松与岩 松与岩
25年磨一剑,只为一瓶子的麻辣鲜香!
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手机里你不知道的10个秘密 (3分钟你看后马上使用吧!!!) 1、隐形的备用电池    你的手机电量不足了,为了让它能够继续使用,按*3370#键,手机会重新启动,启动完毕后,你就会发现电量增加了50%。这部分隐藏的备用电量用完了你就必须得充电了,再次充电的时候,隐形的备用电池也同时充电,下次电量低的时候又可以用这个方法。知道这个在紧急情况下如果手机电量不足非常管用。  2、车用遥控器落在车里了?    你的车用遥控能打开吧?如果可以,在你有一天将车用遥控器落在车里而且备用的遥控又在家里的话,你会发现有个手机真方便,用手机拨通家里人的手机,将你的手机拿在离车门一英尺的地方,同时家里人拿着遥控器在他的手机旁边按响遥控器上的开锁键,这边你的车门就可以打开了。这个方法不管你把车开得离家有多远都奏效。  3、紧急情况    全世界的手机都可以拨打的共同紧急救援号码是112,加入你发现自己所在的地区无手机信号覆盖,同时你又遇到了紧急状况,用你的手机拨打112准没错,因为这时候你的手机会自动搜索所有可用的网络并建立起紧急呼叫。特别有趣的是,即使你的手机是在键盘锁定的状态,你同样可以拨打112。试试吧!  4、手机被偷了?    有个办法让小偷也用不了,嘿嘿!查看手机的序列号,只需键入* # 0 6 #, 15位序列号会出现在手机屏幕上,全世界的每一台手机都有一个独一无二的序列号,把这个序列号记录下来并保存好。有一天如果你的手机不幸被偷了,打电话给手机提供商,并提供你的手机序列号,他们会帮你把手机屏蔽,这样即使小偷换了SIM卡,仍然无法使用,你的手机对小偷来说变得一无是处。如果全世界每个手机持有者都这么做,那么偷手机就没有意义了。在澳洲,警方甚至建立了一个被盗手机数据库,如果你的手机被找到了,就可以归还给你了。    日常维护必用:  1、手机电池不要等到没电才充电。    一般我们都会有一种想法就是手机的电池电力要全部放完再充电比较好基本上是没错的,因为我们在以前使用的充电电池大部分是镍氢(NiH)电池,而镍氢电池有所谓的记忆效应若不放完电再充的话会导致电池寿命急速减少。因此我们才会用到最后一滴电才开始充电。但现在的手机及一般IA产品大部分都用锂(Li)电池,而锂电池的话就没有记忆效应的问题。若大家还是等到全部用完电后再充的话反而会使得锂电池内部的化学物质无法反应而寿命减少。最好的方法就是没事就充电让它随时随地保持最佳满格状态,这样你的电池就可用的又长又久喔。这是从厂商那得到的讯息,并经过本身测试而得。  2、当手机正在充电时,请勿接电话!!    原因是手机在充电时,来电接听的话会有潜在的危险。印度有一个31岁在保险公司任职业务经理的年轻人,十几天前在手机还接着充电器的时候接听电话,过了几秒大量的电流经过手机,这个年轻人被摔落到地面,家人发现时,手指烧伤,心跳微弱,并且已经失去意识。经紧急送到医院后,医生宣布到院死亡。行动电话是目前大家最常使用的现代发明。然而,我们也必须要警觉到仪器致死的危险。  3、手机剩一格时不要使用    收讯满格与只剩一格时相比,发射强度竟然相差1000倍以上.所以……常讲手机的人……要注意哦……^0^、昨天从一位手机商那儿获得一项很重要的讯息,那就是当你发现手机的收讯强度只剩下一格的时候,宁可挂断不谈或者是改用公用电话.千万不要再滔滔不绝、口沫横飞、浓情蜜意、欲罢不能、没完没了…为什幺呢?大家都知道手机的电磁波一直是让人担心的问题.而手机的设计为了在收讯较差的地区仍能保有相当的通话质量,会加强手机的电磁波发射强度.当收讯满格与只剩一格时相比,发射强度竟然相差1000倍以上.电磁波强度高达0.6W(瓦特).0.6W究竟有多强呢?我无法具体描述它对你的脑袋会有什幺不良影响,但可以换成两个例子来比较: 
