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如果己方埋伏的武将，成了对方的太守，什么方法能获得最大利益？ 如题。比如，我的刘禅作了曹丕那的太守，那个城具富。
旧版武林的阿修罗应该挺漂亮的，片尾那幅海报上画得不错 RT
记得有一个像素的塔防的游戏。 开始界面是一大堆防御用的道具从空中掉下来。很奇特，别的塔防游戏都是平面上塔防，而这个游戏却是不是，而是一张侧面图，怪会沿着地表走，然后顺着城墙爬上去。有的怪会飞，有的还抱着石头，在哪死就把石头丢在哪。有的怪会直接飞进城堡。
为什么升龙三国志打开是没字的？ 打开后什么都没问题，就是没字……
战3官网地址到底是什么？贴吧右下角找不到啊。 谁老老实实发个网址上来…… 或者需要关注本吧才能看到？？
《玩偶之家》剧本 下面给出一个网址： http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fwww.douban.com%2Fgroup%2Ftopic%2F5152604%2F&urlrefer=5cee4385041bed80d87a4d64f99af623
汉卿话剧社纳新帖 汉卿话剧社的宗旨就是做纯正的话剧，我们维持我们的宗旨不变。 　　汉卿话剧社是于2013年6月成立的全新的话剧社，成立的动机就是要做纯正的话剧。我们年轻，因此我们拥有了活力和全新的理念。 　　新成立的我们，抱着到话剧的热枕，坚定地选择自己的正路，对客观条件，我们每个社员都坚信，这是可以发挥人的主观能动性去改造的。这就是导致了汉卿的诞生。 　　我们热爱话剧，也了解话剧，我们似乎天生缺少对“多”的崇拜，而追求精致，我们愿意用一年的时间，锻造成一年一度的最精华的戏。三中的在校时间是如此的宝贵，我们不愿开玩笑，我想严谨细心的社风是我们的追求。 　　我们不愿走歪路，我们有一种信仰：我们相信外在条件可以通过努力转化。我们坚持性质宗旨，我们坚持四个基本原则：做纯正话剧、做年度大戏、坚持老师指导，内务讨论后票决。 　　目光望向一中，再看看三中自己，我们不愿意落后，我们拥有永远的上进心。 　　社团年轻，方能有活力；方能有生命力；方能有创造力。我们承认我们社年轻，但不承认我们的思想年轻。 　　加入汉卿，做开天辟地的一代人。 汉卿纳新详情如下： 演员：要求有随机应变能力、情感代入能力。 编剧：要求有鉴赏话剧的能力。我们不提倡编剧大量加入我们社，因为对于我们的年度大戏，高中生的编剧能力暂时不足以完成编剧任务。我们的编剧是推选剧本与分析剧本的。 舞美部门：音效：需要见识大量的轻音乐，懂得对于某一情节，如何配背景音乐。 舞美部门：化妆：分为脸部化妆、服装设计。 后勤部：用以采购服装、道具，需要讨价还价的能力。 导演：最重要的：需要有正确的话剧审美。其次需要有统管各话剧演出部门的能力，即在话剧中决定各部门的最终如何行动的能力。 有兴趣的可以加入汉卿话剧社群：167192466 或联系社长林克廉：1345889742
寻物启事 有谁在好几周前在三中原来的国旗杆下发现黑色大衣一件，大衣外面为灰黑色，里面为橙色，有内兜，外观比较土，有拾到者请交到高一13班
祝一班、五班、八班、十班、十六班在下一周好好比赛 祝一班、五班、八班、十班、十六班在下一周好好比赛 不要再以1分之差结束比赛了！
篮球段赛何必有眼泪？——献给3月2日11班对1班的大战中失落的11班。 篮球段赛何必有眼泪？ ——献给3月2日11班对1班的大战中失落的11班。      今天，2011年的3月2日，十九中初二篮球段赛第3个赛程日，11班对1班，经过40多分钟的风雷激荡，以20:21的1分之差结束，11班没有胜利。我分明看见：建伟眼中的失落，钰雯眼中的眼泪，陈根眼中的悲愤。1分，我们失去了胜利，对方险胜；1分，我们无缘于下一场比赛，一切都没在悲哀之中。“11班比1班多了一个‘1’，但我们的比分却比对方少了1分。”陈根凄然地说道。      但是，我也看见了，我班全体出来为我们的斗士助威，为对方喝倒彩；我看见了俞义振发狂地进攻、发狂地投篮，黄子霖拼命地奔跑着、拼命的夺板，黄一琦急速地断球、急速地穿梭着，林文杰巧妙地过关斩将、一路轻车地直捅对方门下，林建伟奇诡地运着球、然后跃起将球投进了篮筐，陈毅稳健地运动着，如一辆重型大卡，使敌人几次夺球都扑了空……我看到我们班投进了四个三分球，而一班一个都没有！我听见我身旁的老师观赛时说：“这场比赛打得相当激烈，这才是真正好看的比赛！”相当激烈，正说明我军斗志昂扬，气势震杀了敌人；真正好看，正说明我军如龙似虎，技力惊煞了敌人。      版主仁曾劝我们弃权，全班人都感受着这愤怒，斗士们便把着愤怒复活到战场上去了。俞义振、林文杰、林建伟、陈毅、黄子霖和11班的全体同学，都怀着一个炽热的心，都在战场里、战场边、战场后拼搏，都得自以为了不起的1班为着悬崖边的比分与悬崖边的胜利而尴尬不已。我们粉碎了他人对我班篮球技术的冷嘲热讽，虽然战败了，可打出了十九中初二11班的风采！如果这次段赛，1班是冠军，我们就是实际上的亚军，如果大家赞赏1班的篮球技术好，就是对我们班的赞赏！我们没有输，我们实际是胜利的，我们仍为自己班级而自豪！      一分之差，固然可惜，我们全班都悲愤不已，但我们的眼中又何必有眼泪！？因为我们的队伍向大家展示了我们惊人的风采！ 3月2日记
