西门石桥
西门石桥
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型塘并入湖塘
此剧展示了韩国下层百姓的生活水平
水浒重大主题几人能看透
在革命低潮时期能坚持革命理想是徐老特别可贵的地方
吧还在人不见了
解放初周总理亲自主持治理淮河
按,读如“宛” 兴化俗语:放屁动手按。 这里“按”字读如“宛”,上声。 其实想想,“安”字旧读“wuon”阴平声,“完”旧读wuon阳平声,“宛”wuon上声,“暗”旧读wuon阴去声,岸旧读wuon阳去声。 按,即与“捂”对应,为阴阳对转字。
回忆一部惊悚悬念片——《中锋在黎明前死去》 我们知道阿根廷足球厉害,却很少看到阿根廷的电影。记得一部老片子《中锋在黎明前死去》,绝对的惊悚,悬念迭出,比著名的《蝴蝶梦》(瑞贝卡)要强得多。
市区口音对于兵与必还是分开的吧 初中时,语文老师是浦东人。念到“官教兵、兵教官”一段时,兵与必不分,鼻音都憋在上颚内。
红歌是指红色歌曲。
提议大家说说所在地的样板戏习唱点
工农桥拆了
卡桑德拉大桥告诉你猪瘟
汉口中山公园内有一组人拉唱京剧 请问有人知道他们的活动安排吗? 是每天活动,还是周六、周日才有呢?
有了解型塘胡祥记的吗? 胡祥记是个老字号,不过很早就衰落了。
型塘原来是乡镇级建制 后来并入湖塘,成为湖塘街道一部分了。
型塘有只古井,叫桐婆井的,哪位了解? 是这个写法吗?
西门外大街尽头的工农桥 西门外大街,西尽头是石桥。石桥北边是侯家垛子,南边是太平垛子。两个垛子之间有一条夹沟,大约一百多米,就是畜牧场,畜牧场大门朝北,对着工农桥。 工农桥,这个名字很形象,一边是工(县城),一边是农(城堡大队)。肉联厂就建在城堡大队的东侧,后来逐步向东扩展,将乱坟场和荒田都圈进去了。 乱坟场南侧有一大片水田,原来是西门民办中学的试验田。后来在1968年民办中学改为“五七中学”,纳入全城统一招生,按居住地区分配学生,这片试验田就被肉联厂征用了。
州山联谊附近的酒店(住宿)请推荐 联谊村附近有酒店吗? 地图上查不到。 请推荐。
我们都是奋斗者 我们都是奋斗者。
出佬 兴化话“出佬“,是鬼的意思,明显地来自上海话。 但是上海话是“赤佬“,怎么变成了“出佬”的呢? 想了很多年,终于明白。 上海话进入兴化,重要是兴化在上海的亲戚。上海话中“出”与“赤”同音,那么将上海话转换为兴化话发音的时候,很容易理解为“出”就是“赤”,于是变成“出佬”。 类似的词语有“水门汀”,上海话发音为“死门汀“,于是兴化话变为“四闷汀”。
江北沿岸原来4个地级区域 从西到东,六合、扬州、泰州、南通 六合并入南京,剩下三个了。 其实扬州泰州本为一个地级市。合起来则GDP超过宁波,在全国可以排位很前了。
武汉解放公园的苏联空军志愿队陈列馆 重要的历史事件啊。
武汉解放公园的苏联空军志愿队烈士陵园
兴化话中的吴方言词语 兴化话中夹杂了许多吴方言词语。 其实,兴化话的底层是属于吴方言的,历史上受到北方方言的影响较大,基本上覆盖了底层的吴方言,但是大多数词语的读音(旧音)是与吴方言相对应的。
玉米与糯米 一颗玉米当然比一粒糯米大很多了。 但是,玉米就是单粒的;而糯米是成团的。一个糯米团就是一颗玉米所不能比的了。 江苏人该想想,是做玉米呢,还是糯米?
喜欢本地方言是情感,推普是社会发展需要 感情倾向于过去,理智倾向于未来。 每个人都在一个或多个地区长大的,对于本地方言有一种自发的情感。因为情感寄托了我们自己的成长。 但是作为一个国家,特别是像我国这样的大国,幅员辽阔,南北东西差异很大,方言歧异很大,必须推广一种标准语,这就是普通话。这是社会发展的需要,也是我们每个人的未来!
浙江某镇改县级市 这个新闻对兴化应有警示: 浙江省政府8月30日下午发布消息:经国务院批准,民政部复函浙江省政府,同意撤销苍南县龙港镇,设立县级龙港市,以原龙港镇行政区域为龙港市的行政区域。龙港市由浙江省直辖,温州市代管。 浙江省发改委副主任翁建荣表示,龙港撤镇设市是国家新型城镇化试点改革的重要实践,撤镇设市后拥有1575项县级管理事项,提升了管理能力。
谁去过武汉美术馆吗? 就在省博旁边,几乎没有几个人参观的,与省博那种浩浩荡荡的人群形成鲜明对比。 谁过去?说说感想。
那个日本会所,国际情报交换站,是咋回事? 这一段,楞没有看懂。
可惜了几位演员还是不错的 几位演员还是很有气质的。 就是故事太烂,胡编乱造的,就是个拼盘,将常见的故事情节凑在一起,几乎每一节故事都是有源头的,似曾相识。
请大侠解惑 现代京剧《杜鹃山》中最精彩的一段唱《乱云飞》,我听了音频,怎么听到的是—— “乱云 缤飞”?
