马大善人🍀
马嗣昌
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开心
心情不是人生的全部,却能左右人生的全部。心情好,什么都好,心情 心情不是人生的全部,却能左右人生的全部。心情好,什么都好,心情不好,一切都乱了。我们常常不是输给了别人,而是坏心情贬低了我们的形象,降低了我们的能力,扰乱了我们的思维,从而输给了自己。控制好心情,生活才会处处祥和。好心态塑造好心情,好心情塑造最出色的你。
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好
好
一个人在没钱的时候, 把勤奋布施出去, 钱就来了; 当有钱的时候, 把钱布施出去, 人就来了; 当有人的时候, 把爱布施出去, 事业就来了。 当事业成就的时候, 把智慧布施出去, 喜悦就来了! 第一句话:天道酬勤。 第二句话:财散人聚。 第三句话:博爱领众。 第四句话:德行天下![愉快]请相信自己,用智慧的眼光,给人生一个明智的选择!
黄昏,寺庙里静悄悄的,香炉里烟雾弥漫,僧人们正在吃晚饭。 黄昏,寺庙里静悄悄的,香炉里烟雾弥漫,僧人们正在吃晚饭。 一个男人悄悄地溜进寺庙,来到功德箱前面。白天,男人曾来过一次,他看到很多人往功德箱里放钱。看看四周没有人,男人便将功德箱放下,从里面往外倒钱。 在一边儿,小沙弥和师父看了个一清二楚。小沙弥说:“师父,有人偷钱! 师父说:“我知道。”小沙弥说:“我们去把他抓住……”师父说:“不用。”小沙弥急了:“师父,为什么啊?他偷了我们的钱,他是小偷!”师父说:“他不是小偷,那不是我们的钱……”“那怎么不是我们的钱呢?”小沙弥盯着师父。师父说:“那是人们放进去的钱,现在有人需要它,取出来,怎么算是偷呢?”小和尚听了默默无语,他眼睁睁地看着男人将功德箱里的钱取走。 等男人一走,小沙弥就跑到功德箱前面,他往里面看了看,说:“师父,里面还有钱!”师父点点头,说:“他只是拿走了他需要的那一部分。如果他是小偷,还会留钱在里面吗?”小沙弥点了点头。 没想到的是第二天黄昏,那个男人又趁着大家吃晚饭的时候溜进了寺庙,他来到功德箱前面,看看四周没有人,又将功德箱放下取钱。 这一次,小沙弥和师父依然看了个一清二楚。小沙弥见了,说:“师父,他是小偷,他又偷我们的钱了!”师父说:“人放钱,人取钱,人的钱人花,何为偷啊?昨天他取走一部分,因为不够,再取走一部分,有何不可?”小沙弥非常生气,可不敢发作,只好眼睁睁看着男人取走功德箱里的钱。 等男人一走,小沙弥就跑到功德箱前面,他往里面看了看,发现里面还有钱,心想男人总算不太坏,便作罢。 此后,男人再也没有来寺庙。 一年之后,男人再次踏进寺庙。男人来的时候不是黄昏,而是上午。男人进了大殿,拜了佛,来到功德箱前面,他打开皮包,掏出厚厚一沓钱塞进了功德箱。旁边的人都张大了嘴巴--这男人也太慷慨了。 小沙弥看到这一幕,忍不住走上前去问男人为何这么大方。男人提到了一年前的事,他说自己那时候走投无路,非常需要钱,看到功德箱里的钱,就打起了歪主意,功德箱里的钱让他绝处逢生,现在他的日子好了,他就来加倍奉还。 小沙弥把这事告诉了师父。 “人都有困难的时候,只要我们给别人一条出路,别人就能走出困境,最终,我们也能得到加倍的回报。功德箱,那是人们的功德箱,也是我们的功德箱啊!” 后来,这事传开了,寺庙的住持便特地放了一个功德箱在寺庙门口,小沙弥专门负责管理这个功德箱。每天,小沙弥都会往功德箱里装钱,让那些需要帮助的人去取钱。开始的时候,白天装满钱的功德箱,第二天一早就变少了,可是几个月后,再也不用小和尚往功德箱里装钱了,每天早上,功德箱里都是满满的一箱钱,小和尚不得不取出很多钱,否则,里面就装不下了。那里面的钱,有人加倍奉还的,也有人捐献的。加倍奉还的人想感恩,捐献的人想行善帮助他人。 一个功德箱,在帮助了千百人的同时,亦得到了千百人加倍的回报。一个慈悲的人,一颗慈悲的心,唤醒了整个世界的慈悲。
