淳观居士的个人资料

【咏“田”诗】【咏“田”诗】古时农耕《畜》自足，今时工商《亩》为多；田头直下伸《申》尽，田边右侧各《略》愁0 田下共筑心互《异》，田上卯刀谁曾《留》；一田一隔《疆》楚河，一人《画》绘梦南柯0

【咏“田”诗】【咏“田”诗】古时农耕《畜》自足，今时工商《亩》为多；田头直下伸《申》尽，田边右侧各《略》愁0田下共筑心互《异》，田上卯刀谁曾《留》；一田一隔《疆》楚河，一人《画》绘梦南柯0

【如梦令】【如梦令】昨夜东风吹透，一树梅杨开骤0 香醇揖金樽，满祝千秋万寿，非谬！非谬！共醉太平时候0

【如梦令】【如梦令】昨夜东风吹透，一树梅杨开骤0 香醇揖金樽，满祝千秋万寿，非谬！非谬！共醉太平时候0 昨夜东风吹透，一树梅杨开骤0 香醇揖金樽，满祝千秋万寿，非谬！非谬！共醉太平时候0

【如梦令】【如梦令】昨夜东风吹透，一树梅杨开骤0香醇揖金樽，满祝千秋万寿，非谬！非谬！共醉太平时候0

【水调歌头】 “泽雨舒怀” 【水调歌头】 “泽雨舒怀”才读吴魏蜀，又览秦汉楚0人物功业尽献，熠熠维鉴古0江水悠扬远渺，惊涛搏岸转午；鱼鳌群夯舞0今鲤风未昭，怕寒尽彻骨；天旱堰，夜凄凄，雨穿屋0任久压艰辛志，霈润胸怀舒；世纪飞梭如跃，岁岁英杰再乳；浪推岂能阻！田间展翅翼，高鸟翱云呼！

【升神卅】【升神卅】升神卅，台澎锣；中华犁出二个民族国0谁为万民创生计，呼尔！唉唷！端看一统大中国0

【士人情味】【士人情味】古词骚韵新词骄千古红靡琴瑟萧举杯斛醇湛一首摇曳苍渺人生桥

【咏怀】【咏怀】何患不翔鸠？唯悲羽不周；羽力抗无惧，唯迷八方游0将志托高远，乾坤搏遏州；何言夫荣华，长空岂悠悠0

【菩萨蛮】 “垦丁观海楼” 【菩萨蛮】 “垦丁观海楼”海天辽阔一色天登高壮观洋海间尖山阻浪骇蜍锐欲横飞遥汉迢迢远孤客赋苍茫短歌对几何填膺阙征鸿

【清明遥祭】【清明遥祭】远乡悲簌坟兮纷雨告祭祖灵游子追思泉兮捧泥化冥安息

【学道】【学道】学道逍遥渡春秋青龙白虎庭前游府中乾坤时造化壶中日月任遨游

【佛道皆心】【佛道皆心】仙佛圣贤只此心未必泥塑与庄金世间点烛烧香客笑倒弥勒观世音

【偈诗】【偈诗】菩提无心树无我亦镜台无山本无物无处怎尘埃

【减字木兰花】【减字木兰花】亮君气傲转向月老求吉兆散真无比不比真龙学龙啸雄纠纵略卷辟山河风雷帚进退吟笑平赏满月情何靠

【道心五味】 “缘赠” 【道心五味】 “缘赠” 悟其心，觉天地阐明之机静其心，乘天地六气之御游其心，法天地自然之神拙其心，藏天地智巧之虚无其心，究天地万物之合

【时运之迁】【时运之迁】去年三月诗苑中展转羊城话相逢草根情浓诺思吧诸家精典乐融融

【咏日出】【咏日出】千山万水等黎明年月四季不期分残星冰雪同时化天际大地照遍光

【宝塔诗】【宝塔诗】诗古来消磨尽多少英材泪逝诗魂在空有千书万卷怎比酒樽登阙台沙场龙虎戌番讧海文中杰倒笔咏擎阳开山河旧金剑腥霸业绍埋

【阅毛主席唯物真理之作】【阅毛主席唯物真理之作】世人都晓真理好自古驳辩辨不了数来堆砌一箩筐唯见新理旧理了润之唯物真理论客观规律相绝对知识科学与哲学句句俱集般般讨

【拉萨之行】【拉萨之行】星旧青藏长新天不纳世俗独脊巅自有松赞创举世更得宗喀指导篇终年霜寒旱涯日只管草原放牲绵今外达梭桃源景此处犹愿祗拜天

【望高】【望高】独上高峄望八都墨云散尽月轮孤茫茫宇宙人无数几个人儿是丈夫

[南乡子] "于北市南京东路某楼" [南乡子] "于北市南京东路某楼" 何时邀九州? 眼空穿息南京楼; 亘古休问功名事、逐! 流! 英雄荒冢残碑留0 年壮尽图谋、江山历来争喋休; 当年封建鹿谁手? 共! 国! 额民生擘竞自由0

