱在机票，酒店，和服租用，化妆打扮上，然后用一个没有经验，器材水平不够的摄影师，就为了省那几百RMB。 那只能说，祝你好运！ 从阿布的经验数据来看，日本旅拍摄影师，报价在1000-2000RMB一小时的相对主流，器材差不多烧到可以用，风格略有差异，经验水平也差不多。 以个人工作室，或者公司作为摄影服务提供的长期行为，有经验报账的服务商。 至少，能提供一个，万一对出片不满意，还可以协商补拍，甚至更换摄影师补拍的补偿可能。 至少，还能提供一个相对稳定的出片效果，留下那一瞬间的温情。样片，通常是天时地利人和的灵光一现，被拍摄的对象往往是职业模特，精心搭配的服饰，天气，背景一切良好的情况下，顺利成片。 而一个像样的工作室或摄影公司，能做到的是尽量用经验，以及提前的协调，尽力保证在摄影时间内，能出来几张接近你喜欢的样片风格。 甚至出来一张他们自己都愿意长期展示的新样片，帮你抓住那一个无法重来的永恒。如果你要问我如何考察摄影工作室的靠谱程度，其实跟定制一样，结果无法保证，但必以尽可能提升品质的态度开始工作。 一句话：你就看这个工作室问了你多少问题，考虑得能有多细节。 摄影，作为一种审美活动，摄影师的风格来自他对世界的理解，有他自己的美学观点在里面。 在样片的审美基础上，还能找到一名真心想为你达成心愿的摄影师 —— 能全方位的从你的行程安排出发考虑，考虑天气，目的地环境； —— 考虑你的被拍经验，你的镜头表现能力； —— 跟你具体沟通当天的妆容，发型，服饰安排； —— 最后现场还能引出你轻松自然的表情。 预算内的，就赶紧定了吧，毕竟买服务，也就是买摄影人的时间；而时间，总是有限的。当然了，没有时间去做情报调查分析的旁友，那就找阿布家的安娜来安排咯。 与中国大陆拥有的名山大川，鬼斧神工的大场面风景不同；拍摄自然风景为背景旅拍纪念，在日本会是一件非常困难的事；不仅是拍摄地点不好选取，更重要的是把所有相关人员带过去，在交通费，以及人工工资方面相对昂贵的岛国，会是一件性价比极低的事。但如果你刚好缺一个随行翻译，预算又比较充足，那么在旅拍行程上提前找到合适的摄影工作室有出外景需求，吃住在一起，去个三四个地方，一边互相熟悉，一边根据当日的天气环境，找到最好的拍摄时机，结果拍了几天，道还省出个住宿费，免费司导服务来。 假若预算有限，也可以通过协调行程，优化拍摄选位，在保证基本旅拍需求的前提下，又为你省出一笔交通费。一些特殊的场合，譬如拍樱花，拍枫叶，花火大会，出海活动，运动场面，必定是要选用更有相关经验的摄影师，哪里人少，那个位置能出效果，绝对考验双方的沟通效率，务必要沟通清楚——摄影师能做到什么，被拍人又到底应如何配合？ 轻婚纱 轻婚礼 旅拍中，最高难度的，当属婚拍，费用也高，难点在于——你在乎啊。 那么，为了保证出好片概率更高，那就意味着，更多的器材，更长的拍摄时间，选景更讲究，耗费的沟通成本更高。 所以相对最简单的旅拍一小时市场1000RMB左右的报价，婚拍价格很少小于3000RMB，起步时间也至少需要半天。 蜜月旅拍“轻婚纱”，是比较仪式上更短小轻便的白色婚纱礼服，提供婚拍的摄影公司最近有些开始会准备不少最新款式，可以随拍摄租用。场地方面，大部分教堂是必须在里面办婚礼，才允许拍摄的。所以大部分接触到的婚拍，还是会选用正式婚纱，正经就在日本办婚礼。 日本最知名的教堂，当然是星野度假村里那两个，北海道水之教堂，另一个则在轻井泽，石之教堂。 但客观而言，星野的性价比未必好。 婚礼以及相关拍摄的运营上模式上，星野基本是打包套餐，好处是从一开头筹备，就是一整套完整的班底，省心省力。 但弊病么，从业内评价角度来说，也正因为太知名，且垄断，不愁客户了，打包掉的摄影师也就没了动力，所以婚拍照出来的效果只能说是中庸。 毛病更大的一个问题是，安藤忠雄的作品，是光影，是线条，背景单调，业余水平的拍建筑都拍不出那个调性，别说还要高难度的安放上人物。冬季水之教堂最像样的样张 石之教堂难度更高，防空洞一样的结构，主光线全逆光的，背景灰暗，气氛没问题，人物拍不出。 