新鲜茶叶蛋 新鲜茶叶蛋
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从我小时侯看计划生育的合理性 我从来不做坏事,倒是做过很多好事。但我父亲揍我很严重,次数很多。多是因为我没有完成繁重的家务。比如放松一下,烧饭没有来得及。比如妹妹睡着时我出去玩一会,妹妹醒了哭了没有及时管上,被他发现。比如洗碗时把碗打碎了。当然他打我的时间多是在我不满16周岁的。回忆一下,他打我的事由竟然没有一次是我不做作业之类为我好的。多是为他干活的事。也就是说他打的是一个童工!那时,我总是把他看作恶霸地主。我在竹竿上刻上打倒×××。×××是他的姓名。有一次有人看到刻好的字了,告诉他。他看看没说啥。估计他是想得罪谁了呢? 实际上我是很勤劳的。这可以从比较中得到结论。我家孩子比别人家多一倍。我比邻居的任何孩子多做的家务多有一倍以上。我在生产队的劳动工分最多,一次也没有漏掉出工。还多次代替妈妈开的夜工,没记在我头上呢。我的活也是干的最好的。我当时还特有同情心,有求必应人缘也很好。那时同龄中也算善于处理矛盾的,所以没有和同学伙伴骂人打架过。他打我时同伴多觉得他过份,用现在的话,把他看作暴力。 其实他自己才是个懒汉。他从来不打理自留地,也不洗衣做饭。更不带小孩。他生了很多孩子,没有洗过一次尿布,连换尿布多没有做过一次。我7、8岁,为带他不满一岁的孩子,缺一大半的课。老师说,上1天停3天。我8、9岁的冬天,打开薄冰为他的孩子洗尿布。12、3岁大忙季节,我为他的两个不满6岁的孩子天天做饭、洗澡、睡觉。还要打理2头猪的草料。还要管一部分自留地上翻土、施肥、浇水。自留地管得不好,吃菜就应接不上,他就要暴怒。他竟然不认识自家的自留地是哪一块。 14岁前我们吃食堂。我每天早上5点不到起来向食堂送去我家的米盒。13-16岁后食堂散了,所有的早饭几乎多是我在做。没有出工的话,晚饭也是我在做。出工的话,晚饭就妹妹做了。我16周岁参加高考,那年我和妹妹与妈妈养活了两头猪,其中除了一点米糠是生产队提供的猪饲料,其余多是我们三用业余时间割草喂饱。其中也是我割的最多。同时,我出工挣的工分足够我的口粮等一个人的费用。同龄中我的工分最多。最后高考,我的成绩名列前茅,进步最快,得到校长公开表杨。 凭啥,他要打我这样一个从来没有做过坏事的小孩。16周岁,我在高考后离开了他,终于感觉到独立的自由与幸福了。 在这里我说这些话,你们从中看出什么了?一句“多子多福”的话中,谁多福了?是那些个孩子多福吗?我呸!小时候没有吃到过一个完整的鸡蛋。一个鸡蛋炖一大碗汤,7、8个人一人1、2小勺而已. 那么他自己幸福吗?怎么可能呢?他在队里比我做家务累不止多少倍呢。他要表现不好,被人背后有耸耸的机会,那这么多孩子就更没得好日子过了。就是晚上小孩哭闹,也是要让大人睡不好觉的不是?你再怎么不管小孩,小孩的口粮钱你得被生产队扣除吧?经济上不就贫困了。为了吃饱,他在歇息的空隙就下沟渠走河边,钓鱼抓黄鳝搞些食物。根本就没得空闲。何来福?我老妈更是有病没钱看,严重了看不好。58岁去世,那时我的最小的妹妹还在上学。我妈妈带着病还在为妹妹的学费发愁。不可怜吗? 独生子女固然太少点,有风险。但没有经济基础的多生,绝对是一种对儿童的虐待!数量适当才是爱。从我们这代的认识来看,现状下的一般家庭,1-2个是最适当的。 现在还看到生3个以上小孩的外来人员。他们生那么多,可以说就是缺乏爱心的自私表现。为了啥?据说是为了在老家逞强凌人,那就更是人性的弱点。而他们的孩子吃、穿、住、学多得不到良好的环境。有的小孩忍受不住家庭缺爱,离家出走成为流浪儿。是作孽呀! 60后,你多要做婆婆了,不要看到媳妇生个女孩就恶脸相待!生上3、5个的,多半是因为你们这种嚣张的婆婆重男轻女所逼的。重男轻女就是作孽的自私观念。 小区有议论一个外来家庭。婆婆从千里之外来为媳妇坐月子。听说生个女娃,没看上一眼就回老家去了。这个落后的行为竟然带到我们这大多已经小康的小区里来了。我们无不口诛笔伐之。有说,这个媳妇应该坚决不生二胎,看这个婆婆永世不要见孙女和媳妇。这个儿子如果借口孝顺不善待媳妇,那他就该回他老家娶个他妈这样的专业繁殖的村妇。