物极必反【原创】!!! 上网是好的,可以浏览信息,可以掌握最新世事动态。可以充实自己。 上网是非常不好的。它能叫人上瘾,能叫人得病,能叫人迷失自己。 其实,一天真正坐在电脑前的有价值的时间是很少很少的。再多了就是多余的浪费自己的生命和很可能招来的难以预料的灾祸。 现代人100%的都得了现代病。上网的得了病。吃的好的得了病。终于不干活不劳动了的得了病。终于当了大官的得了病。终于赶上了上流社会的得了病。终于有钱的得了病。终于穷困的得了病。终于有了很深的学问的得了病。终于知道自己不同寻常的得了病。终于....... 而且,病的还不轻;有的,甚至病入膏肓。 度。 就是一个度。一个限度,一个界限。 只要自己掌握好一个度,掌握好界限!!!... ... 综上所述,换句话就是说一种事物发展到一定的程度就要考虑到它的去向了。 人忙于世事,难以静下心来反思自我。难以用审计的心态客观自我。 浮躁,很是浮躁。 眼花缭乱的颜色。多彩多姿的服饰。带入迷乱的流行曲。叫人分不清现实与剧中人的肥皂剧....... 乐极生悲。涨极必跌。盛极必败。话多必伤人,事多必伤心。学问多了必受重压。总之,物极必反! 想到这里,不禁非常的佩服起古人的阴阳学说。不禁佩服起耶稣所教诲。 厉害啊,厉害。 只要人自己掌握好界限,也就好了。
山西洪洞老槐树下的大移民 “问咱老家在何处,山西洪洞大槐树。祖先故居叫什么,大槐树下老鸹窝。”“谁是古槐迁来人,脱履小趾验甲形”。这句民谣不仅流传很广,而且被人们作为辨认乡亲,识别故槐移民子孙的证据。在火车上,在宾馆里,大部队营房,在大学的宿舍,甚至在他邦异国,大凡异乡之人聚拢在一起,询问故乡,盘查祖籍时,常见他们脱鞋拉袜,亮出脚丫,验看脚小趾的指甲是否复形。如果谁的小指甲上的有几道竖纹,好象是两个指甲,那谁的祖先就是从洪洞大槐树下迁来的。于是相互之间,便立即承认为古槐子孙,互认为洪洞老乡了。于是便围坐一起,畅谈迁民时的史实和趣闻;对照祖辈的传言,眷恋故土,怀念祖先之情,油然而生。“同是古槐迁来人,数世之后喜相逢”,亲切友好的情谊,十分浓厚。为什么古大槐树下的人,脚小趾指甲是复形呢?这里边有着一个美丽的神话传说。相传,轩辕黄帝是洪洞县公孙堡人。到了商朝时候,洪洞一带居住着两种人。一种是黄帝子孙,散居各地,耕稼为生;一种是跟随夏启治水有功的羌人,居住在现在的明姜一带(明姜原名昏羌,后改称明羌,最后才改为明姜)。那时候明姜地方是一片草原,羌人们游牧为生,也向黄帝子孙学习耕稼。冬去春来,年复一年,羌人子孙蔓延;耕牧发达,安居乐业。一年,殷王带领人马从河南过来,到这块地方狩猎,其实是对羌人进行抢掠。有一天,殷王路遇一羌女,见此女生得美貌出众,便指令人马把她掳走。那知这羌女,性格刚强,破口大骂,执意不从。这殷王残暴无道,那里容得,他勃然大怒,举剑朝羌女劈头砍来,那羌女眼明体灵;胆大从容,急忙躲过。这个殷王一剑落空,岂肯干休。复又举剑恶狠狠地朝羌女的腹部刺来。这时只听"劈叭"一声巨响,羌女身上闪出道道红光,把殷王及随从们惊得目瞪口呆。只见那羌女倒卧地上。从刺破的肚子里,跳出一男一女两个孩子;说来也奇,这两个孩子刚刚跳出母体就坐在地上,一手握着一脚,嚎啕大哭。殷王迷惑不解,命随从掰开手看时,只见他们的脚小趾上流着鲜血。顷刻血化,脚小趾上显出了伤痕。殷王一见,感到这是不祥之兆,大喝一声:“何处投来的妖孽!”举起剑来,要把两个孩子腰剁三截。这时,正巧,文王的好友散宜生赶到、抓住殷王的剑说:“大王息怒,暂将他们留下,由我收养,看个究竟。如系妖孽,再处置不迟。”殷王依允了他,带着随从,策马而去。散宜生搭救了两个孩子,见他们的母亲已死,无人哺育,又怕再遭殷王毒手,便带回家里,收养起来。这两个孩子的确生得不几,十来岁时就聪明过人,智勇双全。这时,有两个贼人要陷害他们,将割去舌头的羊赶进他家,诬他们为盗。兄妹俩奋起力争,打走了贼人。那时候人们还没有姓氏,这件事后,人们便叫他们为“羊舌氏”。武王伐纣时,兄妹一起投奔姜尚麾下,屡建战功。武王灭纣后,他们回到家里同黄帝子孙通了婚。男耕女织,过着幸福的生活。从此,他们的后代脚小趾指甲,便都成了复形。