文化人类学要从历史唯物主义的高度来阐发 文化人类学,是认识人类自身的学问,必须具有历史唯物主义的思想,从历史唯物主义的高度来阐发这门学问。
以“徐”为地名 最大的地名是九州之一的徐州。 最初,徐州不在如今的徐州地界,那里当时叫彭城(彭祖之城)。后来彭城改为徐州。这个徐州已经是下降了的州,不是九州的州。
西门外其实是有几处大院子的 西门,一般指西门外。过去,城里有一条大街,称为西大街,而城外的大街叫西门外大街。现在仅剩下西门城外大街的半段了(西段),从小学一直到石桥。
苏中一般包括那些市、县? 怎么划分的?
就这样教育祖国的花朵吗?
懂得选择是企业经营的第一问题
徐偃王之名不是自称,而是他称 徐偃王,是东周时期徐国最著名的一位国王。据专家分析,偃为驼背的意思,那么徐偃王是驼背吗?应该不是的。因为这个名称不是自称,而是他称。 周人对于东方的徐国不甚了了,许多记载都是传说,以讹传讹,载于史册,就成定论。 偃,与燕同音,也与“奄”同音。史书中奄人居于鲁国,是鲁国的原住民,后被周人赶到南边。孔子的母亲颜氏就是本地人。简单的说,偃、奄、颜、燕、晏都是一音多字,不同的写法罢了,其实就是赢,是族姓,徐仅仅是赢姓的分支。徐赢,符合那时氏在前、姓在后的习惯(当然一般情况不必姓氏并用)。 远在西部的周人,不明赢奄为何事,就用一个贬义的偃字来称呼徐国之君。 所以,徐偃王应该写作:徐燕王,或徐赢王。
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与“徐”相关的字 徐氏在目前中华汉族姓氏中排第11位,约有两千万人口,是比较大的姓氏了。其来源说法很多,往往难以追踪其本源。 徐氏是嬴姓的一支,即嬴姓南迁的一支。武王伐纣之后,将殷民16姓(部落)强迁到西部,其中嬴姓迁到西部养马,后来发展为秦国。而留在故地的嬴姓即奄人。 原奄人之地分封为齐国和鲁国。但是可能齐国比较差一些,发展较慢,而鲁国发达一些。齐国的发展策略是因地制宜,先把国民归拢起来。而鲁国相反,先教化(好听点说法,其实就是同化政策),强行推行周礼。于是大规模地驱赶原住民奄人。 于是奄人南迁,到了淮河中下游,被称为淮夷,或淮戎。淮夷,就其族称而言;淮戎,就其特性而言。 淮夷的主体迁到泗水和洪泽湖一带,建立政权,称“徐国”。 上古汉语的徐与奄是同音字。徐人即之前的奄人。
兴化话的阴阳对转
新《水浒传》电视剧中,张涵予脱形严重 :张涵予饰演宋江,纯粹是为了过瘾——他真的不合适出演这个角色的。按照原著设定,宋江是个矮矮、胖胖、黑黑的卑谦人物。而张涵予只有黑,其它都无,气宇轩昂,瘦小精干,哪里有宋江的样子?
六一唱唱我们的队歌《我们新中国的儿童》 中国少年先锋队队歌 郭沫若作词 我们新中国的儿童, 我们新少年的先锋。 团结起来继承着我们的父兄, 不怕艰难,不怕担子重。 为了建设新中国而奋斗, 学习伟大的领袖毛泽东!
方言记音问题 讨论方言,最大的难点是记录读音。 专业人士喜欢用国际音标。这自然是好的,比较精确地记录读音。但是,国际音标是不是与汉语方言十分契合?这个倒是值得研究的。 对于非专业人士而言,国际音标过于繁琐,而且与我们熟悉的汉语拼音方案差距过大。当然,直接使用汉语拼音方案是不行的。因为汉语拼音方案是对于汉语普通话设计的,与方言差别也不小。而且,汉语普通话是比较简单明了的,不像方言那样复杂。不过汉语方言终究是汉语,不是外语,其内在的规律性与普通话的对应关系是明显的。 所以,我认为,还是可以使用汉语拼音方案,稍作改动。需要改动的,主要是声调、少数韵母,及个别特别声母。
“兴化话”指哪里方言? 曾经有网友问:兴化话是指哪里的方言? 目前全国县级及以上行政区,只有一个江苏兴化。湖南省有个新化,两字不同。历史上,福建省有兴化,先是县,后升级为府,即今天的莆田仙游,但是早在清朝整理全国地名的时候,将重名去除,已经去除了福建兴化,仅仅留下非行政区名称的海湾还是叫兴化湾。 由于历史原因,莆田仙游方言在福建八府中比较特别,自称兴化话,在海外华侨中颇有影响,曾经研究、编纂过多部学术著作。 前几年,有一福建网友来此吧争吧主,想将此吧改为研究福建兴化话的吧,并投诉我经常不登录,于是我被站方免除吧主,不久后,那位网友又自动放弃,但是我再申请吧主一直未成功,也就算了,造成此吧长期无吧主的状态。
三水园很好,厕所很脏 五一回去,经常到三水园。这么好的公园,可惜不知爱护,大早去公园厕所,蹲坑里满满的负能量!因为隔了一夜,再冲水却冲不动。真是无语啊。不是一个蹲坑,查看了全部蹲坑都是如此! 看到那些负能量的物品,想到一句兴化老话:活作沃!