joke 仙人放屁——不同凡响
漫步清皖（第1期) 漫步清皖活动隆重召开，此后漫步清皖将成为清皖区的活动主体。这球的活动题目是：此大家观画作一篇文言文，形式不限，诗词曲赋联文……皆可以！
求上联 孤柳稀草望斜阳
清皖小院，欢迎大家！ 清皖小院，诗韵绵绵，欢迎大家服诗题词作联于此！
老廉字谜4-9 老廉字谜4-9无限精彩尽在新地带: http://hi.baidu.com/humancllyz/翘舌一块田荆轲刺秦王巧妇做饭吕蒙的盔甲登记马家的人口个走个的道带扇的风箱一片叶掉进水
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最佳答案不合格 最佳答案不合格，好的答案非常多一元钱买七个老头，七元钱买一个姑娘，十元钱买一个美女，给你一百，怎样把三种人买齐一百人？ 悬赏分：5 - 解决时间：2008-2-23 22:57请帮我算下这个题，谢谢！提问者： hny0531 - 试用期 一级最佳答案难道美女就不算姑娘了？回答者：德州扒鸭 - 试用期 一级 2-3 23:03评价已经被关闭 目前有 2 个人评价 好50% （1） 不好50% （1） 其他回答 共 9 条13元买91个老头，7元钱买一个姑娘，80元买8个美女。回答者：teacherpopo - 经理 五级 2-3 23:03买91个老头,用13元;买1个姑娘,用7元;买8个美女,用80元~回答者：笨笨的南瓜头 - 试用期 一级 2-3 23:06因为一元钱买七个老头,花14元就能买98个老头,买老头的钱一定不能超过14元. 七元钱买一个姑娘，十元钱买一个美女,再花17元各买一个,一共一百人,才花了31元,剩下的自己吃它回答者：老实故乡人 - 门吏 二级 2-3 23:061：因为1元钱买7个老头，花14元就能买98个老头，买老头的钱一定不能超过14元。但是老头要矢98个了，无论怎么买姑娘和美女，钱都是有剩余的。 2：花13元能买91个老头，还有87元，刚好能买7元的姑娘1个和10元的美女8个，正好100元买了100人。回答者：铀235_河蟹 - 经理 四级 2-3 23:23肯定得试根设买老头x姑娘y美女z x/7+7y+10z=100 x+y+z=100 由两式得z+200=16x/7(0
献给北京2008 见我的博客，搜索文章《献给2008》：http://hi.baidu.com/humancllyz
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简要证明光速一定存在，及回望过去的可能。 简要证明光速一定存在，及回望过去的可能。　　首先，我们先假设光速（c）不可超越。而且我们知道宇宙年龄为260亿年。　　则可推测：既然光速不可超越，那么即使粒子的速度为光速，宇宙的直径径只有520亿光年，既怎么会无穷大？加上最近美国科学家认为宇宙有限且直径为1560亿光年。一定超光速。　　并且现在已知的宇宙空洞人们认为之是沧海一粟，直径只有10亿光年，加上空洞距离遥远，再根据宇宙膨胀速度越来越慢性质，宇宙中只有9个宇宙空洞。怎么会沧海一粟？更加必须超光速。　　而且，黑洞既然能够吸光，那么它的磁场所存在的力量也是超光速的。如果和光速一定，则人们看到的是一个丝毫不动的超大白石头。　　显然，超光速是一定存在地。既然超光速一定存在，则乘超光速火箭跟上光速度，看人体反射的光是有可能的。但，光速只能超过101%否则，速度太快，看不清楚，这是，看他们想看电影一样，火箭的速度决定放映的速度。注：美国科学家认为宇宙有限且直径为1560亿光年　　http://tech.icxo.com/htmlnews/2004/05/26/226667.htm　　超大宇宙空洞　　http://tech.sina.com.cn/d/2007-08-24/13081697106.shtml
