尽白忙活 尽白忙活
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《墨子》名言警句 见贤而不急,则缓其君矣。非贤不急,非士无与虑国。 非无安居也,我无安心;非无足财也,我无足心也。 甘井近竭,招木近伐,灵龟近灼,神蛇近暴。 ____以上《亲士》 君子战虽有陈,而勇为本焉;丧虽有礼,而哀为本焉;士虽有学,而行为本焉。 志不强者智不达,言不信者行不果。 ____以上《修身》 其友皆好矜奋,创作比周,则家日损,身日危,名日辱。 ____以上《所染》 天下从事者,不可以无法仪,无法仪而其事能成者,无有也。 天之行广而无私,其施厚而不德,其明久而不衰,故圣王法之。 ____以上《法仪》 凡五谷者,民之所仰也,君之所以为养也。故民无仰,则君无养;民无食,则不可事。 食者,国之宝也,兵者,国之爪也,城者,所以自守也。此三者,国之具也。 ____以上《七患》 是故国有贤良之士众,则国家之治厚;贤良之士寡,则国家之治薄。故大人之务,将在于众贤而已。 是故古者圣王之为政也,言曰:“不义不富,不义不富,不义不贵,不义不亲,不义不近。” 爵位不高,则民弗敬;蓄禄不厚,则民不信;政令不断,则民不畏。举三者授之贤者,非为贤赐也,欲其事之成。 ____以上《尚贤上》 古者圣王甚尊尚贤而任使能,不党父兄,不偏富贵,不嬖颜色。贤者举而上之,富而贵之,以为官长;不肖者抑而废之,贫而贱之,以为徒役。 何谓三本?曰:爵位不高,则民不敬也;蓄禄不厚,则民不信也;政令不断,则民不畏也。 虽天亦不辨贫富、贵贱、远迩、亲疏,贤者举而尚之,不肖者抑而废之。 ____以上《尚贤中》 古之圣王之治天下也,其所富,其所贵,未必王公大人骨肉之亲、无故富贵、面目美好者也。 为贤之道将奈何?曰:有力者疾以助人,有财者勉以分人,有道者观以教人。 ____以上《尚贤下》 古者民始生,未有刑政之时,盖其语,人异义。是以一人则一义,二人则二义,十人则十义。其人兹众,其所谓义者亦兹众。 古者圣王为五刑,请以治其民,譬若丝缕之有纪,网罟之有纲,所以连收天下之百姓不尚同其上者也。 ____以上《尚同上》 察天子之所以治天下者,何故之以也?曰:难以其能一同天下之义,是以天下治。 故当若天降寒热不节,雪霜雨露不时,五谷不孰,六畜不遂,疾灾戾疫,飘风苦雨,荐臻而至者,此天之降罚也,将以罚下人之不尚同乎天者也。 故古者圣人之所以济事成功,垂名于后世者,无他故异物焉,曰:唯能以尚同为政者也。 ____以上《尚同中》 若使天下兼相爱,国与国不相攻,家与家不相乱,盗贼无有,君臣父子皆能孝慈,若此,则天下治。 ____以上《兼爱上》 仁人之所以为事者,心兴天下之利,除去天下之害,以此为事者也。 夫爱人者,人亦从而爱之;利人者,人亦从而利之;恶人者,人亦从页恶之;害人者,人亦从而害之。 ____以上《兼爱中》 吾闻为明君于天下者,必先万民之身,后为其身,然后可以为明君于天下。是故退睹其万民,饥即食之,寒即食之,寒即衣之,疾病待养之,死丧葬埋之。 王道荡荡,不偏不党;王道平平,不党不偏。其直若矢,其易若砥。君子之所履,小人之所视。 故君子莫若欲为惠君、忠臣、慈父、孝子、友兄、悌弟、当若兼之不可不行也。 ____以上《兼爱下》 今至大为攻国,则弗知非,从而雀之,谓之义。此可谓知义与不义之另乎? ____以上《非攻上》 古者有语:谋而不得,则以往知来,以见知隐。 君子不镜于水,而镜于人。镜于水,见面之容;镜于人,则知吉与凶。 ____以上《非攻中》 古之知者之为天下度也,必顺虑其意而后为之。 