倘若大家真想顺利些,就不要算命!!! 古人认为:出于私心而主动算命的人,命运会只越来越差。 因为人的命盘是天象的一种,既然天机不可泄露,你算它,就是对它的不敬。至于算得准不准,是另一回事。 而且人的命盘都是变化的。这个变化完全是自造的。就是随着自己人生中的善恶事情而有的善报和恶报,早就自行更改了人这一生刚出生时的命盘。 所以说,命运掌握在自己手中。 除非遇到某位禅师与你投缘,比如袁了凡遇到云谷禅师。否则私自在庙里求签问吉凶,严格说来都是一种不敬的行为。 其实佛学的基本教诲一点也不难懂。 佛是个觉悟者,不是救世主。 佛祖不保佑任何人,也没有能力保佑任何人。 佛唯一的能力就是把真相告诉人:每一人的一生一世中的确有注定要经历的吉和凶,这是由于你前世或者几世以前的善恶报应现形在这一生。这是可以算出来的。但真正懂得敬佛的人,不会总去算。 因为这注定的一切都随着你此生中每分每秒的念头、言行而发生着变化。也就是说,你那个注定的命运,早就跟着你自身的德行在不停地改变。 换句话说,你天生的命运,早就被你自己改了。 袁了凡先生年轻时有缘遇到禅师,禅师出于随缘,告诉了凡此生先天的命盘很差劲,注定只活到53岁,而且注定一生无子。并且把了凡在哪年哪月会发生什么事情,都说了出来。随后的几年发生的事情,和禅师说的完全符合;但是再过了几年,就出现和禅师说的不符的事情。之后,了凡又遇到一位禅师,向禅师诉说了自己的经历和童年多遇到的禅师的言语。此禅师告诉他,是他的起心动念和言语行为改变了原来的注定。之后,袁了凡发心向善,培养仁慈心,克制私欲,起心动念为他人,当了官以后更是谨慎小心,不敢动贪念。在几年后得一子,取名袁天启。袁了凡享年七十多岁。
倘若大家真想顺利些,就不要算命!!! 古人认为:出于私心而主动算命的人,命运会只越来越差。 因为人的命盘是天象的一种,既然天机不可泄露,你算它,就是对它的不敬。至于算得准不准,是另一回事。 而且人的命盘都是变化的。这个变化完全是自造的。就是随着自己人生中的善恶事情而有的善报和恶报,早就自行更改了人这一生刚出生时的命盘。 所以说,命运掌握在自己手中。 除非遇到某位禅师与你投缘,比如袁了凡遇到云谷禅师。否则私自在庙里求签问吉凶,严格说来都是一种不敬的行为。 其实佛学的基本教诲一点也不难懂。 佛是个觉悟者,不是救世主。 佛祖不保佑任何人,也没有能力保佑任何人。 佛唯一的能力就是把真相告诉人:每一人的一生一世中的确有注定要经历的吉和凶,这是由于你前世或者几世以前的善恶报应现形在这一生。这是可以算出来的。但真正懂得敬佛的人,不会总去算。 因为这注定的一切都随着你此生中每分每秒的念头、言行而发生着变化。也就是说,你那个注定的命运,早就跟着你自身的德行在不停地改变。 换句话说,你天生的命运,早就被你自己改了。 袁了凡先生年轻时有缘遇到禅师,禅师出于随缘,告诉了凡此生先天的命盘很差劲,注定只活到53岁,而且注定一生无子。并且把了凡在哪年哪月会发生什么事情,都说了出来。随后的几年发生的事情,和禅师说的完全符合;但是再过了几年,就出现和禅师说的不符的事情。之后,了凡又遇到一位禅师,向禅师诉说了自己的经历和童年多遇到的禅师的言语。此禅师告诉他,是他的起心动念和言语行为改变了原来的注定。之后,袁了凡发心向善,培养仁慈心,克制私欲,起心动念为他人,当了官以后更是谨慎小心,不敢动贪念。在几年后得一子,取名袁天启。袁了凡享年七十多岁。