人要学会放弃,放弃昨日的烦恼,在落泪以前转身离去,留下简单的背 人要学会放弃,放弃昨日的烦恼,在落泪以前转身离去,留下简单的背影;学会放弃,将昨天埋在心底,留下最美的回忆;学会放弃,让彼此都能有个更轻松的开始,遍体鳞伤的爱并不一定就刻骨铭心。感情就像一条橡皮筋,你牵一头,我牵一头,两人互相承诺永不分开。后来有一天,有一个人违背了承诺,松开了手,伤得最深的是那个死拉着感情不放的人! 有时候希望得太多,反而会生出许多的烦恼。其实,生活并不需要这些无谓的执著,没有什么绝对不能割舍。你要想生活得轻松,就要学会放弃。谁说喜欢一样东西就一定要得到它。有时候,有些人,为了得到他喜欢的东西,殚精竭虑,费尽心机,更甚者可能会不择手段,以至走向极端。也许他得到了他喜欢的东西,但是在他追逐的过程中,失去的东西也无法计算,他付出的代价是得到的东西所无法弥补的。也许那沉重的代价直到最后才被他发现罢了。其实喜欢一样东西,不一定要得到它。 世间有太多的美好的事物。对没有拥有的美好,我们一直在苦苦的向往与追求。为了获得,而忙忙碌碌。其实自己真正的所需要的,往往要在经历许多年后才会明白,甚至穷尽一生也不知所终!而对已经拥有的美好,我们又因为常常得而复失的经历,而存在一份忐忑与担心。夕阳易逝的叹息、花开花落的烦恼,令人生有许多的不快乐,但我们却要制造出更多快乐!拥有的时候,我们也许正在失去;而放弃的时候,我们也许又在重新获得。对万事万物,我们其实都不可能有绝对的把握。如果刻意去追逐与拥有,就很难走出患得患失的误区。所以生命需要升华出安静超头的精神。明白的人懂得放弃,真情的人懂得牺牲,幸福的人懂得超脱! 每一份感情都很美,每一程相伴也都令人迷醉。是不能拥有的遗憾让我们更感缱眷;是夜半无眠的思念让我们更觉得留恋。情是一份没有答案的问卷,苦苦的追寻并不能让生活更圆满。也许一点遗憾,一丝伤感,会让这份答卷更隽永,也更久远。 生命给了我们无尽的悲哀,也给了我们永远的答案。 于是,安然一份放弃,固守一份超脱!不管红尘世俗的生活如何变迁,不管个人的选择方式如何,更不管握在手中的东西轻重如何,我们虽逃避也勇敢,虽伤感也欣慰!我们像往常一样向生活的深处走去,我们像往常一样在逐步放弃,又逐步坚定!
第一件事:你本来就是个小人物 不妨在内心深处向自己大胆 第一件事:你本来就是个小人物 不妨在内心深处向自己大胆地承认:我本来就是个小人物,我要享受属于小人物的所有快乐。 第二件事:天上不会掉下馅饼 生活中,很多人内心深处都藏着一种不劳而获的渴望,希望彩票中奖,希望捡到巨款,希望突然升迁……然而世界上是不会有这种天上掉馅饼的美事的。 第三件事:没人能卖给你后悔药 人生没有草稿,不能重新再来一遍,世上没有治后悔的药,错过的将永远失去,因此生活中我们想到的一定要做到,没想到的一定要三思而后行。 第四件事:不是什么人都按牌理出牌 做人做事不能总按着自己的老思路走,因为不是所以的人都会按照牌理出牌。 第五件事:每个人都有自私的一面 每个人包括我们自己都有自私的一面,事过境迁、爽信食言者比比皆是,忘恩负义以怨报德者又算什么稀罕。 第六件事:不应该小瞧任何人 不要小瞧任何人,每个人都有他的独特之处、聪明之处、小瞧别人说不定什么时候你就会吃大亏。 第七件事:升官发财并不是生活的全部 名利不过是身外之物,生不带来、死不带去。对我们来说,享受生活才是最重要的。 第八件事:独木桥也许胜过阳关道 应该拥有一套独特的做事思路和具有自己特色的做人方法,然后你会发现,比起“阳关道”来,“独木桥”也许更好走。 第九件事:这个人是不是你的最爱 有很多人,结了婚以后,才发现对方并不适合自己,结果,一场婚姻毁了两个人……其实你早该知道这个人是不是你的最爱。 第十件事:贵人不一定是好人 不要以为贵人一定是好人,很多时候好人成不了贵人。