76年前的实际粮价 那时农民除了计划口粮全部上缴公粮。但是口粮并不人人够吃。上缴一斤稻谷兑换0.09元人民币,没有相应的粮票。一斤稻谷可以磨出0.7市斤大米。折合每斤大米0.13元。不够吃的农民如果要买回大米,那么需要 0。16元 + 1斤粮票。听上去相差0.03元比较合理,实际没有1斤粮票是不能买到1斤大米的。想买回粮食就要从黑市先买上粮票。黑市的粮票大概在0.35-0.40/市斤。也就是农民要买回一斤大米实际要支付至少0.51元/市斤的成本。而上缴1市斤大米只得到0.13元的收入。 那时农民做1个工日,我们小队的分红在0.4-0.8元。可以想象,不够吃的农民是买不起也舍不得买那么高价的大米的。所以我们当时多在自留地里少种些蔬菜水果,尽量腾出地来种些粮食作物补充口粮。自留地又大多是灌溉条件不好的旱地,不能种水稻。所以最常见的是种些山芋、土豆、南瓜等。冬天会种些小麦。 我生在南方,现在是桃子、梨子、橘子、葡萄到处多是。我小时候,只到了13、4岁后吃过桃子。这桃子还是我自己种上的。桃树苗是从路边麦地里挖来的。那时我10来岁。种了3棵,被母亲拔掉两棵。留下一棵是她可怜长得蛮好的树苗和我巴望吃上桃子的愿望。拔掉的理由是桃树会挡住太阳,树下长不好庄家。树大了会占去好大一块自留地。 自留地是农民一半的养命地。
我作文 看后请打分 福建的高考作文 今年福建高考作文题为:根据冯骥才的一段话:“运动中的赛跑,是在有限的路程内看你使用了多少时间;人生中的赛跑,是在有限的时间内看你跑了多少路程。”根据以上材料写一篇800字的作文。题目 《人生中的赛跑》 人生不只是有速度决定的 人生确实是一场赛跑。但运动中的赛跑,是有人为地被指定出的同一跑道的。而人生是不一定有跑道的。譬如,你可以3岁学钢琴,也可以3岁玩搭积木。实践证明这两种成长途中的收获也是不同的。但当你20岁的时候,作文考题人人多一样。是“运动中的赛跑,是在有限的路程内看你使用了多少时间;人生中的赛跑,是在有限的时间内看你跑了多少路程”。更可怕的是,你不管是从学钢琴的道上过来的,还是从玩搭积木的道上过来的,评分的标准还多是一个。那么我们在不同道上收获的特长,怎么能保证在同一个作文题与同一个评分标准中体现出来呢? 有人可能会说,我们的人生多是从在同一套教材的起跑线上开始赛跑的。这只能说人生在某些阶段被指定了跑道。而即使这种阶段有跑道,其跑道上的服务质量也是不相同的。有设施最先进的信息化辅助教育手段,有配套最全面的软性师资条件。但另有呢,纸质的印刷品阅读材料多难觅。但这种不同服务条件下的努力是有不同收获的。处硬件设施先进软件配套齐条件的,那部分同学了解到的能在信息化中高效展示的信息一定多。其确实能保证赛跑的速度。处服务条件弱势的另部分同学呢,他们的努力总是在锻炼与环境相适应的的意志。人生的成败,速度与意志多是决定因素,是两个同等重要的不同素质。同一个作文题,同一个评分标准,如何能保证决定人生成败的不同素质在打分时不被遗漏,不被偏心呢?一些高考时表现很一般的同学,等到30年后成就却比高考成绩出类拔萃的更辉煌。出题者指定评分标准者,是不是可以反思一下这样判定阶段性成败,有没有偏重了哪一部分呢? 