倘若大家真想顺利些,就不要算命!!! 但据记载,古人认为:出于私心而主动算命的人,命运会只越来越差。 因为人的命盘是天象的一种,既然天机不可泄露,你算它,就是对它的不敬。至于算得准不准,是另一回事。 而且人的命盘都是变化的。这个变化完全是自造的。就是随着自己人生中的善恶事情而有的善报和恶报,早就自行更改了人这一生刚出生时的命盘。 所以说,命运掌握在自己手中。 除非遇到某位禅师与你投缘,比如袁了凡遇到云谷禅师。否则私自在庙里求签问吉凶,严格说来都是一种不敬的行为。 其实佛学的基本教诲一点也不难懂。 佛是个觉悟者,不是救世主。 佛祖不保佑任何人,也没有能力保佑任何人。 佛唯一的能力就是把真相告诉人:每一人的一生一世中的确有注定要经历的吉和凶,这是由于你前世或者几世以前的善恶报应现形在这一生。这是可以算出来的。但真正懂得敬佛的人,不会总去算。 因为这注定的一切都随着你此生中每分每秒的念头、言行而发生着变化。也就是说,你那个注定的命运,早就跟着你自身的德行在不停地改变。 换句话说,你天生的命运,早就被你自己改了。 袁了凡先生年轻时有缘遇到禅师,禅师出于随缘,告诉了凡此生先天的命盘很差劲,注定只活到53岁,而且注定一生无子。并且把了凡在哪年哪月会发生什么事情,都说了出来。随后的几年发生的事情,和禅师说的完全符合;但是再过了几年,就出现和禅师说的不符的事情。之后,了凡又遇到一位禅师,向禅师诉说了自己的经历和童年多遇到的禅师的言语。此禅师告诉他,是他的起心动念和言语行为改变了原来的注定。之后,袁了凡发心向善,培养仁慈心,克制私欲,起心动念为他人,当了官以后更是谨慎小心,不敢动贪念。在几年后得一子,取名袁天启。袁了凡享年七十多岁。
还有多少人造景观已成“鸡肋”? ●拆了一个华夏帝王宫,还有多少个“鸡肋”景点依然存在?它们又该何去何从? ●人造景观已不是旅游业发展的主流,新景点要高起点规划、高标准建设。 5月6日,伴随着挖掘机的轰鸣声,市区存在近15年的人造景观华夏帝王宫被彻底拆除。 作为一个已经失去存在价值的人造景观,华夏帝王宫的被拆并没有在市民心中引起多大波动。“拆就拆了吧,留着没用又占地方,不如拆掉盖点有用的。”住在帝王宫附近的老居民王炳瑞的观点或许可作为这种平静的注脚。 然而,平静过后,一个问号不仅升起:拆了一个华夏帝王宫,还有多少个“华夏帝王宫”依然存在?它们又该何去何从? “鸡肋”般的人造景观远不止一处 家住市区卧龙山天宫脚下的林大妈是那里的老居民了,早上7点来钟出门到卧龙山上走一圈是她每天的必修课。但是15日这天,她没有按照原计划进行锻炼,因为在天宫门前东瞧瞧西望望的记者让她太好奇了:“你是来旅游的?这个地方如今谁还来看,一点意思也没有,多少年都见不着游客了。”把记者误当游客的林大妈善意地提醒。 记者攀上天宫高高的台阶,看到进口和出口的大门都紧锁着,上面的锁锈迹斑斑,已经完全锈死,门和窗户也破败不堪。记者趴在门上的洞口向里看,只见里面的地面上胡乱地堆放着许多建筑材料,条几桌案上落满了厚厚的灰尘,很显然,这里已很久没有人光顾了。 卧龙山村委会有关负责人告诉记者,这个当初投资1000多万元建起的景点只是在最初开放时有不少人来过,但很快游客就越来越少,最近四五年一个游客也见不着了。如今10多年过去了,天宫连一半的成本都没有挣回来。 “如今这个景点就像‘鸡肋’,吃了没味,扔了可惜。”他表示。 像“鸡肋”的景点在市区不止一处。在市民的心目中,环翠楼公园总是花团锦簇、游人不断,但位于公园门口南侧的一处大门紧锁的景点就显得格外扎眼。