上天大威神 上天大威神
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本佛来说从佛像看魔乱佛法 佛像的变化，说明波旬子孙窜入教门破坏佛法，有智慧的人都能分辨，无智慧的人就把魔像当佛像拜，连最基本的常识也没有。 发发髻认作肉髻，真是愚不可及，就这智慧还不被外道们戏弄，所以本佛出现，汝等众生不能分辨，是汝等凡夫智慧不足，福报不够。
本佛说说投胎 本佛之前说过投胎，快速投胎，属于福报比较低的，这边死那边投胎，不用排队，不用竞争。 福报大的，竞争上岗，上岗后进入一个特殊的空间里，有本佛安排的使者引领你们投胎选择父母，这个空间里时间跟人间时间不同，能自在的选择父母。 本佛还有一个没提及的，投胎后一两个月内，你如果不想投胎也可以离开，算是福报更大的，虽然入胎也可以回到这个特殊空间里。 本佛也可以告诉你们一个秘密，下面根本没有什么阎罗王，很多鬼王就是你们的佛菩萨，都是皈依本佛长期修行才有功德才能结果，没有功德你们做不了鬼王佛菩萨们。 投胎的人从那里来呢？主要分两种，一种是新生命，新生产出来的生命体，也有一种低级生命转化而来，主要是动物。
禅定与精神疾病 禅定等修行容易影响睡眠，很多禅师禅定功夫不错往往数日不睡，这样的状态下精神力就会下降。禅师们终日无事还好，普通人日夜工作，就容易受到影响。 这些现象源自一种错误的理论，把佛认为是觉知和觉知力，本佛告诉你们，本佛乃是洞彻最高真理，而不是觉知。 这样造成的结果就是精神力无法集中，人的意识在显意识和潜意识之间摆动，耳朵耳膜如风箱鼓动，阵阵鸣响，如不能把握自我，身随音动，魔音灌耳，陷入鬼神世界中，自此沉沦，俗称精神分裂。 作为修行人为何要五戒十善，断食断欲，就是为了幻境中不要丑态百出。 当然双盘也有助于固定身体，但是意志不坚定，双盘也没用。
诸相非相，是空幻小乘。 即是离自性无间种姓。整个金刚经其实还在小乘思维里打转，还在所谓的幻，空离打转。 只是刚入门无为法，无为法的更高境界还没有领悟。
大黑天和玄天上帝形象功能一致 名字类似，大黑天和玄天上帝，玄乃黑色，如外国人翻译，很容易理解为大黑天神。 功能类似，大黑天是军神，而玄天上帝又名真武是战神军神。 装饰品类似，大黑天六臂缠蛇，而玄天上帝脚踏龟蛇。 出身一致，东密玄天上帝名北辰妙见菩萨，北辰说明乃紫微大帝分身。 大黑天为大自在天之分身，皆是更高级天神的分身。 颜色一致。大黑天是黑色，玄天上帝乃北方黑帝之精，也是黑色。 两者实为一神。
远离胖和尚 佛门真修，应该断肉除淫，肉吃多了，人就发胖，供养胖和尚，就是供养波旬弟子，种下无边罪业。
读地藏经，梦到大头鬼娃 好吓人，怎么办？
禅宗修行吧的毁灭，是邪教的毁灭。 众所周知，大乘佛经开示悉达多乃是外道。 禅宗乃悉达多徒子徒孙，正是外道欺诳众生。 今天的毁灭，是其应得的下场。
禅宗修行吧结束了 禅宗源自悉达多，乃是大乘佛经开示外道一脉，如今成为过去，正是天网恢恢。
上天大威神，降伏白度母 天中天威神如是，一切众生皆如是降伏。
惟天最高，无所不见 自天佑之，吉无不往。 伟大的造物主，至高的神--上天。 上天，天公，天帝，老天爷，苍天，昊天，上帝，道，太一，太一神，天一神，长生天，都是上天的名讳。
中国神仙排位 1.皇天后土。 2.五方上帝。 3.日月北斗二十八星宿星斗神。 4.五岳四渎山神水神。 以上为封建王朝官方排位总结而来。 下面的是通常老百姓自己祭祀的神仙。 5.城隍土地灶王爷。 由野神转正的：妈祖关公文昌真武玉皇大帝牛头马面黑白无常。 野神：五通神各种佛菩萨东北五仙无声老母金花娘娘通天教主元始天尊阿弥陀佛太上老君释迦摩尼佛。