[南乡子] "于北市南京东路某楼" [南乡子] "于北市南京东路某楼"何时邀九州?眼空穿息南京楼;亘古休问功名事,逐! 流!英雄荒冢残碑留0年壮尽图谋,江山历来争喋休;当年封建鹿谁手?共! 国!额民生擘竞自由0

[七易子] "读易经之作" [七易子] "读易经之作" 北面五纶易数筹回首臣家一朱丘九峰尧理吕律抱总把经世配千秋

[虞美人] "阳明山冬季赏花" [虞美人] "阳明山冬季赏花" 寄市浇愁何堪了、岁月历不少! 孤灯遥夜照乘风、埋首一轮回身堂阁东0 冬梅悬景恋山开、不把鬓眉改0 请君能抛三千愁、一酹江水; 解恨话无由0

[十二种群花之咏] [十二种群花之咏] 鸡冠长寿庆百合 (鸡冠花.长寿梅.百合花) 樱开郁香满天星 (樱花.郁金香.满天星) 玫瑰茶瓣朝蝴蝶 (玫瑰花.茶花.蝴蝶兰) 金袍牡丹帝王贵 (金菊花.牡丹花.帝王花) "祝众网友新年快乐.貌似天仙.贵如群花

[十二种群花之咏] [十二种群花之咏] 鸡冠长寿庆百合 (鸡冠花.长寿梅.百合花)樱开郁香满天星 (樱花.郁金香.满天星)玫瑰茶瓣朝蝴蝶 (玫瑰花.茶花.蝴蝶兰)金袍牡丹帝王贵 (金菊花.牡丹花.帝王花)"祝众网友新年快乐.貌似天仙.贵如群花

[清平乐] "阳明山富士古道健行" [清平乐] "阳明山富士古道健行" 春光乍到,古道人稀少0 溪底山舍穿甲窟、庭园菊樱满苞0 步凌草坪艳正照、景致这边独好0 磺嘴大尖着绿帽、归路索图扬镳0 司马兵良.卧云先生.2005.4

[咏竹诗] [咏竹诗] 清青体瘦竹正直挺天凸枝节千叶泪赤骨岁竿橐

[游指南山] [游指南山(宫)] 悬云推列、指南葱翠0 君行北都、亭声阶、殿林风蔚0 人樱汇,香袅随; 轸纯阳道泽、黄梁梦富贵0 心访得、凌霄洒阙跃0 前缅今追、几人问耶!

今日先告退上官先告退了晚安

[武侯祠] "睹岳飞书出师表有感联" 十几年前至四川成都武侯祠,才真目睹诸葛亮的前后出师表; 归来之后,作了一联: 宋室强奴金戈患,岳军挥捣,气恸山河泪0 三鼎明良开川业,蜀相秉然,丈原洒英灵0

[减字木兰花] "咏唐朝.药师真人.李靖" [减字木兰花] "咏唐朝.药师真人.李靖" 靖君气傲、转向月老求吉兆0 散真无比、不比真龙学龙啸0 雄赳纵略、卷辟山河风雷扫0 进退吟笑、平赏满月情何靠?

[咏年羹尧] [咏年羹尧]年大将军气涛涛少崇武艺经史藻月白大褂尽造诣宏恩才器磊勿骄江南游侠豪杰志多罗贝勒慧识高入藏降青督川陕一等功赏忠贞褒

[减字木兰花] "咏唐朝.药师真人.李靖" [减字木兰花] "咏唐朝.药师真人.李靖"靖君气傲,转向月老求吉兆0散真无比,不比真龙学龙啸0雄赳纵略,卷辟山河风雷扫0进退吟笑,平赏满月情何靠?