今若有能信效先利天下诸侯者,大国之不义也,则同忧之;大国之攻小国也,则同救之。大国城郭之不全也,必使修之;布粟之绝则委之,币帛不足则共之。以此效大国,则大国之君说。 ____以上《非攻下》 圣王为政,其发令、兴事、使民、用财也,无不加用而为者。是故用财不费,民不德不劳,其兴利多矣! 昔者圣王为法,曰:“丈夫年二十,毋敢不处家;女子年十五,毋敢不事人。” ____以上《节用上》 古者明王圣人所以王天下,正诸侯者,彼其爱民谨忠,利民谨厚,忠信相连,又示之以利,是以终身不餍,殁世不卷。 古者圣王制为饮食之法,曰:“足以充虚继气,强股肱,耳目聪明,则止。不极五味不调、芬香之和,不致远国珍怪异物。” ____以上《节用中》 仁者之为天下度也,辟之无以异乎孝子之为亲度也。 今唯无以厚葬久丧者为政,国家必贫,人民必寡,刑政为乱。 今天下士君子,中请将欲为仁义,求为上士,上欲中圣王之道,下欲中国家百姓之利,故当若节丧之为政,而不可不察此者也。 ____以上《节葬下》 顺天意者,兼相爱,交相利,必得赏;反天意者,别相恶,交相贼,必得罚。 民有三患,饥者不得食,寒者不得衣,劳者不得息。 ____以上《非乐》 故所为功,利于人谓之巧,不利于人谓之拙。 ____以上《鲁问》 治于神者,众人不知其功;争于明者,众人知之。 ____以上《公输》
巴基斯坦入场时,请站立鼓掌! 我倡议的是奥运会如有幸能到奥运会现场的朋友在巴基斯坦运动员入场时能起立给他们十二分的掌声.全世界只有他们在我们的地震灾害是搬空了自己的战略储备帐篷来支援我们.在全世界要制裁中国时,只有巴基斯坦和古巴投了反对票,而我们用几十万志愿军的生命却只换来了朝鲜的弃权票!在那以后巴基斯坦和古巴也遭了了美国长时间疯狂的制裁!在那一刻中国才知道什么是患难与共的好兄弟!虽然那是很早以前的事情了!但是中国人不能忘记! 许多人都向地震中的汶川伸出援手,其中也有我们的邻邦。“动用国家全部的运输机”、“搬光国家战略储备的帐篷”这种倾囊相助的国家,就是我们坚定的盟友-巴基斯坦。    巴基斯坦在汶川中的感动还不仅仅是这些。当巴基斯坦的首批医疗队赶赴灾区的时候,我方的接待人员想给医疗队员做出妥善的生活安排的时候,他们的领队回道:不用操心医疗队的吃饭、接待问题,他们是去救人的,有菜叶吃就行。     奥运会在北京召开,届时世界各国的领导和世界各国的运动员都会到场.这是中国人像外展示自己的时候!我们要让世界知道中国是懂得感恩的民族.让巴基斯坦的民众知道中国的民众也是把他们看做是自己的兄弟!我们要用这种方式像他们表示最诚挚的谢意!让他们感觉到不管他们会遇到什么样的困难,中国人永远会和他们站在一起!虽然我们和他们的长相和人种不同,但我们的心在一起!也让美国人知道什么才是和谐世界,和谐中国.让中国和巴基斯坦的友谊成为世界的典范!也让巴铁的兄弟们知道在中国遇到灾难时他们能搬空自己的战略储备来支援中国,中国也能在他们遇到灾难时付出的更多!     古人云:”滴水之恩,当涌泉相报”奥运会就是中国报答巴基斯坦的最佳时机。患难见真情。巴基斯坦的朋友在我们需要帮助的时候,给与我们最及时的帮助,这些援助对他们而言就是倾其所有。     同时我们应像社会招集一些口号之类的东西在奥运会开幕式时展示出来.让那些亡我中国之心不死的人,感受到中国人团结的力量.也让那些和中国人一起的人们感受一下中国人的团结让他们更坚定的和中国站在一起. 巴基斯坦,中国欢迎你!北京欢迎你!虽去不了现场,在电视屏幕前的我,也会起立,鼓掌!   
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