业障深重的人
非我求童蒙，童蒙求我，初则告，再三则渎，渎则不告。
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苦瓜和尚说 凡事不可执着，执着是要添烦恼的。
寻一女菩萨带我解脱 个人经历太多，已然对功名利禄看淡，也可以说是得不到找的借口。但又不想出家，所以希望能找一个有同样想法的人共同度过。 现粗略规划一张蓝图，试图寻得有缘人共度余生。 一：能够相互鼓励，相互提醒，相互监督，共同精进。 二：能够安贫乐道，无欲追逐名闻利养，做一个普通务农者，自种自给自足。 不求大富大贵，但愿今生能得解脱，自在无碍。 虽然有点天荒夜谭，不过发发也无妨，说不定菩萨显灵，还真能找得到一个志同道合的人，也未可知。 大概就是这个意思了，如有兴趣的私聊或者回复，静候女菩萨。
楞严经让那么多魔子魔孙害怕了 楞严经让那么多魔子魔孙害怕，怪不得总是想方设法诽谤了。
上联：随他去还是随他去？ 。。。。。。
看看这个对怎么样？ 观音山上观山水， 无相法中无法言。
这么多年了 这么多年了，虚云法师还不出来正法啊，难道跑了不想来了。。。。。
佛陀电视剧中台词（大意） 不管你读了多少书，懂得多少道理，如果不能在自己身上应用和体现，那都是毫无意义的。
奉劝一句。 不懂就不要胡说八道，于人于己没有好处这是个人经历提的建议。不要问我说谁，说的就是那个不懂的。特别这里面话多的那几个，不用怀疑，说的就是你。
拟名联赏析 观音山上观山水 礼佛殿中礼殿尊。 能不能成名联，就看你能不能把这个赏析成名联了
刚刚又地震了？ 是不是刚刚又有一次地震？
什么是借佛毁佛 看看这个吧的帖子就知道了，以佛经为诱饵，却用外道邪说来解释。
就是发不出？ 参禅，本来是一种修行方法，而现在大多数人把参禅变成口头禅，也不知道方法是什么，净瞎蒙乱想。 禅是什么？ 六祖云：外离相即禅。什么意思？就是见一切相而不住一切相，时时不住相，时时不随相跑。跟念起不随一个道理，念头让它自来自去，不随念头跑。由于习气重，定力差，所以喜欢跟着相跑。 参禅就是时时刻刻在清净自心，扫除杂念，也就是自净其意，功夫久了，自然心越来越净，定力也越来越好，在机缘巧合之下就能刹那间体悟本来面目。 为了方便摄心，就有了参话头，以一个话头牵住不要让心乱跑。
不要总是问人家有没有开悟 人家说悟你能不能印证？人家说没开悟你能不能印证？竟然无法分辨别人是不是开悟你问了有什么意义？不管什么人，说什么话，对照自己，如果觉得对或者觉得适合自己的、有用的就拿去用就好，问那些自己无法确定的问题就是在没事找事，毫无意义。
这里删帖太厉害了 上堂：有疑即问。无疑下堂。各自珍重，好自为之。 吃茶去。 世道非人力所能决定，说句话都会不见。有缘无缘都是缘，随缘吧。有时想解释一个事，说了一大堆，最后发不出去。这也是一种趋势，没必要纠结，只想奉劝各位好自为之，你不懂不代表别人不懂，不懂就不要胡乱解释，只会害人害己。 再奉劝各位，这里懂的人太少，歪理邪说太多，最好以历史公认的高僧大德说的为准。能不能发得出去也就看各自缘分了。
分别名相不知休，入海算沙徒自困 执指为月枉施功，根境法中虚捏怪。 不见一法即如来，方得名为观自在。 总是瞎蒙乱猜没用的，法是方法，是用来指导修行的，不是用来瞎蒙的。想知道山顶风景，只有自己上去一看就一目了然，只是在山下听别人的描述，能真的体会到吗？爬上一步就看到一步的风景，不爬永远很难真正体会山上风光。一分定一分慧，如灯光，灯越大光越亮。
这里开窍了？ 之前无缘无故删回复的，现在无缘无故又恢复了，实在不可思议啊。
心念如此强大 让人胡思乱想，胡说八道
那么多人喜欢猜测开悟是什么样子？ 开悟就是明白了，开悟也只不过是修行过程中的产物，并不是终极目标。就像一个人从海南去北京，不知道怎么走，就到处问人，什么方向都有人指，有对的也有不对的。这时就要靠自己的认知，学识和智慧去分辨，然后试着去走一下看看，发现不对就回头，如果觉得路对了就继续走，走着走着突然发现有明确的路标了，那时候你就明明白白路怎么走了。假名开悟。开悟是修出来的，不是想出来的。
莫名其妙。 随便发一下就没问题，认真说的基本过不了。什么世道啊。。。
刚进来看了一下说两句 这里面邪见太多了，好自为之。
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