这个吧我做了十几年,存放大量资料 怎么可以全部删除呢?
117个帖子到哪里去了? 怎么只剩下一个帖子?
兴化城南张家北路的老房子想卖不想卖的 地址在城南张家北路,八十年代的老房子,房改房。问问房价。
西门城外包括 西门城外包括: 西城门口,今天工商银行位置 西门城外大街,直至西门石桥,原五七中学 现在拆到小学大门口,原来的祠堂拆了。 小学的北边是造纸厂、胶木厂(后来改为阀门厂)。 三清观,原来是玻璃厂的钢丝网车间。 较场(兴化话:告场。其实“较”字旧读“告”),马家牛行,电机厂、矽钢片厂。 大街上,黄家布店,对面是玻璃厂,原来做针织品,叫昭阳针织厂,1965年开始做玻璃瓶。 布店西侧是小型的鱼行。 弯巷里是街道办事处办的小厂,草包厂,后改为综合厂,就是杂七杂八,文革开始做钢丝网。 大街西段,油条早点。
与“宣侠父案”实情相差甚远 于真实的宣侠父案相差甚远。 1、宣是被挟持后,立即被害了。 2、蒋之后承认是他下令的。 3、徐一觉是行动主要负责人。 4、徐一觉贪了奖金一半,引起内讧,而暴露此事。但是电视剧中,徐一觉变成有情有义的人。 5、解放初抓到军统特务,查出此案的内情。
对于基因测序 现在基因测序很时髦。但是这里有个悖论: 基因的稳定性究竟如何?没有基因稳定性,则测序毫无价值。 基因变异,即基因的获得性的机理如何?搞不清基因获得性机理,则测序的价值也要大打折扣。 这两个问题,至今仍然是虚拟的,不确定的。因此对于基因测序,不要过于盲从。
兴化城南张家北路加油站西边会拆迁吗? 同题。 房子在张家北路加油站西边。八十年代的旧房子了。 目前什么价钱?
深入领会党的十九大精神,继承革命样板戏传统,“京剧革命”大有 深入领会党的十九大精神,继承革命样板戏传统,“京剧革命”大有可为。 党的十九大频频吹暖风。对中国革命及新中国成立以来的68年历史概括地表达,有了新的格调,值得各位认真研究。 “革命-建设-改革”三阶段的表述,含有深意。延续了“两个三十年不互相否定”的基本要求。
“徐”字本义 徐,作为姓氏,一般不去探索其本义。作为汉字,每一个字都是具有本义,不过历史变迁,许多字的本义被淹没,或者丢失,后来的意思是“转注”而入的。 徐,在一般语境下当缓慢讲。如徐徐而行。但是,作为姓氏的徐是什么意思呢? 据考证,姓氏“徐”最初写成:余+阝。余,又通“舍”,即房子的意思。阝,是城郭的意思。那么,徐即依城而建的房屋。 另一个线索—— 韩国汉城,过去叫“汉城”,但是汉城有份报纸叫《徐原日报》,徐原,即指汉城。盖因“汉城”是汉字表达的,而朝鲜族语中一直叫“soul”(音),这与“徐”的读音很接近。追根究底,其含义是“平原”。如今的“首尔”,含义是平原。这与北方的“平壤”有些纠缠! 朝鲜族的来源,一直众说纷纭,是不是与远古东夷有关?而东夷人的后裔,最大一支就是徐人! 这个仅供参考吧。
样板戏与亲情、爱情 老田:从样板戏回顾革命年代的亲情与爱情问题 2018-01-16 16:52:31 来源:红歌会网 作者:老田
看了新编豫剧《焦裕禄》十分郁闷 满怀期望,充满了对焦裕禄的敬意,去看戏。看了之后却疑问颇多。 更感话语权的重要!
老歌《麦浪滚滚》被改了词,很恶心 革命歌曲《麦浪滚滚》,原来是著名的歌唱家郭兰英唱的。现在流行的缺失被改了词,变成了靡靡之音,这样糟践革命歌曲,令人气愤。 这就是“意识形态失去了主动权”的结果。
感谢各位支持 徐姓是个文雅的氏族。
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