考虑婚礼最终也就是一份纪念照，一份VLOG，倒不妨放开视野找找适合婚礼拍摄的教堂。瀬良垣岛教会 譬如冲绳的海边教堂，不仅可以自己带喜欢摄影师，背景上的大蓝海，随着一天光影的变化，显露出各种不同的表情，色彩也更丰富，本身就给拍摄提供了更多的可能性。 重要 旅行拍摄，是个很花时间的事。 没有太多可选时间，又非要挑一个自己中意的地方拍，最终因为时间，光线不合，得到佳片的概率也就大大降低了。 特别忙的人，行程时间紧张的人，真的，要“听话”。 等拍摄结束了，因为个人的坚持没拍好，时间却没了，想补救也来不及了；一切的行程安排，金钱损失，都可以重来。 但那时，对旅拍充满期待的你，再也补不回来了。
《碧蓝航线》舰娘大凤
《Fate Extella》尼禄
和服租赁一天上万元！餐厅、照相馆要提前半年预约，日本成人节尽 03:38 （央视财经《天下财经》）今天，日本迎来了一年一度的“成人节”，据统计，大约有122万日本年轻人，在今年迈入20周岁的成年人行列。在成人节这一天，日本各地都会举办隆重的成人仪式，财经频道特约记者李茜文现在就在日本横滨市的成人节现场，我们来连线前方，一起体验一下现场气氛。财经频道特约记者 李茜文：我现在就位于日本横滨市成人仪式的会场外。可以看到现在我身后已经有非常多盛装打扮的年轻人，正在排队（等待）入场。今天横滨市的超过30000名年轻人都将在我身后的体育馆内参加成人仪式，因此这里的庆祝活动也是全日本规模最大的。今天横滨市的成人仪式分为上午和下午两场，上午我们已经目送了一批年轻人在这里完成了全部仪式、正式步入成年，而再过1个小时，第二场成人仪式就将正式开始。据负责人介绍，横滨市每年都会统计在新的一年里年满20周岁的市民名单，并提前一个月向他们发送成人仪式的邀请。成人仪式一般会持续一个小时左右，仪式上最重要的一个环节就是由行政区首长和其他成人代表发表贺辞，一方面表示祝贺，另一方面提醒年轻人今后需要承担的社会责任。为了增加活动趣味性，今年横滨市还特别邀请了著名的动漫形象“皮卡丘”，登台来为大家送上祝福。同时还增设了万人大合唱环节，带领年轻人在歌声中一同回顾美好的青春时光。相信大家刚刚也已经注意到了，今天这里所有的年轻人都打扮得非常精神。男生都是西装革履，而更吸引眼球的就是身着华丽和服的女孩子们。刚才我也听到了一些女生在分享自己准备这一身行头的心得。许多人提前一年就已经开始了包括挑选和服在内的各种准备工作。今天早上更是天不亮就去到预约好的美容院，请专业的造型师为自己精心打扮一番。而这样一套特制和服的价格也并不便宜，有的租一天就要花费人民币一万元以上，也可以看出成人仪式对于日本年轻人有多么重要了。其实在成人仪式结束之后，不少年轻人都会选择去聚会、拍纪念照来庆祝自己成人的第一天。成人节这一天的餐厅、照相馆几乎都要提前大半年预约。不仅如此，许多商家还推出了各式各样的成人节套餐、成人节打折促销活动，希望从红火的成人节消费中分得一杯羹。 随着时间的临近，我们可以看到有越来越多年轻人在陆续入场了。整个成人仪式的过程不能由父母陪同，这也寓意着他们从今以后就要作为独立的成年人，开始新的人生旅程。 在刚刚记者的报道中我们了解到，参加成人节的日本年轻人仅在穿着打扮上就需要花费重金。其实成人节的标配服装“和服”行业在日本已经日渐衰落，目前的市场规模已萎缩到上世纪70年代鼎盛时期的两成左右。许多和服老店不得已，只好改变经营策略。在日本，一年一度的成人节是和服需求量最大的时候，新成人们一大早就赶到租赁店，在专业和服着装师的帮助下，花费两个多小时穿戴好一身行头。参加成人节时穿着的长袖和服叫做振袖和服，通常选用高级真丝面料，由匠人手工缝制而成，售价约在几万到几十万元人民币之间。由于价格高昂，且穿着步骤繁琐，这种传统和服逐渐被现代日本年轻人敬而远之，通常只在成人节或婚礼时才会被穿着使用。比起花大价钱拥有一件和服，日本年轻人更愿意在需要时去租借。