[三国诸葛亮联] [三国诸葛亮联] 一心酬主二谏师表三分天下四门空城五丈秋风六出歧山七擒孟获八卦阵图九宫奇门十年大成

[咏竹诗] [咏竹诗]清青体瘦竹正直挺天凸枝节千叶泪赤骨岁竿橐

[临江仙] "龙潭出差偶作" [临江仙] "龙潭出差偶作" 滚浪涛江汉气虹、启迪时机英雄0 山河故土皆惊色、鬓纷霜飘絮; 分合古今同0 读史诗风倦椅上、贯听竹嘶并风0 驱驰龙潭惦茅顾、想饮尽千钟; 唤醒一展鸿0

[晨咏] [晨咏] 晨晓愁雾满山头庭花欲语又还休凛冽冬风吹将至不信江河不千秋

爱情.婚姻的终极理想"白头偕老" 爱情.婚姻的终极理想"白头偕老"是靠共同经营.运营来达到的为什么爱情婚姻的终极理想”白头偕老”是要靠共同经营运营来达到的呢? 很多人不相信什么爱情.感情.婚姻是靠两个共同营运的;这没道理的0 他们认为我们俩互相相爱,并且只要相爱到老就不会出问题;哪里还须要什么共同运营?这是什么理论? 其实这也没什么奇怪,因为很多事物,不是靠表面的思考来推究;而是根据性的事实面来诠衡0 张三说:我家财万贯,我可以用金钱物质来填塞弥补,来保有爱情的永固;世上不是很多这种例吗? 李四说:我才学高照,学识高超,拥有高等教育,享有高等收入,可以用它来巩固,保有爱情.感情.婚姻的永恒;这也是非常平常的阿! 刘五说:我继承祖先父母的大片家业,而能独当一面,我当然能够让爱情.婚姻可以夫唱妇随白头偕老;这也未尝不可也0 以上这三个例子,我们也不可否认,它也是让爱情,夫妻婚姻能够白头偕老的一种方式或方法0 但是各位,大家别忘了,大家都把爱情.感情.婚姻当做是种神圣的,当做是一个人人生之中的人格与品格的观注站0 那如果以这个观点为出发点来诠衡;这个爱情.婚姻的世界观,则前面的那三个例子,不知道会变成怎样?变成什么? 大家可以认真去思考想像一下! 这其实也不是我们要特别去理解的重点,这里我们既然用经营与运营做为重点性代表;我们就以此来探讨这个问题,它是否有存在性,是否有事实性0 这里有句话:[爱情如事业,事业如爱情];为何会有这句话,为何要用这样来比喻;我们来研究一下0 首先事业方面,很多人做事业,他也很爱这个事业,也是他的志向事业;但是到头来为何阻碍重重,无法很成功很有作为的去做好这个事业0问题的关键就是没有认真去经营运营的心思,所以这个事业始终不得进展;无法有效推动,无法去贯彻执行;最后不能达到如你所愿成功的目标与理想0 这就是没有经营运营事业的决心0 那如果反过来,他不爱这个事业;但很有经营运营的决心,那这个人的事业会不会成功;我们也不能肯定说不会成功,但他存在的成功因素还是有的,机率还是不低的0但也有一点是明确的,有可能因为他的不爱这个事业,会让他的坚持韧性会打折扣,可能会半途而废0或者他的成功成就就会没有预期那么高0 或者成功成就的周期不会那么长久,会缩短他的时性0 我们再将之引申到男女的爱情.感情.婚姻会怎么样呢? 这里有一对男女,他们互相相爱,感情很好或特别的好;但是没有共同意愿,或不知如何去经营运营这份情感;大家想想他们能够白头偕老吗?这其实依个人判断,白头偕老的成功机率应不足三成,也就是十对之中,才有三对能够达到白头偕老而告终0 因为相爱不代表永远,哪对谈恋爱中的男女不相爱,哪对婚姻不是因相爱而结成连理枝,走向地毯那边的0 但真正白头偕老的又有几对,为何会劳燕分飞,离异离弃;因为相爱不代表永远,因为爱情.婚姻会受到人事面的冲击而产生质变,引起情变0因为爱情会受到事物面影响来改变相爱的本质;因为相爱的两人,会受到本身自己的本质之变.思想之变而一改初衷0 这都是情变与婚变的前因后果;因为爱情.婚姻没有透过经营.运营的层面来巩固.充实,更坚垒它的程度;更保障它的信实度0 所以有经营与运营的爱情.感情.婚姻,它才是一种最妥善最可靠的保险0它才是真正爱情.感情.婚姻的精神最高升华0 那如果有一对男女,他们没有相爱的感情,我指的是两个互不相爱;或男的爱女的,女的不爱男的;或女的爱男的,男的不爱女的0在这三种情况之下;但是他们有心能够共同的经营运营往后的生活,包括感情生活及家庭生活0 大家想想他们相处到老,白头偕老的机率会有多少? 答案应该是高于前面的百分之三十,换句话说,十对之中不只三对0 因为当有了爱情以后,变成结婚后的感情生活;感情生活之后就是夫妻生活;夫妻生活之后就是家庭生活;家庭生活之后就是家族生活;家族生活之后就是社会生活0 到了这个大社会群众生活,你(你)就会发现,原来爱情.感情只是我们生活中的一部份;还有其它相关.相对重要的要去面对0