伏羲：也许是最早的创世之神 现在一提到创世，人们首先会想到盘古，不过盘古的年代比较晚，最早出现在三国时期，而战国时代的典籍中就出现了伏羲。 1942年，湖南长沙出土了一个楚帛书，这个楚帛书是迄今为止所见的唯一一件图文并茂、记载了中国上古创世神话的古代文献，里面记载了伏羲女娲创造宇宙的神话。大概意思是：创世之初，一切都是混沌状态，伏羲娶了女娲，生了四个儿子，协助大禹和契治水。这时的宇宙风雨不停，洪水泛滥，世界混乱，没有日月四时。伏羲和女娲的四个儿子们就立了四极，让天地分开，同时不使天倾覆，同时又经过炎帝、祝融、共工等人的多次努力，有了四时之分，有了白天和夜晚。 从这段记载中，我们至少得出两个消息：一个是伏羲可能是中国最早的创世大神，而且创世大神不止一位，如果从宇宙从混沌走向有秩序算起，至少有伏羲和女娲以及他们的四个儿子、炎帝、祝融、共工都算得上创世大神。
儒家官方至高神。皇天上帝。 儒家不是宗教，但是延续周礼的儒家，接受了周礼所带来的神明信仰。 也就是中国最高神皇天上帝。老百姓称为上天，老天爷，苍天，昊天。草原上叫长生天。 这也是中国古代官方祭祀的最高神。 从某种角度来说。古代以儒家为主体文化的中国是一神教国家。
中国创世神话太一生水 很多人以为中国人没有创世神话，是错误的。 屈原《天问》开篇便写道：“遂古之初，谁传道之？上下未形，何由考之？”， 王充在《论衡》中说： “五经以前，至于天地始开，帝王初立者，主名为谁，儒生又不知也。” 儒生不语怪力乱神，所以不知道这些创世神话很正常。。但这不代表中国没有创世神话。 中国神话中创世神话是太一神创造万物。即道生万物。 01簡：太一生水，水返，哺太一，是以成天；天返，哺太一，是以成地；天地【復相哺】 02簡：也，是以成神明；神明復相哺也，是以成陰陽；陰陽復相哺也，是以成四時； 强调太一生水，生天生地，生神明阴阳万物。这个顺序在大梵天创世中也能看到。 1.宇宙沉浸在黑暗里，本体神（Atman）出现创世，他先创造了水，并在水中播下了一粒种子； 2.这粒种子慢慢的长成了一枚金色的鸡蛋，本体神化身为大梵天，出生在这枚金色的鸡蛋中； 3.十二个梵月以后，他将鸡蛋破为两半，一半上升为天，一半下沉为地；
梨俱吠陀的原人。和盘古很相似。 12．婆罗门（祭司）是他的嘴；两臂成为罗阇尼耶（王者）； 他的两腿就是吠舍（平民）；从两足生出首陀罗（劳动者）。 13．月亮由心意产生；太阳由两眼产生； 由嘴生出因陀罗（天神）和阿耆尼（火）；由呼吸产生了风。 14．由脐生出了太空；由头出现了天； 地由两足；〔四〕方由耳；这样造出了世界。 1．起先出现了金胎：他生下来就是存在物的唯一主人。 他的护持了大地和这个天。我们应向什么天神献祭品？ 吠陀经中类似太一生水 3．太初之时，黑暗由黑暗深邃掩藏；无辨无识，茫茫全是水。 “那”由虚空覆掩；道过“炽热”伟力，逐渐显现。 基督教的上帝也是水上创世。 吠陀经虽然古老。但是编辑于19世纪。 论证来自盘古来自印度的散步著作。 《厄泰梨雅优婆尼沙昙》中，其造物主阿德摩（Atman）的事迹与盘古确有相似之处： “阿德摩先造世界，后造人。此人有口能言，因此有火。有鼻呼吸，因此有风。有目能视，因此有日。有耳能听，因此有空。肤生毛发，乃有植物。有心有念，乃有月亮。有脐出气，乃有死亡。有阴阳有精，乃有水。” 还有两部印度古书有类似的记载： 《外道小乘涅槃论》：“本无日月星辰，虚空及地，惟有大水。时大安荼生，形如鸡子。周匝金色。时熟，破为二段，一段在上作天，一段在下作地。” 《摩登伽经》：“自在以头为天，足为地，目为日月，腹为虚空，发为草木，流泪为河，众骨为山，大小便利为海。” 第一部没有找到来源。就说两部佛经。两部佛经据说都诞生在三国时代。而第一部外道小乘涅槃论北魏的时候才出现在中国，很可能是借用大安荼生影射盘古批判道教。 第二部摩登伽经，里面大谈二十八星宿，但学术界都认为二十八星宿源自中国是定论。此经的翻译者还编造了伪经阿差末菩萨经。在阿差末菩萨是关尹，关尹的老师是普贤如来。所以此经出现的时间和翻译者真伪难辨。大家自己品。 这两部经的作者其实都很可疑。 文字记录谁最早大家自己分辨。
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