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【科普】三千大世界 宏观和微观宇宙 管窥三千大千界 明一法师 今天再次把这套四十二张图片贴上来了,这四十二张图片是美国芝加哥的一位科学家制作的。其实,去年就把这套图片下载下来了,并且从佛教的角度写了一些东西,后来因为机器的硬盘坏了,内容也全丢了。今年又开始诵《华严经》了,又想起这组图片。因为这组图片和《华严经》上讲的很多内容很吻合,用这组图片可以说明很多问题。现在先把这组图片传过来,以后慢慢围绕这组图片讲些佛教的内容。现在先看社会上对这组图片的解说吧。 十亿光年,是一个什么概念呢? 光年,光走一年的路程。光速!它是速度公认的极限,每秒299792458米,能在眨眼间绕地球七圈 半。看见么,就这么快的光,让他跑个一年,所度量出来的距离就是一光年了。现在各位把鼠标移到屏幕的左下角,点“开始”-“程序”-“附件”-“计算器”,都来动手算算它,这一年是31536000秒,一秒跑299792458米,乘出来就9454254955488000米,约等于十万亿公里吧。    当我们看到十亿光年以外的星星时,映入我们眼帘的那束星光已经在茫茫宇宙间飞奔了十亿年。换句话说,我们现在看到的仅仅是它十亿年之前的样子!现在的它 究竟如何我们只有再等待十亿年才能看到…… 下面这张图是在十亿光年这样的数量级下观测宇宙,上面的每一个象素点所表现的事物都是无比古远的。宇宙的无穷无尽,停留在纸上,今天,让我们用自己的眼睛 来体验! 摘自佛门网http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fwww.fomen123.com%2Ffo%2Ffojiao%2Fyuzhou%2F11390.html&urlrefer=c19751ec07437d3820959ddae1e3cf7e
【转载】逆境中消业,顺境中积福[达真堪布] 现在我们都在享受着非常优越的物质条件。享受是一种消福,但我们通过修行,可以不消耗福报,在享受福报的同时积累福报。比如说我们吃穿,都可以是一种修行,给自己培福报。 在顺境中积福。从密宗的角度讲,自心就是佛性,自身就是坛城,自身就是净土。我们吃也好,穿也好,这一切都是供养坛城,都是积福。即使你没有这么高的见解,也应该知道佛菩萨功德无量,应该生起恭敬心,吃的、穿的可以先做供养。心里不能贪着,提起一个善念、正念,供养诸佛菩萨;然后把这些吃的、穿的当加持品。这样佛菩萨的加持可以融入你的饮食当中,你就不用到处去求加持品了,你吃的饭就是加持品。你这样吃饭,不仅能吃饱,还能消业、驱魔。穿衣服也是如此,先供养诸佛菩萨,然后再穿。这样衣服就变成了金刚铠甲,能保护你,外在任何的鬼神、恶魔,都侵害不了你,这都是佛菩萨的加持。你这样恭敬供养诸佛菩萨,不贪执,就是积福。时时刻刻能提起正念,保持善念,这就是修行。 走路的时候,把佛菩萨观想在自己的右肩,这样走路,就是绕佛。吃饭的时候,把佛菩萨观想在喉咙间,这样吃饭,就是供养。安坐的时候,把佛菩萨观想在头顶,这样安坐,就是领受加持。睡觉的时候,把佛菩萨观想在心间,这样睡觉,就是在增长智慧。行住坐卧都这样转念,这就是修大圆满;你当下就圆满了,当下就解脱了。大圆满就是这样,处处转念,处处观清净圆满,一切转为道用。 在逆境中消业。所有的逆境,以及对我们的伤害,都是最殊胜、最好的消业方法。我们为什么要逃避呢?为什么不敢面对呢?还是没有明白道理!有人批评你,说你的过失,对一个真正的修行者来说,这是个千载难逢的机会。真正能指出你的毛病、缺点,才是你真正的善知识。能改正你的这些错误、过失、习气,这是佛法,也是窍诀。 我们在有磨难、坎坷、挫折的时候,心里就烦恼。其实这都是好事。按世间的角度来说,这是你成功的一些基础和助缘;按照修行的角度来讲,这也是帮你消业、还债的机会。他欺骗了你,这是因果。你可以行善断恶,转变这些恶因。恶因、恶果可以转为善业。逆境顺境、恶缘善缘都是好事。显宗里讲,处处都是好处,人人都是好人,事事都是好事。密宗里更是强调五种圆满,处处都是净土,人人都是佛菩萨,事事都是清净、吉祥的。你有这样高的见解和智慧,就可以在顺境中积福,在逆境中消业。
炎黄虞夏根在海岱新考 一、华夏血族联盟集团 据《国语·晋语》, 炎帝、黄帝皆出于少典氏; 据《尚书》、《世本》, 夏、商、周的祖先禹、契、稷不但同出于黄帝, 而且在同一个组织中共事。对此问题, 史学界歧议颇多。有的认为: “五帝三王均为黄帝子孙之传说实乃后人所改造。” (郭沫若: 《中国古代社会研究》,第119 页) 有的则认为: “我国古书上说夏、商、周的祖先禹、契、稷,都是黄帝的子孙,基本上都是历史上形成的有客观根据的概念。”(金景芳: 《中国奴隶社会史》序) 两种对立观点孰是孰非?恩格斯说: “血缘亲属关系是联盟的真实基础。”(《马克思恩格斯选集》第四卷, 第90页) 摩尔根也说: “以同宗氏族为基础, 以方言接近为基础, 重新结合成更高一级的组织, 这就是联盟。”(摩尔根: 《古代社会》,第122—123 页) ) 就是说, 不管在世界上任何时间与地区, 只要是部落联盟, 就必然是由具有同一血亲关系的人们所组成。 以此来检验中国虞夏联盟, 便很清楚, 只要肯定它是联盟, 就必须承认尧、舜、禹、契、稷之间有着密切的血缘关系。就是说, 三代同出于黄帝即三代同源论是有历史根据的, 而任何形式的三代异源论都违背了马克思主义的民族学观点。 《国语·鲁语》说: “有虞氏 黄帝而祖颛顼, 郊尧而宗舜; 夏后氏 黄帝而祖颛顼,郊 而宗禹; 商人 舜而祖契, 郊冥而宗汤; 周人 喾而效稷, 祖文王而宗武王。”在“神不歆非类, 民不祀非族”的古代,夏、商、周人共同祭祀黄帝及其子孙, 典型地证明了三代同祖同源。如果说, 儒家经典或有篡改的可能, 那么, 像《山海经》这样古朴的野史也同样记述黄帝生 (见《海内经》) 及帝俊(喾) 生后稷, 又该如何认识呢?答案只有一个: 三代同出于黄帝, 并在同一个联盟中共事, 是历史的真实。
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