爱情.婚姻的终极理想”白头偕老” 爱情.婚姻的终极理想”白头偕老”是靠共同经营.运营来达到的为什么爱情婚姻的终极理想”白头偕老”是要靠共同经营运营来达到的呢?很多人不相信什么爱情.感情.婚姻是靠两个共同营运的;这没道理的0 他们认为我们俩互相相爱,并且只要相爱到老就不会出问题;哪里还须要什么共同运营?这是什么理论?其实这也没什么奇怪,因为很多事物,不是靠表面的思考来推究;而是根据性的事实面来诠衡0张三说:我家财万贯,我可以用金钱物质来填塞弥补,来保有爱情的永固;世上不是很多这种例吗?李四说:我才学高照,学识高超,拥有高等教育,享有高等收入,可以用它来巩固,保有爱情.感情.婚姻的永恒;这也是非常平常的阿!刘五说:我继承祖先父母的大片家业,而能独当一面,我当然能够让爱情.婚姻可以夫唱妇随白头偕老;这也未尝不可也0以上这三个例子,我们也不可否认,它也是让爱情,夫妻婚姻能够白头偕老的一种方式或方法0但是各位,大家别忘了,大家都把爱情.感情.婚姻当做是种神圣的,当做是一个人人生之中的人格与品格的观注站0 那如果以这个观点为出发点来诠衡;这个爱情.婚姻的世界观,则前面的那三个例子,不知道会变成怎样?变成什么? 大家可以认真去思考想像一下!这其实也不是我们要特别去理解的重点,这里我们既然用经营与运营做为重点性代表;我们就以此来探讨这个问题,它是否有存在性,是否有事实性0这里有句话:[爱情如事业,事业如爱情];为何会有这句话,为何要用这样来比喻;我们来研究一下0首先事业方面,很多人做事业,他也很爱这个事业,也是他的志向事业;但是到头来为何阻碍重重,无法很成功很有作为的去做好这个事业0问题的关键就是没有认真去经营运营的心思,所以这个事业始终不得进展;无法有效推动,无法去贯彻执行;最后不能达到如你所愿成功的目标与理想0 这就是没有经营运营事业的决心0那如果反过来,他不爱这个事业;但很有经营运营的决心,那这个人的事业会不会成功;我们也不能肯定说不会成功,但他存在的成功因素还是有的,机率还是不低的0但也有一点是明确的,有可能因为他的不爱这个事业,会让他的坚持韧性会打折扣,可能会半途而废0或者他的成功成就就会没有预期那么高0 或者成功成就的周期不会那么长久,会缩短他的时性0我们再将之引申到男女的爱情.感情.婚姻会怎么样呢? 这里有一对男女,他们互相相爱,感情很好或特别的好;但是没有共同意愿,或不知如何去经营运营这份情感;大家想想他们能够白头偕老吗?这其实依个人判断,白头偕老的成功机率应不足三成,也就是十对之中,才有三对能够达到白头偕老而告终0因为相爱不代表永远,哪对谈恋爱中的男女不相爱,哪对婚姻不是因相爱而结成连理枝,走向地毯那边的0但真正白头偕老的又有几对,为何会劳燕分飞,离异离弃;因为相爱不代表永远,因为爱情.婚姻会受到人事面的冲击而产生质变,引起情变0因为爱情会受到事物面影响来改变相爱的本质;因为相爱的两人,会受到本身自己的本质之变.思想之变而一改初衷0这都是情变与婚变的前因后果;因为爱情.婚姻没有透过经营.运营的层面来巩固.充实,更坚垒它的程度;更保障它的信实度0所以有经营与运营的爱情.感情.婚姻,它才是一种最妥善最可靠的保险0它才是真正爱情.感情.婚姻的精神最高升华0那如果有一对男女,他们没有相爱的感情,我指的是两个互不相爱;或男的爱女的,女的不爱男的;或女的爱男的,男的不爱女的0在这三种情况之下;但是他们有心能够共同的经营运营往后的生活,包括感情生活及家庭生活0大家想想他们相处到老,白头偕老的机率会有多少? 答案应该是高于前面的百分之三十,换句话说,十对之中不只三对0因为当有了爱情以后,变成结婚后的感情生活;感情生活之后就是夫妻生活;夫妻生活之后就是家庭生活;家庭生活之后就是家族生活;家族生活之后就是社会生活0 到了这个大社会群众生活,你(你)就会发现,原来爱情.感情只是我们生活中的一部份;还有其它相关.相对重要的要去面对0