一切有形皆含有道性,就是世上一切有形可见的事物,无论其是否具有 一切有形皆含有道性,就是世上一切有形可见的事物,无论其是否具有自我意识,都蕴含有“道”的特征。这一教义与道家思想具有密切联系,老子认为“道生万物”,为之奠定宇宙生成论的哲学基础。庄子集成此思想加以推衍,认为“道”无所不在,甚至连稊稗之类的无识之物,屎溺之类的污秽物中,都存在有“道”。道教继承道家的思想,逐步衍化,形成其独特的道性说。《老子想尔注》即主张,“一”就是“道”,散形为气,遍在人物之中。《西升经》进一步说;道非独在我,万物皆有之。初唐道士孟安排根据《玄门大义》编撰成《道教义枢》中认为,道性源出于“道”,而圆通无碍,普遍存在于万物中,一切有识无识之物,都含有道性,能了此性,即成正道。大道圆通,圣人通觉,而凡物未通未觉;要使未通未觉者通觉,继而成就大觉,关键就在于悟道,任女士“一切有形,皆含道性”的真谛,才是得道正果的圣人。
多变天气,平肝保暖不放松 最近一段时间,时而风,时而雨,临近清 多变天气,平肝保暖不放松 最近一段时间,时而风,时而雨,临近清明节,天气似乎也变得多愁善感。风多、雨多是清明节前后的气候特征,但人们扫墓踏青,户外活动增多,如果不加留心就容易受到风邪的侵犯。无论是扫墓还是踏青,都应做好保暖工作,最好准备一件可以随便穿脱的外套,防止外邪的入侵”。孕妇、老人和身体虚弱的人扫墓时更要注意保暖和休息。 清明时节,风比较干燥,加上人体内肝火旺盛,内外相结合,就容易出现口干、鼻干等症状,在外出时,除了保暖,还要多饮水。饮食方面,以平肝补肾润肺为主,以健脾扶阳祛湿为食养原则,姜、葱、韭菜宜适度进食,要避免吃燥性、刺激性食物如羊肉、辣椒等,多吃新鲜上市的果蔬。
若水:1、做人:对上恭敬、对下不傲,是为礼 2、做事:大不糊涂、小 若水:1、做人:对上恭敬、对下不傲,是为礼 2、做事:大不糊涂、小不计较,是为智; 3、对利:能拿六分,只拿四分,是为义; 4、恪律:守身如莲,香远益清,是为廉; 5、对人:表里如一,真诚以待,是为信; 6、修心:优为聚灵,敬天爱人,是为仁。
爱,原本很容易,就是轻轻把你放在我心里!爱,其实也不容易,因为 爱,原本很容易,就是轻轻把你放在我心里!爱,其实也不容易,因为今生不一定有缘和你在一起,也许只能远远的守护你、、、 好想拨通你的电话,只想听听你的声音,总是不时的发个信息“嘛呢”,只想知道你是不是在忙着,是不是也像我想你一样在想着我、、、 有一个能够思念的人,其实也是一种幸福! 以后会怎么样我不知道,但是我知道,今天,我狂热的爱着你!念着你! 爱上你,只用了一秒,忘记你,却将用去我的一生而不能! 要是有人现在问我,最想做的事是什么?我只想说,我现在最想做的事就是能马上见到你、、、 而我现在最无奈的事,却是只能一个人的时候静静地想你、、、 这辈子最大的幸运就是遇上了你,而最大的不幸却是不能时刻拥有你、、、 在错的时间遇上对的人是一场伤,在对的时间遇上错的人是一声叹息,在对的时间遇上对的人是一生的幸福,令人羡慕的幸福又有几个? 如果爱上你是一种错,那我情愿一错再错! 爱你,却不能与你长相厮守,这是一种痛苦,等你却不知道结局,这是一种无奈,但求此刻能拥有你,但求此生能与你在一起!!!不相见并不一定等于分离,因为心始终在一起!不通讯也不一定等于忘记,因为你一直在心里!你的幸福和快乐,会是我一直的期盼和守候! 爱你,却要无欲无求,好难!爱你却要偷偷摸摸,好累!爱你却让自己心碎,好惨!但竟然会心甘情愿,好傻! 想起你,我的心就有说不出的甜蜜温馨,你是否知道?而我能时刻感觉到你的喜你的悲,因为你一直在我心中! 如果有一天,当你想起有谁爱过你,那其中一定有一个人是我!如果有一天,没有人再爱你了,那一定是我已经离开了这个世界、、、 有些人,有些感情,错过了一次,也许就会错过整整的一生、、、好想你
世上所谓的烦恼之事,就像一棵树,如果你不去抱那棵树,树木永远不 世上所谓的烦恼之事,就像一棵树,如果你不去抱那棵树,树木永远不会来抱你的,你不放手,树就那里一动不动的站立着,让你抱,只有你放开手,它不会要求你去抱它。所谓的烦恼之事也一样,我们不去管它,它永远不会来找你麻烦,你不放下,所谓的烦恼也不会放你的,只有你放下,你才能离开烦恼之事。
没有永远的朋友,也没有永远的敌人。路遥知马力,曰久见人心。如果 没有永远的朋友,也没有永远的敌人。路遥知马力,曰久见人心。如果要想飞的高,就必须要把地平线忘掉。心若在,梦就在,只不过是从头再来。每一个走进你生命的人,都是上天自有安排。人生苦短,相聚不易,活在当下,把握现在,且行,且珍贵!