记者指着门上写的“聚仙洞探奇”五个字,询问公园门口售票处的工作人员里面是何奇景,这位工作人员哈哈笑着说:“我在这干了三四年了,因为这道门总是锁着,里面啥模样我也不知道。” 市园林建设有限公司王健告诉记者,这处人造景点已有10多年的历史,建成后承包给一位福建人,但是没几年这处景点就无人光顾,赔了钱的福建人索性把门一锁一走了之。 与华夏帝王宫、天宫、聚仙洞相比,位于塔山税务宾馆附近的一处景点的处境就更尴尬,前几个景点至少还有过短暂的好时光,可这处类似于华夏帝王宫的景点还没建成就奄奄一息,变成了一个半拉子工程。如今,这处原本就不成模样的景点在经过了10多年的风雨冲刷后,更是一派萧条景象。 这些人造景观为何如此短命? 投资数百万甚至上千万建成的景点,为何迅速走向衰败? “缺乏论证和长远规划是主要原因。”一位旅游业内人士认为。他告诉记者,这些景点有一个共同点,就是大都建于上个世纪九十年代初期。当时,一部《西游记》电视剧风靡大江南北,催生了不少以仙怪为主题的人造景点,而刚刚有了旅游意识的人们对此也并不挑剔,依旧玩得兴致勃勃。于是,人们就既不求特色也不进行专业论证,就依葫芦画瓢,一哄而上,结果陷入了多景一面的境地,对游客缺乏长久的吸引力。 王健认为,缺乏趣味性是这些景点的第二个致命弱点。他告诉记者,这些景点大都是由一些塑像和壁画组成,内容则是以神仙鬼怪传说为主,内涵十分单一,有的景点甚至给人以阴森森的感觉。“这样的景点一般人看过一次就行了,谁还再来第二次?外地游客就更没人来了,因为各地都有这样的景点。再说,随着市民生活水平和文化层次的提高,也没有人愿意看这些东西。”王健表示。 是拆是留,莫衷一是 “华夏帝王宫拆了建超市,让没用的东西让位于人们更需求的设施,这种做法值得借鉴。”两年前从外地搬来卧龙山居住的于叔成认为。 于叔成告诉记者,像天宫、聚仙洞等人造景观,或是处于市区的黄金地段,或是处于自然风景优美的区域,如今这些地方都寸土寸金,让这么些没有什么价值的景观占据着着实可惜,应该重新规划,将其拆除,建成一些适应人们休闲或是生活需求的设施。 “不过,说起来容易做起来难。大把大把投进去的钱如果不拆,还有东西在那儿,这拆了就什么都没有了,没人能下得了这个决心。再说,拆了重建得有好的项目还要有资金,这都是问题,目前只能暂时维持现状。”卧龙山村委会有关负责人表示。他告诉记者,目前他们正在考虑把天宫租给一家江苏珠宝商搞珠宝玉器经营。“反正闲着也是闲着,租出去多少还有一点租金。”这位负责人说。 王健告诉记者,目前拆除环翠楼公园门口的“聚仙洞”不太可能,除非公园有了新的整体规划,否则拆了撂块空地在那儿会很难看。“将来如果有新规划出台,这个人造景观肯定得拆,得顺应时代发展需求,但不会是现在。”王健说。 景点建设需要规划先行 一座座闲置的人造景观变成了食之无味、弃之可惜的“鸡肋”,身边新的人造景观还在建设,如何有效地避免新建景观变成“鸡肋”的命运? “景点的建设必须规划先行。”市旅游局规划科科长胡晓燕说,目前人们追求的都是人与自然、人与生态的和谐,因此人造景观已经不是旅游业发展的主流,主管部门对人造景点的建设所持的态度是尽量少造,并且即使造也要注意做好前期工作,即必须结合当地实际,从地域特色、创意、内涵等多个方面进行多方论证。 “威海的自然特色和资源特色一是大海二是温泉,因此建设新景观也要从这两个特色出发进行规划,这样才能凭特色吸引游客。”胡晓燕说。 她认为,高起点规划完成后,还要高标准建设。一方面要保证景点建设工程的质量,另一方面还要有完善到位的旅游服务配套设施,并且不能对环境造成污染和破坏。只有如此,人造景观才会有长久的生命力。 下图:位于卧龙山的天宫已破败不堪。
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