财经频道特约记者 郭比茜： 应对这种消费需求的变化，越来越多出售高档和服的传统店铺开始转型为主推低价日常和服的租赁店铺，有的还附带发型设计和化妆服务。目前仅在东京浅草地区就有大大小小10多家和服租赁店，竞争也日趋激烈起来。 位于浅草寺附近的这家和服店由泽田家祖孙三代经营了94年，五年前转型成了租赁店。为了打出差异化，泽田家去年在孙女亚美的提议下，推出了迎合年轻女性消费者审美的穿搭方案，提供包括成人节振袖和服、日常涤纶面料和服在内的多种搭配。粉红樱花图案的和服，搭配带有珠花的腰带，这样一套日常和服一天的租借价格约在6000日元，约合人民币380元左右。日本东京浅草地区某和服店店主 泽田亚美：我们的和服穿搭主要参考少女偶像和少女漫画的风格。（最近一年）营业额上涨了20%，一月和二月的预约也几乎都满了。日本和服店顾客：这家店和其它地方不同，用蝴蝶结、蕾丝和贝雷帽搭配的和服很可爱，想和朋友一起拍照发到社交网络上。
《FATE extra CCC》玉藻前
《Fate Grand Order》葛饰北斋
卖福豆的小姑娘皆着鲜艳的振袖和服，非常可爱 京都如晤 作者: 苏枕书 出版社: 中华书局 出版年: 2017-8 页数: 262 定价: 49.5元 装帧: 精装 ISBN: 9787101126747 内容简介 苏枕书客居京都九年来的第一部通信体随笔集。 自2011年冬至2017年春，贯穿七年，记录京都山川风物之美与旅行、读书所见所感。 七载光阴，四十四通书简 随京都四时节序，追踪山川风物之美 千年古都，见字如面 作者简介 苏枕书，江苏南通人，客居京都，爱看书、买书、逛旧书店。著有《岁时记》、《尘世的梦浮桥》、《京都古书店风景》、《有鹿来：京都的日常》等，出版《浪人》、《东京爱情故事》等译作若干。 试读 立春与节分 嘉庐君： 这几日京都很冷，幸好是晴天，不致过分难熬。一早去爬山，登山道中人们高声招呼，彼此说“早上好”。山顶刮大风，远望见北面比山的积雪，天底下翱翔着苍鹰，乌鸦也来回盘旋。今天是立春，你可有吃春卷？此地更重春分前一日，曰“节分”，意为季节交界之日。节分有撒豆之俗，绕屋抛撒炒熟的黄豆，口呼“福里边，鬼外头”。这豆子叫“福豆”，比自己岁数多食一粒，据说全年可以无病无灾。神社里有盛大的追傩和撒豆仪式，热闹胜于新年。 学校附近的吉田神社有节分祭，前后共三日，是京都很重要的祭典。节分前一日黄昏有追傩式，“鬼”叫作“方相氏”，戴鬼面，着玄衣朱裳，执矛与盾。童儿列队随后，阴阳师颂祭文。最后方相氏大吼击盾三回，群臣呼应，绕神社舞殿一周。神职人员以桃木弓射芦矢，仪式始成。方相氏在《周礼》中属夏官司马，专司驱疫除厄之职。傩从中国传入日本之后，到平安朝初期，方相氏的身份渐渐发生逆转。现在还能在平安神宫追傩式中见到和一般神社不同的方相氏，不戴鬼面，行止徐缓庄重，主司驱鬼之职。 吉田神社的“鬼”会四处摸小孩子的头，据说也会带来福气。家长们抱着小孩子往“鬼”跟前凑，大胆的小朋友觉得好奇，也有的被吓哭，拼命往母亲怀里钻。大人们只是笑，说，那不是真的鬼！“鬼”也过去套近乎，摇头晃脑逗孩子。孩子哭得更凶，“鬼”好尴尬好抱歉，只有摇摇晃晃继续朝前走。 节分当日夜里十一点有火炉祭，神社境内架起直径五米、高五米的八角柱形火炉，里面堆满了人们带来的旧神札。神札是神社的守护符，由纸、木片或金属制成，每到新年、立春，日人习惯到神社买神札，可保佑全年阖家平安康健。一年之后换上新神札之前，旧神札最好能在神社举行的仪式中以净火燃烧，亦有祛病消灾之意。 这三日神社外的参道摆满各色小摊，跟我们的庙会相差无几。每日近晚时分，人潮从四方源源不断涌入这狭窄的道路。你知道，吉田神社平时相当冷清，内有一座幼稚园，就听见小孩子们的声音。黄昏时接孩子的妈妈们坐在大树底下聊天，十分安宁。日常山道两侧只有普通的小石灯，这三日添了许多古朴的纸灯，如同白昼。我随人流进山，两边有捞金鱼的，套圈儿的，打气枪的，玩玻璃珠的，许多小孩子围着玩。灯笼在头顶招摇，四下热气腾腾。