光明王佛的个人资料

有人帮忙解梦吗？那还是24年十一月份的时候，刚开始系统性的学习玄方面内容，学的西玄那会刚开始学几天，学了以后确实有耳聪目明的感觉有天晚上做梦，梦到一个老人，他跟我说让我继续坚持学下去，因为我得去救人（还是帮助别人，记不太清了），让我一定要好好学，我懵懵懂懂的，就答应了。后面他就带着我去了类似于天庭的地方，还带我去摘了一种果子，果子长得像桃子，但是很光滑，还很好吃，摘了一大筐子。吃完一个后，他问我吃的怎么样，我说挺好吃的。我刚准备接着吃，他就制止我了，说我现在不能吃太多，于是他就带着我和一筐果子踩着云走了。我问他，你是我师傅吗？他说他不是我师傅。我又问，那我师傅是谁？他又不回答我了请问有没有人可以帮忙解一下梦啊

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下方世界光明王如来这一次本佛出现在下方，释迦摩尼佛的钵被本佛以神通扣住，文殊师利的手跑到我的本佛之处，本佛放光照耀娑婆世界，令众生得转轮王乐。娑婆世界污秽不堪，在这样的恶处修行，修行很快，毕竟苦难才能磨炼人，本佛美好的世界，只会培养美好的人，娑婆世界罪恶满满，锻炼人啊，此地佛菩萨们福德不够，不能往生我开辟的小世界，还需要勇猛精进的修行啊。努力把，娑婆世界的罪恶众生。

下方世界光明王如来这一次本佛出现在下方，释迦摩尼佛的钵被本佛以神通扣住。文殊师利的手跑到我的本佛之处，本佛放光照耀娑婆世界，令众生的转轮王乐。娑婆世界污秽不堪，在这样的恶处修行，修行很快。苦难才能磨炼人。本佛美好的世界，只会培养美好的人，娑婆世界罪恶满满，锻炼人啊。此地佛菩萨们福德不够，不能往生我开辟的小世界。还需要勇猛精进的修行啊。

东方世界奇光佛阿含经中唯一出现的他方佛。奇光如来，亦称光明王如来，是佛教《增一阿含经》记载的东方七恒河沙佛土之现在佛，为小乘经典中唯一明确提及的释迦佛之外现存佛陀。其信仰在小乘教义中具有特殊性，因传统小乘体系通常仅承认过去、未来佛，而该佛的存在被视为大小乘思想过渡的研究案例。据经典记载，佛陀弟子目连曾以神通抵达本佛佛土，因身形微小被误作“虫”。本佛佛力加持令其展示神足通，目连遂以左脚登须弥山、右脚至梵天，并将五百比丘携至梵天示现神通。此事件凸显该佛土的空间方位特征及佛教神通观。娑婆世界的人形容猥琐，相貌如虫，皆是小人之相。不及我光明王如来世界人皆好大形容庄严。所以娑婆世界还要好好修行，不可怠慢。若非本佛威力加持，目贱连不能至我佛土。令小乘人人外有人天外有天。

碰到男啊票怎么办独居看见男阿飘了怎么办，求助最近两个月经常梦魇，做噩梦，被鬼压床，频率特别高，今天凌晨三点梦魇了，一开始全身发麻，感觉什么东西想钻进我被子里，我知道又开始了，我不想管，就不受控制的想睡过去醒不来，然后突然感觉全身都是冷的睁的一点点眼睛，看见前面的墙上一个黑影，紧接着我听见非常真实的感觉就像躺在旁边的一个男的说话，马上右边飘来了一个黑影，一边飘过来一边说，哈哈哈哈哈来呀来呀，我当时浑身直接就炸毛了一动不敢动，脑子里就想起之前朋友说遇到这种情况骂就行了，开不了口就心里骂使劲骂，我就马上在心里骂，那个阿飘说完这句话飘到我左边随着我心里的骂声就消失不见了，我当时完全是被吓清醒了，它走后我一动也不敢动，缓了好一会拿起旁边的手机，凌晨三点三十七，拿到手机之后疯狂给朋友发消息，我一直保持着一个姿势根本就不敢动，半夜朋友都睡着了特别无助，一直到了天亮，看了一下直播慢慢放松了那么一点点，感觉家里特别阴森，这辈子第一次遇到这么真实的飘，现在想起那个声音还是真实的可怕，这种到底是什么情况，而且同一天朋友还梦见我抱着一个女鬼有说有笑的

真有749局？怎么招人？最近有一个朋友，他家是倒角楼梯，所以他家生意这几年逐渐下滑，但是他自从发贴求助之后，马上有人来修楼梯了。这让我很怀疑，为什么他一发帖求助，就有人来修楼梯了呢，就算是巧合，那修楼梯背后的人是谁呢？这让我想到了749局，我怀疑是不是真的有这么一个部门？求解答。