[一字诗] "咏弥勒佛" [一字诗] "咏弥勒佛" 一珠一袋一道修一容度量一光头一辇一坐一场笑一壶天地一尘游

[晨咏] [晨咏] 晨晓愁雾满山头庭花欲语又还休凛冽冬风吹将至不信江河不千秋

[如梦令] "彩霞自有归处" [如梦令]欲驾一团云雾高空阳光曦署夜来唤明月满心怀抱踌躇虚度虚度彩霞自有归处

[摄景题诗] "峰之松" [摄景题诗] "峰之松"独占高峰鳌客松雪电风云亦从容眺瞰人间万息变窥仰星磐一心中

[少将韶光埋] [少将韶光埋] 少将韶光埋多读几类书千金难买幅好诗春风.夏虹.秋月.冬霜只道肯常常吟颂它包管你醇酒.美人.英雄.老掉牙

[人生为这么] [人生为这么] 人生为什么? 这题我来做0 天生我材用, 材不用废者; 三千六百行, 行行壮元郎0 天生领袖才, 万事横担者; 有的兴大革, 有的脑兜兜0 天生锦书香, 朝暮勤奋着; 有的衣锦归, 有的身困者0 天生百业家, 各忙各自的; 有的享名利, 有的徒劳过0 天生道佛耶, 终日传修者; 有的成神圣, 有的恼尘愁0 敢问大觉者, 人生毕竟为这么0

[运筹帷幄] "百家" [运筹帷幄] "百家"藏头推背烧饼歌 [数术家]数定知解断山河 [阴阳家.五行家]易卦奇遁命数衍 [占卜家.奇门家.命理家]道妙风鉴擘运筹 [道家.风鉴家]兵略纵横烛中见 [兵家.纵横家]堪天舆地龙虎蛇 [堪舆家.星相家.日者家]史迹圣哲图强事 [史家.法家.小说家]君臣民子传摩诃 [儒家.帝王家]

[咏项羽] [咏项羽]大地擎声骤雨狂秦陇惊骇楚项郎双雄争鹿关中立骄恣自满垓下亡

[帝王引] "咸阳惊梦" [帝王引] "咸阳惊梦"花无百日红人无百岁龙挥歌楚凄乌江岸泣啼江水界分东

[醒今居采骚] [醒今居采骚] 论人物,在波涛之中造千古0 说百家,在千古之中起波涛0 前韬略后则经纬、但图业岂无图赋0 史迹尽藏胸壶、传记如若点阅; 圣帝贤王,惊动九重玉帛0 山光河叶,青山过眼依旧0

[晨咏] [晨咏] 晨晓愁雾满山头庭花欲语又还休凛冽冬风吹将至不信江河不千秋

[观巴海] "八仙洞谒武侯" [观巴海] "八仙洞谒武侯"东临巴海,以观诸武0水舞峭耸,峰寺沧骇0涛逐心志,鞭鞑待举0秋飒瑟谷,洋涌岩壁0神天之行,览见表里0海疆摩烂,难见深底0幸甚至哉!歌以咏志0

[晨咏] [晨咏]晨晓愁雾满山头庭花欲语又还休凛冽冬风吹将至不信江河不千秋

三国君.臣.民的必然抉择君.臣.民的必然抉择若处身在三国,为君.为臣.为民,你(你)会如何选择== [一]如果你是[君主],你会选择那一个[承相]: 1.挟天子以令诸侯的曹操 2.鞠躬尽瘁的诸葛亮 3.欺凌主上的董卓 4.扶助.尊主的周瑜 [二].如果你是[臣子],你会选择那一个[君主]: 1.孙权 2.曹操 3.刘备 4.曹丕 5.刘禅 6.司马懿 [三].如果你是[草民],你会选择那一个[国家]: 1.曹魏 2.孙吴 3.蜀汉 4.晋司马

三国最有希望统一的军.政组织三国最有希望统一的军.政组织总司令==司马懿副司令==孙权政委==刘备书记==曹丕军师==诸葛亮副军师==贾诩前军==吕布中军==曹操左翼==关羽右翼==张辽后军==马超后勤==赵子龙军纪执行长==周瑜情报与侦察长==荀彧

[点降唇] "元旦大屯主峰赏雪" [点降唇] "元旦大屯主峰赏雪"岁旦寒冽驱驰封口七星站时近午天路霭残冰霜大屯松雪尽游情摄景顶冻煞飞雪倏雾西南峰归路