闲说儒事 新近得书一本，名曰《论语》，名气很大，儒家经典中的经典。可惜我自称儒家子弟，居然从未从头读到尾过，想来太过浮躁。故立誓认真读完，其中每有所悟所感，随手记下，遂成此篇。　　　　《学而篇》第一　　本篇共十六章。有人讲主要讲“务本”的道理，我看也未必如此。古人为《论语》分篇，实不知以何为据？不过这是末节，不必理会，只管一条一条看过去就成。融会则能贯通，何必于不要紧的地方纠缠呢？　　开篇第一章，就是大家耳熟能详的“学而时习之”。这一段话八面玲珑，就算是打倒孔老二的人，也不会在这里找毛病。不过，我对这第一章心里就不舒服，真是怀疑我这个“儒家子弟”是不是太冒牌，要是有认证考试，我一定能不过。“人不知而不愠，不亦君子乎！”这就是说，别人不了解我，如果我“愠”了，我就不是君子了。第一句话就把我从“君子”行列中剔出来，心里当然不爽。　　可是实事求是的讲，别人如果不了解我，我如果不“愠”的话，绝对不会因为我是“君子”，一定是因为我根本就看不起那个人，所以他了不了解我才不在乎。如果我重视那个人的话，他不了解我，我一定多多少少有点“愠”的。不过，这里不要解做“怨恨”，而要解做“恼怒”。怨恨我是不会有的。：）　　不过转念一想，这里应当是儒家对其弟子的要求吧。所谓“学而时习之”，“有朋自远方来”，都要有“乐”的态度。那“人不知”，就是要有“不愠”的态度了。古人所说，要先信后学。我是相反的态度，主张先学后信。所以，“学而时习之”，“有朋自远方来”，我高兴就是高兴，不高兴也不会装得高兴。有些书，我就愿意学而时习之，有些书，我是被逼而学，时习之尚且不能，如何可以高兴得起来？这是强人所难呀。　　想像孔老二和他学生说这些话的神态。发现，此人真大骗子也。所谓循循善诱，其实就是很会骗人的意思。第一段话，就显得很“温良”。爱学习，好客重友谊，还很豁达。这不就是君子形象吗？可这样一理解，我倒有点希望了。那就继续往下读吧。 　　《学而篇》第一的第二章，讲的是“孝悌”。君子务本，“孝悌”就是“仁之本”。这是子有说的。　　如果单说“孝悌”，孔子说不定会表扬我。可我明明看到，在“孝悌”的背后，讲的却是“秩序”。君子务本，目的是什么呢？是“本立而道生”。强调“孝悌”，是因为子有认为，凡“孝悌”者，“而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好做乱者，未之有也。”这就是很明显的要以“孝悌”做为“秩序”的基础。　　虽然这逻辑未免荒谬。难道犯上做乱者，都是不“孝悌”之人？中国传统哲学对逻辑推论往往不重视。这一点影响中国文化性格至今。《论语》可以说是一个典型。“孝悌”与“犯上做乱”二者，究竟有无逻辑上的关联，这个姑且不论。但我知道，此事若由西哲来说，为证明“孝悌”者就不“犯上做乱”，必然有一篇大文章。东西方的文化性格差异，在此突露无疑。难怪中国没有现代科学，也是情有可原。　　在《论语》中，“仁”字凡一百零九见。这里是第一次出现。“孝弟也者，其为仁之本与。”也就是说，儒家的“仁”，有“孝悌”的含义，并且是一个根本的因子。　　可惜的是，后世的儒家片面的强调了“孝悌”做为一种秩序的基础的存在。使得这个根本的因子因为夸大而有了负面作用。并屡为后人所诟病。　　“吾日三省吾身”是让我很有亲近感的一段话。曾国藩就是最喜欢“吾日三省吾身”了，可能是受此影响，我小时候，师长们也常常对我说这句话，告诉我要怎么样修身。　　所谓“三省”的内容是：“为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”也就是说，希望自己做到忠人之事，讲究信用，学而时习之。这不由得让我想起小时的“三省吾身”的内容，那时师长要我们“三省”的是：作业是否做完？对长辈是否尊敬？对小朋友是否友爱？如今想起，不禁莞尔。　　我相信既便是最激烈的批评“孔家店”的人士，也不会反对这一章。这讲的是一种美德。大部分人都喜欢打着道德的招牌嘛。儒家要求其弟子如此严格的对待自己，实在应当让某些人士反省一下自己了。不过他们不是儒家弟子，不必“三省吾身”，那也是无可奈何的事情。　　儒家讲究以“恕”道待人。所以曾子和我一定会有观念上的分歧。因为在我看来，为某些人谋，那一定不能忠；与某些朋友交，那也没办法讲“信用”。所谓“某些人”，那是“良禽择木而栖”的意思；所谓“某些朋友”，是指“郦生卖友”那样的情况。儒家认为，交友，选择君主，都必须慎重，但只要选定了，就要“忠信”。但我却没有太多的知人之能，如果有时选错了，要我将错就错，我就做不到。　　我们的先人远比我们讲信用。“郦生卖友”在今天一定会被吹成“大义灭亲”，在当时却为朝野清议所不容。做为一个对马基雅维里充满敬意的人，我的观点倒也不奇怪。　　这个“三省吾身”，还是留给我们自己的良心去想吧。
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