所以,当人生被计划在某一同等条件下机械地赛跑时,成败是有“在有限的时间内看你跑了多少路程”的速度决定的。当人生有自由选择自己的跑道,有自由创立自己的适应条件时,那么取决成败的就不是固定时间与固定路程比出来的速度,而是另辟蹊径的创新意识与完成目标的顽强意志了。 就大作家冯骥才的这段话,我认为,这句话的成立,必须配上一个限制人生的条件。那就是人生只在被机械规定的跑道上赛跑。就像“运动中的赛跑”,是有人为地被指定出的同一跑道的。 而这样的机械人生越来越不能适应创新社会与社会人才多样性的需要。社会需要人们在不同领域不同层次中的成功。也就是人生选择的路将越来越多,越来越不拘一格。所以速度固然重要,但未来人生的成败一定不单处决于速度。
请看我的作文 《人生中的赛跑》 看后请打分 福建的高考作文 今年福建高考作文题为:根据冯骥才的一段话:“运动中的赛跑,是在有限的路程内看你使用了多少时间;人生中的赛跑,是在有限的时间内看你跑了多少路程。”根据以上材料写一篇800字的作文。题目 《人生中的赛跑》 人生不只是有速度决定的 人生确实是一场赛跑。但运动中的赛跑,是有人为地被指定出的同一跑道的。而人生是不一定有跑道的。譬如,你可以3岁学钢琴,也可以3岁玩搭积木。实践证明这两种成长途中的收获也是不同的。但当你20岁的时候,作文考题人人多一样。是“运动中的赛跑,是在有限的路程内看你使用了多少时间;人生中的赛跑,是在有限的时间内看你跑了多少路程”。更可怕的是,你不管是从学钢琴的道上过来的,还是从玩搭积木的道上过来的,评分的标准还多是一个。那么我们在不同道上收获的特长,怎么能保证在同一个作文题与同一个评分标准中体现出来呢? 有人可能会说,我们的人生多是从在同一套教材的起跑线上开始赛跑的。这只能说人生在某些阶段被指定了跑道。而即使这种阶段有跑道,其跑道上的服务质量也是不相同的。有设施最先进的信息化辅助教育手段,有配套最全面的软性师资条件。但另有呢,纸质的印刷品阅读材料多难觅。但这种不同服务条件下的努力是有不同收获的。处硬件设施先进软件配套齐条件的,那部分同学了解到的能在信息化中高效展示的信息一定多。其确实能保证赛跑的速度。处服务条件弱势的另部分同学呢,他们的努力总是在锻炼与环境相适应的的意志。人生的成败,速度与意志多是决定因素,是两个同等重要的不同素质。同一个作文题,同一个评分标准,如何能保证决定人生成败的不同素质在打分时不被遗漏,不被偏心呢?一些高考时表现很一般的同学,等到30年后成就却比高考成绩出类拔萃的更辉煌。出题者指定评分标准者,是不是可以反思一下这样判定阶段性成败,有没有偏重了哪一部分呢? 所以,当人生被计划在某一同等条件下机械地赛跑时,成败是有“在有限的时间内看你跑了多少路程”的速度决定的。当人生有自由选择自己的跑道,有自由创立自己的适应条件时,那么取决成败的就不是固定时间与固定路程比出来的速度,而是另辟蹊径的创新意识与完成目标的顽强意志了。 就大作家冯骥才的这段话,我认为,这句话的成立,必须配上一个限制人生的条件。那就是人生只在被机械规定的跑道上赛跑。就像“运动中的赛跑”,是有人为地被指定出的同一跑道的。 而这样的机械人生越来越不能适应创新社会与社会人才多样性的需要。社会需要人们在不同领域不同层次中的成功。也就是人生选择的路将越来越多,越来越不拘一格。所以速度固然重要,但未来人生的成败一定不单处决于速度。