小合作要放下态度,彼此尊重; 大合作要放下利益,彼此平衡;一辈子 小合作要放下态度,彼此尊重; 大合作要放下利益,彼此平衡;一辈子的合作要放下性格,彼此成就。一味地索取,不懂付出,不知让步,到最后必然输得精光。合作不是单纯一起共事,只由一人施权,不妥协就一拍两散。世上最美的词汇叫沟通,世上亦没有那么多一拍即合的伙伴。合作是欢迎你说服我或者我说服你的过程。共同发展才是生存之道。工作如此,事业更是如此。[拳头][握手]
行善积阴德,大忍消巨祸。 清朝邹平县地方的苏成,向来乐 行善积阴德,大忍消巨祸。 清朝邹平县地方的苏成,向来乐善好施,经常做一些好事方便他人。在离苏成所住村庄10里左右的道旁,有一棵巨大的古柳枝叶繁茂,每有行人通过此道,必在树下乘凉休憩。 有一年的夏天,苏成从县城归家,天气十分炎热。行至树下,急忙摘掉斗笠解开衣襟,逆风解暑乘凉。这时从树的东边来了一个双目失明的瞽者,行走的速度非常快,就是明眼的人也不一定追上。 瞽者到了树下后,自言自语地说道:“今日时运不济,半天了也没有获得一分钱,现在有幸到此树下,获得树的庇护,方可稍事休息。现在我就为这个大树起一卜占,看看柳树运数如何?”一会儿瞽者吃惊地说:“真是令人丧气啊。这个柳树即将要死了,就像给死人算卦一样。”然后便一边叹息,一边慢慢离去。 起初,苏成以为这个瞎眼的瞽者所说的话虚妄,也就没有在意。过了一会,树下来了几个陌生人,他们手中拿斧、锯等伐木工具。来人告诉苏成说:“现在就要砍伐此树了。” 苏成听后十分吃惊,对来人说:“这个大树长在路侧,如果砍伐掉此树,经过此路的行旅之人,夏天就再也没有休息避暑的地方了。”来人说:“树的主人把树卖掉了,有什么办法哪!”苏成对来砍伐柳树的人说:“我愿意在你们买树原价的基础上,再加价几千买这个树,保证此树不被砍伐、方便行人,可以吗?”对方说:“这样当然可以。”并相约第二日交割买树款项。 苏成暗想,刚才的瞎子瞽者能够预先知道树将要被砍伐,难道是个神仙吗?但是神仙怎么就不能算出有人会买下此树哪?于是便急忙顺路而追。比及二人再次相遇,苏成说:“先生为什么卜算柳树要死的事不准啊?”瞽者说:“你说的没错,我算出世间一定会有人购买此树,但是世间这样的好人实在是太少了,所以没有敢当时决断。” 苏成说:“买此树的人就是我啊。”瞎子瞽者说:“做了这样一个方便他人的善事,先生一定会诸事呈祥、逢凶化吉的。”苏成接着说:“我也正想向先生请教一下我个人的未来之事,烦请先生详细指点。”瞽者说:“其它事情就不说了,先生今日就有奇祸。但是有先生买树利他所积的阴德,也许会有救星,但是先生必须忍天下不能忍之忍,这样才能免除此祸。” 苏成听说当日自己身有奇祸,急忙归家。到家后见到妻子和一个年轻男子白日相拥而寝。苏成见此大怒,拔刀准备手刃二人。突然间想起瞽者之言,怒气渐消,恨心渐除。摇醒妻子说:“起来呀,是谁和你白日同卧?” 苏成的妻子醒来后说:“你为什么发怒啊?我也不知道这个人是谁,你想能睡此床的人是谁就是谁。”苏成说:“可以睡此床的人除了你只有我和我的女儿啊!”苏成的妻子说:“就是啊,何烦你多此一问。”苏成仔细一看,果然是自己的女儿。便笑着说:“我家女儿为啥是男装啊?”苏成的妻子说:“今天是我的生日,因思家中无子,就戏令女儿为我易装祝拜。” 苏成说:“今日你们母女二人几乎命丧我手,幸亏得到一个目瞽仙人的先期指教方才免除此祸啊。”于是详细向自己的妻子叙述了事情的原委。由于做了这样的善事,苏成当年生子,比及曾孙出生才谢世。 故事中的苏成是清朝时一个普通的乡下富有之人,然而他平时就做一些行善利他之事,行方便之善,好像也没有获得什么当下的福报。