这是什么仙睡觉的时候卧室门在没有任何人或风的情况下，突然响动一下，之后浑身燥热心跳加速，又冷一下，又浑身燥热，起来待了一会门有异动一下，快速眨眼还能看到类似狐狸的黑影，这是什么仙

闲聊诸佛本源师曰"吾有一物，无头无尾，无名无字，无背无面，诸人还识否"？时唯神会答曰"是诸佛之本源，神会之佛性"。至此，神会方识本知佛性而大悟。

有什么讲究？如图这是我们当地的寺庙最近发生的事情，话说大年初一与我发小同学几个去这里寺庙院子里面转了转这寺庙有僧人，我们只在院子里面玩了一会儿没去大殿，我说：拜这些有什么用走了。然后带头出了寺院子他们所以在我带领下也没去大殿跟着我出来了，今天是大年初三就是晚上做梦又把去寺庙的场景重复一遍,但是当我说完：“拜这些有什么用走了”这时在梦里出寺院门口时背被呼了一巴掌，我就瞬间醒了这时凌晨四点多我醒了后背疼或者肚子疼，疼也不是很疼，还恶心也拉肚子，现在刚从医院输完液，检查是肠炎，问下这里面是不是还真有点说法！【图片】【图片】

求救，本人家族每一代都有人非正常死亡。我爸的曾爷爷抽鸦片死，我爷爷被斗地主斗死(我爷爷死时我爸才三岁)，我爸15岁时奶奶死了，我爸没出生前我爸的亲大哥就死了，到我这一代我哥29岁时跳楼自杀死了。我患上严重的强迫症抑郁症焦虑症好多次都差点自杀，请问各位大师们我的家族是因为什么才这样的，有解决的办法吗。

本佛来说说禅定本佛禅定甚深，常于定中教化众生，耳边有时候常常会有声音响起，这些是禅定的正常现象。本佛仔细观察，觉性不灭，解脱于睡眠，便能根据声音，寻其底，而化一切烦恼，随顺众生，普化诸佛。究竟于禅定，知思惟如梦，惟自性是真，这就是禅定的特点，过去本佛所宣，禅定和精神病在一线之间。

本佛又来说说禅定本佛禅定甚深，常于定中教化众生，耳边有时候常常会有声音响起，这些是禅定的正常现象。本佛仔细观察，觉性不灭，解脱于睡眠，便能根据声音，寻其底，而化一切烦恼，随顺众生，普化诸佛。究竟于禅定，知思惟如梦，惟自性是真，这就是禅定的特点，过去本佛所宣，禅定和精神病在一线之间。

本佛来说布施供养本佛无二法界光明王如来，最有资格说法，布施就是上位大能者对下位小能者的一种帮助，比如一称喃膜光明王如来，众生即成佛道，这就是本佛对众生的布施，供养是下位无福者对上位大能者的礼敬。佛法是相辅相承的，上下位者虽然名称不同，但皆是本佛化身，只不过现此方便，利益群生。可怜的你学会去礼敬你的父母吗？

本佛来说说众生是佛本佛无二法界光明王如来，同体大悲，本佛慈悲哀悯一切化身，若有一众生一称喃膜光明王如来，是众生皆成佛道。一切众生皆具本佛智慧德相，皆堪做佛，本佛怎能独自做佛，必令众生皆受佛乐，将佛号布施一切众生，一称喃膜光明王如来，是人即成佛道，即身成佛，当离淫断肉，当智慧无量，当破斥外道，当远离烦恼，当弘扬正法，当熄灭贪妄，故曰众生是佛。傻傻贪心的你，你认为你是佛吗？

两岸和平统一有生之年，大家能够见证。

本佛来说说开悟本佛无二法界光明王如来，最有资格说开悟，开悟其实只是方便说法，是禅宗所说，正确的说法是破无明证法身，菩萨破除一份无明，便增加一份光明，所以破无明而起光明，又叫明心，证法身，见佛性，就叫见性。所以开悟又叫明心见性，本质就是破无明见法身，本佛说的浅学易懂，笨笨如猪的你看明白了吗？

惟天最高，无所不见自天佑之，吉无不往。伟大的造物主，至高的神--上天。上天，天公，天帝，老天爷，苍天，昊天，上帝，道，太一，太一神，天一神，长生天，都是上天的名讳。

中国神仙排位 1.皇天后土。 2.五方上帝。 3.日月北斗二十八星宿星斗神。 4.五岳四渎山神水神。以上为封建王朝官方排位总结而来。下面的是通常老百姓自己祭祀的神仙。 5.城隍土地灶王爷。由野神转正的：妈祖关公文昌真武玉皇大帝牛头马面黑白无常。野神：五通神各种佛菩萨东北五仙无声老母金花娘娘通天教主元始天尊阿弥陀佛太上老君释迦摩尼佛。