我福建的 高考作文 看后请打分 福建的高考作文 今年福建高考作文题为:根据冯骥才的一段话:“运动中的赛跑,是在有限的路程内看你使用了多少时间;人生中的赛跑,是在有限的时间内看你跑了多少路程。”根据以上材料写一篇800字的作文。 人生不只是有速度决定的 人生确实是一场赛跑。但运动中的赛跑,是有人为地被指定出的同一跑道的。而人生是不一定有跑道的。譬如,你可以3岁学钢琴,也可以3岁玩搭积木。实践证明这两种成长途中的收获也是不同的。但当你20岁的时候,作文考题人人多一样。是“运动中的赛跑,是在有限的路程内看你使用了多少时间;人生中的赛跑,是在有限的时间内看你跑了多少路程”。更可怕的是,你不管是从学钢琴的道上过来的,还是从玩搭积木的道上过来的,评分的标准还多是一个。那么我们在不同道上收获的特长,怎么能保证在同一个作文题与同一个评分标准中体现出来呢? 有人可能会说,我们的人生多是从在同一套教材的起跑线上开始赛跑的。这只能说人生在某些阶段被指定了跑道。而即使这种阶段有跑道,其跑道上的服务质量也是不相同的。有设施最先进的信息化辅助教育手段,有配套最全面的软性师资条件。但另有呢,纸质的印刷品阅读材料多难觅。但这种不同服务条件下的努力是有不同收获的。处硬件设施先进软件配套齐条件的,那部分同学了解到的能在信息化中高效展示的信息一定多。其确实能保证赛跑的速度。处服务条件弱势的另部分同学呢,他们的努力总是在锻炼与环境相适应的的意志。人生的成败,速度与意志多是决定因素,是两个同等重要的不同素质。同一个作文题,同一个评分标准,如何能保证决定人生成败的不同素质在打分时不被遗漏,不被偏心呢?一些高考时表现很一般的同学,等到30年后成就却比高考成绩出类拔萃的更辉煌。出题者指定评分标准者,是不是可以反思一下这样判定阶段性成败,有没有偏重了哪一部分呢? 所以,当人生被计划在某一同等条件下机械地赛跑时,成败是有“在有限的时间内看你跑了多少路程”的速度决定的。当人生有自由选择自己的跑道,有自由创立自己的适应条件时,那么取决成败的就不是固定时间与固定路程比出来的速度,而是另辟蹊径的创新意识与完成目标的顽强意志了。 就大作家冯骥才的这段话,我认为,这句话的成立,必须配上一个限制人生的条件。那就是人生只在被机械规定的跑道上赛跑。就像“运动中的赛跑”,是有人为地被指定出的同一跑道的。 而这样的机械人生越来越不能适应创新社会与社会人才多样性的需要。社会需要人们在不同领域不同层次中的成功。也就是人生选择的路将越来越多,越来越不拘一格。所以速度固然重要,但未来人生的成败一定不单处决于速度。
我写 福建的作文题 看后请打分 福建的高考作文 今年福建高考作文题为:根据冯骥才的一段话:“运动中的赛跑,是在有限的路程内看你使用了多少时间;人生中的赛跑,是在有限的时间内看你跑了多少路程。”根据以上材料写一篇800字的作文。 人生不只是有速度决定的 人生确实是一场赛跑。但运动中的赛跑,是有人为地被指定出的同一跑道的。而人生是不一定有跑道的。譬如,你可以3岁学钢琴,也可以3岁玩搭积木。实践证明这两种成长途中的收获也是不同的。但当你20岁的时候,作文考题人人多一样。是“运动中的赛跑,是在有限的路程内看你使用了多少时间;人生中的赛跑,是在有限的时间内看你跑了多少路程”。更可怕的是,你不管是从学钢琴的道上过来的,还是从玩搭积木的道上过来的,评分的标准还多是一个。那么我们在不同道上收获的特长,怎么能保证在同一个作文题与同一个评分标准中体现出来呢? 有人可能会说,我们的人生多是从在同一套教材的起跑线上开始赛跑的。这只能说人生在某些阶段被指定了跑道。而即使这种阶段有跑道,其跑道上的服务质量也是不相同的。有设施最先进的信息化辅助教育手段,有配套最全面的软性师资条件。但另有呢,纸质的印刷品阅读材料多难觅。但这种不同服务条件下的努力是有不同收获的。处硬件设施先进软件配套齐条件的,那部分同学了解到的能在信息化中高效展示的信息一定多。其确实能保证赛跑的速度。