我直奔食摊而去，炒荞麦面、拉面、肉馒头、草莓大福、烤玉米、烤肉串——平常都见不着这些，却很好吃。 神社内卖福豆的小姑娘皆着鲜艳的振袖和服，非常可爱。神殿西首有节分神矢售卖，巫女盛装金冠，为每一束卖出的神矢举行颇为复杂的祈祷仪式。将神矢从神前请下，一时舞刀，又挥金铃，又作舞蹈。神矢价格不同，只有买最贵的一种才能看到舞刀。巫女在神乐中就这样舞了一回又一回。胡兰成赞叹不已的巫女之舞，说有六朝风度——我在台下看了好一会儿，巫女很美，舞蹈也美，就是表情似乎不大高兴。是买箭的人太多，跳得太累？旁边一张两曲屏风，工笔描绘巫女执神矢之姿，绿衣金冠，旁有柊树，每年都会摆出来，倒很好看。 吉田山内还有一座小神社，叫果祖神社，供奉着和果子之神，故而京都有名的和果子店号也都参与节分祭。果祖神社前有热茶和点心自取。若有心留些零钱当供奉，主持者会另送一份点心。天上开始飘雪，落在茶碗里，真是愉快的晚上。 今天过后，吉田神社又要恢复清静。这个地方，春天有樱花，夏天满山浓碧，秋季菊台前可以看见6天上清皎的月亮。夜中有霜，月光泼了满地，白砂皎皎。大雪后山里很冷，有巫女在廊下糊崭新的纸窗，大卷洁白和纸滚在地上，乌黑头发，朱红的袴。对我而言，此处还有一点亲切，室町时代的学者清原宣贤就是吉田神社神道家吉田兼俱的三子，后来去往明经博士清原家做养子。清原家世代传习汉唐古注，对朱熹新注亦有所取，京都大学清家文库即收藏有清原家的许多贵重资料。此外，图书馆还藏有吉田神社旧社家铃鹿家的部分图书，叫作铃鹿文库。出身铃鹿家的学者连胤，藏书丰富。他的曾孙铃鹿三七，毕业于京大日本文学专业，也是一代藏书家。 1930年小林写真制版所出版的豪华大册《敕板集影》便出自其人所编，收录书影凡廿七种，内藤湖南题签，并作跋文。到此散步，自然别感亲切。 像小孩子一样盼望过节，是年长后难得的福气。一年中能有这样几回，我很满足。虽然这一次，春卷和福豆，又未曾记得吃。匆此，敬颂
《罪恶王冠》女主角楪祈
日本女星生田绘梨花代言振袖品牌，优雅端庄尽显古典美 乃木坂46生田绘梨花，担任振袖新品牌“生田绘梨花- Ikuta Erika -振袖”形象模特，穿上和服的她，展现了优雅端庄的古典美。生田绘梨花出生于1997年1月22日，是日本女子偶像组合乃木坂46第一期成员，除了偶像工作之外，生田目前还活跃于音乐剧、舞台剧以及综艺节目等领域，是一位多才多艺的偶像成员。 上一年，生田绘梨花的个人第二本写真集《Intermission》初次发行量为22万本，成为了讲谈社1909年成立至今，初次发行量最高的女性个人写真集。由于对日本写真界有着杰出贡献，生田又和白石麻衣一同获得日本第72届《野间文艺奖》。同时，生田还凭借在《莫札特！》及《娜塔莎皮埃尔与1812年的大彗星》的出色表演，获得了第44届《菊田一夫演剧赏》演剧奖，取得令人瞩目的成绩。
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《Fate Grand Order》SABER玉藻前旗袍
古风和服Cosplay美女西木野真姬正月和服觉醒 http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=https%3A%2F%2Fpic.feizl.com%2Fupload%2Fallimg%2F170616%2F05204QW9-1.jpghttps%3A%2F%2Fpic.feizl.com%2Fupload%2Fallimg%2F170616%2F05204W301-2.jpghttps%3A%2F%2Fpic.feizl.com%2Fupload%2Fallimg%2F170616%2F05204Q526-3.jpg&urlrefer=e0f17d6ea84e32f75fdc35906597ff54
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