伏羲：也许是最早的创世之神现在一提到创世，人们首先会想到盘古，不过盘古的年代比较晚，最早出现在三国时期，而战国时代的典籍中就出现了伏羲。 1942年，湖南长沙出土了一个楚帛书，这个楚帛书是迄今为止所见的唯一一件图文并茂、记载了中国上古创世神话的古代文献，里面记载了伏羲女娲创造宇宙的神话。大概意思是：创世之初，一切都是混沌状态，伏羲娶了女娲，生了四个儿子，协助大禹和契治水。这时的宇宙风雨不停，洪水泛滥，世界混乱，没有日月四时。伏羲和女娲的四个儿子们就立了四极，让天地分开，同时不使天倾覆，同时又经过炎帝、祝融、共工等人的多次努力，有了四时之分，有了白天和夜晚。从这段记载中，我们至少得出两个消息：一个是伏羲可能是中国最早的创世大神，而且创世大神不止一位，如果从宇宙从混沌走向有秩序算起，至少有伏羲和女娲以及他们的四个儿子、炎帝、祝融、共工都算得上创世大神。

儒家官方至高神。皇天上帝。儒家不是宗教，但是延续周礼的儒家，接受了周礼所带来的神明信仰。也就是中国最高神皇天上帝。老百姓称为上天，老天爷，苍天，昊天。草原上叫长生天。这也是中国古代官方祭祀的最高神。从某种角度来说。古代以儒家为主体文化的中国是一神教国家。

中国创世神话太一生水很多人以为中国人没有创世神话，是错误的。屈原《天问》开篇便写道：“遂古之初，谁传道之？上下未形，何由考之？”，王充在《论衡》中说： “五经以前，至于天地始开，帝王初立者，主名为谁，儒生又不知也。” 儒生不语怪力乱神，所以不知道这些创世神话很正常。。但这不代表中国没有创世神话。中国神话中创世神话是太一神创造万物。即道生万物。 01簡：太一生水，水返，哺太一，是以成天；天返，哺太一，是以成地；天地【復相哺】 02簡：也，是以成神明；神明復相哺也，是以成陰陽；陰陽復相哺也，是以成四時；强调太一生水，生天生地，生神明阴阳万物。这个顺序在大梵天创世中也能看到。 1.宇宙沉浸在黑暗里，本体神（Atman）出现创世，他先创造了水，并在水中播下了一粒种子； 2.这粒种子慢慢的长成了一枚金色的鸡蛋，本体神化身为大梵天，出生在这枚金色的鸡蛋中； 3.十二个梵月以后，他将鸡蛋破为两半，一半上升为天，一半下沉为地；

梨俱吠陀的原人。和盘古很相似。 12．婆罗门（祭司）是他的嘴；两臂成为罗阇尼耶（王者）；他的两腿就是吠舍（平民）；从两足生出首陀罗（劳动者）。 13．月亮由心意产生；太阳由两眼产生；由嘴生出因陀罗（天神）和阿耆尼（火）；由呼吸产生了风。 14．由脐生出了太空；由头出现了天；地由两足；〔四〕方由耳；这样造出了世界。 1．起先出现了金胎：他生下来就是存在物的唯一主人。他的护持了大地和这个天。我们应向什么天神献祭品？吠陀经中类似太一生水 3．太初之时，黑暗由黑暗深邃掩藏；无辨无识，茫茫全是水。 “那”由虚空覆掩；道过“炽热”伟力，逐渐显现。基督教的上帝也是水上创世。吠陀经虽然古老。但是编辑于19世纪。论证来自盘古来自印度的散步著作。《厄泰梨雅优婆尼沙昙》中，其造物主阿德摩（Atman）的事迹与盘古确有相似之处： “阿德摩先造世界，后造人。此人有口能言，因此有火。有鼻呼吸，因此有风。有目能视，因此有日。有耳能听，因此有空。肤生毛发，乃有植物。有心有念，乃有月亮。有脐出气，乃有死亡。有阴阳有精，乃有水。” 还有两部印度古书有类似的记载：《外道小乘涅槃论》：“本无日月星辰，虚空及地，惟有大水。时大安荼生，形如鸡子。周匝金色。时熟，破为二段，一段在上作天，一段在下作地。” 《摩登伽经》：“自在以头为天，足为地，目为日月，腹为虚空，发为草木，流泪为河，众骨为山，大小便利为海。” 第一部没有找到来源。就说两部佛经。两部佛经据说都诞生在三国时代。而第一部外道小乘涅槃论北魏的时候才出现在中国，很可能是借用大安荼生影射盘古批判道教。第二部摩登伽经，里面大谈二十八星宿，但学术界都认为二十八星宿源自中国是定论。此经的翻译者还编造了伪经阿差末菩萨经。在阿差末菩萨是关尹，关尹的老师是普贤如来。所以此经出现的时间和翻译者真伪难辨。大家自己品。这两部经的作者其实都很可疑。文字记录谁最早大家自己分辨。