处服务条件弱势的另部分同学呢,他们的努力总是在锻炼与环境相适应的的意志。人生的成败,速度与意志多是决定因素,是两个同等重要的不同素质。同一个作文题,同一个评分标准,如何能保证决定人生成败的不同素质在打分时不被遗漏,不被偏心呢?一些高考时表现很一般的同学,等到30年后成就却比高考成绩出类拔萃的更辉煌。出题者指定评分标准者,是不是可以反思一下这样判定阶段性成败,有没有偏重了哪一部分呢? 所以,当人生被计划在某一同等条件下机械地赛跑时,成败是有“在有限的时间内看你跑了多少路程”的速度决定的。当人生有自由选择自己的跑道,有自由创立自己的适应条件时,那么取决成败的就不是固定时间与固定路程比出来的速度,而是另辟蹊径的创新意识与完成目标的顽强意志了。 就大作家冯骥才的这段话,我认为,这句话的成立,必须配上一个限制人生的条件。那就是人生只在被机械规定的跑道上赛跑。就像“运动中的赛跑”,是有人为地被指定出的同一跑道的。 而这样的机械人生越来越不能适应创新社会与社会人才多样性的需要。社会需要人们在不同领域不同层次中的成功。也就是人生选择的路将越来越多,越来越不拘一格。所以速度固然重要,但未来人生的成败一定不单处决于速度。
看看我的作文,请各位作文大侠给打个分 人生的成败确实是赛跑。但运动中的赛跑,是有人为地被指定出的同一跑道的。而人生是不一定有跑道的。譬如,你可以3岁学钢琴,也可以3岁玩搭积木。实践证明这两种成长途中的收获也是不同的。但当你20岁的时候,作文考题人人多一样。是“运动中的赛跑,是在有限的路程内看你使用了多少时间;人生中的赛跑,是在有限的时间内看你跑了多少路程”。更可怕的是,你不管是从学钢琴的道上过来的,还是从玩搭积木的道上过来的,评分的标准还多是一个。那么我们在不同道上收获的特长,怎么能保证在同一个作文题与同一个评分标准中体现出来呢? 有人可能会说,我们的人生多是从在同一套教材的起跑线上开始赛跑的。这只能说人生在某些阶段被指定了跑道。而即使这种阶段有跑道,其跑道上的服务质量也是不相同的。有设施最先进的信息化辅助教育手段,有配套最全面的软性师资条件。但另有呢,纸质的印刷品阅读材料多难觅。但这种不同服务条件下的努力是有不同收获的。处硬件设施先进软件配套齐条件的,那部分同学了解到的能在信息化中高效展示的信息一定多。其确实能保证赛跑的速度。处服务条件弱势的另部分同学呢,他们的努力总是在锻炼与环境相适应的的意志。人生的成败,速度与意志多是决定因素,是两个同等重要的不同素质。同一个作文题,同一个评分标准,如何能保证决定人生成败的不同素质在打分时不被遗漏,不被偏心呢?一些高考时表现很一般的同学,等到30年后成就却比高考成绩出类拔萃的更辉煌。出题者指定评分标准者,是不是可以反思一下这样判定阶段性成败,有没有偏重了哪一部分呢? 所以,当人生被计划在某一同等条件下机械地赛跑时,成败是有“在有限的时间内看你跑了多少路程”的速度决定的。当人生有自由选择自己的跑道,有自由创立自己的适应条件时,那么取决成败的就不是固定时间与固定路程比出来的速度,而是另辟蹊径的创新意识与完成目标的顽强意志了。 就大作家冯骥才的这段话,我认为,这句话的成立,必须配上一个限制人生的条件。那就是人生只在被机械规定的跑道上赛跑。就像“运动中的赛跑”,是有人为地被指定出的同一跑道的。 而这样的机械人生越来越不能适应创新社会与社会人才多样性的需要。社会需要人们在不同领域不同层次中的成功。也就是人生选择的路将越来越多,越来越不拘一格。所以速度固然重要,但未来人生的成败一定不单处决于速度。
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