到了突遇路树被伐,当即愿意加价数千买树供旅人乘凉休憩之用时,行的已经是损己利他之善了。所以在真正的危险和灾祸即将来临时,由于他的善行所积阴德,得到了神仙的点化。也正是有平时积德行善这样一个基础,才能在突然面临天下不能忍之事的场景时,制怒消愤、化解了一场妻女死于非命、自己死于王法的灾祸,可见行善和大忍在人的生命历程中是多么的重要。行善能够给人积累阴德,并由于有德给人带来福报;大忍可以帮助人在世间化解各种各样的怨缘和仇恨,使人从怨怨相报、因果循环的死结中解脱出来,彻底改变或逆转世人的命运。
不张扬,不虚伪,低调而不颓废,平和而温暖,如云般洒脱,如莲般淡然,以冷静诠释宽容,用达观衬托高贵。做不到超凡脱俗,就让心住到红尘的边上,一半品人间沧桑,一半听宫阙仙音,许自己一个春暖花开,时时刻刻让心明媚……
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在这个世界上,人与人之间,无非就是,一份缘,一份爱,一份情,一份心,一份真。擦肩而过的,叫路人;不离不弃的,叫亲人;时牵时挂的,叫友人;生死相随的,叫近人;默契能懂的,叫爱人。不管哪种关系,若长久维系,无需锦上添花,只需雪中送炭,足已。风轻云淡时,一句问候;细水长流中,一个惦记;郁闷困惑时,一丝安慰;穷困潦倒时,一些给予;孤独无助时,一臂之力;落魄失意时,不离不弃。
当我们被误解时,会花很多的时间去辩白,但没有用。没人会听,没人 当我们被误解时,会花很多的时间去辩白,但没有用。没人会听,没人愿意听。人们按自己的所闻、理解做出判别,每个人其实都很固执。他若理解你,一开始就会理解你,从始至终的理解你,而不是听你一次辩白而理解。省下辩解的功夫,去实现自身更久远的人生价值。
如果有缘,错过了还会重来; 如果无缘,相遇了也会离开。相识就是一 如果有缘,错过了还会重来; 如果无缘,相遇了也会离开。相识就是一种缘分,相交就是一种情分。聚有聚的理由,离有离的借口。 爱你的人会追随你,想你的人会联系你。 人生就像蒲公英,看似自由,却身不由己。 有些事,不是不在意,而是在意了又能怎样。 人生没有如果,只有后果和结果。一个人最大的幸福就是找对了人,他纵容你的习惯,并爱着你的一切……
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向来缘浅,奈何情深。你转身的一瞬,我萧条的一生,世上最痛苦的事 向来缘浅,奈何情深。你转身的一瞬,我萧条的一生,世上最痛苦的事,不是生老病死,而是生命的旅程虽短,却充斥着永恒的孤寂。世上最痛苦的事,不是永恒的孤寂,而是明明看见温暖与生机,我却无能为力。世上最痛苦的事,不是我无能为力,而是当一切都触手可及,我却不愿伸出手去。
向来缘浅,奈何情深。你转身的一瞬,我萧条的一生,世上最痛苦的事 向来缘浅,奈何情深。你转身的一瞬,我萧条的一生,世上最痛苦的事,不是生老病死,而是生命的旅程虽短,却充斥着永恒的孤寂。世上最痛苦的事,不是永恒的孤寂,而是明明看见温暖与生机,我却无能为力。世上最痛苦的事,不是我无能为力,而是当一切都触手可及,我却不愿伸出手去。
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依然突然炎热突然炎热
后果发挥衣服后果发挥
光辐射冻豆腐感到风格
工人骨痛热个特不
后果发挥能够发挥发挥
后果飞过海
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